圣人之仁的作文

　　在經(jīng)歷了十幾年的顛沛流離以后，他帶著弟子們終于回到了那片深深思念著的土地。一輛破舊的馬車在城門前緩緩停下，他踩著飽經(jīng)滄桑卻堅定不移的步子，一步，一步地走下馬車。走到城門前，他帶著弟子們背對漫天黃沙，面朝故土的方向深深一拜。這一拜，使我看到了一位老者內(nèi)心的企盼，看到了他的深切。老者即為孔子，哪管世間滄桑變化，他的思想?yún)s依然存在，他的精神依然被我們追逐。

　　從小我們都喜歡追星，有影星，歌星。每個人的喜好各不相同，所以也會去追不同的明星。在我看來任何一個人追星，無外乎是因為所謂明星的身上真的有像星一樣閃亮，令人仰慕的地方。而孔子，一位被炎黃子孫共同追了兩千多年的明星，他的仁義，他的智慧，他的堅毅，永遠都是中華文化的中流砥柱從未更改。他的思想，為世世代代的人們學習，為世世代代的君王采用，他的為人處世之道，他的治國理念，任時間的打磨，依然在歷史中巋然不動。就像那巖石在水底深深扎下永遠的萬年根，它絕不離開原處。哪怕是流水時而用風浪，時而用柔波從它上面流過，使人們看不到它，但它在中國的歷史中依然不離不棄。他和弟子所倡導的仁義宛如一顆巨石，矗立眾山之巔屹然不動。

　　子貢曰：“他人之賢者，丘陵也，猶可逾也；仲尼，日月也，無得而逾焉。”孔子一生廣推仁義，他希望用講學授課的方式將大道弘揚。所謂道，不過是國家政通人和，百姓安居樂業(yè)，他希望創(chuàng)造一個夜不閉戶，路不拾遺的和諧社會。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，是他理想的社會關系。老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)，是他一生所追尋的目標�？鬃佑帽M一生心血只為弘揚道和仁義。

　　士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎？沉甸甸的一句話道出了孔子沉甸甸的責任和他的穩(wěn)重。他將如山的“仁”作為最高的道德標準，發(fā)出那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯夫，不舍晝夜”的感唱。仁者愛人，短小精煉的四個字將他的全部理想囊括，仁者，不在于說的多么宏大，他所要求的是平等地對待每個人，對所有人都懷有一份關愛。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。君子有道，倘若每個人都心懷感恩，對他人愛之，敬之，并以禮之心回敬于人，那社會又能有多少不必要的矛盾？君子之間以禮相待，那么離“仁”的實現(xiàn)也就只有一步之遙了。

　　子溫而厲，威而不猛，恭而安。仁，是孔子所有主張的概括，如同一汪大海，碧藍澄清，冷靜，寬廣，將信義容納，將誠實包容，將厚德載物的精神一并收入懷中。所以孔子為一代大儒，所以他的思想得以流傳千年，所以他的個人修養(yǎng)達到了登峰造級的境界，所以他世代為人們所追逐。故子貢曰：“夫子之不可及也，猶天之不可階而升也。”

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