民間詩(shī)歌形式數(shù)學(xué)算題
在我國(guó)民間流傳著許多詩(shī)歌形式的數(shù)學(xué)算題,這些題目敘述生動(dòng)、活潑,它們大都是關(guān)于方程的應(yīng)用題.由于詩(shī)歌的語(yǔ)言通俗易懂、雅俗共賞,因而一掃純數(shù)學(xué)的枯燥乏味之感,令人耳目一新、回味無(wú)窮.下面采擷幾例用方程解的應(yīng)用題,與同學(xué)們共同賞析.
1.寺內(nèi)僧多少
清人徐子云《算法大成》中有一首詩(shī):
巍巍古寺在山林,不知寺中幾多僧.
三百六十四只碗,眾僧剛好都用盡.
三人共食一碗飯,四人共吃一碗羹.
請(qǐng)問(wèn)先生名算者,算來(lái)寺內(nèi)幾多增?
詩(shī)的意思是:3個(gè)和尚吃一碗飯,四個(gè)和尚吃一碗羹,剛好用了364只碗,請(qǐng)問(wèn)寺內(nèi)有多少和尚?
所以有624個(gè)僧人
2.百羊問(wèn)題
在程大位《算法統(tǒng)宗》一書(shū)中,有一道所謂的“百羊問(wèn)題”:
甲趕羊群逐草茂,乙拽一羊隨其后,
戲問(wèn)甲及一百否?甲云所說(shuō)無(wú)差謬,
若得這般一群湊,于添半群小半群,
得你一只來(lái)方湊,玄機(jī)奧妙誰(shuí)猜透.
。ㄗⅲ盒“爰此姆种唬
據(jù)程大位在該書(shū)序中說(shuō),這題和其他四卷詩(shī)歌算題是臨江劉仕隆等入預(yù)修《永樂(lè)大典》時(shí)業(yè)余編成的.題目解法并不難,只是因以詩(shī)歌形式出現(xiàn),意義不甚明朗.今用代數(shù)方程解之,可設(shè)原有羊x只,據(jù)題意,有:
所以甲原有羊36只.
3.丟番圖的墓志銘(希臘)
數(shù)學(xué)家丟番圖的'生平事跡現(xiàn)已無(wú)據(jù)可考,僅在其墓志銘上可略知一二.其墓碑十分特殊,銘文是一首詩(shī)謎:
過(guò)路的人!
這兒埋藏著丟番圖.
請(qǐng)計(jì)算一下下面的數(shù)目,
便可知道他多少歲時(shí)壽終正寢.
他的一生的六分之一是幸福的童年,
十二分之一是無(wú)憂無(wú)慮的少年,
再過(guò)去七分之一的年程,
他建立了幸福的家庭.
五年后兒子出生,
不料兒子只活到父親一半的年齡,
竟先其父四年而終.
晚年喪子老人真可憐,
悲痛之中度過(guò)了風(fēng)燭殘年!
請(qǐng)你算一算,
丟番圖活了多大年齡?
這首墓志銘被數(shù)學(xué)家麥特勞德?tīng)柺杖霐?shù)學(xué)問(wèn)題中.他收集了希臘數(shù)學(xué)家的許多名題,并以詩(shī)歌的形式寫(xiě)成,其手抄本當(dāng)時(shí)曾廣為流傳,影響頗大.
設(shè)丟番圖活了x歲,據(jù)題意得
從故事入手講解,意趣盎然,同時(shí)也最大限度的使學(xué)生理解列一元一次方程解應(yīng)用題的實(shí)際用途。
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