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《普羅米修斯盜火》說課稿

時(shí)間:2021-03-28 13:29:02 說課稿 我要投稿

《普羅米修斯盜火》說課稿范文

  作為一名教師,時(shí)常需要用到說課稿,說課稿有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。那么寫說課稿需要注意哪些問題呢?以下是小編為大家收集的《普羅米修斯盜火》說課稿,希望能夠幫助到大家。

《普羅米修斯盜火》說課稿范文

  一、教材分析

  《普羅米修斯盜火》是根據(jù)古希臘神話故事改編的。它濃縮了《被縛的普羅米修斯》和《解放了的普羅米修斯》的主要情節(jié),記敘了普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦,不惜觸犯天規(guī),勇敢地盜取天火,頌揚(yáng)了他富有同情心、勇敢機(jī)智、甘愿為人類受苦的偉大精神。

  這篇課文以“無火—盜火—受罰—獲救”為主要線索。在具體敘述上,作者有意識(shí)地留下一些空白,如普羅米修斯把火種帶到人間后人們的反映,這些空白的存在給人以想象的空間,為我們培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力提供了資源,是一篇訓(xùn)練語言、發(fā)展思維的好課例。

  二、目標(biāo)制定

  以《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù),結(jié)合本課課文內(nèi)容特點(diǎn),我制定了本課的三維目標(biāo)。

  知識(shí)和能力:

  1、學(xué)會(huì)生字,理解由生字組成的詞語。能正確、流利、有感情地朗讀課文,并能復(fù)述課文。

  2、品讀重點(diǎn)詞句,抓住教材留白,展開想象,理解課文內(nèi)容。

  過程和方法:以“自讀—感悟—體驗(yàn)—探究”的學(xué)習(xí)方式架設(shè)文本與學(xué)生間的交流平臺(tái),使閱讀教學(xué)成為學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。

  情感、態(tài)度和價(jià)值觀:憑借對(duì)課文的朗讀感悟,了解普羅米修斯盜火的英雄壯舉,學(xué)習(xí)其為民造福的偉大精神。

  教學(xué)重點(diǎn):在自主探究中反復(fù)感受文本語言,潛心研讀、品詞析句,感悟普羅米修斯的英雄精神。

  教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和感受人物形象。

  三、學(xué)情分析

  這里主要談?wù)剬W(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在日常生活和以往的語文學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生對(duì)神話故事興趣濃厚,尤其對(duì)神話故事中的英雄人物更是情有獨(dú)鐘。電視劇《西游記》中能“七十二”變的孫悟空,三年級(jí)課文《哪吒鬧!分蓄B皮、可愛、為民著想的哪吒都是孩子們心目中的偶像、英雄。對(duì)這類課文的學(xué)習(xí),學(xué)生熱情高漲,主動(dòng)參與,有較強(qiáng)的表達(dá)欲望。為此,在教學(xué)中,我將充分利用這些經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生深入課文,感悟探究。

  四、教法學(xué)法設(shè)計(jì)

  新課標(biāo)指出:語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

  預(yù)設(shè)的教法是:以讀為主線,創(chuàng)設(shè)情境,整合圖、文等各種資源,采用自主探究、朗讀感悟等方法,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。

  預(yù)設(shè)的學(xué)法是:以讀促思,讀中體驗(yàn),合作互動(dòng),角色體驗(yàn)等,最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的最優(yōu)化。

  五、教學(xué)流程

  本課教學(xué)以心理學(xué)、建構(gòu)主義理論為指導(dǎo),根據(jù)新課標(biāo)精神,引導(dǎo)學(xué)生用自己的理解和獨(dú)特體驗(yàn)解讀文本,學(xué)習(xí)、表達(dá)。

  學(xué)習(xí)新課文之前,我會(huì)照例布置學(xué)生做好課前預(yù)習(xí):

  1、讀準(zhǔn)生字字音,讀通課文內(nèi)容。

  2、根據(jù)課題提出問題,并自讀課文初步解決問題。

  因?yàn),預(yù)習(xí)最能體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,是一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。堅(jiān)持預(yù)習(xí),不僅為課堂學(xué)習(xí)做好了思想和知識(shí)上的準(zhǔn)備,而且能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

  第一課時(shí),我通過講述神話故事引入課題,讓學(xué)生帶著“為什么盜火?結(jié)果怎樣?”等問題自瀆課文,要求讀得正確、流利,并在一些重點(diǎn)詞句處做好標(biāo)記。

  然后,我重點(diǎn)指導(dǎo)讀好本文中的人名、地名及長句子。(如:太陽神阿波羅、主神宙斯、奧林匹斯圣山、高加索山、希臘大英雄赫剌克勒斯;長句子:

  1、當(dāng)太陽神阿波羅駕著太陽車……偷取了火種。

  2、宙斯派天神用沉重的鐵鏈把普羅米修斯鎖在……讓他經(jīng)受烈日暴雨的折磨)幫助學(xué)生通過初讀關(guān)。

  美國教育家杜威認(rèn)為:教育即生活。為了喚醒學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備,我引導(dǎo)他們聯(lián)系日常生活,想想生活中哪些地方需要“火”。設(shè)想地球上沒有火種時(shí),人們過著怎樣的生活,從而過渡到第一自然段的學(xué)習(xí)。學(xué)生朗讀、體會(huì)沒有火的巨大痛苦。

  第二課時(shí)教學(xué)的主要任務(wù)是精讀感悟,入境體會(huì)。為此,我設(shè)計(jì)了四大版塊,它們分別是:

  一、一點(diǎn)突破、理解“盜”的意義;

  二、角色置換,體驗(yàn)“盜”的過程;

  三、自主研讀,感受“盜”的后果;

  四、情感升華,品悟“盜”的精神。

  第一版塊:一點(diǎn)突破,理解“盜”的意義。

  先動(dòng)態(tài)顯示“盜”字,讓學(xué)生理解字意。學(xué)生可能理解為一般意義上的“偷取、盜取”。教師追問,它與“某某家庭被盜”的“盜”有什么不同?

  這個(gè)問題看似簡單,其實(shí)需要孩子靜下心來走進(jìn)文本,只有解讀文本才能全面理解。

  此時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,互相討論交流,屏幕相機(jī)出示:

  1、普羅米修斯是個(gè)勇敢而極富同情心的神,他看到人類生活在寒冷和黑暗中,決心為人們盜取天火。第一句話通過抓住“極富同情心”、“決心”等詞的`理解,讓孩子初步明白普羅米修斯是為了解除人類生活的困苦而去行盜。

  2、第二句“人類文明向前邁進(jìn)了一大步”。理解這句,結(jié)合復(fù)習(xí)第一自然段,對(duì)比思考“有火時(shí)代”、“無火時(shí)代”人們的生活狀況的改變,體會(huì)他的這種舉動(dòng)是促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步的英雄行為,引發(fā)孩子對(duì)英雄的尊敬。

  這樣設(shè)計(jì),學(xué)生能理解兩種“盜”的不同意義。

  第二版塊:角色置換,體驗(yàn)“盜”的過程。

  這一環(huán)節(jié),教師引導(dǎo)學(xué)生朗讀、表演,體驗(yàn)普羅米修斯盜火的過程。

  首先讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文第三自然段。這樣設(shè)計(jì)是源于新課程的理念,即“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐!痹谧x懂的基礎(chǔ)上組織學(xué)生表演,再現(xiàn)普羅米修斯盜火的情景,在評(píng)價(jià)中體會(huì)(躲在)、(悄悄)、(插進(jìn))、(偷。┑仍~,進(jìn)一步理解普羅米修斯是一個(gè)勇敢、機(jī)智的神。

  “普羅米修斯真是既勇敢又機(jī)智,現(xiàn)在他帶著火種小心翼翼來到人間”,在教師的敘述中,“普羅米修斯”手舉火種來到學(xué)生中間。師生采訪“普羅米修斯”:為什么用手捂著火?結(jié)合理解“小心翼翼”,體會(huì)火種帶到人間的艱辛。隨后讓學(xué)生與“普羅米修斯”進(jìn)行對(duì)話,并盡情表現(xiàn)自己看到火種后的好奇與欣喜。

  這樣設(shè)計(jì),既填補(bǔ)了文本的空白,又促使學(xué)生形象理解了“人類文明向前邁進(jìn)了一大步”。因此讓學(xué)生在模擬的情境中學(xué)習(xí),不失為深刻理解文本內(nèi)容的有效途徑。

  第三版塊:自主研讀,感受“盜”的后果

  崔巒老師曾經(jīng)說過:“在語文教學(xué)特別是小學(xué)語文教學(xué)過程中,如果教師指導(dǎo)不得力,學(xué)生的活動(dòng)就帶有很大的隨意性,真正意義上的‘學(xué)習(xí)的主人’難以實(shí)現(xiàn)!币虼私處熞岢鰧(duì)學(xué)生有指導(dǎo)意義的學(xué)習(xí)要求。

  在學(xué)生沉浸在得到火種之后的興奮中時(shí),教師話鋒一轉(zhuǎn):“盜火的行為一旦被發(fā)現(xiàn),普羅米修斯會(huì)受到怎樣的懲罰?”

  接著出示自讀要求:

  1、普羅米修斯受到怎樣的懲罰?劃出重點(diǎn)詞和印象深的句子,并想想從中體會(huì)到什么?

  2、普羅米修斯該不該受罰?為什么?并在小組交流。

  教師留給學(xué)生足夠的自讀自悟的時(shí)間和空間。要學(xué)生讀中感悟,讓讀成為通向作者心靈的橋梁。

  在此基礎(chǔ)上,師生再次走進(jìn)文本進(jìn)行個(gè)性化的解讀。我充分運(yùn)用多媒體展示畫面,引導(dǎo)想象:當(dāng)宙斯大發(fā)雷霆時(shí),你仿佛看到了什么?聽到了什么?當(dāng)普羅米修斯經(jīng)受折磨時(shí),你又仿佛看到了什么?聽到什么?讓學(xué)生展開想象的翅膀,盡情的發(fā)揮,體會(huì)人物情感。這樣豐富了學(xué)生的語言,培養(yǎng)了語感,從而提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)。

  最后指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,細(xì)心體會(huì)重點(diǎn)句。如“宙斯派天神用沉重的鐵鏈把普羅米修斯鎖在高加索山的懸崖絕壁上,讓他經(jīng)受烈日暴雨的折磨。”

  如此反復(fù)體驗(yàn),對(duì)文本的解讀越多,對(duì)人物形象的領(lǐng)悟越深。

  第四版塊:情感升華,品悟“盜”的精神

  語言是信息的載體,是課堂上師生之間交流思想、交流感情的紐帶。這一環(huán)節(jié),我這樣敘述:面對(duì)常人無法忍受的痛苦,普羅米修斯后悔了嗎?動(dòng)搖了嗎?屈服了嗎?引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)普羅米修斯的心理。進(jìn)而重點(diǎn)品讀“普羅米修斯忍受著巨大的痛苦,但他不后悔,也不屈服,甘愿為人類而受苦!

  抓住“不、也不、甘愿”等,悟出普羅米修斯為民造福、無私奉獻(xiàn)的精神。

  最后,通過引讀下文,讓學(xué)生知道這種精神不僅感動(dòng)了人類,也感動(dòng)了希臘大英雄赫剌克勒斯,他不遠(yuǎn)千里前來解救,使普羅米修斯獲得自由。

  學(xué)文至此,學(xué)生對(duì)普羅米修斯的精神、品質(zhì)有了深刻認(rèn)識(shí),教師相機(jī)出示:“普羅米修斯是一個(gè)的神!边@樣從部分又回到整體,體現(xiàn)了由易到難,螺旋上升的理念。

  緊接著我會(huì)推薦課前收集的一首詩,供學(xué)生賞讀。

  是誰?讓漫漫黑夜跳躍希望的火苗?

  是誰?讓蠻荒時(shí)代沐浴文明的曙光?

  是誰?甘愿觸犯天條也要救人類于水火?

  是誰?身受酷刑卻無怨無悔?

  !巨人,是你給人類帶來火種,

  送來光和熱,

  送來人類新的紀(jì)元!

  盡管上天和你蓄意為敵——

  高山險(xiǎn)峻、鐵鏈加身,

  烈日如火、暴雨如注......

  但沉重的鐵鏈只能鎖住你的軀體,

  卻怎能鎖住那顆坦蕩無私的心!

  難道是僅僅物質(zhì)的火種嗎?

  不,你給予我們的,

  是聲聲不息的精神火種!

  勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、博愛、無私,

  這就是你——普羅米修斯!

  我設(shè)計(jì)的作業(yè)是:

  1、“小練筆”:想象人們得到火種后欣喜若狂的情景,先說一說再寫下來。

 。ǖ谝豁(xiàng)作業(yè)是機(jī)動(dòng)作業(yè),如果課堂有時(shí)間即在課堂完成。)

  2、“好書速遞”:推薦閱讀《古希臘神話》和《燧人氏鉆木取火》兩本書。

  本節(jié)課我根據(jù)學(xué)生發(fā)言,相機(jī)進(jìn)行如下板書:

  19普羅米修斯盜火

  富有同情心

  勇敢、機(jī)智

  這樣簡潔、明了,突出了人物的特點(diǎn)。

  尊敬的各位評(píng)委,一篇優(yōu)秀文章,總有那種動(dòng)一發(fā)而牽全身的點(diǎn)。抓住這些“點(diǎn)”同時(shí)拓展全篇,就能順暢地實(shí)現(xiàn)整體把握;仡櫿麄(gè)教學(xué)流程的設(shè)計(jì),我緊扣“盜”這一點(diǎn)呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生思維的觸角深入探究的內(nèi)核,它力求體現(xiàn)這三點(diǎn):

  1、在文本理解方面,具有吸引學(xué)生進(jìn)行整體感悟、探究的牽引力。

  2、在教學(xué)過程中,具有形成一個(gè)教學(xué)版塊的支撐力。

  3、在課堂活動(dòng)方面,具有讓學(xué)生共同參與、廣泛交流的凝聚力。

  六、教學(xué)預(yù)測

  1、教學(xué)內(nèi)容是富有彈性的,既要用好預(yù)設(shè)的教學(xué)資源,又要關(guān)注文中動(dòng)態(tài)生成的資源。如學(xué)生體驗(yàn)普羅米修斯盜火的過程,可能對(duì)“躲、悄悄”等詞的表演不到位,而這將直接影響學(xué)生理解人物的特點(diǎn)。我會(huì)及時(shí)點(diǎn)撥,讓課堂煥發(fā)生命力。

  2、無論是哪種教學(xué)方式,都要圍繞教學(xué)目標(biāo)因“材”施教。從課堂教學(xué)有效性的角度來看,我將盡量簡化頭緒,給學(xué)生留出更多思考的時(shí)間,從而提升師生對(duì)話的質(zhì)量,以最輕松的方式讓學(xué)生獲得最有價(jià)值的收獲。

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