調(diào)研家鄉(xiāng)社會實踐報告
導(dǎo)語:三農(nóng)問題自提出日起就是一個熱的話題,它關(guān)系國民生活質(zhì)量的提高,是我們國家進(jìn)行建設(shè)的基本出發(fā)點和落腳點,實現(xiàn)小康社會。以下是小編為大家整理分享的調(diào)研家鄉(xiāng)社會實踐報告,歡迎閱讀參考。
調(diào)研家鄉(xiāng)社會實踐報告
一、 為什么
還沒放假的時候,就有同學(xué)問我:“胡雙,你們暑假社會實踐做什么?”我會告訴他:“農(nóng)村基礎(chǔ)教育資源,小學(xué)教育這方面的,在我家鄉(xiāng)做!焙芏鄷r候,別人只關(guān)心你做了什么,做出了什么,而只有我們自己知道為什么要這樣做。
我很清楚自己為什么選擇這個主題。我的家鄉(xiāng)位于河南省潢川縣一個普通的村子。家鄉(xiāng)所在的鎮(zhèn)——雙柳樹鎮(zhèn)(又簡稱雙柳)——以農(nóng)業(yè)為主,工業(yè)發(fā)展不多,但一個典型的特點是,整個信陽地區(qū)是河南省勞務(wù)輸出大軍的主力。表現(xiàn)在我們村就是,每年村里大約95%以上的青壯年都會到江浙一帶打工,他們僅在春忙秋種、逢年過節(jié)的時候才回家看看。外出務(wù)工的大潮使得雙柳人漸漸富裕起來,條件變得好了,但是家鄉(xiāng)在很多方面的情況卻并沒有跟上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐,更糟糕的是,有些甚至比以往更壞了,比如環(huán)境,比如村小學(xué)的教育問題。
我們村的小學(xué)叫做彭畈小學(xué)。在我上小學(xué)的時候,學(xué)校有學(xué)生400人左右。每年秋季的開學(xué)典禮上,窄小的操場上總是擠滿了活潑可愛的孩子。那時,學(xué)校有不少年輕、富有激情與活力的老師,他們給我們講過《三國演義》,辦公室有過鋼琴聲;那個時候,村小的畢業(yè)生和鎮(zhèn)上中心小學(xué)的小學(xué)畢業(yè)生基本上沒有差距。而現(xiàn)在,彭畈小學(xué)xx-xx學(xué)年在校學(xué)生人數(shù)不到80人,只開班到三年級,今年秋季開學(xué)以后可能連三年級也開不下去了。學(xué)校有八個老教師,我上學(xué)的時候他們就在教,現(xiàn)在還是他們留在彭畈小學(xué),年底之前還有兩個要退休了;學(xué)校校舍十多年來基本沒有太大變化,曾經(jīng)狹窄的操場,現(xiàn)在反而種上了樹,樹下雜草叢生;無情的蜘蛛網(wǎng)默默查封著這所歷經(jīng)滄桑的小學(xué)。無獨有偶,彭畈小學(xué)的變遷在雙柳并非個案,其他村的情況與之相似,也是也不容樂觀。總之,整個雙柳的基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀令人痛心疾首!
我在家鄉(xiāng)的田間地頭長大,走在家鄉(xiāng)的路上,要是無知無覺、沒心沒肺也就罷了,可是有所掛念,有所關(guān)心,關(guān)心則亂。于是,一眼望去,不懂事時看到的大好形勢,在我現(xiàn)在的眼中卻有很多難解之痛,比如環(huán)境、土地、教育、衛(wèi)生、醫(yī)療,到處都是問題所在。我是彭畈小學(xué)的學(xué)生,而今卻目睹它的衰敗,于心何忍呢?走在家鄉(xiāng)的路上,流連于紅磚灰瓦的門前,聽著大媽大嬸茶余飯后的閑聊,討論著家鄉(xiāng)這些年發(fā)生的變化,思索著自己關(guān)心的問題所在,你就覺著如果力所能及的話,真的應(yīng)該做點什么,即使力量卑微。我渴望了解問題背后原因的所在,這種渴望源于對家鄉(xiāng)的關(guān)心與熱愛,源于發(fā)自內(nèi)心的一份希望,誰不希望自己的家鄉(xiāng)變得越來越好呢?
二、 實踐出真知
1927年3月5日,毛澤東發(fā)表《湖南農(nóng)民運動考察報告》。這是青年毛澤東歷時32天,游歷湖南五縣之后得出的一份“社會實踐報告”。當(dāng)年,尚處幼年的共產(chǎn)黨缺乏革命斗爭經(jīng)驗,不了解農(nóng)民運動情況,黨內(nèi)外對于農(nóng)民革命斗爭主要持責(zé)難態(tài)度。持相反意見的毛澤東遂決定親歷親為,在1927年1月4日至2月5日,重點考察了湖南湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長沙五個縣的農(nóng)民運動,寫成了《湖南農(nóng)民運動考察報告》,提出了解決中國民主革命的中心問題——農(nóng)民問題的理論和政策。這份報告對于指導(dǎo)近代中國革命具有重要意義,可謂是實踐出真知的標(biāo)桿之作。
其實,毛澤東在湖南長沙第一師范學(xué)習(xí)期間,就非常注重讀“無字的書”。用今天的活來說,就是向社會學(xué)習(xí),深入實際,調(diào)查研究。1912年夏天,毛澤東就曾與蕭子升一道,利用暑假時間,不攜分文,游學(xué)湖南諸縣,接觸社會,了解百姓,體驗當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情。一個多月的游學(xué),途經(jīng)5個縣,行程近千里;匦R院,毛澤東寫了許多筆記和心得,第一師范的同學(xué)和老師們看了都贊譽(yù)毛澤東是“身無半文,心憂天下”。這樣的游學(xué),毛澤東有過多次,收獲很大;了解了社會,觀察了民情,對他以后進(jìn)行革命活動產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,書生意氣,揮斥方遒。正處于大學(xué)時代的我們與毛澤東的年齡相仿,雖然所處時代背景和生長環(huán)境大有不同,但這不應(yīng)該成為逃避實踐的借口。我們有必要向毛澤東學(xué)習(xí),不光讀“有字的書”,更要讀的“無字的書”,從無字之書中的東西必然與課堂上的高數(shù)物理不同。然而,“無字的書”并不是那么好念的,我知道認(rèn)真進(jìn)行社會實踐的困難,逃避總不是辦法,只有努力面對。
具體到我們團(tuán)隊的社會實踐主題來說,選擇農(nóng)村基礎(chǔ)教育資源,是因為我們意識到了雙柳在這方面確實存在的.問題。農(nóng)村小學(xué)的在校學(xué)生人數(shù)為何逐年銳減?教師的流動為何變得越來越困難?政府相關(guān)應(yīng)對政策的執(zhí)行程度呢?對于這些擺在眼前的問題,在街坊鄰居的口口相傳中,我們或許能夠管中窺豹、略知一二。但這種情況下獲得的答案,其真實性、可信度有多少?又摻雜了多少主觀因素?不得而知。要想獲得更加全面和準(zhǔn)確的信息,只有擴(kuò)大信息的獲知渠道,在更加廣泛和有效的區(qū)域內(nèi)收集普通居民的聲音,把這些聲音匯總起來,綜合分析,得出結(jié)果。所以,我們選擇深入群眾,走到田間地頭、街頭巷尾……
比如村小學(xué)生人數(shù)減少這一問題,我們之前能夠想到的原因主要有兩個:一、由于計劃生育,人口出生率降低,當(dāng)?shù)剡m齡兒童總?cè)藬?shù)減少;二、村小教育質(zhì)量越來越差使得鄉(xiāng)下學(xué)生大量轉(zhuǎn)入雙柳鎮(zhèn)第一中心小學(xué)(以下簡稱完。5谧咴L的過程中,除了自己能夠想到的原因,我們還獲知:一、雙柳外出務(wù)工現(xiàn)象很普遍,很多家長會將孩子帶在身邊,讓孩子在外地上學(xué);二、近年雙柳樹鎮(zhèn)大力推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè),城鎮(zhèn)人口增加,農(nóng)村人口減少,富裕起來的家鄉(xiāng)人為了讓孩子接受更好的教育,努力讓孩子往“高處走”。這些信息更加接近實際,是在教室空想所不能得到的。遺憾的是,由于時間和技術(shù)限制,我們并不能準(zhǔn)確獲知上述幾種原因影響村小學(xué)生人數(shù)減少的權(quán)重。
社會實踐只進(jìn)行了不到七天。但這七天,我們對家鄉(xiāng)農(nóng)村小學(xué)的了解程度卻比過去十多年更多。我們走訪了潢川縣教育體育局、雙柳樹鎮(zhèn)中心校、雙柳樹鎮(zhèn)第一中心小學(xué)、雙柳樹鎮(zhèn)第二中心小學(xué)、彭畈小學(xué)、天橋小學(xué)、曙光小學(xué),我們在中心校和完小的檔案室獲得了很多有效的統(tǒng)計數(shù)據(jù),我們挨家挨戶做了200份左右的問卷,累計走訪人次近400人。我們確實發(fā)現(xiàn)了很多問題,找到了這些問題的根源。唯有實踐,才是解決問題的根本!
三、 收獲
對于課題本身來說,我們對村小學(xué)生人數(shù)減少的原因有了更加深刻的認(rèn)識,對造成農(nóng)村小學(xué)教師結(jié)構(gòu)嚴(yán)重不合理的因素做了多方面了解,我們還看到了農(nóng)村小學(xué)在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與維護(hù)方面所面臨的困境。我們主要了解了雙柳五所小學(xué)的基本情況,并與這些學(xué)校的校長或者教師進(jìn)行交談,走訪了小學(xué)周邊居民,了解他們對當(dāng)?shù)匦W(xué)教育的認(rèn)知情況。(具體結(jié)果見本次社會實踐的調(diào)查報告)社會實踐使得我們看到了現(xiàn)有教育體制下的弊端,更為重要的是政府所應(yīng)當(dāng)肩負(fù)的責(zé)任。這里面有很多復(fù)雜的情況,有些是我們能夠掌控和了解的,有些是我們能夠了解但無力改變的。通過這次社會實踐,我們對雙柳農(nóng)村小學(xué)教育的看法更加實際而深入,但在如何解決這些已發(fā)現(xiàn)的問題方面,我們僅能依據(jù)調(diào)查結(jié)果給予建議,至于能否有效執(zhí)行,主要還是在于政府了。心有余而力不足,大概就是這樣了,這也是學(xué)生進(jìn)行社會實踐的不足之一。
在課題之外,更多的則是對于“豫東南”團(tuán)隊成員的鍛煉,譬如交流溝通、語言表達(dá)能力、團(tuán)隊合作、分配分工等等。記得第一天我們在彭畈小學(xué)做問卷調(diào)查,第一個調(diào)查對象是個大嬸。她認(rèn)字不多,問卷看不懂,這可難倒了我們。為了保證走訪和調(diào)查能夠進(jìn)行下去,我只得親自出馬,一邊和她聊天,一邊把問卷內(nèi)容融入家常話中,折騰了十多分鐘,總算打開局面,完成了第一份問卷,真不容易。針對這一情況,我們立刻商討對策,決定變換問卷調(diào)查方式,在鄉(xiāng)村不單純做問卷,而是和老百姓們一邊聊天,一邊了解我們想要的信息。通過這種方式,我們在鄉(xiāng)下的走訪和問卷調(diào)查才得以維持。
在后續(xù)的實踐過程中,最考驗大家的就是交流溝通和語言表達(dá)能力。和辦公室的領(lǐng)導(dǎo)談話也好,和坐在門口擇菜的阿姨聊天也罷,實際情況總是要求我們必須揣摩對方的心理,見什么人說什么話,從而確定自己該怎么得體地表達(dá),怎樣消除他們的疑惑和戒備之心,怎樣才能獲得我們需要的信息。你會發(fā)現(xiàn),萬事開頭難,打開局面之后,大叔大嬸們很愿意敞開心扉,坦誠相待。上至部門領(lǐng)導(dǎo),下至目不識丁的平頭百姓,我們都能與之相談甚歡,這種情況下能不開心嗎?
身著東南大學(xué)文化衫,帶著耀眼的小紅帽,走在人來人往的大街上,路人的目光很快就聚集到我們身上。他們或許是出于好奇,但對我們來說,那些目光意味著期待,意味著壓力。走在家鄉(xiāng)的路上,我們代表的不僅僅是自己,還有東南大學(xué)。令人郁悶的的是,東南大學(xué)在我們那里的知名度太低,在走訪的過程中,好多人要么以為東南大學(xué)在福建,要么以為東南大學(xué)是一所不知名的二三流學(xué)校(竟有人詢問今年高考300多分能不能上我們學(xué)校!)。因此,在向別人做完自我介紹后,我們總要給東南大學(xué)加上好多注腳。一路走來,我們不敢說多好地表現(xiàn)了東南大學(xué)在校大學(xué)生的精神風(fēng)貌,但我們可以拍著胸脯,很負(fù)責(zé)地說:“咱絕對沒給東大丟臉!”
在走訪的過程中,有位叔叔反問我們:“你們現(xiàn)在做的有什么用呢?政府又不管你們事兒,說白了你們也就是自己了解了解情況,其實就是無用功!边@番話一直觸動著我,雖然直白難聽,但卻是事實。說實在的,即使在教育這個沖突不是很劇烈的領(lǐng)域,調(diào)查到最后,已經(jīng)很明顯地涉及到了政府部門的作為和利益問題。對此,我們基本上無能為力,僅僅能夠把自己的調(diào)查結(jié)果反饋過去,期望他們能夠有所改變;蛟S我們現(xiàn)在還無力改變現(xiàn)實,但我們至少有了更加清醒的認(rèn)識,在社會實踐的過程中鍛煉了自己,收獲了友誼,學(xué)到了許多在學(xué)校里學(xué)不到的東西,這就是價值了!
四、 感謝
“豫東南”是一個團(tuán)隊,胡長國、黃開東、付楊、彭曉燕,我們一起頂著炎炎烈日,穿街過巷,出謀劃策,共同努力。感謝所有人的付出與汗水。大家都曬黑了。在鄉(xiāng)下跑的那幾天,黃開東一家會在中午把我們叫去吃飯。清涼解渴的西瓜,豐盛的午餐總令我們感到特別不好意思。在聯(lián)系完小檔案室和雙柳樹鎮(zhèn)中心校時,黃開東的媽媽彭仁玉老師為此勞心費力不少,給我們提供了很多重量級幫助,感謝已經(jīng)不足以表達(dá)了,好人一生平安吧。除此之外,在我們進(jìn)行社會實踐的過程中,還有很多不知名的熱心群眾,沒有他們的關(guān)心和支持,我們不可能進(jìn)行得如此順利!再次,一并道一聲謝謝和珍重了!
雖然短暫,注定是銘記于心的經(jīng)歷!
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