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鄉(xiāng)村暑假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

時(shí)間:2022-05-16 10:19:26 社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 我要投稿

鄉(xiāng)村暑假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告(通用5篇)

  充實(shí)的社會(huì)實(shí)踐已經(jīng)告一段落,這段時(shí)間里,我們有得也有失,有苦也有甜,此時(shí)此刻我們需要做一個(gè)實(shí)踐報(bào)告。為了讓您不再為寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告頭疼,以下是小編精心整理的鄉(xiāng)村暑假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告(通用5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

鄉(xiāng)村暑假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告(通用5篇)

  鄉(xiāng)村暑假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告1

  農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問(wèn)題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問(wèn)題。黨的十九大作出了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要部署,這是黨中央著眼于推進(jìn)“四化同步”、城鄉(xiāng)一體化發(fā)展和全面建成小康社會(huì)作出的重大戰(zhàn)略決策,是加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化、提升億萬(wàn)農(nóng)民獲得感幸福感、鞏固黨在農(nóng)村的執(zhí)政基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)中華文明偉大復(fù)興的必然要求。

  實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是我們黨“三農(nóng)”工作方針政策的繼承和發(fā)展,是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。我國(guó)幅員遼闊,南北貧富差異較大,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,必須從實(shí)際出發(fā),切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感使命感緊迫感,舉各方之力,以更大的決心、更明確的目標(biāo)、更有力的舉措推動(dòng)農(nóng)業(yè)全面升級(jí)、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展,努力譜寫(xiě)新時(shí)代鄉(xiāng)村全面振興新篇章。

  要大力實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,產(chǎn)業(yè)振興是基礎(chǔ)。發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)。實(shí)施鄉(xiāng)村振興的最終目標(biāo),就是要徹底解決農(nóng)村產(chǎn)業(yè)和農(nóng)民就業(yè)問(wèn)題,確確保當(dāng)?shù)厝罕婇L(zhǎng)期穩(wěn)定增收、安居樂(lè)業(yè)。而無(wú)論是解決農(nóng)民就業(yè)還是確保群眾增收,都都需要以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)強(qiáng),產(chǎn)業(yè)必須強(qiáng)。產(chǎn)業(yè)旺,鄉(xiāng)村振興才有底氣。要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺,首先要構(gòu)建鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系,推動(dòng)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,重點(diǎn)是通過(guò)培育農(nóng)業(yè)品牌、增強(qiáng)科技創(chuàng)新、強(qiáng)化城鄉(xiāng)融合,補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)發(fā)展短板,促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)集聚。

  人才振興是支撐!叭瞬排d,事業(yè)方興”。發(fā)展離不開(kāi)人,鄉(xiāng)村振興自當(dāng)不例外,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,關(guān)鍵要解決人的間題。由于受前些年農(nóng)村發(fā)展“錢(qián)景”不大的影響,大量人口外出務(wù)工,農(nóng)村缺人特別是缺少能人的問(wèn)題,已經(jīng)成為振興鄉(xiāng)村的制約瓶須。因此,實(shí)施鄉(xiāng)村振興必須把人力資本開(kāi)發(fā)放在首要位置,做好農(nóng)村人才政策這篇大文章,完善人才服務(wù)機(jī)制建設(shè)。既重視本土人才的培育,培養(yǎng)一大批新型職業(yè)農(nóng)民,使之成為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的主要?jiǎng)恿ΑR惨獜V納懂科技、懂市場(chǎng)、懂法律、懂管理的賢才能人到農(nóng)村來(lái)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),讓農(nóng)村成為賢才能人大有作為的廣闊天地,建設(shè)一支懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的高質(zhì)專業(yè)化鄉(xiāng)村振興隊(duì)伍,增強(qiáng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)力和農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展活力。

  文化振興是靈魂。鄉(xiāng)村文化建設(shè)是鄉(xiāng)村振興的源頭活水。鄉(xiāng)村文化作為我國(guó)社會(huì)文化體系的重要組成部分,凝聚著鄉(xiāng)土人文之美。如果說(shuō)沒(méi)有鄉(xiāng)村文化的傳承與創(chuàng)新,更或是沒(méi)有鄉(xiāng)村文化的同步振興,那那鄉(xiāng)村振興就失去了真正的靈魂。因此,實(shí)施鄉(xiāng)村振興必須抓住鄉(xiāng)村文化這一靈魂根本。不僅要順應(yīng)新時(shí)代的要求,推進(jìn)城鄉(xiāng)文化融合,保護(hù)并傳承好鄉(xiāng)村文化,增加文化產(chǎn)品,促進(jìn)文化供給,大力發(fā)展具有特色的鄉(xiāng)村文化及其產(chǎn)業(yè)。還要打通農(nóng)村文化服務(wù)的“最后一公里”,文化服務(wù)難題,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在鄉(xiāng)村深深扎根,不斷提高農(nóng)村群眾在文化成果上的獲得感以及在精神文化生活上的幸福感。

  生態(tài)振興是根本。“錄水青山就是金山銀山”,生態(tài)是人類生存的基礎(chǔ),只有實(shí)現(xiàn)生態(tài)振興才能體現(xiàn)文明和諧的鄉(xiāng)村振興目標(biāo),鄉(xiāng)村振興離不開(kāi)生態(tài)振興,綠色發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的必由之路。由于前些年農(nóng)村環(huán)境保護(hù)相對(duì)滯后,這無(wú)疑為農(nóng)村生態(tài)振興帶來(lái)了更多的難題,需要花費(fèi)較大的力氣來(lái)解決。必須堅(jiān)持綠色生態(tài)導(dǎo)向,改進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,推動(dòng)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。持續(xù)攻堅(jiān)農(nóng)村環(huán)境污染防治,增加能源供應(yīng)的良性循探索農(nóng)村綠色發(fā)展之路。不斷增強(qiáng)鄉(xiāng)村振興的恒久生命力。

  樹(shù)高千尺源于根深,大廈巍峨靠的是地基堅(jiān)固,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略讓國(guó)之基更穩(wěn),祖國(guó)必須將更加堅(jiān)實(shí)屹立在世界洞東方,讓我們信心倍增地?cái)]起袖子加油干,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的牽引夏,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一番農(nóng)村力量。

  鄉(xiāng)村暑假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2

  一、總體情況

  調(diào)查顯示,現(xiàn)在的大學(xué)生社會(huì)道德意識(shí)整體上比較強(qiáng)。在道德認(rèn)識(shí)方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)良好。對(duì)基本的道德行為和范疇,他們都有比較清晰的認(rèn)識(shí),但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長(zhǎng)愈趨明顯。

  二、具體分析

  1、助人為樂(lè)

  在社會(huì)公共生活中,每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問(wèn)題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此,在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂(lè)精神,是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂(lè)是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,我國(guó)自古就有“君子成人之美”、“為善最樂(lè)”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂(lè):自得其樂(lè),知足常樂(lè),助人為樂(lè)。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂(lè)的事情,是博愛(ài)的表現(xiàn),也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂(lè)的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。

  在本次調(diào)查當(dāng)中,幾乎所有的大學(xué)生都參加過(guò)社會(huì)公益活動(dòng),不過(guò)經(jīng)常參加的人并不多,多數(shù)學(xué)生都是出于學(xué)校規(guī)定而不得不參加。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)道德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué),學(xué)校和社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。

  當(dāng)代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會(huì),很少涉及世事紛爭(zhēng),也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在關(guān)于無(wú)償獻(xiàn)血的個(gè)人調(diào)查中,雖然參加過(guò)無(wú)償獻(xiàn)血的人并不多,但多數(shù)人表示愿意積極參與獻(xiàn)血活動(dòng),在這些愿意參與無(wú)償獻(xiàn)血的人中,有大部分人是因?yàn)橄勇闊、沒(méi)時(shí)間而未能成功獻(xiàn)血的,這說(shuō)明,主觀上大家還是有很大的奉獻(xiàn)精神的。調(diào)查結(jié)果顯示,只有少部分人認(rèn)為這是醫(yī)院在賺錢(qián)而消極對(duì)待無(wú)償獻(xiàn)血。

  2、文明禮貌

  文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如:尊重師長(zhǎng),主動(dòng)讓座等。在本次調(diào)查中,所有的被調(diào)查者在路上見(jiàn)到老師都會(huì)主動(dòng)問(wèn)好。這說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高,且能付諸行動(dòng)。而在公交車上見(jiàn)到老弱病殘時(shí)只有一半的被調(diào)查者會(huì)積極讓座,另一半的人會(huì)視情況而定,偶爾讓座。這說(shuō)明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,但能做到始終如一,堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說(shuō)明在新的時(shí)代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。

  3、環(huán)境保護(hù)

  環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)道德的一個(gè)重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛(ài)護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的`重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí),大多數(shù)的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”,有少數(shù)的人會(huì)選擇“隨手丟掉”,另外有少部分人可能礙于面子,會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯(cuò),即能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來(lái)對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí),我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠,即不能“兼濟(jì)天下”。比如,當(dāng)看到地上有垃圾時(shí),幾乎沒(méi)人會(huì)主動(dòng)弄干凈,而有一部分人想弄干凈但最終沒(méi)做,絕大多數(shù)的人則干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛(ài)面子,覺(jué)得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。對(duì)于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),不要以為是丟面子的事情,其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒(méi)面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對(duì)于校園盛行的“課桌文化”,我們應(yīng)持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響,要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。

  4、拾金不昧

  在拾金不昧方面,大學(xué)生還是做得不錯(cuò)的。根據(jù)調(diào)查,多數(shù)人在撿到飯卡、錢(qián)包、U盤(pán)等私人財(cái)物時(shí),都會(huì)馬上交給相關(guān)部門(mén),像保衛(wèi)處、廣播臺(tái)等等。只有少數(shù)人會(huì)視而不見(jiàn),而視而不見(jiàn)的這些人中,有的是對(duì)這些東西不屑一顧,而有的則是怕惹麻煩。至于想要“私吞”的,調(diào)查結(jié)果顯示,人數(shù)為零。幾乎所有的人都表示,自己絕不會(huì)為了一點(diǎn)東西而昧了自己的良心。

  5、遵紀(jì)守法

  遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)道德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來(lái)維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī),熟知校紀(jì)校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,自覺(jué)遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而,當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好,安全事故時(shí)有發(fā)生,考試作弊更是屢見(jiàn)不鮮。在本次關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟然有超90%的同學(xué)認(rèn)為考試舞弊不足為怪,能夠泰然處之。而之前在網(wǎng)上的一次調(diào)查中,居然有80%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生!而對(duì)于違規(guī)使用大功率電器的問(wèn)題,多數(shù)學(xué)生則采取游擊戰(zhàn)的方法,平時(shí)忌無(wú)肆憚的使用,等有人來(lái)檢查就藏起來(lái)。這反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng),紀(jì)律意識(shí)淡薄。許多大學(xué)生過(guò)早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。誠(chéng)然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識(shí),自覺(jué)自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。

  三、總結(jié)

  綜上分析,當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)道德?tīng)顩r良好,基本符合一名當(dāng)代合格大學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),但我們?nèi)杂泻芏喾矫娴牟蛔。x社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所所長(zhǎng)王偉凱表示:“大學(xué)生依然單純,素質(zhì)并沒(méi)有下降!痹诘玫缴鐣(huì)肯定和表彰的同時(shí),我們應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記肩上的神圣責(zé)任,時(shí)刻以社會(huì)道德典范的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),彌補(bǔ)不足,讓自己變得更完美,更好地做一名社會(huì)道德形象大使。

  鄉(xiāng)村暑假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告3

  時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼之間,xx年暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已接近尾聲。在經(jīng)過(guò)烈日的“烤驗(yàn)”和臺(tái)風(fēng)的“洗禮”之后,一個(gè)個(gè)小分隊(duì)滿載著豐收的果實(shí),用自己的行動(dòng)在炎炎夏日里撐起一片片綠蔭。

  根據(jù)浙中團(tuán)[xx]8號(hào)、12號(hào)文件,緊扣團(tuán)中央今年的活動(dòng)主題——服務(wù)和諧社會(huì),提高思想政治素質(zhì)。我院今年的暑期社會(huì)實(shí)踐既傳承以往的“科技、文化、衛(wèi)生”下鄉(xiāng)服務(wù)活動(dòng),又突出以廣泛開(kāi)展“感知就業(yè)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),將大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與就業(yè)緊密結(jié)合,開(kāi)拓社會(huì)實(shí)踐新領(lǐng)域。成立了“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐小分隊(duì),突出送醫(yī)送藥下鄉(xiāng)——這一直是我院暑期社會(huì)實(shí)踐的特色和重點(diǎn),足跡遍布x、x、x、桐鄉(xiāng)等地,給當(dāng)?shù)厝罕妿?lái)了健康的春風(fēng)。

  活動(dòng)特點(diǎn):

  特點(diǎn)一我院首次博士團(tuán)暑期社會(huì)實(shí)踐

  在學(xué)院團(tuán)委的大力支持下,我院研究生工作部組建的一支由博士研究生參加的暑期社會(huì)實(shí)踐代表隊(duì)本著弘揚(yáng)中西醫(yī)結(jié)合理念,構(gòu)造社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想,通過(guò)在x市中醫(yī)院、遂昌縣中醫(yī)院、遂昌鄉(xiāng)間等地開(kāi)展多次大型會(huì)診活動(dòng)、中醫(yī)學(xué)發(fā)展研討會(huì)、以及學(xué)術(shù)講座與交流會(huì)等活動(dòng),為提升中西醫(yī)結(jié)合理念、服務(wù)地方醫(yī)學(xué)、加強(qiáng)臨床經(jīng)驗(yàn)交流奠定了良好的基礎(chǔ),并達(dá)到了“提升研究生中醫(yī)理論素養(yǎng)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),以科研優(yōu)勢(shì)為依托,服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)和文教衛(wèi)生事業(yè)”的雙贏的效果。

  特點(diǎn)二創(chuàng)建首家省級(jí)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地

  為進(jìn)一步宣傳黨的十六大精神,認(rèn)真實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村三個(gè)文明建設(shè),不斷增強(qiáng)民眾的健康意識(shí),并通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,進(jìn)一步培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)、吃苦耐勞的'精神,“全國(guó)百支大學(xué)生農(nóng)村政策宣講團(tuán)”、“x省大學(xué)生醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)實(shí)踐團(tuán)”——x中醫(yī)學(xué)院緊密結(jié)合學(xué)生自身專業(yè)特長(zhǎng),廣泛開(kāi)展了“增才干、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、做貢獻(xiàn)”大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。經(jīng)省派駐新碶街道駐貝碶村農(nóng)村工作指導(dǎo)員彭建華、成信法老師牽引搭橋,x中醫(yī)學(xué)院團(tuán)委與新碶街道團(tuán)工委認(rèn)真協(xié)商,雙方?jīng)Q定在新碶街道設(shè)立x中醫(yī)學(xué)院大學(xué)生共建社會(huì)實(shí)踐基地。

  特點(diǎn)三感知就業(yè)開(kāi)創(chuàng)實(shí)踐新領(lǐng)域

  今年學(xué)校共確定了49支重點(diǎn)小分隊(duì)調(diào)查用人單位,采訪校友,一方面隊(duì)員們收集到了大量的真實(shí)資料,充實(shí)學(xué)校就業(yè)信息庫(kù),增強(qiáng)畢業(yè)生對(duì)就業(yè)信息的靈敏度,同時(shí),調(diào)查實(shí)踐也很好地培養(yǎng)了隊(duì)員們吃苦耐勞的精神,團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。另一方面,隊(duì)員們也意識(shí)到:要想盡快地成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才,適應(yīng)社會(huì)的需要,就要在學(xué)習(xí)期間積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)自己在整個(gè)社會(huì)中的定位,明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)整和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力。

  為擴(kuò)大暑期社會(huì)實(shí)踐范圍,讓更多的學(xué)生積極投入到暑期社會(huì)實(shí)踐中去,為將來(lái)就業(yè)打好基礎(chǔ),學(xué)校也積極鼓動(dòng)學(xué)生參加就業(yè)實(shí)踐,學(xué)生結(jié)合自身所學(xué)專業(yè),自行聯(lián)系到用人單位展開(kāi)為期兩周的實(shí)踐鍛煉,了解相關(guān)行業(yè)的工作流程以及對(duì)工作人員的素質(zhì)要求。很多學(xué)生在經(jīng)歷了實(shí)踐中種種酸甜苦辣,跌宕起伏之后,深刻認(rèn)識(shí)到:現(xiàn)在的社會(huì)市場(chǎng)化競(jìng)爭(zhēng)越演越烈,如何才能與時(shí)俱進(jìn),不被發(fā)展迅速的社會(huì)淘汰,成為每個(gè)即將走上社會(huì)的學(xué)生必須解決的難題,同時(shí)這也將引出很多的社會(huì)問(wèn)題,所以在校大學(xué)生應(yīng)時(shí)刻關(guān)注發(fā)展,關(guān)注未來(lái),不斷提升自己!

  由學(xué)校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)小組領(lǐng)導(dǎo),校團(tuán)委負(fù)責(zé)具體協(xié)調(diào),進(jìn)行宏觀指導(dǎo)和調(diào)控的xx年暑期社會(huì)實(shí)踐即將全面結(jié)束,通過(guò)多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)子們?cè)谂c人民群眾的廣泛接觸、服務(wù)、交流中受到了真切的感染和體驗(yàn),思想得到了升華,社會(huì)責(zé)任感得到了增強(qiáng),人生觀、價(jià)值觀也得到了進(jìn)一步的強(qiáng)化,更提高了認(rèn)識(shí)能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力。

  鄉(xiāng)村暑假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告4

  一、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內(nèi)容

  農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問(wèn)題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問(wèn)題,必須始終把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作重中之重。要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,鞏固和完善農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度,保持土地承包關(guān)系穩(wěn)定并長(zhǎng)久不變,第二輪土地承包到期后再延長(zhǎng)三十年。確保國(guó)家糧食安全,把中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手中。加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作,培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊(duì)伍。

  二、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要意義

  長(zhǎng)期以來(lái),農(nóng)業(yè)和農(nóng)村扮演著食物供給、要素貢獻(xiàn)的角色,生產(chǎn)功能、增產(chǎn)導(dǎo)向占主導(dǎo)地位。當(dāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段后,結(jié)構(gòu)性矛盾上升為主要矛盾,發(fā)展對(duì)資源要素量的投入依賴程度下降,這需要農(nóng)業(yè)從增產(chǎn)轉(zhuǎn)向提質(zhì),農(nóng)村從要素供給向生態(tài)空間、文化傳承、新消費(fèi)載體等轉(zhuǎn)變。

  三、對(duì)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的幾點(diǎn)思考

 。ㄒ唬┌l(fā)揮黨組織領(lǐng)導(dǎo)作用。黨管農(nóng)村工作是我們的傳統(tǒng),這個(gè)傳統(tǒng)不能丟。實(shí)施好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,辦好農(nóng)村的事情,關(guān)鍵在黨。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為黨和國(guó)家的重大決策部署,是一項(xiàng)復(fù)雜系統(tǒng)工程,需要發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用,健全黨管農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制和黨內(nèi)法規(guī),增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村工作本領(lǐng),為鄉(xiāng)村振興提供堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保障。

 。ǘ﹫(jiān)持規(guī)劃先行。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一項(xiàng)長(zhǎng)期的歷史性任務(wù),必須注重規(guī)劃先行、突出重點(diǎn)、分類實(shí)施、典型引路。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一篇大文章,要統(tǒng)籌謀劃,科學(xué)推進(jìn)。推進(jìn)鄉(xiāng)村振興具有前所未有的長(zhǎng)遠(yuǎn)性和全局性,必須堅(jiān)持規(guī)劃先行,加快形成城鄉(xiāng)融合、區(qū)域一體、多規(guī)合一的規(guī)劃體系,強(qiáng)化鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的規(guī)劃引領(lǐng)作用。要始終堅(jiān)持以各級(jí)相關(guān)文件精神為引領(lǐng),根據(jù)農(nóng)村實(shí)際,認(rèn)真謀劃鄉(xiāng)村振興發(fā)展。

  鄉(xiāng)村暑假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告5

  “美麗廣西清潔鄉(xiāng)村”的實(shí)施打造了南寧?kù)n麗的城市品牌,凈化了環(huán)境,逐步形成“潔齊美”的良好人居環(huán)境;凈化了心靈,逐步形成“個(gè)個(gè)都是首府形象”的理念;凈化了社會(huì)風(fēng)氣,使社會(huì)更加和諧,開(kāi)放南寧、和諧南寧的形象進(jìn)一步樹(shù)立,城市魅力更加顯現(xiàn)。

  我市實(shí)施“美麗廣西清潔鄉(xiāng)村”在國(guó)內(nèi)引起積極的聯(lián)動(dòng)效應(yīng),使南寧成為全國(guó)矚目的焦點(diǎn),前來(lái)參觀考察的各省區(qū)市代表團(tuán)絡(luò)繹不絕。目前,廣東、湖南、四川、貴州、湖北、浙江杭州市等多個(gè)省市參照我市做法相繼開(kāi)展了“城鄉(xiāng)清潔工程”。“城鄉(xiāng)清潔工程”已成為南寧市宣傳自我、展示自我、提升自我的一張靚麗名片和重要平臺(tái),已成為一項(xiàng)服務(wù)發(fā)展的信心工程、服務(wù)群眾的民心工程。 20xx年以來(lái),根據(jù)自治區(qū)黨委、政府的部署和要求,南寧市在全市范圍掀起了聲勢(shì)浩大的實(shí)施“美麗廣西清潔鄉(xiāng)村”行動(dòng),著力解決“五亂”等群眾普遍關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題,不斷提高城市凈化、綠化、亮化、美化水平。經(jīng)過(guò)四年多堅(jiān)持不懈、深入持久地實(shí)施“城鄉(xiāng)清潔工程”,南寧城鄉(xiāng)面貌煥然一新,城市文明程度得到了很大的提高,受到全市廣大群眾的歡迎、擁護(hù)和稱贊,榮獲了“聯(lián)合國(guó)人居獎(jiǎng)”“全國(guó)文明城”等殊榮。南寧市多措并舉,旨在建立健全南寧市“城鄉(xiāng)清潔工程”長(zhǎng)效機(jī)制,深入實(shí)施“美麗廣西清潔鄉(xiāng)村”。為了響應(yīng)號(hào)召,“城鄉(xiāng)清潔工程”實(shí)踐活動(dòng)也來(lái)到了我們廣西中醫(yī)學(xué)院。我們班也參與其中。本人有如下一些體會(huì)。

  全力搞好城鄉(xiāng)清潔工程,同心建設(shè)美好和諧家園,街道整潔,街燈明亮,綠草如茵,窗明幾凈,這不難做到,全社會(huì),無(wú)論機(jī)關(guān)單位,學(xué)校社區(qū),城鎮(zhèn)農(nóng)村都應(yīng)行動(dòng)起來(lái),從我做起,從現(xiàn)在做起!黨員身先士卒,團(tuán)員青年,少先隊(duì)員,青年志愿人員,社區(qū)的老老少少都動(dòng)員起來(lái),知書(shū)達(dá)理的都教育家人和周圍群眾,遵守社會(huì)公德,講文明衛(wèi)生,自覺(jué)愛(ài)護(hù)公物和注意公共衛(wèi)生,我們不一定人人都上街大掃除,但一定要人人保持清潔衛(wèi)生的好習(xí)慣,不亂扔垃圾,不隨地吐痰能做到吧。家里的廢舊電池收集起來(lái)統(tǒng)一回收,不污染我們的地球,多用能回收的可循環(huán)使用的塑料袋,別讓廢舊塑料薄膜袋在我們的城市滿天飛做得到吧?節(jié)約用水用電,注意安全生產(chǎn),這些事都是舉手之勞,但我們沒(méi)用心去做,像下班后隨手關(guān)燈,關(guān)水龍頭,關(guān)空調(diào)等。

  讓我們掃除一切陋習(xí),張開(kāi)笑臉迎來(lái)文明春風(fēng),“美麗廣西清潔鄉(xiāng)村”和大家息息相關(guān),因?yàn)槲覀兩钔谕黄{(lán)天下,你我共飲一江水,同呼吸,共命運(yùn),在加快城鎮(zhèn)化工業(yè)化建設(shè)的同時(shí),我們有必要加大投入,通過(guò)整治五亂,加強(qiáng)青少年的思想道德教育,提高人民群眾的素質(zhì)。通過(guò)加大力度不斷推進(jìn)城鄉(xiāng)清潔衛(wèi)生工程的展開(kāi),城市會(huì)越建越大,將會(huì)建成文化,生態(tài),和諧,富裕的現(xiàn)代化宜居家園,我們民眾的生活會(huì)越來(lái)越好,山更青水更秀人也美,從而有力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

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