《說“屏”》的說課稿
這是一篇文藝性的說明文。作者懷著對傳統(tǒng)文化濃厚的感情，憑借古建筑專家深厚的學養(yǎng)向讀者介紹了“屏風”的有關(guān)知識。文章從情感經(jīng)歷的角度贊賞屏風的功能與獨特的美學價值，并具體講述屏風的作用、類別，還有設(shè)置屏風的技巧等等。娓娓道來，如數(shù)家珍。讓我們在驚嘆“我們的先人擅長在屏上做這種功能與美感相結(jié)合的文章”的同時，心底油然而生對于傳統(tǒng)文化的敬意與將其發(fā)揚光大的決心。
全文共五個自然段。第一個自然段為第一部分，總體評價屏風。作者先從童年時聽母親背誦詠屏風的唐詩說起，表達對屏風的喜愛之情，以“很有詩意”、“微妙”、 “巧”等文字形容屏風的絕妙，最后以“怪不得直至今日，外國人還都齊聲稱道”一句作結(jié)，讓人感受到屏風作為國粹的魅力與價值。第二自然段到第三自然段為第二部分，具體介紹過去時代屏風的實際功用與觀賞(美感)價值，與屏風相關(guān)的文化知識，最后順勢介紹屏風的種類。第四自然段為第三部分，介紹使用屏風的一些常識，即“因地制宜，大小由人”。分析了現(xiàn)實生活中人們忽視屏風的美感價值的原因，提出了一些好的建議。第五自然段為第四部分，照應(yīng)開頭，流露出對屏無窮的愛惜之情，對當今社會的建筑師、家具師在屏風上藝術(shù)創(chuàng)新寄以厚望。
屏是富有詩意的�？墒�，屏已淡出了大眾的生活。絕大多數(shù)學生對于屏是比較陌生的，不知其為何物，更不知怎樣去鑒賞它。因而，在講述與之相關(guān)的知識時更要講求方法。本文在寫法上有以下特色：1、精當?shù)匾霉糯娢�、戲曲中與屏相關(guān)的名句，既介紹了屏風的有關(guān)知識，又開闊了學生的視野，提高了學生的文學素養(yǎng)。例如，文章一開頭就借母親的口引用了唐人“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”的詩句，并說“其情景真夠令人銷魂的了”，這樣突出了屏風的地位，給全文“造勢”，調(diào)動了學生閱讀的興趣。第三自然段引用《牡丹亭》“游園”中“錦屏人忒看得這韶光賤”，承上啟下，既介紹了屏“緩沖一下視線的作用”，又順勢介紹了屏風因建造材與裝飾程度不同而形成的各種種類。第五自然段中“閑倚畫屏”“抱膝看屏山”這兩處引用，在肯定屏風“未始不能起一點文化休憩的作用”的同時，照應(yīng)開頭，強調(diào)屏風“功能與美感相結(jié)合”的絕妙特色。2、注意從民俗的角度、文化背靜的角度去介紹屏風的作用、屏風的種類。一切藝術(shù)總是在與人們的生活發(fā)生密切關(guān)系的基礎(chǔ)上繁盛起來的，屏風也不例外。把屏風的作用、種類、風格、勝衰放到我們的先人的生活環(huán)境中去解釋，放到對傳統(tǒng)文化的認識與繼承的主題下去講述，是最具說服力與感染力的。3、語言雅俗結(jié)合、簡潔傳神。由于作者介紹的.對象是對于我們來說有些遙遠的且彌漫著古色古香的情調(diào)的“屏”，適當?shù)厥褂靡恍┪难宰志�，文章的風格更顯得典雅、凝重、意味悠長，有書卷氣。古人精神世界里的一些掌故、一種情懷，有時不用文言不能準確傳達出其中的韻致與情趣。簡潔的文言與通俗的口語相結(jié)合，雅而能俗，讀來頓生親切之感。
說明文是最容易寫得枯燥乏味的，因為說明文最容易寫得缺乏情趣。而《說屏》的卓絕之處，正在于其字里行間蕩漾著真摯的感情。作者不是生硬地向我們介紹一種物件，而是深情地向我們講述我們的祖先曾經(jīng)擁有過的一種文化休憩的方式，一種集功能與美感于一體的絕活，一種構(gòu)思精巧品種繁多、無論皇家宮廷還是民間館舍都不難尋覓的國粹。稍加體味即可感受到文中充溢著自豪感、懷舊感與失落感責任感。屏風是中國獨有外邦絕無的集建筑與繪畫等藝術(shù)于一體的藝術(shù)品�！霸绞敲褡宓谋阍绞鞘澜绲摹！蓖鈬硕箭R聲稱道，作為中國人自然無比自豪，說起屏風的有關(guān)知識來也就滔滔不絕神采飛揚了。這種自豪的感情貫穿了全文的始終。在講到屏的擺放的“因地制宜大小由人”的特點后，字里行間流露出懷舊感與失落感。正如課前提示所說：“屏風在我們生活中已經(jīng)不多見了，不過，它留在古詩文中的各種身影，總是能牽動我們幽微的情思”。屏風與其大放異彩的時代一起離我們遠去，屏風已成為明日黃花，怎不讓作者悵惘低回，生出些許失落與感傷：“近來我也注意到，屏在許多餐廳、賓館中用得很普遍，可是總勾不起我的詩意，原因似乎是造型不夠輕巧，色彩又絕傖俗，繪畫尚少詩意。這是因為制作者和使用者沒有認識到屏在建筑美中應(yīng)起的作用，僅僅把它當作活動門板來用的緣故�！闭缥恼麻_頭所云，屏的制作關(guān)鍵在一個“巧”字上，是一種綜合藝術(shù)。而“僅僅把它當作活動門板來用”的屏已經(jīng)不是傳統(tǒng)文化意義上的“屏”了。為此，作者耐心的解釋說：“其實，屏的設(shè)置，在與整體的相稱，安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠近諸方面，均要做到得體才是”。陳從周先生深受傳統(tǒng)文化的影響，對屏亦有深刻的研究，對弘揚傳統(tǒng)文化有神圣的責任感。讀完文章的最后一段，我們除了對屏滿懷熱愛外，對作者也充滿敬意，感謝作者用飽蘸激情的筆把屏這一藝術(shù)講解得如此真切動人。我們深信眾多的青少年在讀過《說屏》這篇引人入勝的文章后，在自己年輕的心田里會種下熱愛傳統(tǒng)文化、弘揚中華國粹的種子。
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