有關(guān)郭翰的詩(shī)
人們常說，“詩(shī)歌之所以感動(dòng)心靈，緣于詩(shī)歌都帶有很多淳樸和原始的氣味”。 最能打開人們對(duì)于一個(gè)人內(nèi)心的向往。因?yàn)樗粌H體現(xiàn)一個(gè)人的精神素養(yǎng)，也體現(xiàn)一個(gè)人內(nèi)心實(shí)實(shí)在在的思考方向。
認(rèn)識(shí)郭翰，主要源于網(wǎng)絡(luò)，也是源于詩(shī)歌。其實(shí)，他自己寫的詩(shī)并不多，應(yīng)該說，文字的表達(dá)，并不是在詩(shī)歌上。打開網(wǎng)頁(yè)，我們可以看到，真正足夠認(rèn)識(shí)他的，有很多方式，詩(shī)歌，也許只是他寂寞或者思考之后，短暫一瞬的心靈停留。但如果細(xì)讀他的詩(shī)，不僅簡(jiǎn)潔明快，而且干凈利落。有如春花一樣的美，也有如秋果一樣的厚實(shí)，沉甸甸。
作為一個(gè)文學(xué)愛好者，從他的文章里，可以看出郭翰思考了很多。他獨(dú)特的思維，有著洪峰一樣的洶涌，也有著春潮一樣的溫情。如：
一杯千年的酒
注定我
只是一只紅盞
遙望你之時(shí)
目光瞬息萬變
--《風(fēng)過的記憶》
應(yīng)該說，很多詩(shī)歌愛好者，即使達(dá)到了爐火純青之地，在很多詩(shī)歌中，我們是能夠看得出來。詩(shī)歌除了來自心靈的呼喚，也是一種時(shí)代的呈現(xiàn)。即使在中國(guó)文學(xué)史上的諸多有成就的詩(shī)人隊(duì)伍中，無論詩(shī)人的文字受到多少西方文學(xué)思潮的.影響，他們身上總是有著傳統(tǒng)文化的印記，甚至很大程度上傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)支撐了他們的作品。甚至很多一直懷有故鄉(xiāng)或者夢(mèng)想的情節(jié)。不管是現(xiàn)實(shí)中也好，歷史遺留下來的也罷。詩(shī)歌作品最是一個(gè)人生活中，實(shí)實(shí)在在的反映。
我在雪花的記憶中 醒著
靠在窗臺(tái)上
看遠(yuǎn)方銀白的故鄉(xiāng)
而 羞怯的眼神
卻 無法抵達(dá)故鄉(xiāng)的方向
--《雪夜情思》
應(yīng)該說，從文字都能看出，他不僅是一個(gè)思想專注的人，也是一個(gè)熱愛生活，有著自己內(nèi)心空地的人。這塊空地，也許只有他一個(gè)人棲息，也只有他一個(gè)人在開墾。
如果了解他背景的人就會(huì)知道，從小在農(nóng)村長(zhǎng)大，特殊的生活環(huán)境，鑄就了這個(gè)鄉(xiāng)村長(zhǎng)大的人，就會(huì)不一帆風(fēng)順。而渴望獨(dú)立，也渴望改變的他，必然就會(huì)有著更多與生活交鋒的思想出現(xiàn)。
永恒的姿勢(shì)連接了堅(jiān)韌，
一貫的風(fēng)格連接著歲月的滄桑
——《幽靜的竹林》
因此，也會(huì)從一個(gè)森山不斷攀爬的人，慢慢一步一步走到自己需要的生活方向上。最終，一天又一天的圓著自己的夢(mèng)。
雖然，在現(xiàn)代文明的改革發(fā)展下，這種牧歌式的表達(dá)，往往會(huì)給人們帶來一種文化人若有所思的錯(cuò)想。以為都是內(nèi)心不斷成熟中必不可少的環(huán)節(jié)，就像不可能從復(fù)著這種與現(xiàn)代發(fā)展一般的心靈留存。因?yàn)橐姷降亩际墙箲]與不安，其實(shí)恰恰是一種思想蹦出火花的閃電。
看著他詩(shī)歌帶著清新濃郁的泥土氣息。圍繞著一方鄉(xiāng)土，守候著鄉(xiāng)土靈魂進(jìn)化的平臺(tái)。讓地方人愛一切具有山水田園特色的風(fēng)物，呈現(xiàn)出的是一曲悠揚(yáng)清麗的田園牧歌。
讀這些詩(shī)歌，不僅讓筆者深入淺出的感受鄉(xiāng)土的厚重，這些詩(shī)歌更像是在體味一曲散淡而深入靈魂的小橋流水的感動(dòng)，因?yàn)槲淖掷锬嗤恋姆曳�，溫柔敦厚，淳樸無華。有著現(xiàn)代氣息，也有著地方文化。
其實(shí)，讀他的詩(shī)歌，我們不僅可以看到一種時(shí)尚之外的美，還可以看到一種變化之中的厚度。不管他是善良也好，展露也罷，能夠把這個(gè)地方的心靈展露出來。具有濃郁的鄉(xiāng)土特色，能夠溫暖了一些浮躁的心靈，敢于面對(duì)自己真實(shí)的人生。應(yīng)該說，比之于浮躁的社會(huì)一些青年，希望他來得更猛烈些。
品味著他的寧?kù)o，享受著他的成長(zhǎng)，也就不失一種優(yōu)雅的人生。
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