詩歌寫作隨感錄示例
出于對詩的熱愛和重視，我已養(yǎng)成了一邊一邊總結的習慣，把這些總結放在一起，就是我對寫詩的觀點也可稱為隨想。這些隨想連接到一起就是我的寫詩之路，今將隨想匯集到一起，希望它們能像一盞燈，照著我前方的詩路。
�。ㄒ唬┰姷牧⒁怩r明，語言也會跟著鮮明，一首詩一般只有一個立意。立意一多，語言難免混亂。立意含混不清，語言一定跟著含混不清。立意獨到新鮮高遠，語言跟著獨到新鮮高遠。立意平庸，語言跟著平庸。有了鮮明的立意，才叫有感而發(fā)。
（二）要找到那棵意象樹或線索，這樣才能保證一首詩的整體性。整體性就是完美性。
�。ㄈ⿲ふ疫x擇典型的細節(jié)場景和形象。通過想象和聯(lián)想及各種修辭手法通感的運用，使生活語言轉化為詩化語言。
�。ㄋ模┰娀Z言即感覺語言、感受語言、感情。五覺出語言，感覺的語言最生動。蘊含深意的感覺語言才是真正的詩的語言。不管是感覺感受還是感情的語言，都要以真為準則。離開真，一切語言都是毫無意義的。真實的語言沉淀在人們心中和血脈里。只有真，讀起來才可能有感覺。語趣和語言的陌生化即新鮮化可以說是詩語言的生命。
（五）發(fā)散思維聚斂思維要充分應用，在激情的推動下，盡最大限度的應用，才能將寫得豐厚自然有味。絕不容許偷懶。要敢想敢說敢寫。
�。┱J真生活，是寫出好詩的關鍵，沒有認真生活，就難以深入生活。只有認真生活，往事才能記得清，記得牢，記得準，因為認真生活，印象就深刻。
�。ㄆ撸┏浞中湃未竽懲诰驅嵨飳嵕皩嵡閷嵰猓ㄟ^想象和聯(lián)想及各種修辭手法通感手法充分利用實物實景實情實意表情達意，成為我詩最重要的特色。以杜甫詩為楷模。
（八）胸有成竹再寫。絕不容許在條件尚未成熟時寫詩。寫自己滿意（理智的而不是情緒的）的詩。
�。ň牛⿲彶橹贫�。句句過關，節(jié)節(jié)過關，首首過關，自然豐滿厚實靈動有味（意高境遠）。每一首詩都要過這一關。立意關，構思關，語言關，自然關。高標準嚴要求，從容不迫寫好每一首詩。
�。ㄊ└粢欢螘r間修改，將成為大法。但對那些沒有修改價值的詩，要堅決放棄。
�。ㄊ唬┰娦枰楦校碇�。理智不能離開詩的每一個角落。所謂理智就是按標準審核每一首要寫的詩。
（十二）寫自己所見所聞所感所想所遇，每一素材都要在吃透的基礎上再寫詩，輕易動筆是幼稚不成熟的表現(xiàn)。
（十三）一切榮譽都來自于把詩寫好，寫不好詩，想在詩這方面這樣那樣是可笑的。把詩寫好，每一首詩都成為能承受敲打的優(yōu)質品，這才是關鍵。
�。ㄊ模┰娛且环鷦拥漠嬅�，這些畫面構成一個統(tǒng)一的活的整體。結尾必須耐人尋味，必須形象生動含蓄，開頭要新穎簡潔自然親切，中間各段要豐厚，每段都要大體押韻形象精煉深入己心，每首詩寫后都要自得其樂，都是一次實驗進步，對自己的成長有用。
（十五）學西方十九世紀詩人如朗費羅等人詩的形式，以約束語言，使詩的語言精煉。精煉就是詩的美，精煉就是含蓄，會精煉就是會寫詩。不會精煉就是不會寫詩。但光寫微型詩也沒有意思。
�。ㄊ┑酱笞匀恢�，到新生活領域中，到自己的心靈深處去捕捉詩的精靈。寫出最好的詩。不回避任何生活，勇于善于抓住生活中的財寶。一切生活都是有用的。都是可貴的。
�。ㄊ撸┓e極投身嶄新的生活，這既是生活對我的挑戰(zhàn)，又是生活對我的恩賜，永遠要感謝生活，只要還擁有生活，人生就是美好的。
�。ㄊ耍⿵娜莶黄�，精心準備，不得不寫時寫。不能做詩的奴隸，要做詩的主人，每首詩都要精心構思，以最好形式出現(xiàn)于詩壇，不行就改，直到改成功為止。
（十九）節(jié)節(jié)要有新意，每一節(jié)中至少在結尾處那一兩句要新，陳言務去，細細打磨，不急不躁，方能出好詩大詩。不是我要寫詩，而是詩要我寫，在這方面不要主動，要被動的寫，但在條件成熟時，還是要及時地寫，不要怕失敗。
�。ǘ┓磸妥x大師的詩，讀好詩。直到融入我的血脈，成為我的能力動力。不受自己和外界一切有害寫詩的思想行為影響。把自己的路走好，走出自己特色來。
�。ǘ唬┳⒁庠娬Z言的暗示作用，和形斷意連的妙處。如《彩霞飄落》里“桌上的書”，“明天就是春節(jié)”那節(jié)，這樣寫都有暗示作用，不僅增添詩味，也使詩更精練簡潔。不懂得修辭就很難使詩句精練。借物景或他人表達我的情感也是一種藝術手法耐人回味。跳躍感可以開拓意境，是使詩句靈動鮮活的重要手法。真正的大詩，是富有一種哲理意味，一首小詩中蘊含哲理意味就很有可能成為一首大詩，永恒之詩。以小通大，就是日常生活小事中蘊含哲理，但這種哲理應包含在新穎生動的形象之中，而不是顯露在外面，要讓人悟出，不要生怕別人不知道自己說出，除非能很自然而又形象地說出，否則都要藏在形象中。沒有這種以小通大，一首詩就失去其應有的價值。不要管別人能否看出，關鍵是自己心中要有這種意高境遠的“大”。沒有這“大”就沒有底氣。
（二十二）整首詩必須是一棵完整的意象樹，是一個緊湊的整體，素材必須服從這一要求，才能進行取舍，如果服從生活，則可能變得無能為力，因為線束要非常清晰。不能囿于生活，成為生活的奴隸，以至于無法超越生活，把詩寫成故事，而毫無詩味。必須要生活素材服從詩的構思的要求和立意的要求，進行一番處理取舍，選擇典型的細節(jié)場面形象，通過各種修辭手法通感靈視五覺的語言表達。沒有這個過程，就不叫創(chuàng)作，而是對生活的臨摹照搬，必然缺少藝術性而失去藝術感染力。因此以后，要像寫小說那樣進行形式虛構，但真實情感不能虛構。最近以來寫詩又一大收獲再此。生活素材要打散，按照一定的要求，藝術化組合。寫實性詩歌難寫就在此。
�。ǘ┰姳仨氁磉_情感，沒有情感的寫作是無病呻吟，不表達情感，詩句就毫無感染力。這種情感也要讓品出，而不是說出�！恫氏硷h落》姐姐用手抹臉，就是表達了作者的情感。詩中的情感必須是作者的，至于怎么表達，可用形象，人，等替代表達，這樣更有詩味。
�。ǘ模┬薷牧怂拇尾呕緷M意。可見寫好一首詩并不是輕而易舉的事情。許多詩大多是因為不注意修改，以致平庸的。
（二十五）只有潛心思考才有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)現(xiàn)，才能有進步。進步在悟，沒有悟，就沒有真正的進步。在復雜的問題面前，我們常常會忘記大多是簡單的常識。
（二十六）拘泥于現(xiàn)實寫詩往往寫出的不是詩。為什么有時候寫聽說的題材像詩，而到實地卻寫不出詩？就是拘泥實際造成的，想象的翅膀打不開，怎么能寫出詩呢？還有就是沒有看見時，許多枝枝葉葉看不到，眼睛注意的都是精華部分。一旦看到實際情況，眼睛就很容易被枝枝葉葉遮擋，而陷入茫然。
（二十七）形象或實物有一種暗示作用，使人聯(lián)想想象，這些形象或實物擺在詩句里，可使詩句更加含蘊有味。不必去解釋或交代。
（二十八）目之所見，耳之所聞，鼻之所嗅，口之所嘗，膚之所觸，通感，心之所想都是詩的內容，其包含感覺感受感情。真情實感就是從以上部位而來。真情實感的形成過程是復雜的，是自然而然的，是被動的。因此，要表達出真情實感就要運用回憶想象聯(lián)想修辭等手法從以上幾個部位將真情實感找到。還有就是在生活中要放開五官心靈，以感受生活，才能有感覺感受感情出現(xiàn)和存在。所謂生活，有時候就是事情。
�。ǘ牛└杏X感受感情必須化為形象和概念來表達，虛實相間，這樣更接近心靈。光有實或光有需，都不能貼近心靈，不能貼近心靈的語言就不能成為詩的語言。
�。ㄈ┮饩�。心中有意境，筆下才會有意境。而心中的意境又來自經歷閱歷。沒有明確的立意，就無所謂意境。沒有新鮮的立意，就沒有新鮮的意境。
�。ㄈ唬┩ǜ械恼Z言最新鮮。最新鮮是因為陌生，不同一般，跳躍性強。
（三十二）一首詩的由來，和一個孩子的由來是相同的，看似簡單其實復雜。
（三十三）急什么，少你寫的一首詩或多你寫的一首詩，詩壇都會無動于衷，受影響的最主要的就是你自己，寫得好給自己帶來安慰，寫得差給自己徒增煩惱。為什么不等情感涌動時寫呢，因為在此基礎上就能把詩寫好，何樂而不為？
�。ㄈ模┟恳皇自姸家鷮崒嵉貙�，每一首都要寫得扎扎實實，這是我詩的基本格調，只能保持完善，不容許改變。
�。ㄈ澹┯鍪露鳎懈卸l(fā)。是扎扎實實寫詩的保證，是詩寫得扎扎實實地基礎。
�。ㄈ┰娙说娜蝿�，就是將一首詩寫成一件完整的渾然一體的藝術品，至少是合格的藝術品，其含義、意義有待讀者來寫，無需作者多費事。任何破壞這一藝術整體性的詩句，都是畫蛇添足。所謂整體性就是作者所見所聞等親歷之事以及所感所想。
�。ㄈ撸┦性娛菍旁娭邪诵性娀蛩男械睦^承和發(fā)展。其特點就是起承轉合。
�。ㄈ耍┰娭幸磺芯跋蠛驼Z言都由心生，心就是真情實感，無真情實感就是無心，無心則無詩。而心是其它一切感覺器官的統(tǒng)帥。所謂心，也可以稱為我。詩里有心即有我。心里也是一種環(huán)境。
�。ㄈ牛┰妼懙迷鷮嵉谋憩F(xiàn)，（一）寫我的所見所聞所感所想（二）語言樸實精煉，表達到位。（三）充分利用實景實物實境實感實情實想，通過想象聯(lián)想修辭通感靈視五覺加以藝術化處理。（四）善于選擇日常生活中典型的細節(jié)場面形象，生動形象含蘊鮮活靈動自然地描寫概括表達情感。（五）寫作時的心態(tài)，從容不迫，有點懶。情感涌動時寫，不得不寫時寫。（六）一定高度的見識。思想深刻，意高境遠，感情深厚深沉，與淺薄毫不沾邊，來自于生活的積累。(七)生活氣息濃烈，能以小見大，具有史詩性，寫實性，又有高度的藝術性。（八）思想的穩(wěn)定性，具有最科學最先進的思想意識。甚至超前。具有創(chuàng)造性的遠見卓識。（九）積極樂觀生活，不回避生活的任何挑戰(zhàn)，勇于善于戰(zhàn)勝一切艱難險阻，勇于面對一切生活壓力，做生活的強者，這樣才能寫出更有價值的詩。不受外界的干擾和誘惑，砸掉一切名韁利鎖，貼近深入融入生活。（十）具有高度的人民性。始終站在人民的立場上看問題，判斷問題。（十一）積極投身生活，大自然，人們的心靈深處，捕捉形象場景細節(jié)思想感受感覺感情為我所用。
（四十）自然景物的.渲染是詩意境的重要內容，這些景物含有深情，通過這些景物表達情感更富優(yōu)詩味。沒有這些景物的烘托，詩味就要大大減少。
�。ㄋ氖唬┫矚g的大詩人的作品，要一本一本地讀透，只有讀透才能化為自己的血脈，成為自己的東西，那種對精品力作浮光掠影的讀書法，再也不能繼續(xù)下去了，只有在心境思想藝術等主要方面，達到大詩人的水平，才能寫出大詩來。這是自然地事，不是一朝一夕就能夠達到的，但一定要有這個雄心壯志，要不怕任何艱難險阻，善于勇于攻堅克難，一定能使自己的詩達到自己的理想境界——自然扎實樸實新豐厚優(yōu)美含蘊高遠有趣有韻有味，它們是從泥土里拔出一支支永不枯萎的鮮花，是從枝頭采摘下一只只帶露的碩果，表面上看不大，一旦落入心靈，就會像一顆顆高強度的炸彈所產生的效力。為此，做好生活的積累工作，把握火候寫作就是頭等重要的大事。只有這樣寫，才能夠從容不迫輕松自如水到渠成，得來好像全不費功夫。這才叫會寫詩。另外，還要求對所寫對象，要全面深入的調查了解理解透徹抓住本質的東西，才能真正把詩寫得精煉有味。這些來不得任何僥幸，也沒有僥幸可期待的。必須老老實實如同老黃牛一樣耕耘才會有收獲。
（四十二）堅定地走自己的路，不為任何外界因素所動。走的越好，走得越遠。
�。ㄋ氖┰姷慕Y句一定要形象有動感，這樣才能鮮活，鮮活才能夠耐人尋味。鮮活才能與生活默契，與整體融為一體。因為一首詩就是一個有血有肉的生命體，哪一個部位都在運動，死板或靜止的東西是相對的，只能起輔助作用。如《淺湖，深湖》的結句：快要與淺湖的塘底齊平。如果沒有這一句，整個一首詩就死了。同時，這樣寫也與現(xiàn)實情況相合。所以，以后寫東西一定要仔細觀察實際生活現(xiàn)象究竟是什么樣子，重點把握其動感狀態(tài)，這樣語言表達起來不僅真實傳神，又能準確到位，還能耐人尋味，以致充分展示詩歌語言的魅力。如果觀察不仔細，就會胡謅亂寫或不知怎么下筆。
�。ㄋ氖模┬闹腥绻麤]有鮮活的感受，寫出來的詩必然空洞無物無味，很可能是首假詩。
�。ㄋ氖澹┎粐栏癜凑兆约旱臉藴蕦懺姡请S心所欲什么都寫，不僅是對自己的不負責任，還會搞亂自己的陣腳。
�。ㄋ氖┘凶⒁饬ψ鍪拢軠p輕大腦的負擔。無所事事，大腦更累。沒有深刻的反省，就沒有真正的覺悟。
�。ㄋ氖撸┧寂c境諧，是一首詩寫作的最佳時機，這個時候寫詩，大多自然豐滿有味。
�。ㄋ氖耍┙】得篮玫那楦�，如果表達的好，就能引起人們的共鳴，就能永恒。
（四十九）影響詩歌簡潔的最大障礙，就是生怕讀者不知道的交代，這些交代把詩句拉長，把詩味拉散。干脆刪除。當然必要的交代還是要有，但必須要用形象或細節(jié)表達。
�。ㄎ迨┪也幌嘈乓粋�毫無道德的人能寫出好詩。因為狗嘴里吐不出象牙。
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