《魯山山行》原文及譯文
《魯山山行》這首詩(shī)運(yùn)用豐富的意象，動(dòng)靜結(jié)合，描繪了一幅斑斕多姿的山景圖。以下是小編為大家收集的《魯山山行》原文及譯文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《魯山山行》原文：
梅堯臣〔宋代〕
適與野情愜，千山高復(fù)低。
好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。
霜落熊升樹(shù)，林空鹿飲溪。
人家在何許？云外一聲雞。
《魯山山行》譯文：
綿延的魯山重巒疊嶂，千峰競(jìng)秀，高低錯(cuò)落有致，蔚為壯觀，正好迎合了我愛(ài)好自然景色的情趣。
奇峻的山峰隨觀看的角度的變化而變化，沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游覽的野趣，不知走到了什么地方。
霜雪融落，笨熊正在緩慢地爬著大樹(shù)，山林空蕩寂靜野鹿正在小溪旁飲水。
在這重巒疊嶂之中會(huì)有人家居住嗎？只聽(tīng)得遠(yuǎn)處云霧繚繞的山間傳來(lái)一聲雞鳴。
《魯山山行》賞析：
這是一首五律，但不為格律所縛，寫得新穎自然，曲盡山行情景。這首詩(shī)運(yùn)用豐富的意象，動(dòng)靜結(jié)合，描繪了一幅斑斕多姿的山景圖。山路崎嶇，對(duì)于貪圖安逸，怯于攀登的人來(lái)說(shuō)，“山行”不可能有什么樂(lè)趣。山野荒寂，對(duì)于酷愛(ài)繁華，留戀都市的人來(lái)說(shuō)，“山行”也不會(huì)有什么美感和詩(shī)意。
首聯(lián)一開(kāi)頭就將這一類情況一掃而空，興致勃勃地說(shuō)：“適與野情愜”——恰恰跟作者愛(ài)好山野風(fēng)光的情趣相合。下句對(duì)此作了說(shuō)明：“千山高復(fù)低。”按時(shí)間順序，兩句為倒裝。一倒裝，既突出了愛(ài)山的情趣，又顯得跌宕有致。“千山高復(fù)低”，這當(dāng)然是“山行”所見(jiàn)�？匆�(jiàn)了山野非常喜愛(ài)，心中很滿足，群山連綿起伏的，時(shí)高時(shí)低，一個(gè)“愜”字，足以體會(huì)出當(dāng)時(shí)作者心滿意足的`心情�！斑m與野情愜”，則是“山行”所感。首聯(lián)只點(diǎn)“山”而“行”在其中。
頷聯(lián)進(jìn)一步寫“山行”�！昂梅濉敝胺濉奔词恰扒礁邚�(fù)低”；“好峰”之“好”則包含了詩(shī)人的美感，又與“適與野情愜”契合。說(shuō)“好峰隨處改”，見(jiàn)得人在“千山”中繼續(xù)行走，也繼續(xù)看山，眼中的“好峰”也自然移步換形，不斷變換美好的姿態(tài)。第四句才出“行”字，但不單是點(diǎn)題。“徑”而曰“幽”，“行”而曰“獨(dú)”，正合了詩(shī)人的“野情”。著一“迷”字，不僅傳“幽”、“獨(dú)”之神，而且以小景見(jiàn)大景，進(jìn)一步展示了“千山高復(fù)低”的境界。山徑幽深，容易“迷”；獨(dú)行無(wú)伴，容易“迷”；“千山高復(fù)低”，更容易“迷”。著此“迷”字，更見(jiàn)野景之幽與野情之濃。
頸聯(lián)“霜落熊升樹(shù)，林空鹿飲溪”，互文見(jiàn)意，寫“山行”所見(jiàn)的動(dòng)景�！八洹眲t“林空”，既點(diǎn)時(shí)，又寫景。霜未落而林未空，林中之“熊”也會(huì)“升樹(shù)”，林中之“鹿”也要“飲溪”；但樹(shù)葉茂密，遮斷視線，“山行”者很難看見(jiàn)“熊升樹(shù)”與“鹿飲溪”的野景，作者特意寫出“霜落”、“林空”與“熊升樹(shù)”、“鹿飲溪”之間的因果關(guān)系，正是為了表現(xiàn)出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景，所以飽含著“山行”者的“野情”�！八洹倍靶苌龢�(shù)”，“林空”而“鹿飲溪”，很是閑適，野趣盎然。
尾聯(lián)“人家在何許？云外一聲雞”讓人感覺(jué)余味無(wú)窮。杜牧的“白云生處有人家”，是看見(jiàn)了人家。王維的“欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫”，是看不見(jiàn)人家，才詢問(wèn)樵夫。這里又是另一番情景：望近處，只見(jiàn)“熊升樹(shù)”、“鹿飲溪”，沒(méi)有人家；望遠(yuǎn)方，只見(jiàn)白云浮動(dòng)，也不見(jiàn)人家；于是自己?jiǎn)栕约海骸叭思以诤卧S”呢？恰在這時(shí)，云外傳來(lái)一聲雞叫，仿佛是有意回答詩(shī)人的提問(wèn)：“這里有人家哩，快來(lái)休息吧！”兩句詩(shī)，寫“山行”者望云聞雞的神態(tài)及其喜悅心情，都躍然可見(jiàn)、宛然可想。
《魯山山行》創(chuàng)作背景：
詩(shī)作于公元1040年(宋仁宗康定元年)。當(dāng)時(shí)作者三十九歲。這首五言律詩(shī)寫魯山行的野景、野趣，突出表現(xiàn)山林的幽靜和山行者的愉悅心情。
作者簡(jiǎn)介：
梅堯臣（1002～1060）字圣俞，世稱宛陵先生，北宋著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。漢族，宣州宣城（今屬安徽）人。宣城古稱宛陵，世稱宛陵先生。初試不第，以蔭補(bǔ)河南主簿。50歲后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進(jìn)士出身，為太常博士。以歐陽(yáng)修薦，為國(guó)子監(jiān)直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，并為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。