端午節(jié)手抄報

　　端午節(jié)：中國傳統(tǒng)節(jié)日，日期是每年農(nóng)歷五月初五。又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。

　　端午節(jié)手抄報

　　起源：一般大眾所接受的說法是：傳說端午節(jié)是為了紀念中國古代愛國詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。但許多盛行於世的端午習俗早在此之前即已流傳。而且不少習俗都有驅(qū)瘟避疫的成分，因此有人據(jù)此推測：端午節(jié)源於對惡日(農(nóng)歷五月正是仲夏瘟疫流行的月份而得名)的禁忌。此外，學(xué)者聞一多先生認為：端午節(jié)最重要的'兩項活動——競渡和吃粽子，都和龍有關(guān)(見《端午考》)。還有另外一種說法，就是迎濤神祭圖騰說。相傳在古代的中國南方有個少數(shù)民族(大概在今天的浙江、上海一帶)自認為是龍的傳人，每年的五月初五都要舉行祭圖騰儀式，以求來年風調(diào)雨順，大豐收。他們把食物裹在樹葉里或者裝在竹子里，投到江里面去。后來他們還有在這天扒著獨木舟拜訪親朋好友的做法。高興時就即興舉行獨木舟賽，慢慢地就演變成今天過端午節(jié)這種習俗。

　　習俗：人們在端午節(jié)吃粽子、喝雄黃酒、賽龍舟、在家門前懸鐘馗像、掛艾蒿和艾草(艾葉菖蒲)、游百病、佩香囊、備牲醴。家人給孩子手腕纏繞五彩絲線，傳說可以續(xù)命，祈盼兒女長命多福。

　　賽龍舟：借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。以紀念屈原。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽�，F(xiàn)在臺灣每年端午節(jié)都舉行龍舟競賽。

　　吃粽子：在荊楚地區(qū)，煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原。以后漸用粽葉包米代替竹筒�，F(xiàn)在全國各地粽子不論造型或內(nèi)容，都有五花八門的變化。如浙江的湖州粽子、四川的椒鹽豆粽、廣東的中山蘆兜粽等。

　　懸鐘馗像：在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，鐘馗捉鬼，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。

　　掛艾葉菖蒲：家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人以僻邪驅(qū)瘴。

　　飲雄黃酒：在長江流域地區(qū)盛行。

　　游百�。涸谫F州地區(qū)盛行。

　　佩香囊：小孩佩香囊，避邪驅(qū)瘟、襟頭點綴。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，拴五色絲線。

　　意義：紀念偉大的愛國詩人屈原;紀念伍子胥的忌辰(因吳王夫差將伍子胥的尸體裝在皮革里於五月初五投入大江);紀念東漢孝女曹娥救父投江而死(曹娥在五月初五投江，五日后抱出父尸);紀念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾(秋瑾是六月五日殉國，后人敬仰其詩其人，在五月初五詩人節(jié)與屈原合并舉行紀念)。

　　傳播：很多亞洲國家也有端午節(jié)，一般都來源於中國，但是各國的傳統(tǒng)習俗各不相同：

　　日本：男人游泳，女人洗頭;由於不再采用農(nóng)歷，日本的端午節(jié)固定於每年陽歷5月5日，同時這一天也是日本的男孩節(jié)和兒童日，是法定的公眾假期。這一天日本有男孩子的家庭要掛鯉魚旗，這是中國端午節(jié)沒有的習慣。

　　韓國：男人摔跤，女人洗頭。韓國的端午祭祀活動從農(nóng)歷四月初五開始，五月初七為止，是薩滿教祭祀的一種形式，同中國的端午龍舟、粽子等習俗有很大不同。

　　假日：把端午列為公眾假期的國家和地區(qū)有：日本、臺灣、香港、澳門。

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