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2016年高考原創(chuàng)押題預(yù)測(cè)卷(新課標(biāo)Ⅰ卷)語(yǔ)文(解析版) 高考模擬卷 高三總復(fù)習(xí) 人教版 語(yǔ)文試題下載

發(fā)布時(shí)間:2017-5-8 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

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2016年高考押題卷(1)【新課標(biāo)Ⅰ卷】

語(yǔ)文試題

第Ⅰ卷   閱讀題

甲  必考題

一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

閱讀下面的文字,完成1-3題。

新批評(píng)“反諷”理論的主要闡述者是布魯克斯。用他的說(shuō)法:“語(yǔ)境對(duì)一個(gè)陳述語(yǔ)的明顯的歪曲,我們稱之為反諷”。顯然,這是一個(gè)非常寬泛的定義!胺粗S”概念的目的仍然是揭示語(yǔ)義在文學(xué)文本中復(fù)雜變化。根據(jù)新批評(píng)“文學(xué)性”觀念,文學(xué)文本的基本特征是語(yǔ)義朦朧和語(yǔ)義多重!胺粗S”這一語(yǔ)言現(xiàn)象正好符合這一文學(xué)定義。正因?yàn)檫@個(gè)原因,“反諷”就成為新批評(píng)最常用的概念之一。 

從語(yǔ)義學(xué)立場(chǎng)來(lái)看,“反諷”本是指一種“正話反說(shuō)”或“所言非所指”的語(yǔ)言現(xiàn)象。在“反諷”中,字面上的意義有所不同甚至截然對(duì)立。根據(jù)語(yǔ)言學(xué)觀念,任何一個(gè)符號(hào)都存在于一定的語(yǔ)境當(dāng)中,符號(hào)的意義會(huì)因語(yǔ)境而產(chǎn)生變化!胺粗S”產(chǎn)生的原理同樣如此。在“反諷”現(xiàn)象當(dāng)中,語(yǔ)言符號(hào)巧妙地使用某個(gè)特定的語(yǔ)境,從而讓一個(gè)符號(hào)不再表達(dá)其本義,而是表達(dá)另一個(gè)完全相反的意義。這樣,一個(gè)“反諷”就產(chǎn)生了。

從符號(hào)學(xué)能指與所指構(gòu)造角度看,“反諷”實(shí)際上是一個(gè)符號(hào)能指與所指的斷裂情形。語(yǔ)言本是一種約定俗成的符號(hào)體系。能指與所指的關(guān)系是確定不移的、無(wú)可更改的。然而,“反諷”的出現(xiàn)卻使一個(gè)符號(hào)的能指不再指向其約定俗成的固定所指,而指向另一個(gè)能指。

科學(xué)文本對(duì)語(yǔ)言的使用就完全合乎語(yǔ)言的約定規(guī)則和編碼原則,堅(jiān)決避免出現(xiàn)能指與所指的斷裂。文學(xué)文本則有意采用各種手法來(lái)違反語(yǔ)言的約定規(guī)則,從而使文學(xué)文本成為語(yǔ)義朦朧和復(fù)雜的符號(hào)系統(tǒng)。

不難看出,“反諷”的實(shí)質(zhì)仍然是語(yǔ)義的變形化和復(fù)雜化。在新批評(píng)看來(lái),“反諷”是文學(xué)特性的重要表現(xiàn)之一,也是形成文學(xué)特性的重要手段之一。 

在西方文學(xué)批評(píng)史上,“反諷”一向被認(rèn)為是一種偶然使用的語(yǔ)言技巧,或至多是一種修辭格。新批評(píng)則將“反諷”上升到文學(xué)特性的高度,將它視為語(yǔ)義變化的典型現(xiàn)象,從而使之成為文學(xué)文本的根本屬性。維姆薩特與布魯克斯在其合著的批評(píng)史中堅(jiān)持將新批評(píng)改名為“反諷詩(shī)學(xué)”(ironic poetics)。關(guān)于“反諷”,他們明確指出:“我們可以把‘反諷’看成一種認(rèn)知的原理,‘反諷’原理延伸而為矛盾的原理,進(jìn)而擴(kuò)張成為語(yǔ)象與語(yǔ)象結(jié)構(gòu)的普遍原理!奔热弧胺粗S”是一種語(yǔ)義變化,尤其是字面義與真實(shí)義的矛盾狀態(tài),那么其語(yǔ)義結(jié)構(gòu)一定會(huì)表現(xiàn)為多種不同的構(gòu)成形態(tài)。趙毅衡先生在《新批評(píng)》一書(shū)中曾把“反諷”分為“克制敘述”“夸大敘述”“正話反說(shuō)”“疑問(wèn)式反諷”“復(fù)義反諷”“悖論反諷”“浪漫反諷”和人物主題與語(yǔ)言風(fēng)格上的“宏觀反諷”等多種類型。無(wú)論何種“反諷”類型,都呈現(xiàn)出語(yǔ)義疊加和語(yǔ)義多重的特征。它大大增加了文本的語(yǔ)義層次,有力地強(qiáng)化了語(yǔ)言的可感性。

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是(3分)(         )

A.布魯克斯認(rèn)為,反諷會(huì)對(duì)一個(gè)陳述語(yǔ)進(jìn)行明顯的歪曲。

B.在反諷中,字面意義與要表達(dá)的意義可以不同,但不能完全沖突。

C.“反諷”實(shí)際上違背了一個(gè)符號(hào)能指與所指的約定俗成的關(guān)系。

D.新批評(píng)認(rèn)為,反諷并不只是語(yǔ)言技藝,而是“文學(xué)性”特點(diǎn)和手段的統(tǒng)一。

【答案】B

 考點(diǎn):理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)(        )

A.一個(gè)符號(hào)所指的與其能指的不一致的情況,使語(yǔ)義變得豐富和復(fù)雜。

B.科學(xué)文本的語(yǔ)言必須遵循能指與所指的統(tǒng)一,因?yàn)榭茖W(xué)文本的意義必須是明確和單一的。

C.新批評(píng)認(rèn)為反諷是文學(xué)文本的根本屬性,它的地位高于語(yǔ)言的表達(dá)技巧。

D.文本的語(yǔ)義層次和語(yǔ)言的可感性,都來(lái)源于反諷呈現(xiàn)出語(yǔ)義結(jié)構(gòu)上的不同形態(tài)和不同的反諷類型。 

【答案】D

【解析】

試題分析:D項(xiàng)“都來(lái)源于反諷呈現(xiàn)出語(yǔ)義結(jié)構(gòu)上的不同形態(tài)和不同的反諷類型”錯(cuò),原文為“它大大增加了文本的語(yǔ)義層次,有力地強(qiáng)化了語(yǔ)言的可感性”,原文意為“增加了語(yǔ)義層次”“強(qiáng)化了語(yǔ)言的可感性”,可見(jiàn),只是“加強(qiáng)了”“強(qiáng)化了”而并非“來(lái)源”。

考點(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下面四個(gè)例子中不屬于典型反諷現(xiàn)象的一項(xiàng)是(3分)(         )

A.《范進(jìn)中舉》中,中舉本為是一件令范進(jìn)無(wú)比榮耀的事,但他發(fā)瘋了。

B.電影《舉起手來(lái)》用一種輕松詼諧的手法來(lái)表現(xiàn)日本侵略者的殘暴和中國(guó)人民的反抗精神。

C.馬克吐溫的小說(shuō)《競(jìng)選州長(zhǎng)》中“我”在參加一次競(jìng)選活動(dòng)中所遭受到的種種駭人聽(tīng)聞的誣蔑和打擊。

D.面對(duì)別人的挑釁:“我從不給傻子讓路!笔挷{很紳士地說(shuō):“我正好相反!

【答案】D

【解析】

試題分析:“反諷”本是指一種“正話反說(shuō)”或“所言非所指”的語(yǔ)言現(xiàn)象。所言與所指是矛盾的。A項(xiàng)是喜與悲的矛盾;B項(xiàng)是輕松與嚴(yán)肅的矛盾;C項(xiàng)是正常用與非正常的矛盾;D項(xiàng)不構(gòu)成矛盾。蕭伯納的意思是“你是一個(gè)傻子,所以我給你讓路!彼赃xD。

考點(diǎn):分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。

二、古詩(shī)文閱讀(36分)

(一)文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文,完成4-7題。

李嚴(yán)傳

李嚴(yán),幽州人也,初名讓坤。嚴(yán)為人明敏多藝能,習(xí)騎射,頗知書(shū)而辯。同光三年,使于蜀,為王衍陳唐興復(fù)功德之盛,音辭清亮,蜀人聽(tīng)之皆竦動(dòng)。衍樞密使宋光嗣召嚴(yán)置酒,從容問(wèn)中國(guó)事。嚴(yán)對(duì)曰:“前年天子建大號(hào)于鄴宮,自鄆趨汴,定天下不旬日,而梁之降兵猶三十萬(wàn),東漸于海,西極甘涼,北懾幽陵,南逾閩嶺,四方萬(wàn)里,莫不臣妾。而淮南楊氏承累世之強(qiáng)鳳翔李公恃先朝之舊皆遣子入侍稽首稱籓至荊湖吳越修貢賦效珍奇愿自比于列郡者至無(wú)虛月。天子方懷之以德,而震之以威,天下之勢(shì),不得不一也!惫馑迷唬骸扒G、湖、吳越非吾所知,若鳳翔則蜀之姻親也,其人反覆,其可信乎?又聞契丹日益強(qiáng)盛,大國(guó)其可無(wú)慮乎?”嚴(yán)曰:“契丹之強(qiáng),孰與偽梁?”光嗣曰:“比梁差劣爾!”嚴(yán)曰:“唐滅梁如拉朽,況其不及乎!唐兵布天下,發(fā)一鎮(zhèn)之眾,可以滅虜,使無(wú)類。然而天生四夷,不在九州之內(nèi),自前古王者,皆存而不論,蓋不欲窮兵黷武也!笔袢寺剣(yán)應(yīng)對(duì),愈益奇之。

是時(shí),蜀之君臣皆庸暗,而恃險(xiǎn)自安,窮極奢僭。嚴(yán)自蜀還,具言可取之狀。初,莊宗遣嚴(yán)以名馬入蜀,市珍奇以充后宮,而蜀法嚴(yán)禁以奇貨出劍門,其非奇物而出者,名曰“入草物”,由是嚴(yán)無(wú)所得而還,惟得金二百兩、地衣、毛布之類。莊宗聞之,大怒曰:“物歸中國(guó),謂之‘入草’,王衍其能免為‘入草人’乎?”于是決議伐蜀。

冬,魏王繼岌西伐,以嚴(yán)為三川招討使,與康延孝以兵五千先行,所過(guò)州縣皆迎降。延孝至漢州,王衍告曰:“得李嚴(yán)來(lái)即降。”眾皆以伐蜀之謀自嚴(yán)始,而衍怨嚴(yán)深,不宜往。嚴(yán)聞之喜,即馳騎入益州。衍見(jiàn)嚴(yán),以妻母為托,即日以蜀降。嚴(yán)還,明宗以為泗州防御使,客省使如故。

其后孟知祥屈強(qiáng)于蜀,安重誨稍裁抑之,思有以制知祥者,嚴(yán)乃求為西川兵馬都監(jiān)。將行,其母曰:“汝前啟破蜀之謀,今行,其以死報(bào)蜀人矣!”嚴(yán)不聽(tīng)。初,嚴(yán)與知祥同事莊宗,時(shí)知祥為中門使,嚴(yán)嘗有過(guò),莊宗怒甚,命斬之,知祥戒行刑者少緩,入白莊宗曰:“嚴(yán)小過(guò),不宜以喜怒殺人,恐失士大夫心!鼻f宗怒稍解,命知祥監(jiān)笞嚴(yán)二十而釋之。知祥雖與嚴(yán)有舊恩,而惡其來(lái)。蜀人聞嚴(yán)來(lái),亦皆惡之。嚴(yán)至,知祥置酒從容問(wèn)嚴(yán)曰:“朝廷以公來(lái)邪?公意自欲來(lái)邪?”嚴(yán)曰:“君命也!敝榘l(fā)怒曰:“天下籓鎮(zhèn)皆無(wú)監(jiān)軍,安得爾獨(dú)來(lái)此?此乃孺子熒惑朝廷爾!”即擒斬之,明宗不能詰也,知祥由此遂反。

                                                            (選自《新五代史唐臣傳》)

4.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)(      )

A.而淮南楊氏承累世之強(qiáng)/鳳翔李公恃先朝之舊/皆遣子入侍/稽首稱籓至/荊湖吳越修貢賦/效珍奇/愿自比于列郡者/至無(wú)虛月

B.而淮南楊氏承累世之強(qiáng)/鳳翔李公恃先朝之舊/皆遣子入侍稽首/稱籓至荊湖吳越/修貢賦/效珍奇/愿自比于列郡者至/無(wú)虛月

C.而淮南楊氏承累世之強(qiáng)/鳳翔李公恃先朝之舊/皆遣子入侍/稽首稱籓/至荊湖吳越/修貢賦/效珍奇/愿自比于列郡者/至無(wú)虛月

D.而淮南楊氏承累世之強(qiáng)/鳳翔李公恃先朝之舊/皆遣子入侍/稽首稱籓至/荊湖吳越/修貢賦/效珍奇/愿自比于列郡者至/無(wú)虛月

【答案】C

 考點(diǎn):理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。

5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)(       )

A.同光,是年號(hào)。年號(hào),是我國(guó)歷代封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。歷代帝王凡遇到“天降祥瑞”或內(nèi)訌?fù)鈶n,遇到大事、要事,往往要更改一下年號(hào)。

B.中國(guó),古代指中原。中原地區(qū)和中原王朝被稱為“中國(guó)”,不僅由于地域亦源于文化傳統(tǒng),因?yàn)橹性醭⒅畷r(shí)間較早,經(jīng)濟(jì)與文化具有較高水平,是所謂禮義之邦的華夏文化。

C.夷,我國(guó)古代對(duì)南部各民族的統(tǒng)稱,古代有“東羌、南夷、西狄、北蠻”的說(shuō)法,后來(lái)用“夷”蔑指中原以外的各族。

D.籓鎮(zhèn),即藩鎮(zhèn),亦稱方鎮(zhèn),是唐朝中、后期設(shè)立的軍鎮(zhèn)。藩是“保衛(wèi)”之意,鎮(zhèn)是指軍鎮(zhèn);唐代朝廷設(shè)置軍鎮(zhèn),本為保衛(wèi)自身安全,唐玄宗為防止邊陲各異族的進(jìn)犯,大量擴(kuò)充防戍軍鎮(zhèn)。

【答案】C

【解析】

試題分析:C項(xiàng),“我國(guó)古代對(duì)南部各民族的統(tǒng)稱,古代有‘東羌、南夷、西狄、北蠻’的說(shuō)法”錯(cuò),“夷”是對(duì)東方各民族的統(tǒng)稱。古代有“東夷、南蠻、西羌、北狄”的說(shuō)法。本題錯(cuò)誤比較明顯,古詩(shī)有“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)”,可見(jiàn)“羌”為西部少數(shù)民族。

考點(diǎn):識(shí)記文學(xué)常識(shí),層級(jí)為識(shí)記A。

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(     )

A.李嚴(yán)出使蜀國(guó),對(duì)王衍講述唐興復(fù)的盛況,慷慨陳詞,言辭清楚響亮,讓蜀國(guó)大臣肅然起敬。

B.莊宗派李嚴(yán)送名馬入蜀交換奇珍異寶,然而李嚴(yán)沒(méi)有什么收獲而回,莊宗對(duì)李嚴(yán)很是生氣,同時(shí)決定伐蜀。

C.魏王伐蜀,康延孝率兵到達(dá)漢州,王衍說(shuō)李嚴(yán)到來(lái)就投降,李嚴(yán)不聽(tīng)勸阻,欣然前往,王衍果然投降。

D.孟知祥在蜀地稱霸,安重誨想派個(gè)能控制孟知祥的人,李嚴(yán)自請(qǐng)當(dāng)西川兵馬都監(jiān),最終招來(lái)殺身之禍。

【答案】B

【解析】

試題分析: B項(xiàng),“莊宗對(duì)李嚴(yán)很是生氣”錯(cuò),原文:莊宗聞之,大怒曰:“物歸中國(guó),謂之‘入草’,王衍其能免為‘入草人’乎?”于是決議伐蜀。由此可見(jiàn),莊宗并沒(méi)有對(duì)李嚴(yán)生氣,而是對(duì)蜀國(guó)的做法很生氣,于是決定伐蜀。

考點(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。

7.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)天子方懷之以德,而震之以威,天下之勢(shì),不得不一也。(5分)

(2)眾皆以伐蜀之謀自嚴(yán)始,而衍怨嚴(yán)深,不宜往。(5分)

【答案】(1)天子施之以德政,威震四方,天下形勢(shì),必然統(tǒng)一啊。(“懷”“懷之以德”“勢(shì)”“一”,語(yǔ)意各計(jì)1分)

(2)眾人都認(rèn)為伐蜀的計(jì)謀是李嚴(yán)先提出的,而王衍怨李嚴(yán)極深,不應(yīng)該去。(“以”“自”“始”“宜”,語(yǔ)意各計(jì)1分)

 考點(diǎn):理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。

參考譯文:

李嚴(yán),幽州人,初名讓坤。李嚴(yán)為人聰明敏銳多才多藝,喜歡騎射,知書(shū)善辯。 同光三年(925),出使蜀,對(duì)王衍講唐興復(fù)的盛況,音辭清楚響亮,蜀大臣們聽(tīng)了都做出肅然起敬的舉動(dòng)。王衍樞密使宋光嗣設(shè)宴招待李嚴(yán),從容談?wù)撝性氖虑。李?yán)回答說(shuō):“前年天子在鄴宮稱帝,從鄆州到汴州,不到十天就安定天下,梁的降兵

  

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