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關(guān)于中學(xué)生道德建設(shè)的點滴思考范文
德育工作是中學(xué)生道德建設(shè)的重要工作,德育工作的成功與否直接影響中學(xué)生道德建設(shè)的成果。隨著時代的進步,社會的發(fā)展,人們的思想、觀念也在進步,我們的教育觀念、教育方法、教育手段也要作相應(yīng)更新。如果我們不更新教育觀念,就很難與孩子們的思想合拍,更不能深入孩子們的心靈。有句名言說:“沒有觸及靈魂的教育是無效教育”。
一、增強道德建設(shè)理論與內(nèi)容的時代感。
德育的特征之一是它具有鮮明的時代特征,因此,德育工作的理論、教育內(nèi)容和教育手段都應(yīng)該有鮮明的時代特征。要增強時代感,就必需要探索符合時代要求的新思路、新方法、新機制。德育要緊跟時代,更新和拓寬教育內(nèi)容,重點是德育要充實具有時代特點的新觀念、新事實、新內(nèi)容,新形式。在社會生活急劇變化的時期,必須注意改變德育內(nèi)容滯后的狀況。例如:隨著時代的進步,信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,社會上出現(xiàn)了網(wǎng)吧經(jīng)營,我們的德育內(nèi)容中就加入了“關(guān)于正確引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)”的內(nèi)容。
二、加強針對性,有的放矢,切中要害。
德育的針對性,就是要求德育的內(nèi)容、形式和方法要與具體環(huán)境中具體對象的具體特點相結(jié)合。加強針對性,就要加強調(diào)查研究,把握青少年學(xué)生身心發(fā)展的特點和認知規(guī)律,把握新形勢下學(xué)生思想教育工作的新情況,具體問題具體分析,有的放矢地實施德育。借鑒中國醫(yī)學(xué)的望、聞、問、切。望:就是要靜靜的、不漏聲色的觀察,觀察學(xué)生的行為,舉動(那怕是一個眼神),他們的活動的圈子,接觸的人群。聞:就是要傾聽他們的談話,包括老師與學(xué)生間的談話,學(xué)生與學(xué)生之間的談話,另外,來自家長和旁人的談話也很重要。問:就是在談話中問一些關(guān)鍵的或者有疑問的問題,幫助你作出判斷。切:就是要把你所掌握的信息進行分析、過濾、整理,找出問題的關(guān)鍵所在,然后根據(jù)病情,對癥下藥。做到不誤下藥,不濫下藥,盡量做到藥到病除。另外,要鞏固效果,盡量防止病情反彈。
三、切入學(xué)生的心靈,創(chuàng)新方法和拓寬途徑,培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力,增強實效性。
德育方法是實現(xiàn)德育目標(biāo)、完成德育任務(wù)的手段。因此,方法的選擇就成為影響德育實效的重要因素。必須改變德育方法的形式主義和成人化的傾向。站在學(xué)生的立場,想想我們的童年,就會理解很多學(xué)生的很多行為,原諒他們的無知,這樣易與學(xué)生交流、溝通,從實際出發(fā),靈活多樣地選取教育方式和方法,增強教育效果。組織學(xué)生參加各種活動,是增強德育實效的重要環(huán)節(jié)。真正的教育是自我教育,德育工作的實效性最終體現(xiàn)在學(xué)生形成自我教育的能力上。蘇霍姆林斯基曾說過,學(xué)生心靈深處有一種根深蒂固的需求——希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?梢,在班務(wù)工作中應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造一種寬松的氛圍,一個思考的空間、搭建一個實踐和展示的平臺。讓學(xué)生充分參與,自主設(shè)計,從中體會感受,形成自我認識,從而內(nèi)化,形成自覺行為(如:我班舉行的“愛心互動”主題活動)。德育工作更需要建立平等的師生關(guān)系,調(diào)動學(xué)生主體的積極性,把德育要求內(nèi)化為自身的需要,引導(dǎo)學(xué)生做到知、信、行的統(tǒng)一。
四、強化德育教育的人本思想,滲透以人為本的觀念。
俗話說:“一把鑰匙開一把鎖”。對于每個學(xué)生都有不同的個性特征,針對每個學(xué)生的不同特征,制定適合他們的教育內(nèi)容、教育方法,打造一把開啟他們智慧的鑰匙。以人為本,在教育中體現(xiàn)為以學(xué)生為本,具體地,就是以學(xué)生的身心健康成長,德、智、體、美、勞全面發(fā)展為本。一句話——為了學(xué)生的一切,一切為了學(xué)生。要做到以人為本,必須改變?nèi)瞬庞^。什么是人才?我認為:對社會有用的人,能為社會發(fā)展做貢獻的人就是人才,不一定是考名牌學(xué)校的人才是人才。在教育中,只有改變?nèi)瞬庞^,才能真正做到以人為本的教育。因此,找準(zhǔn)學(xué)生的閃光點,樹立他們以已之長克已之短的信心,是德育教育的好方法。告訴學(xué)生:“我這方面不行,我那方面行,找自已的優(yōu)勢和不足,揚長避短,做對社會有貢獻的人!
五、對學(xué)生的褒貶要適時、適度、適人地把握好比例。
對學(xué)生褒貶的比例如果把握適當(dāng),會收到良好的教育效果。只表揚,不指出錯誤,學(xué)生會覺得老師在有意庇護,更有甚者認為老師好騙,沒有敏銳的眼光,一個人私下得意;若只批評不表揚,則會大大挫傷學(xué)生的自信心,或者產(chǎn)生逆反心理,不利于師生之間的溝通,這一點我有親身體會,20__級的一位女生叫胡利,是從外校轉(zhuǎn)入的,行為習(xí)慣很差,我經(jīng)常找她談話,每一次都指出她哪些地方做得不好,幾次談話后,她的行為有所轉(zhuǎn)變,有一天她又有做得不對的地方,我又找到她,并給她指出,她說:“老師,你不覺得我改多了嗎?”她這一問,使我認識到:學(xué)生的行為需要及時的肯定。那么,怎樣把握好這個褒貶的比例呢,數(shù)學(xué)上有一種比例——“黃金分割”。這種比例在生產(chǎn)和生活中給人們帶來很多美感,在褒貶學(xué)生時,用這個比例,學(xué)生更容易接受,因為這種褒與貶之比約為0.618的比例會讓學(xué)生感到自已優(yōu)點多于缺點,認為老師的評價是實事求是的。
六、正確對待學(xué)生的錯誤,其實錯誤也是一種資源。
我們經(jīng)常說:正面教材與反面教材。錯誤就是反面教材,老師就是這本教材的指導(dǎo)者,怎樣引導(dǎo)學(xué)生用好這本教材?首先,老師要擺正心態(tài),不要覺得學(xué)生犯錯誤很可怕,或者說犯錯誤的學(xué)生就一無是處,甚至多犯幾次錯誤就不可救藥。更不能產(chǎn)生歧視的心理;其次,要嚴(yán)肅對待,不能輕視。對學(xué)生的錯誤進行挖掘、解剖、分析,把錯誤變成背景材料,在適當(dāng)?shù)臅r候展現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生從中總結(jié)出教訓(xùn),內(nèi)化為學(xué)生的認識;再次,要找準(zhǔn)時機,找到契入點,俗話說“欲速則不達”,有的時候需要乘火打鐵,有的則需冷處理;另外還要選好方法,好的方法往往得到好的效果。
總之,青少年道德建設(shè)是中學(xué)德育工作的緊迫而艱巨的任務(wù),我們應(yīng)與時俱進,勇于探索,創(chuàng)造性地開展工作。
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