角色轉(zhuǎn)換之間作文
角色轉(zhuǎn)換之間作文1
如果年輕人與老人之間就某個(gè)問題觀點(diǎn)產(chǎn)生分歧，且不論真理站在哪一方，老人總會(huì)用不屑的語(yǔ)氣說：你懂什么!我吃過的鹽比你吃的米還多，我過的橋比你走的路還多!
然而在科技、文化、思想瞬息萬變的現(xiàn)代社會(huì)，吃過的鹽走過的橋這類經(jīng)驗(yàn)論真的還能占上風(fēng)嗎?誰(shuí)又能保證年輕一代創(chuàng)造的新文化不比傳統(tǒng)文化豐富?文化反哺不是兇惡的暗流，是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。年長(zhǎng)一代也不必驚慌抗拒，正如韓愈所說無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也。因此在不同的道之間，施教者與受教者之間，往往會(huì)發(fā)生角色轉(zhuǎn)換。
很大一部份時(shí)間里，年長(zhǎng)一輩是施教者，他們作為傳統(tǒng)文化的傳承者，向后輩講述經(jīng)久不衰的故事，描述所見所聞以及體會(huì)感悟。那么獨(dú)特的習(xí)俗或是家族精神，構(gòu)建起年輕一代文化根基，使之吸取傳統(tǒng)文化土壤中豐厚的營(yíng)養(yǎng)。年輕人這才得以站在前人的肩膀上，看得更遠(yuǎn)。
當(dāng)年輕一代吸收了足夠的養(yǎng)分破土而出時(shí)，往往又會(huì)發(fā)現(xiàn)世界與長(zhǎng)輩的描述不盡相同。年輕人憑借旺盛的.生命力勇敢迎接大千世界繽紛多彩的文化的沖擊。傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、民族的和世界的、陽(yáng)光的和晦澀的各種文化，年輕人總能以極快的速度接受、分析、消化。由于這些額外的養(yǎng)料，年輕一代或許能成長(zhǎng)地更快，有一天，超過了年長(zhǎng)一輩。
觀察社會(huì)進(jìn)程我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樯顥l件的逐漸改善，年輕一輩的平均身高一般會(huì)超過前輩。同樣的，因?yàn)樗枷胗^念的開放，年輕一輩的學(xué)習(xí)能力也強(qiáng)于前輩。于是，年輕人獲得了前所未有的反哺能力。
年輕人能從受教者轉(zhuǎn)換成施教者還有一個(gè)原因：他們?cè)趧?chuàng)造文化，新文化中蘊(yùn)含了鮮明的時(shí)代活力，這正是年長(zhǎng)一輩所缺乏的。
文化反哺與鳥類反哺一樣是自然社會(huì)的正�，F(xiàn)象。角色轉(zhuǎn)換期間也可能發(fā)生一些沖突。面對(duì)沖突，我想年輕人即使變成了施教者也要給予長(zhǎng)輩充分的尊重，一如雛鳥長(zhǎng)大后仍要聽取老鳥的經(jīng)驗(yàn);同時(shí)即使長(zhǎng)輩不再是施教者，也不必認(rèn)為地位受到了動(dòng)搖，學(xué)無止境，見賢思齊，才能終身增長(zhǎng)文化內(nèi)涵。
只有不斷地角色轉(zhuǎn)換，才能使文化永葆新鮮，成為社會(huì)進(jìn)步的不竭之源。
角色轉(zhuǎn)換之間作文2
我一直在思考，一直在沉思，為什么，我不能像一個(gè)正常的男人一樣，對(duì)全世界喊：我是男人，為什么我不能做哥？為什么！
清澈的小溪漸漸地流淌著，我望著那激流勇進(jìn)的小溪，內(nèi)心一陣澎湃，是時(shí)候，生命該結(jié)束了，我哭著，我喊著，我無力的糾結(jié)著，。
我閉上眼，做好向下跳躍的姿勢(shì)，突然，天空中閃現(xiàn)了一道神一樣的光芒，一個(gè)男人，對(duì)，純的，騎著那看似羊駝似的生物，從彩云邊，慢慢的向我走來。
“年輕人，我是春哥”那天使般的笑容，讓我感覺到一絲溫暖，她竟然是如此的熟悉，竟然是如此的讓人著迷�！澳贻p人，我知道你為什么而煩惱，因?yàn)楝F(xiàn)在的你，就是當(dāng)時(shí)的我�！闭f完，春哥嘆了一口氣，身旁的羊駝似的生物發(fā)出了仰天長(zhǎng)嘯。我感覺到了，那是一種悲傷，真真切切的悲傷。
“年輕人，在一個(gè)月以后，你會(huì)變成和我一樣的哥，但是，我的內(nèi)心又有誰(shuí)懂？”春哥再一次嘆了口氣，身旁的羊駝似的生物再一次發(fā)出了仰天長(zhǎng)嘯。
隨后，春哥消失在了我的眼前�！按焊缂儁m……”我發(fā)自內(nèi)心的感嘆�！澳贻p人，好好活下去。我期待與你再見面的那一天”
在和春哥的偶遇后，我不再頹廢，某日，我經(jīng)過菜市上門前，發(fā)現(xiàn)有人在買芒果，其實(shí)那芒果真的很糟糕，但那人卻說，這里是純ym的世界，如果誰(shuí)能在我面前唱一首歌，讓我們淚流滿面的，他就是我們的哥。
這下我來了興趣，我抬起腳步，定了定神，賣力的走向了講臺(tái)中間，樓下傳來了不屑的笑聲，我不理會(huì)，我就是一個(gè)想唱歌的.男人，沒人能阻擋的了我，我清了清嗓子，開始了人生的胡亂演唱：“咩，一個(gè)人的時(shí)候，咩，不是不想你……”
一曲完畢，臺(tái)下的人皆淚流滿面，隨后便爆發(fā)出了雷鳴般的掌聲，于是，我終于有了和春哥一樣的榮耀：曾哥
現(xiàn)在，我變成了哥，這是我多么想要的��！可是，在變成哥后，我又深深地陷入了苦惱之中，我的信徒最喜歡聽我唱歌，我每天唱，嗓子都啞了，可是還要唱，因?yàn)槲也怀�，四害不滅絕，妖精不死，仙后不死，東方神起不死，為了大義，我只能每天唱歌，但這不是我要的生活！
“年輕人，你體會(huì)到我的痛苦了吧”天空中傳來了那熟悉的聲音。“曾幾何時(shí)，我也是一個(gè)普通人，我也很喜歡爆j，可是在成為哥了以后，我發(fā)現(xiàn)，我不能再那么隨心所欲了�！蔽曳路鹫业搅斯缠Q，同是天涯淪落人��！
原來，角色的轉(zhuǎn)化，注定了寂寞的上演。我終于體會(huì)到了這一點(diǎn)，突然，我發(fā)現(xiàn)，我的頭上開始出現(xiàn)一輪光圈，我成仙了！于是，我毫不猶豫的飛上了天際�！按焊�，我來了，我來給你解決寂寞”我默默地喊著。“這輩子，我和春哥再也不會(huì)分離�！�
天空中，春哥露出了滿意的微笑：信春哥者得天下！今起與哥攜手，明天共創(chuàng)輝煌！
角色轉(zhuǎn)換之間作文3
如果八十歲老太迷上熏眼妝，白首老伯愛上電玩，中年男女皆意在組建“丁克家庭”，世界會(huì)變成怎樣的光怪陸離？
對(duì)于這些類似新潮的“文化”，我們要堅(jiān)決說不！文化反哺，哺的千萬不能是三鹿！
孩提時(shí)代，老先生手把手地教育我們“人之初，性本善”。而如今，我們要用什么反贈(zèng)？隨著年輕人對(duì)個(gè)性張揚(yáng)的極度追求，許多所謂的文化在潮流中混雜進(jìn)來。古之施教者的傳授內(nèi)容，是經(jīng)過數(shù)千年積淀下來的精華，在這等博大精深之前，我們應(yīng)有責(zé)任做些什么，而不只是展現(xiàn)自我的矯情。
慕容天天，一個(gè)以行為藝術(shù)家自居的女孩，曾一度赤裸著身體在鐵籠內(nèi)宣告人體之美。而她竟然說服了自己的母親，與之共同拍攝那些所謂藝術(shù)的照片。在角色轉(zhuǎn)換之后，她所傳授的是什么文化？不是扯下了一塊遮羞布，就能成為一種文化。
正因?yàn)榻巧D(zhuǎn)換，我們才需要正視自己的行為，校對(duì)自己寫下的教科書，是否別字連篇。
當(dāng)老者敦敦念叨“見義勇為”時(shí)，我們應(yīng)以“見義智為”對(duì)之；當(dāng)長(zhǎng)輩們用“淡泊一生，平安是�！眮砑耐行穆晻r(shí)，我們可以用“不見風(fēng)雨，何以出彩虹”與之相對(duì)；當(dāng)老人用“書中自有顏如玉”來告誡我們時(shí)，我們要攜起他們的`手，看社會(huì)的波濤壯美。當(dāng)他們提醒我們要保護(hù)好自己時(shí)，我們可以告訴他們：“青春就是瘋狂地奔跑，然后華麗地跌倒，站起來，再跑！”這才是所謂的文化反哺，這才是我們應(yīng)有的“師德”！
是爺爺告訴我，一串紅的汁液有糖的滋味，現(xiàn)在，輪到我來告訴他，水仙花的瓣葉可消除一個(gè)白晝的疲憊。
角色轉(zhuǎn)換之間，我們走上講臺(tái)，就不能是一個(gè)不諳世事的小孩。年輕是一段很美的光景，不要只顧展現(xiàn)自己的美麗，該去為別人留下點(diǎn)風(fēng)景。
角色轉(zhuǎn)換之間，我感動(dòng)著木蘭的替父從軍，也吶喊著金晶的堅(jiān)強(qiáng)之旅；我震撼于漢字的歷史回音，也嘆服于英語(yǔ)的婉轉(zhuǎn)音韻。
雛鳥反哺，總將最鮮美的留給母親；文化反哺，當(dāng)然要用最優(yōu)秀的去彰顯我們的實(shí)力。
如果人生是一場(chǎng)筵席，那我們現(xiàn)在便是布菜人，在一片誘惑中，一定要三思再下筷。
角色轉(zhuǎn)換之間作文4
漫溯華夏文明悠悠五千載，雖弘揚(yáng)尊師重教之美德，但實(shí)際上單從文化領(lǐng)域而言，“師”與“生”的界限并不那么明顯。在一定條件下，師生的角色可以互相轉(zhuǎn)換，也便是所謂的“文化反哺”。
博采千家詩(shī)賦，風(fēng)流百代文章。文化反哺早在古代就已存在，只是因?yàn)槟菄?yán)苛的倫理禮教三綱五常，文化反哺只能以一種隱忍的形式溫吞地茍且偷生。
遙望曾被李白美酒長(zhǎng)歌的身影籠罩的宋代，歐陽(yáng)修作詩(shī)填詞只求為自己的朝代在文學(xué)史上占有一席之地，同時(shí)他更對(duì)蘇軾傾囊而授，更將文化領(lǐng)袖之衣缽相傳。而也正是蘇軾把清風(fēng)明月?lián)Q了宋人的.名，讓宋朝街坊里巷皆歌宋人的令。在創(chuàng)作達(dá)到巔峰后，蘇軾搖身一變成為大師級(jí)人物，反過來提點(diǎn)了歐陽(yáng)修的創(chuàng)作，亦通過這文化反哺點(diǎn)亮了整個(gè)宋朝的光輝。
不只蘇軾，韓愈的古文運(yùn)動(dòng)，白居易的新樂府運(yùn)動(dòng)，文壇的變革是文化反哺的一部分。他們反哺已是整個(gè)中國(guó)文化過往厚重的積淀，當(dāng)年仰望先生遺風(fēng)的學(xué)子，變成蒼蒼云上一代宗師，正是這種角色轉(zhuǎn)換之間文化走向輝煌。
然而，無論是蘇軾、韓愈，還是白居易，那個(gè)年代的拘謹(jǐn)嚴(yán)苛使他們無法弘揚(yáng)“文化反哺”這一逆流的旗幟；相比之下，生于當(dāng)下的我們則有著更好的反哺機(jī)會(huì)。
從小到大，我們無時(shí)無刻不被師長(zhǎng)影響著，然而，隨著年齡的增長(zhǎng)，我們學(xué)會(huì)了用自己的目光審視世界，也看到了更多的長(zhǎng)者的視角不可體味、不能理解的東西，那是屬于這個(gè)新世界的激情與勇氣、熱情與沖動(dòng)。
而幸運(yùn)的是，我們可以轉(zhuǎn)換角色，將我們所看到的傳達(dá)給他們。我們可以告訴他們互聯(lián)網(wǎng)是快捷的通信載體而不是所謂的“萬惡之源”，我們可以告訴他們流行歌曲亦可以傳達(dá)真情實(shí)意而不只是靡靡之音，我們也必須這么做。
我們繼承了傳統(tǒng)文化太多的美好，而現(xiàn)在我們要將在新文化中感受到的東西反哺給舊文化，反哺給上一輩的人。
且讓我們轉(zhuǎn)換自己的角色，將我們體驗(yàn)到的新文化潮流反哺給舊文化中的長(zhǎng)輩。且讓當(dāng)年的清風(fēng)明月染上今朝的漫天星輝，且讓中華文化在這樣的角色轉(zhuǎn)換之間越發(fā)璀璨奪目。
角色轉(zhuǎn)換之間作文5
如果年輕人和老年人在某一問題上有分歧，不管是哪一方，老人總是輕蔑地說：你知道些什么?我吃的鹽比你吃的多，我的過橋比你的多!
然而，在科學(xué)技術(shù)、文化和思想迅速變化的現(xiàn)代社會(huì)，經(jīng)驗(yàn)理論，如被鹽所跨越的橋梁，真的能占上風(fēng)嗎?誰(shuí)能保證年輕一代創(chuàng)造的新文化不會(huì)比傳統(tǒng)文化更加豐富?文化喂養(yǎng)不是一股邪惡的暗流，而是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。老一輩不必驚慌失措，就像韓羽說的，沒有代價(jià)，沒有自卑，沒有長(zhǎng)度，沒有少，有道的存在，有老師的存在。因此，在不同的方式之間，在講師和教育者之間，往往會(huì)發(fā)生角色的轉(zhuǎn)變。
很大一部分時(shí)間里，年長(zhǎng)的一輩是施教者，他們作為文化傳統(tǒng)的傳承者，向后輩講述經(jīng)久不衰的故事，描述所見所聞以及體會(huì)感悟。那么獨(dú)特的習(xí)俗或是家族的精神，構(gòu)建起了年青一代的文化根基，使之吸取傳統(tǒng)文化土壤中豐厚的營(yíng)養(yǎng)。年輕人才得以站在前人的肩膀上看得更遠(yuǎn)。
當(dāng)年青一代吸取了足夠的養(yǎng)分破土而出時(shí)，往往又會(huì)發(fā)現(xiàn)世界與長(zhǎng)輩的描述不盡相同。年輕人憑借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界繽紛多彩文化的沖擊。傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、民族的和世界的、陽(yáng)光的和灰色的各種文化，年輕人總能以極快的速度接受、分析、消化。由于這些額外的營(yíng)養(yǎng)，年青一代或許能成長(zhǎng)更快，有一天，他們超過了年長(zhǎng)的一代。
觀察社會(huì)進(jìn)程我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樯顥l件的逐漸改善，年輕一輩的平均身高一般會(huì)超過前輩。同樣的，因?yàn)樗枷胗^念的`開放，年輕一輩的學(xué)習(xí)能力也強(qiáng)于前輩。于是，年輕人獲得了前所未有的反哺能力。
年輕人能從受教者轉(zhuǎn)換成施教者還有一個(gè)原因：他們?cè)趧?chuàng)造文化，新文化中蘊(yùn)含的鮮明的時(shí)代活力，這正是年長(zhǎng)一輩所缺乏的。
文化反哺和鳥類反哺一樣是自然社會(huì)的正常現(xiàn)象，角色轉(zhuǎn)換之間也可能會(huì)發(fā)生一些小沖突。面對(duì)沖突，我想年輕人即使成為施教者也要給予長(zhǎng)輩充分的尊重，一如雛鳥長(zhǎng)大后也要聽取老鳥的經(jīng);同時(shí)即使長(zhǎng)輩不再是施教者，也不必認(rèn)為地位受到動(dòng)搖，學(xué)無止境，見賢思齊，才能終身豐贍文化內(nèi)涵。
只有不斷地角色轉(zhuǎn)換，才能使文化永葆新鮮，成為社會(huì)進(jìn)步的不竭源泉。
角色轉(zhuǎn)換之間作文6
這是一個(gè)關(guān)于鷹的故事。
鷹是世界上壽命最長(zhǎng)的鳥類，它最高可活到七十歲。
要活那么長(zhǎng)的壽命，它在四十歲的時(shí)候必須做出困難卻重要的決定。這時(shí)，它的喙變得又長(zhǎng)又彎，幾乎能碰到胸脯；它的爪子開始老化，無法有效地?fù)渥将C物；它的羽毛長(zhǎng)得又濃又厚，翅膀變得十分沉重，使得飛翔十分吃力。
此時(shí)的鷹只有兩種選擇：要么等死，要么經(jīng)過一個(gè)十分痛苦的更新過程——一百五十天漫長(zhǎng)的蛻變。它必須很努力的飛到山頂，在懸崖上筑巢，并停留在那里，不得飛翔。
鷹首先用它的喙打擊巖石，直到其完全脫落，然后靜靜的等待新的喙長(zhǎng)出來。鷹會(huì)用新長(zhǎng)出的喙把爪子上老化的指甲一根一根拔掉，鮮血一滴一滴灑落。當(dāng)新的指甲長(zhǎng)出來后，鷹便用新的指甲把身上的羽毛一根一根拔掉。
五個(gè)月以后，新的羽毛長(zhǎng)出來了，鷹重新開始飛翔，重新?lián)碛辛α�，再開始以后三十年的歲月。角色轉(zhuǎn)變之后的老鷹，才能有力翱翔，奔跑也不困倦，行走也不疲乏。
所以，老鷹更換羽毛的過程雖然痛苦，就如同煉獄一般。但是，一旦更換了羽毛，老鷹就像涅盤后的鳳凰，繼續(xù)遨游于萬丈蒼穹，展示它的王者之姿。
人生也是如此，在人生的道路上，我們也會(huì)像老鷹，沾染許多世間的污穢，被許多世俗的纏累所牽掛。我們會(huì)覺得灰心、絕望，飛行變得笨重、緩慢。
這時(shí)我們也需要更新、改變，需要脫胎換骨、需要對(duì)成功的熱烈渴望，需要對(duì)重生的熱烈渴望……有了這樣的渴望，才有忍受痛苦的功力
才能再次展翅騰空，快速有力的飛翔，再創(chuàng)英武勇猛的王者之姿。
鷹的`智慧使它敢于烈火重生，敢于剝皮削骨，然，這樣的智慧，讓我們?nèi)祟愐餐鴧s步。在人生的舞臺(tái)上，每一個(gè)人都是一個(gè)渴望成功的舞者，或許，我們會(huì)把腳扭傷
但是，我們要選擇角色轉(zhuǎn)換，我們要在暴風(fēng)雨中旋轉(zhuǎn)，在困難中前行，不讓自己生活在舒適安樂的環(huán)境中，否則，突如其來的災(zāi)難一定會(huì)把你壓倒
所以，不經(jīng)歷風(fēng)雨，不可能能見到彩虹，走過風(fēng)雨，才能云開霧散，旋出人生最美的舞姿。
唯有經(jīng)歷自我磨練，蛻去世俗纏累，重新迎接新的生命，才能再創(chuàng)生命又一波璀璨的高峰。
角色轉(zhuǎn)換之間作文7
時(shí)光倒轉(zhuǎn)，1995年，我降生，母親的生活中多了一個(gè)角色，她也完美地完成了從賢妻到良母的轉(zhuǎn)變。她牽著我的小手，告訴我“一寸光陰一寸金”，告訴我“年華一去不復(fù)返”，告訴我“光陰易逝，豈容我待”。于是，我跟隨在她的身后，慢跑，加速，奔走于時(shí)間的每一個(gè)罅隙。我明白，她在引領(lǐng)我快節(jié)奏的生活，先人一步。
而今，母親似乎什么也不缺了，但她依舊奔走于匆忙的城市。早晨一睜就下地忙碌，傍晚一回家就沖進(jìn)廚房，晚上一上床就呼呼大睡，在她看來，日子忙碌而充實(shí)，但我隱約覺得，這不該是她想要的，應(yīng)有的生活。
“媽，你不能停歇會(huì)兒?jiǎn)幔縿e這么折騰自己，咱們吃飽穿暖就夠了�！蔽覍�(duì)母親說。
正挑著毛衣的母親抬起頭，滿是疑惑：“你不忙行不嗎？讀書不要錢？買房不要錢？真幼稚�！�
我一時(shí)無言以對(duì)，我的世界遠(yuǎn)不止眼前的茍且，還有詩(shī)與遠(yuǎn)方，那是她無法理解的，一種她所謂的隨波逐流，老無所依的生活。時(shí)間仍在，是我們?cè)陲w逝。她不懂，更看不慣生活中慢慢吞吞的我，早晨賴床，晚上回家不抓緊做作業(yè)。其實(shí)我只想在床上冥想片刻，在嚴(yán)重的負(fù)荷下悄悄喘一口氣。
我堅(jiān)持我的.：欲速則不達(dá)；她堅(jiān)持她的：浪費(fèi)時(shí)間便是浪費(fèi)生命。
直到那個(gè)午后，我們端坐在電視前，享受片刻的清閑。電視里進(jìn)述美女漫畫家夏達(dá)慢條斯里的生活。母親自然是閑不住的，看了兩分鐘便起身�！皨�，鴉有反哺之恩，羊有跪乳之德。我現(xiàn)在還無可回報(bào)什么，您就和我坐下放松一會(huì)嘛！”母親愣住了，停頓，轉(zhuǎn)身，緩緩坐到我身邊。
90后，漫畫家，瘦弱的女子。她走動(dòng)于紙上，慢條斯里卻又執(zhí)著自我畫筆。
“我就是一個(gè)慢吞吞的人，同時(shí)我也希望人們能和我一樣，慢慢的生活，欣賞生活�！彼徛舱f道。身后的屏幕放映著她平日靜靜生活的照片。平靜而從容。
母親眼里閃過一絲喜悅。平日里從未有過的欣喜，期待，像孩子一般。她盯著電視屏幕，時(shí)而偷望我一眼，笑而不語(yǔ)。那一刻，母親仿佛不再是她以前那個(gè)角色，她的理想與心境依然是少年模樣，永遠(yuǎn)理所當(dāng)然，永遠(yuǎn)光芒萬丈。
日子仍舊是那樣，城市依舊是想象中那般喧囂，匆忙。而家里的氣氛正悄悄轉(zhuǎn)變著。母親不再時(shí)刻勞碌了，她會(huì)在月下品茶，在公園漫步，甚至在我發(fā)呆時(shí)坐在我身邊陪我談心。
我仍舊扮演著那個(gè)角色，她也不曾離場(chǎng)。只是角色已無須轉(zhuǎn)換，她的愛傾注在我心里，我的思想也已植入她的腦海。
角色轉(zhuǎn)換之間作文8
如果年輕人和老年人之間就某個(gè)問題的觀點(diǎn)產(chǎn)生分歧，且不論真理站在哪一方，老人總會(huì)用不屑的語(yǔ)氣說：你懂什么！我吃過的鹽比你吃過的米還多，我走過的橋比你做過的路還多！
然而在科技、文化、思想瞬息萬變的現(xiàn)代社會(huì)，“吃過的鹽”“走過的橋”這類“經(jīng)驗(yàn)論”真的還能占上風(fēng)嗎？誰(shuí)能保證年輕的一代創(chuàng)造的新文化不比傳統(tǒng)文化豐富？文化反哺不是兇惡的.暗流，是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。年長(zhǎng)的一代也不必驚慌抗拒，正如韓愈所說“無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也”。因此，在不同的“道”之間，施教者和受教者之間，往往會(huì)發(fā)生角色轉(zhuǎn)換。
很大一部分時(shí)間里，年長(zhǎng)的一輩是施教者，他們作為文化傳統(tǒng)的傳承者，向后輩講述經(jīng)久不衰的故事，描述所見所聞以及體會(huì)感悟。那么獨(dú)特的習(xí)俗或是家族的精神，構(gòu)建起了年青一代的文化根基，使之吸取傳統(tǒng)文化土壤中豐厚的營(yíng)養(yǎng)。年輕人才得以站在前人的肩膀上看得更遠(yuǎn)。
當(dāng)年青一代吸取了足夠的養(yǎng)分破土而出時(shí)，往往又會(huì)發(fā)現(xiàn)世界與長(zhǎng)輩的描述不盡相同。年輕人憑借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界繽紛多彩文化的沖擊。傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、民族的和世界的、陽(yáng)光的和灰色的各種文化，年輕人總能以極快的速度接受、分析、消化。由于這些額外的營(yíng)養(yǎng)，年青一代或許能成長(zhǎng)更快，有一天，他們超過了年長(zhǎng)的一代。
觀察社會(huì)進(jìn)程我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樯顥l件的逐漸改善，年輕一輩的平均身高一般會(huì)超過前輩。同樣的，因?yàn)樗枷胗^念的開放，年輕一輩的學(xué)習(xí)能力也強(qiáng)于前輩。于是，年輕人獲得了前所未有的反哺能力。
年輕人能從受教者轉(zhuǎn)換成施教者還有一個(gè)原因：他們?cè)趧?chuàng)造文化，新文化中蘊(yùn)含的鮮明的時(shí)代活力，這正是年長(zhǎng)一輩所缺乏的。
文化反哺和鳥類反哺一樣是自然社會(huì)的正常現(xiàn)象，角色轉(zhuǎn)換之間也可能會(huì)發(fā)生一些小沖突。面對(duì)沖突，我想年輕人即使成為施教者也要給予長(zhǎng)輩充分的尊重，一如雛鳥長(zhǎng)大后也要聽取老鳥的經(jīng)；同時(shí)即使長(zhǎng)輩不再是施教者，也不必認(rèn)為地位受到動(dòng)搖，學(xué)無止境，見賢思齊，才能終身豐贍文化內(nèi)涵。
只有不斷地角色轉(zhuǎn)換，才能使文化永葆新鮮，成為社會(huì)進(jìn)步的不竭源泉。
角色轉(zhuǎn)換之間作文9
老王坐在村口的棗樹下，抽煙，坐在石墩上。他通常不抽煙，但今天的煙很好。更重要的是，今天的兒子回家了，他很開心。
等兒子等得有點(diǎn)無聊，他盯著棗樹看，想這件事。上周，校長(zhǎng)親自上門送了兩支中華煙，這讓受寵若驚的老王有些困惑。校長(zhǎng)的本意是讓離退休還有5年的老王提前退休，以保證一點(diǎn)養(yǎng)老金。老王想到了辦公室里的年輕后人，又想到了自己的.晚年。他有點(diǎn)發(fā)抖，但他仍然在想。老王抽煙，兒子在棗樹下的時(shí)候，他還在恍惚中。爸爸，兒子：你想要什么?老國(guó)王回過頭來，看見兒子，連皺紋都笑彎了腰，說：背?回來吧。回家吧。然后他站起來看著兒子�？吹阶约旱奈餮b和鞋子，他說：“兒子，他去年申請(qǐng)的公司似乎對(duì)你有好處，而且薪水很高!”!老王拍拍他的肩膀，無限感慨地說：我想，當(dāng)你還是個(gè)赤身裸體躺在棗樹下的小男孩的時(shí)候，你還得玩棗子。那時(shí)候，我教你在任何事情上都要更加寬容和謙虛。
誰(shuí)知兒子聽后，大大的搖頭：爸，這玩意兒，現(xiàn)在不管用了，如今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，人人都玩了命地和你搶錢啊，就拿我去年應(yīng)聘的這家公司說吧，人家拿到我們近六百人的簡(jiǎn)歷，隨機(jī)就仍了一半，還說：;我們不要運(yùn)氣不好的人。;我算運(yùn)氣了，還在那三百人里面。應(yīng)聘有五個(gè)職位，前四個(gè)都被搶走了，而最后一個(gè)也有近百人去搶，我是硬著頭皮去試的，因?yàn)槟锹毼皇卿N售，專業(yè)不對(duì)口，還有我沒有那方面的能力啊。去面試室，那考官是百般刁難啊，我胡吹者還真讓我進(jìn)入;決賽;了。最后剩下我們?nèi)齻�(gè)人，那主考官，是很威嚴(yán)的那種，站起身，眼睛盯著那另一個(gè)人，那人哆哆嗦嗦地不敢說話，只聽考官吼了句：;你們有自信贏得這個(gè)職務(wù)嗎?;抵一個(gè)就直接暈過去了，我身邊那個(gè)只能冒著冷汗，支支吾吾：;我我;。那你咋的了?老王也很緊張。我當(dāng)時(shí)一咬牙，就吼得比考官還響：;有;，結(jié)果考官愣住了，最后也錄取了我。現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)激烈了，凡事可不能讓了。說完，老王開始迷糊，而兒子已經(jīng)老道地走進(jìn)家門。
老王心里也怕啊，聽新聞?wù)f這教師的待遇在提高，而且福利也越來越好，那校長(zhǎng)是不是老王突然覺得懷里那包中華煙咯得自己的心窩子生疼，冷汗都下來了，兒子工作才一年，老婆子又有病，該不該退休啊?老王想著想著就想著自己像舊社會(huì)被掃地出門的普奴一般最后慘死了。
老王捂著心口，老是念念有詞的，神情恍惚，走進(jìn)家門，兒子就吼了一句：爸，誰(shuí)送來的中華啊?老王看著那紅紅的包裝紙，覺得很刺激，甚至有點(diǎn)暈，剛想到這兒，老王眼前就一抹黑了
得，兒子還真給我上了一課老王最后才說了一句。
角色轉(zhuǎn)換之間作文10
如果八十歲老太迷上熏眼妝，白首老伯愛上電玩，中年男女皆意在組建“丁克家庭”，世界會(huì)變成怎般的光怪陸離？
對(duì)于這些類似新潮的“文化”，我們要堅(jiān)決說不！文化反哺，哺的千萬不能是三鹿！
孩提時(shí)代，老先生手把手地教育我們“人之初，性本善”。而如今，我們要用什么反贈(zèng)？隨著年輕人對(duì)個(gè)性張揚(yáng)的極度追求，許多所謂的文化在潮流中混雜進(jìn)來。古之施教者的傳授內(nèi)容，是經(jīng)過數(shù)千年積淀下來的精華，在這等博大精深之前，我們應(yīng)有的是責(zé)任，而不只是展現(xiàn)自我的矯情。
慕容天天，一個(gè)以行為藝術(shù)家自居的女孩，曾一度赤裸著身體在鐵籠內(nèi)宣告人體之美。而她竟然說服了自己的母親，與之共同拍攝那些所謂藝術(shù)的照片。在角色轉(zhuǎn)換之后，她所傳授的是什么文化？不是扯下了一塊遮羞布，就能成為一種文化。
正因?yàn)榻巧D(zhuǎn)換，我們才需要正視自己的行為。校對(duì)自己寫下的教科書，是否別字連篇。
當(dāng)老者敦敦念叨“見義勇為”時(shí)，我們應(yīng)以“見義智為”對(duì)之；當(dāng)長(zhǎng)輩們用“淡泊一生，平安是�！眮砑耐行穆晻r(shí)，我們可以用“不見風(fēng)雨，何以出彩虹”與之相對(duì)；當(dāng)老人用“書中自有顏如玉”來告誡我們時(shí)，我們要攜起他們的手，看社會(huì)的`波濤壯美。當(dāng)他們提醒我們要保護(hù)好自己時(shí)，我們可以告訴他們：“青春就是瘋狂地奔跑，然后華麗地跌倒，站起來，再跑！”這才是所謂的文化反哺，這才是我們應(yīng)有的“師德”！
是爺爺告訴我，一串紅的汁液有糖的滋味，現(xiàn)在，輪到我來告訴他，水仙花的瓣葉可消除一個(gè)白晝的疲憊。
角色轉(zhuǎn)換之間，我們走上講臺(tái)，就不能是一個(gè)不諳世事的小孩。年輕是一段很美的光景，不要只顧展現(xiàn)自己的美麗，該去為別人留下點(diǎn)風(fēng)景。
角色轉(zhuǎn)換之間，我感動(dòng)著木蘭的替父從軍，也吶喊著金晶的堅(jiān)強(qiáng)之旅；我震撼于漢字的歷史回音，也嘆服于英語(yǔ)的婉轉(zhuǎn)音韻。
雛鳥反哺，總將最鮮美的留給母親；文化反哺，當(dāng)然要用最優(yōu)秀的去彰顯我們的實(shí)力。
如果人生是一場(chǎng)筵席，那我們現(xiàn)在便是布菜人，在一片誘惑中，一定要三思再下筷。
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