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城市形象宣傳語(yǔ)

時(shí)間:2024-04-18 00:19:59 好文 我要投稿

城市形象宣傳語(yǔ)

城市形象宣傳語(yǔ)1

  一、世間山水情,盡在古池州。

  二、品杏花美酒,賞池州風(fēng)情。

  三、山水池州,共襄歡樂!

  四、千載詩(shī)人人文勝地,山光水色天然成趣。

  五、懷兩千歲月屹雙塔孕物豐盛,迎八方友客登九華頌詩(shī)昌榮。

  六、名山大川,盡在池州。

  七、莫問荀鶴今在何,應(yīng)在九華不辭歸。

  八、兩山一湖秀麗風(fēng)光,詩(shī)韻佛國(guó)杏花之鄉(xiāng)。

  九、意絕安徽,韻響池州!

  十、美酒迎貴鵬,茶香獻(xiàn)來賓。

  十一、千載詩(shī)人地,江南魚米鄉(xiāng),好客池州歡迎您!

  十二、杏花村里望九華,徽風(fēng)晚韻譜新章!

  十三、看池州景色,品一品黃山。

  十四、池州鄉(xiāng)情,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  十五、似是故里飄香入,古鎮(zhèn)新城池州住。

  十六、池名天下,譽(yù)滿九州。

  十七、賞池州美景,享千載詩(shī)韻。

  十八、千載清明今傳誦,池州古韻千朝頌。

  十九、千載詩(shī)人地,秀美畫池州!

  二十、美不勝收,魅力池州。

  二十一、尋睨客家文化,問道南溪土樓。

  二十二、鐘靈神秀詩(shī)人地,萬(wàn)古流芳杏花城。

  二十三、人文安徽,魅力池州!

  二十四、鐘靈山水賦詞章,杏花美酒魚米鄉(xiāng)。

  二十五、千載詩(shī)人地,萬(wàn)年九華山!

  二十六、靈秀九華百世佛國(guó),鐘靈黃山無(wú)限風(fēng)光。

  二十七、古城新韻,生態(tài)之城。

  二十八、蓮花佛國(guó)九華山,人文盛地池州城。

  二十九、夢(mèng)鄉(xiāng)池州,孕育經(jīng)典。

  三十、鐘秀九華城,懷古論新風(fēng)。

  三十一、湖光山色,生態(tài)池州。

  三十二、千年古城佛教勝地,魅力池州迎四?汀

  三十三、人文古圣,詩(shī)韻池州!

  三十四、知有酒家未知處,原在池州杏花村。

  三十五、長(zhǎng)江風(fēng)生水起,池州未來輝煌。

  三十六、生態(tài)安徽,園林池州。

  三十七、九華山景美醉千客,杏花村酒香飄萬(wàn)里。

  三十八、千載詩(shī)人地,百世佛道場(chǎng)。

  三十九、千年詩(shī)文佛國(guó),美景絕世無(wú)雙。

  四十、北望長(zhǎng)江南接黃,兩山一湖魚米鄉(xiāng)。

  四十一、安徽驚作撇,池州萬(wàn)年名!

  四十二、綠色池州,文化之州。

  四十三、鐘秀九華府,江南池州路。

  四十四、魅力池州,傳承華夏文明。

  四十五、魅力之行,盡在池州。

  四十六、佛教旅游勝地,江南魚米之鄉(xiāng)。

  四十七、千載詩(shī)人地,萬(wàn)年古木香。

  四十八、池州,讓您感受不一樣的安徽!

  四十九、古城秦漢起,池州萬(wàn)載名。

  五十、唯一中國(guó),唯一池州。

  五十一、池”中非物,“州”際揚(yáng)名。

  五十二、人文圣地,山水池州。

  五十三、好山,好水,人文池州。

  五十四、順江尋池州,問道九華山。

  五十五、巍巍古城,安徽池州!

城市形象宣傳語(yǔ)2

  1、大湖襟抱,天下淮安。

  2、魅力淮安,水清天藍(lán)。

  3、淮安,一座創(chuàng)造神話的`城市。

  4、親水淮安,活力飛揚(yáng)。

  5、南船北馬楚漢風(fēng),綠水青城美食香。

  6、融南匯北,水潤(rùn)淮安。

  7、一城運(yùn)河水韻,千年詩(shī)畫淮安。

  8、南船北馬,大湖明珠。

  9、萬(wàn)卷生態(tài)畫,千年運(yùn)河都。

  10、淮水安瀾 我心蕩漾。

  11、有恩有愛的城市,心?诟5募覉@。

城市形象宣傳語(yǔ)3

  1、珠海:浪漫之城,中國(guó)珠海.

  2、北海:南海珍珠之鄉(xiāng) 濱海度假勝地

  3、長(zhǎng)沙:多情山水 璀璨星城

  4、長(zhǎng)沙:多情山水,天下洲城

  5、成都:成功之都,多彩之都,美食之都

  6、大連:浪漫之都,中國(guó)大連

  7、東營(yíng):齊魯神韻,豪情山水

  8、福州:福山福水福州游

  9、廣州:一日讀懂兩千年

  10、桂林:桂林山水甲天下

  11、?冢阂L(fēng)海韻 南海明珠

  12、合肥:日出黃山、綠染合肥

  13、金華:風(fēng)水金華 購(gòu)物天堂

  14、昆明:昆明天天是春天

  15、柳州:山水桂林 風(fēng)情柳州

  16、洛陽(yáng):世界遺產(chǎn)、九朝古都(千年帝都、牡丹花城)

  17、梅州:千色客都,中國(guó)梅州

  18、南京:江南佳麗地,金陵帝王洲

  19、南寧:綠城尋歌壯鄉(xiāng)情

  20、寧波:書藏古今,港通天下中國(guó)寧波.

  21、青島:海上都市 歐亞風(fēng)情

  22、曲阜:孔子故里,東方圣城

  23、日照:游山登五岳,賞海去日照

  24、三亞:天涯芳草,海角明珠

  25、汕頭:海風(fēng)潮韻,世紀(jì)商都

  26、蘇州:東方水城,天堂蘇州

  27、泰山:登泰山 保平安!

  28、威海:擁抱碧海藍(lán)天,體驗(yàn)漁家風(fēng)情

  29、無(wú)錫:太湖美景,無(wú)錫旅情

  30、武漢:高山流水 白云黃鶴

  31、廈門:海上花園,溫馨廈門

  32、信陽(yáng):豫風(fēng)楚韻、紅色信陽(yáng)

  33、煙臺(tái): 人間仙境 夢(mèng)幻煙臺(tái)

  34、宜昌:金色三峽 銀色大壩 綠色宜昌

  35、義烏:小商品的海洋 購(gòu)物者的天堂

  36、銀川:塞上明珠,中國(guó)銀川

  37、中山:偉人故里,錦繡中山

  38、重慶:世界的.重慶,永遠(yuǎn)的三峽

  39、北京:回味奧運(yùn),圓夢(mèng)首都

城市形象宣傳語(yǔ)4

  淺談城市形象宣傳語(yǔ)的寫作 城市形象宣傳語(yǔ)是一個(gè)城市的文化符號(hào)。它不僅要能夠揭示出一個(gè)城市的人文內(nèi)涵,突顯其自然風(fēng)貌,而且要能夠體現(xiàn)一個(gè)城市的文化理念,代表這個(gè)城市的文化水準(zhǔn)。從表現(xiàn)形式方面講,語(yǔ)言不僅要平易樸實(shí),使大眾能在短時(shí)間內(nèi)理解透徹,而且要口語(yǔ)化,易于上口,很容易叫得響。與此同時(shí),用詞要雅而不俗,整句要有意境。

  一、城市形象宣傳語(yǔ)的特點(diǎn)

  城市形象宣傳語(yǔ)的基本作用是宣傳和推介城市,既要能凸現(xiàn)出一個(gè)城市的“亮點(diǎn)”,又要易于為人們所普遍接受和認(rèn)同,使人在讀到或聽到的一剎那間就能明白其意思或進(jìn)入其意境,旋即形成對(duì)這個(gè)城市的良好印象。因此,一條好的城市形象宣傳語(yǔ)至少必須同時(shí)具備以下幾個(gè)特點(diǎn):

  1.推介性。城市形象宣傳語(yǔ)的主要作用是宣傳和推介城市,樹立城市的對(duì)外形象,使更多的人關(guān)注或向往這個(gè)城市。其目的或是招商引資,或是推介旅游產(chǎn)品,或是吸引人才,或者兼而有之。如,無(wú)錫市的城市形象宣傳語(yǔ)“無(wú)錫充滿溫情和水”,旨在揭示這座東方水城清秀柔媚的風(fēng)格和魅力,吸引更多的人到這里來旅游。

  2.客觀性。城市宣傳語(yǔ)的客觀性主要體現(xiàn)在三點(diǎn):一是客觀描述,不做任何自我夸贊性的評(píng)論;二是要高度概括,能夠最大限度地表現(xiàn)出一個(gè)城市的文化內(nèi)涵和自然風(fēng)貌;三是要著眼于城市當(dāng)前的實(shí)際,不能把未實(shí)現(xiàn)的“藍(lán)圖”作為賣點(diǎn)。如,洛陽(yáng)是中國(guó)著名的古都之一,有4000年的建城史,1500年的建都史,自夏朝開始先后有13個(gè)王朝在此建都,這是其人文之美。洛陽(yáng)牡丹自宋以來就久負(fù)盛名,素有“洛陽(yáng)牡丹甲天下”之譽(yù),這是洛陽(yáng)的自然之美。基于這兩大“亮點(diǎn)”,洛陽(yáng)市的形象宣傳語(yǔ)定為“千年帝都,洛陽(yáng)花城”,僅僅八個(gè)字,不僅突出了這個(gè)城市的悠久歷史,而且凸現(xiàn)了這個(gè)城市的自然風(fēng)貌,內(nèi)容既高度概括,又客觀具體。

  3.獨(dú)特性。每一個(gè)城市都有自己不同于其他城市的特點(diǎn),或是人文的,或是自然的,由這種差異性形成的一個(gè)城市的獨(dú)特魅力就是其賣點(diǎn)。城市形象宣傳語(yǔ)不僅要把一個(gè)城市與眾不同的地方全部揭示出來,而且要把這個(gè)城市最誘人的地方凸現(xiàn)出來,使人由衷地產(chǎn)生出一種向往之情。如,都江堰市的城市形象宣傳語(yǔ)“拜水都江堰,問道青城山”準(zhǔn)確、傳神地描述了都江堰市獨(dú)有的旅游資源及其文化內(nèi)涵,把都江堰市獨(dú)一無(wú)二的魅力展示出來。

  4.通俗性。城市形象宣傳語(yǔ)的受眾遍及不同的行業(yè),文化程度差異很大,只有寫得通俗易懂,才能使大多數(shù)人短時(shí)間內(nèi)就理解其意旨,留下清晰、深刻、美好的印象。

  二、城市形象宣傳語(yǔ)的寫作要領(lǐng)

  城市形象宣傳語(yǔ)雖然只有幾個(gè)字、十幾個(gè)字,但創(chuàng)作的難度不亞于一篇鴻篇巨制。它不僅要求創(chuàng)作者有深厚的文字功底,而且還要求創(chuàng)作者具有博大深邃的思想以及淵博的人文地理知識(shí)等。下面以第四個(gè)國(guó)家級(jí)新區(qū)——西咸新區(qū)形象宣傳語(yǔ)的創(chuàng)作為例,談?wù)劤鞘行蜗笮麄髡Z(yǔ)的寫作要領(lǐng)。

  第一步:對(duì)城市的歷史和現(xiàn)狀進(jìn)行深入細(xì)致的研究

  創(chuàng)作一個(gè)城市的形象宣傳語(yǔ),首先必須對(duì)這個(gè)城市有深入細(xì)致的研究,尤其是要透徹理解這個(gè)城市的歷史文化內(nèi)涵,全面掌握這個(gè)城市的自然風(fēng)貌。西咸新區(qū)的大概情況如下:

  西咸新區(qū)由原來西安市和咸陽(yáng)市各劃出一部分組成,是繼上海浦東、天津?yàn)I海、重慶兩江之后的第四個(gè)國(guó)家級(jí)新區(qū)。

  從歷史文化的角度看,秦咸陽(yáng)城遺址和漢長(zhǎng)安城遺址都在西咸新區(qū)內(nèi)。西漢11位皇帝,有九位皇帝的陵墓在西咸新區(qū)內(nèi),其中漢武帝茂陵以石刻聞名世界,漢景帝陽(yáng)陵以地下文物藏量巨大、內(nèi)涵獨(dú)特而令世界震驚。西咸新區(qū)已建成并對(duì)外開放的重要博物館有秦咸陽(yáng)城遺址博物館、漢長(zhǎng)安城遺址博物館、漢陽(yáng)陵博物館、茂陵博物館等。不僅如此,西咸新區(qū)內(nèi)還有周、秦、唐、南北朝等不同時(shí)代的帝王及皇親國(guó)戚墓葬數(shù)千座,地下文物藏量十分巨大。

  從自然和資源的角度來看,西咸新區(qū)土地平坦、肥沃,渭河、涇河和灃河三水穿境而過,地上和地下水資源豐富。這里是歷史上土地開發(fā)最早的地區(qū),自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期至唐代,這里一直是有名的天下糧倉(cāng)。

  第二步:明確城市的“亮點(diǎn)”和獨(dú)有魅力

  城市形象宣傳語(yǔ)的基本作用是展示城市魅力,提升城市的形象品位,其關(guān)鍵是要把一個(gè)城市獨(dú)特的地方展示出來。這就需要?jiǎng)?chuàng)作者在研究城市歷史和現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確抓取城市的“亮點(diǎn)”,明確城市與眾不同的獨(dú)特魅力。

  從歷史文化的角度看,西咸新區(qū)是秦漢文化的軸心區(qū),在歷史上是秦漢精神的形成之地。秦漢精神既是中國(guó)精神的基礎(chǔ)與核心,又是中國(guó)精神的代名詞,因此,西咸新區(qū)的.建設(shè)還有再塑中國(guó)精神的時(shí)代文化內(nèi)涵。此外,還需注意的一點(diǎn)是秦漢都是在歷史上備受世界仰視的強(qiáng)大帝國(guó)。

  從自然的角度看,涇水和渭水從西咸新區(qū)穿境而過,并且在其東端形成了“涇渭分明”的獨(dú)特自然景象!皼芪挤置鳌边@一個(gè)成語(yǔ)在國(guó)內(nèi)幾乎是家喻戶曉、婦孺皆知。

  從西咸新區(qū)的戰(zhàn)略定位來看,有兩大亮點(diǎn):一是要把它建成現(xiàn)代化的生態(tài)田園新城,其中尤以五百里渭河生態(tài)景觀帶最為引人關(guān)注;二是要把它建成彰顯秦漢文明、推動(dòng)國(guó)際文化交流的歷史文化基地。第三步:明確城市形象宣傳語(yǔ)在今后一個(gè)時(shí)期內(nèi)將要發(fā)揮的主要作用

  由于創(chuàng)作的目的不同,城市形象宣傳語(yǔ)的立意目標(biāo)有所差異。因此,在創(chuàng)作城市形象宣傳語(yǔ)的時(shí)候,要明確所創(chuàng)作的形象宣傳語(yǔ)將要在城市推介宣傳方面發(fā)揮的主要作用。

  由于西咸新區(qū)于20xx年6月才成立,處于建設(shè)的起步階段,因此,其形象宣傳語(yǔ)首要的作用是招商引資。與此同時(shí),在現(xiàn)實(shí)的效用發(fā)揮之后,還必須具有永久性樹立西咸新區(qū)獨(dú)特形象的作用。

  第四步:城市形象宣傳語(yǔ)的擬稿

  對(duì)一個(gè)城市的歷史與現(xiàn)狀了如指掌,弄清楚了其人文與自然亮點(diǎn),明確了城市形象宣傳語(yǔ)的現(xiàn)實(shí)效用,不僅創(chuàng)作的基礎(chǔ)、出發(fā)點(diǎn)、立意目標(biāo)和材料的取舍原則都明確了,而且思路也很容易打開了。

  從以上研究和了解可知,西咸新區(qū)的城市形象宣傳語(yǔ)只有緊扣“秦漢文化”和“涇渭分明”兩大亮點(diǎn)來創(chuàng)作,才可能凸現(xiàn)出這個(gè)城市與眾不同的獨(dú)特魅力,也才可能在短時(shí)間內(nèi)就叫響。因此,筆者認(rèn)為將“襟秦漢文化,懷涇渭風(fēng)光”這兩句話作為西咸新區(qū)的形象宣傳語(yǔ)是比較合適的。

  第五步:進(jìn)一步地推敲與權(quán)衡

  在初稿擬出來之后,接下來的工作就是進(jìn)一步地推敲與權(quán)衡,看看所擬的形象宣傳語(yǔ)是否同時(shí)滿足以下幾個(gè)條件:第一,是否體現(xiàn)了這個(gè)城市的文化內(nèi)涵和自然風(fēng)貌,是否凸現(xiàn)了這個(gè)城市的最大亮點(diǎn);第二,是否通俗易懂,雅俗共賞;第三,是否做到了和其他城市的嚴(yán)格區(qū)分,獨(dú)一無(wú)二;第四,是否易于喚起受眾的興趣或引起受眾的關(guān)注,是否很容易叫響;第五,用詞是否規(guī)范,整句是否有意境。這幾個(gè)條件有一條達(dá)不到,就要反復(fù)推敲和修改。

  三、城市形象宣傳語(yǔ)的寫作要求

  一個(gè)城市的形象宣傳語(yǔ)要真正起到宣傳、推介城市的目的,不僅要內(nèi)容定位準(zhǔn)確,立意新穎而高遠(yuǎn),能最大限度地展示出這個(gè)城市獨(dú)特的魅力,而且要質(zhì)樸中見文采,詞句生動(dòng)優(yōu)美,富于意境和感染力。一條真正算得上好的城市形象宣傳語(yǔ)起碼必須達(dá)到以下幾點(diǎn)要求:

  1.個(gè)性鮮明。城市形象宣傳語(yǔ)必須根據(jù)一個(gè)城市的歷史文化特點(diǎn)、獨(dú)特的城市風(fēng)貌和城市人文精神量身打造,充分體現(xiàn)出這個(gè)城市的“個(gè)性”。例如,陜西銅川是藥王孫思邈的故里,這是其形象宣傳語(yǔ)可利用的最大賣點(diǎn)。順著這一條線索往下看,銅川曾是唐初三代帝王避暑行宮所在地,這里有唐高僧玄奘法師譯經(jīng)圓寂之地玉華宮,藥王孫思邈隱居行醫(yī)的藥王山等,養(yǎng)生休閑是銅川旅游的強(qiáng)勢(shì)所在。因此,銅川市采用“一代藥王故里,千年養(yǎng)生福地” 作為形象宣傳語(yǔ)是最恰當(dāng)不過的。

  要做到個(gè)性鮮明,必須著眼于一個(gè)城市獨(dú)一無(wú)二的地方,既不要把我有人也有的東西搬出來“叫賣”,也不要盲目地嫁接和借力。如“長(zhǎng)江第一城,中國(guó)酒之都”這一句似乎突出了宜賓的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和文化亮點(diǎn),但只要一推敲就不難發(fā)現(xiàn),“長(zhǎng)江第一城”具有多種含義,可以從不同的角度理解,而宜賓僅僅從地理位置上擔(dān)得起這樣的稱呼;就“中國(guó)酒之都”一句來看,中國(guó)被譽(yù)為“酒都”的地方也不是唯一的。因此,這兩句話作為宜賓的城市形象宣傳語(yǔ)就不合適。

  2.客觀寫實(shí)。城市形象宣傳語(yǔ)要客觀寫實(shí),不作自我評(píng)價(jià)?陀^一是指要著眼于這個(gè)城市最根本的東西,不要把其非主流的東西,或是僅僅與其相關(guān)聯(lián)的東西捧出來誘惑人。二是指不要把尚在藍(lán)圖中的東西

  拿出來說事。三是不要做自我吹噓性的評(píng)論。例如,對(duì)于新生的西咸新區(qū)來講,“現(xiàn)代田園都市”還是一個(gè)藍(lán)圖,而“國(guó)際化”也是必須借力于西安才能實(shí)現(xiàn)的一個(gè)構(gòu)想,因此,現(xiàn)在在形象宣傳語(yǔ)中使用“田園”、“國(guó)際”等詞語(yǔ)都無(wú)益于城市形象的樹立。

  3.富于創(chuàng)意。城市形象宣傳語(yǔ)必須使人們喜聞樂見才能很好地發(fā)揮其應(yīng)有的作用,這就需要有一個(gè)比較好的創(chuàng)意。創(chuàng)意體現(xiàn)在內(nèi)容和形式兩個(gè)方面:從內(nèi)容上講,要有耐人尋味的深厚的文化內(nèi)涵,能夠全面體現(xiàn)出城市的歷史文化魅力、自然魅力、城市精神、立市理念和時(shí)代品格。從形式上講,語(yǔ)出角度巧妙,富于意境,容易喚起人們想象與聯(lián)想。例如,江門市的形象宣傳語(yǔ)“僑鄉(xiāng)山水風(fēng)情畫”就創(chuàng)意很好,極富意境。

  4. 易于傳唱。城市形象宣傳語(yǔ)不僅要語(yǔ)言淺近,語(yǔ)義明了,易于理解,表意準(zhǔn)確、恰當(dāng),語(yǔ)言規(guī)范、凝練,而且要生動(dòng)、形象、韻律和諧,這樣才能易于傳唱,很快被叫響,從而收到理想的宣傳效果。怎樣才能做到易于傳唱呢?首先,采用對(duì)偶句是最常見,也是最理想的方法;其次,采用三字句、四字句也易于上口;再次,運(yùn)用嵌字、借字、諧音、雙關(guān)等修辭手法也十分有效。當(dāng)然,以上諸種方法的使用必須以確保韻律和諧、語(yǔ)義明了、易于理解為前提。例如,“福山福水福州游”(福州市)和“樂山樂水樂在其中”( 樂山市)這兩句采用嵌字的手法做到了易于上口;“到威海,身臨海,心偎!保S高才為威海市擬寫的形象宣傳語(yǔ))不僅采用了三字句式,而且采用了諧音的修辭手法,易于上口而又能把人帶進(jìn)一種美妙的情境。

  5. 雅而不俗。一個(gè)城市的形象宣傳語(yǔ)代表著這個(gè)城市的文化水準(zhǔn)。在創(chuàng)作和選用時(shí)一定要慎之又慎,確保通俗易懂但不失高雅,否則,不僅起不到宣傳和推介城市的作用,而且還會(huì)造成負(fù)面影響。如,合肥市前不久推出的旅游宣傳語(yǔ)“兩個(gè)胖胖歡迎您”就比較庸俗,所以一推出就遭到了市民們的反感和指責(zé)。再如,宜春市曾推出的旅游宣傳語(yǔ) “一座叫春的城市”更是令人啼笑皆非。

  雅而不俗還有一個(gè)重要含義:要富于創(chuàng)意和新意,不要簡(jiǎn)單模仿。如唐山市推出“走遍千山,獨(dú)愛唐山”這一宣傳語(yǔ)之后不久,威海市推出了“走遍四海,還是威海”這一宣傳語(yǔ),就顯得落入窠臼。

  四、城市宣傳語(yǔ)寫作常見的問題

  從近年來各地征集城市形象宣傳語(yǔ)的實(shí)際結(jié)果來看,很多人由于對(duì)城市形象宣傳語(yǔ)缺乏正確的認(rèn)識(shí)和理解,因而走入了一些誤區(qū)。概括起來講,城市形象宣傳語(yǔ)寫作常見的問題主要有以下幾個(gè):

  1.自我評(píng)價(jià)。城市形象宣傳語(yǔ)不是城市鑒定,要客觀描述,不能做自我夸耀式的評(píng)價(jià)。如在西咸新區(qū)形象宣傳語(yǔ)征集過程中,有人投了這樣兩份稿子:“中國(guó)看西部,西部看西咸”和“承千年古韻,領(lǐng)世界新潮”。拿第一條來講,對(duì)于尚在搖籃中的西咸新區(qū)擔(dān)得起“西部看西咸”這句話的分量嗎?就第二條來講,不僅“承千年古韻”一句意思隱晦,而且“領(lǐng)世界新潮”過于夸張,有夜郎自大、自吹自擂之嫌。

  2.落入俗套。在各地城市宣傳語(yǔ)的征集過程中,最常見的一個(gè)問題是寫作者不能著眼于該城市的文化強(qiáng)勢(shì)與自然優(yōu)勢(shì),盲目地使用“國(guó)際化”、“故都”、“盛世”、“山水”、“魅力”和“田園”等普適性的詞語(yǔ),致使作品流俗而沒有新意。

  3.盲目“嫁接”和“借力”。為了盡快地叫響,城市形象宣傳語(yǔ)常常借力于與所寫城市相關(guān)并且為人們所熟知的事物或文化元素,這一做法是正確的。但如果盲目地“嫁接”和“借力”也會(huì)弄巧成拙。如在西咸新區(qū)城市形象宣傳語(yǔ)征集過程中,一些應(yīng)征作品使用了“長(zhǎng)安”、“西安”、“帝都”等詞語(yǔ),這樣一來,人們看到宣傳語(yǔ)首先將其與西安或咸陽(yáng)聯(lián)系起來,西咸新區(qū)的形象反而被模糊化。

  4.刻意求工,弄巧成拙。城市形象宣傳語(yǔ)必須能夠使各個(gè)文化層次的受眾在接觸到它的短時(shí)間內(nèi)就能透徹理解,并形成十分清晰的印象。這既要求其語(yǔ)言通俗易懂,韻律和諧,而且還必須有意境。背離這一要求的作品常常是因?yàn)閯?chuàng)作者刻意求工造成的。例如,在西咸新區(qū)形象宣傳語(yǔ)征集過程中,有人創(chuàng)作了“史記雙城,西咸新區(qū)”這樣一條宣傳語(yǔ)。其中的前半句“史記雙城”不僅意思隱晦,對(duì)于絕大多數(shù)受眾來講難以在短時(shí)間領(lǐng)會(huì)其意,而且其與后半句的語(yǔ)義和語(yǔ)氣均欠貫通。

  總之,城市形象宣傳語(yǔ)不僅是一個(gè)城市的名片,代表著這個(gè)城市的形象,而且體現(xiàn)著一個(gè)城市管理者和經(jīng)營(yíng)者的文化素養(yǎng),因此,不論是創(chuàng)作,還是選用,都要反復(fù)推敲,不可輕率。

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