《開(kāi)在石頭上的美麗心花》練習(xí)題及答案
�。�1）聽(tīng)一位懂玉的老師講玉。
�。�2）他制作了漂亮的電子幻燈片，邊輕點(diǎn)鼠標(biāo)，邊娓娓講解玉，石之美者。古人將玉道德化，說(shuō)它具備五德：潤(rùn)澤以溫，仁之方也；鰓理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚(yáng)，專以遠(yuǎn)聞，智之方也；不撓而折，勇之方也；銳廉而不忮，潔之方也他沉浸在玉溫潤(rùn)的光澤里，連聲音都有了玉的舒揚(yáng)。
(3)他把玉講出了花來(lái)！他一邊講，我一邊偷眼覷著周圍幾個(gè)頸項(xiàng)上、手腕上戴了玉的女子，覺(jué)得她們仿佛登時(shí)驕矜地成為了美玉的代言人，又覺(jué)得古人贊玉、頌玉的雅詞麗句仿佛都是寫(xiě)給她們的；甚至不遠(yuǎn)處一個(gè)名字里帶玉字的女子也惹得我忍不住一眼一眼地頻頻觀瞧，原本姿色平平的她，竟被我看瞧出了幾分美艷。
(4)老師講到了玉的沁色，又講到了玉的包漿。
(5)什么叫包漿？
(6)這是聽(tīng)眾中發(fā)出的一個(gè)小心翼翼的詢問(wèn)。
(7)怎么？你連什么叫包漿都不知道嗎？老師善意地笑著說(shuō)，然后沉吟道，包漿嘛哦，包漿就是包漿了！說(shuō)完，連他自己都被逗得笑起來(lái)。
(8)讓我怎么說(shuō)呢？包漿其實(shí)是世間最美麗的一種花朵。我查過(guò)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，還真沒(méi)有包漿這個(gè)詞。我先不作解釋，先給你們舉個(gè)例子吧。比如你們家鋪的竹涼席，新買來(lái)的時(shí)候，上面難免有些毛刺，睡在上面，老不踏實(shí)的，因?yàn)檎f(shuō)不定什么時(shí)候，它就可能往你肉里扎進(jìn)一根牛毛般的細(xì)刺；而老家用過(guò)幾十個(gè)夏天的涼席，光滑舒適，上面還有了一層光亮的東西，那東西就叫包漿。還有，老農(nóng)民用了多少年的鋤頭，把柄上也會(huì)形成一層厚實(shí)的包漿。明白了嗎？大家不妨再想想看，還有什么東西上可能有包漿呢？
(9)石器上。木器上。瓷器上。草編上�？椢锷洗蠹移咦彀松嗟卣f(shuō)。
(10)老師說(shuō)，很好，現(xiàn)在你們已經(jīng)知道什么叫包漿了。我們是不是可以這樣定義：一些器物，由于長(zhǎng)年累月地被人使用或者廝守觸摸，其表層形成的一種滑熟可喜、幽光沉靜的蠟質(zhì)物，這種蠟質(zhì)物就叫包漿。
(11)老師接著說(shuō)，包漿承載歲月，見(jiàn)證光陰，鋪滿了包漿的古玉賞心悅目，溫存可人。古人崇尚玉德，又講究用人氣養(yǎng)玉。養(yǎng)玉的過(guò)程，稱作盤(pán)。古人又將盤(pán)玉分成了三種，即文盤(pán)，武盤(pán)，意盤(pán)。文盤(pán)用手摩挲；武盤(pán)用刷子刷，用綢子揉；最有趣的是意盤(pán)，顧名思義，意盤(pán)就是用意念去盤(pán)，你不停地想啊想，想它是個(gè)什么樣子，它果然就成了什么樣子
(12)我們輕輕笑了。
(13)在這三盤(pán)里面，我不喜歡武盤(pán)，帶著一個(gè)功利的目的去蹂躪那玉，即便形成了包漿，也一定既不養(yǎng)眼，也不養(yǎng)心。
(14)我也不相信意盤(pán)，太荒唐，太玄虛，像氣功大師的意念搬磚一樣不可信。
(15)我喜歡文盤(pán)。
(16)我喜歡想像很久很久以前，有個(gè)人，很神氣地佩了一塊美玉，也好比是，隨身攜了一個(gè)精神的引領(lǐng)者。閑來(lái)無(wú)事，就愛(ài)用手去觸摸親近它一番。那指紋認(rèn)得了那玉，那玉也認(rèn)得了那指紋。手在一塊通靈的石頭上從容地游移，所有的`雜念都被蕩滌得一干二凈，狂躁、嫉恨、猜疑、焦慮、厭倦、憂悒等不良情緒統(tǒng)統(tǒng)被擋在了心域之外。那一刻，乾坤清朗，花兒開(kāi)放，玉的精神和人的精神融為一體，難分彼此。
(17)那個(gè)比方真好包漿其實(shí)是世間最美麗的一種花朵。愛(ài)玉的人，會(huì)情不自禁地用愛(ài)撫的方式去領(lǐng)悟玉的美德。盤(pán)玩的過(guò)程，其實(shí)是一個(gè)玉我同化的過(guò)程。玉在我手上，我在玉心里。說(shuō)到底，包漿其實(shí)是愛(ài)玉者慨然贈(zèng)予玉石的一朵手感細(xì)膩溫潤(rùn)的心花。
(18)心思總在一個(gè)地方流連，手指總在重復(fù)一種舞蹈，石頭怎能不擁有絲綢樣的靈魂？木頭怎能不說(shuō)出錦繡燦爛的語(yǔ)言？
(19)我愿意傾心去盤(pán)一塊玉，讓包漿成為它驚世的華服；也愿意讓那塊玉來(lái)盤(pán)我，讓我的愛(ài)作別鄙陋與毛糙，開(kāi)出世間最沉靜、最美麗的花朵。
1.試簡(jiǎn)要分析文章前三段文字在文章結(jié)構(gòu)方面的作用。（4分）
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2.請(qǐng)分析文章第16段畫(huà)線句子的表達(dá)效果。（4分）
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3.文中所寫(xiě)包漿有哪些特點(diǎn)？試作簡(jiǎn)要概括。（6分）
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4.作者把包漿喻為美麗心花，試根據(jù)文章內(nèi)容探究作品的情感意蘊(yùn)。（6分）
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閱讀答案：
1.從聆聽(tīng)懂玉的老師的娓娓講解寫(xiě)起，引出自己喜愛(ài)玉的情感表達(dá)；（2分）為下文贊美包漿作鋪墊。（2分）
2.這一段文字來(lái)自作者的想象，描寫(xiě)了文盤(pán)的過(guò)程；（2分），賦予玉人的情感（或答用擬人的手法），形象地表現(xiàn)了人和玉在精神方面的相融契合。（2分）
3.①平凡樸實(shí)，不為人知；（詞條在詞典里未被收錄）（2分）承載歲月，見(jiàn)證光陰；（長(zhǎng)年累月因被人使用或觸摸而逐漸形成）（2分）與愛(ài)玉者的靈魂相通。（傳遞了愛(ài)玉者對(duì)玉的特別關(guān)愛(ài)）（2分）
4.（1）包漿形成的過(guò)程也就是養(yǎng)玉的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)的，由此可以想到賞心悅目之景，并非一朝形成，需要經(jīng)過(guò)歷練，這本身就是關(guān)于人生的最好譬喻。
�。�2）由包漿而成為開(kāi)在石頭上的美麗心花，不需要帶著功利心的武盤(pán)，也排斥玄虛荒唐的意盤(pán)，只有丟開(kāi)雜念，用心培育，才能實(shí)現(xiàn)�？梢�(jiàn)欲達(dá)到人生的美麗境界需要純凈而專注的心靈；
�。�3）心花的開(kāi)放需要的是人和玉精神的相融，盤(pán)玉和讓玉盤(pán)即是玉我同化的過(guò)程，人只有帶著真誠(chéng)、平等、謙卑的心態(tài)看待他人外物，才能在沉靜中獲得幸福。
（每點(diǎn)3分，以上答案僅為參考，其他答案能自圓其說(shuō)，也可酌情給分。）
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