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當(dāng)局者迷旁觀者清的作文

時(shí)間:2024-09-02 09:29:17 歐敏 好文 我要投稿
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當(dāng)局者迷旁觀者清的作文(精選15篇)

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編為大家整理的當(dāng)局者迷旁觀者清的作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

當(dāng)局者迷旁觀者清的作文(精選15篇)

  當(dāng)局者迷旁觀者清的作文 篇1

  我們做人做事,都看人看事,都不能只看表面,憑自己的主觀想象,一葉障目,“畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨,知人知面不知心”,若你想了解一個(gè)人,不能只看他所展現(xiàn)出的方面,要看他所交往的朋友,是否良善,古語(yǔ)有云:近朱者赤,近墨者黑,一個(gè)人即使本性是好的,也很難不受外界的迷惑。所以想了解一個(gè)人就先了解他的朋友吧!

  想與賢者交朋友,首先,你自己就要成為一個(gè)良善的人,人貴在自省,揭別人的短很容易,但找出自己的錯(cuò)誤就很難了,想成為一個(gè)受人尊重的人,就要有被人尊重的資本,我們要勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,不要做一葉障目的人,若不能很容易地找出自己的缺點(diǎn),就虛心請(qǐng)教他人吧!不要爭(zhēng)執(zhí),不要狡辯,這樣只會(huì)讓人更加的討厭。

  想成為一個(gè)更好的人,那么必須要做到“吾日三省吾身”,不要被眼前的事物所蒙蔽,用心去感受,感受每一份善意,用心去體會(huì),體會(huì)第一點(diǎn)溫暖,“吾日三省”就很容易了吧!人無(wú)完人,我們要想成為一個(gè)最好的自己,就只有堅(jiān)持,每日自我反省、自我批評(píng),才會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)的做得更好。

  當(dāng)局者迷,旁觀者清,做人與交友如此那么做事更應(yīng)如此。

  人生如棋,黑白相同,身在局中,往往被表象迷了雙眼,蒙了心,人說(shuō)“智者千慮必有一失”誰(shuí)也不能保證自己不會(huì)犯錯(cuò),尤其是在當(dāng)今社會(huì),急功近利,往往我們的目光會(huì)被禁錮在一個(gè)狹小的范圍內(nèi),只計(jì)較片刻的得失,最終失了大局,輸了這局棋,若在此時(shí),能得到局外人的指點(diǎn),那么我相信,一切都會(huì)不一樣的,這局棋我會(huì)贏得漂漂亮亮。

  聽(tīng)取他人的意見(jiàn)并不會(huì)撓亂我們的生活,不會(huì)拖住我們前進(jìn)的腳步,往往一個(gè)善意的'提醒,我們會(huì)少走好多彎路,洽如唐太宗采綱魏征的進(jìn)諫,有了開(kāi)元盛世,齊王聽(tīng)取鄒忌的建議,才有了“戰(zhàn)勝于朝廷”,始皇帝,也是采取了商鞅變法,才能?chē)?guó)富民強(qiáng),最后“六王畢,四海一”,劉邦有了張良、蕭何、韓信,最終打敗了項(xiàng)羽,成了一代帝王,他們都是聽(tīng)到了他人的建議最終才成就的人生輝煌,不要盲目的自大,只會(huì)害人害己罷了,有時(shí),聽(tīng)取別人的一個(gè)小建議,我們可有會(huì)的胩有完全不一樣的人生。

  在生活中,我們總會(huì)面對(duì)各種紛爭(zhēng),如果我們不能做一個(gè)旁觀者,那么就做一個(gè)清醒的局中人吧!看待某種事物,我們不能僅憑個(gè)人喜好,或他人的言論就斷定這件事的本質(zhì),“耳得之而為聲,目遇之而成色”,現(xiàn)下,眼見(jiàn)也不一定為織,耳朵聽(tīng)到的也不一定是對(duì)的,身為局中人,我們不能當(dāng)局者迷,即要聽(tīng)他人的建議,也要有自己的見(jiàn)解,更要用心去感受,雙眼也許會(huì)被事物的表象所迷,但是心不會(huì),保留一顆赤子之心,在迷茫時(shí),不防閉上雙眼,傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音,它會(huì)幫你透過(guò)現(xiàn)象,看本質(zhì),做一個(gè)清醒的局中人。

  當(dāng)局者迷,旁觀者清,無(wú)論是做人做事,看人看事,都要虛心聽(tīng)取他人的意見(jiàn),不是盲目聽(tīng)從,也不是做個(gè)樣子,我們要從他人的建議中提取更為客觀的建議,取具精華,去具糟粕,認(rèn)真地對(duì)待每一個(gè)善意的提醒,這會(huì)讓我們成為一個(gè)清醒的當(dāng)局者。

  當(dāng)局者迷旁觀者清的作文 篇2

  很多時(shí)候我們不斷拼命去追逐夢(mèng)想,一路上有風(fēng)風(fēng)雨雨,坑坑洼洼,而有人絕望地發(fā)現(xiàn)別人跑得更快,于是更奮力奔跑,最終葬身于一個(gè)不知名的泥坑。

  人生是場(chǎng)馬拉松,這場(chǎng)長(zhǎng)跑并不要求你有多快,而是要撐到最后。所以,當(dāng)你累了,請(qǐng)停下來(lái)反思,休整吧。

  很多時(shí)候,問(wèn)題要越過(guò)怪圈才能發(fā)現(xiàn)!叭顺苫ⅰ,我們正是當(dāng)局者迷,所以不能用固有思維去思考問(wèn)題,這正是哲學(xué)家所應(yīng)有的思考方式。

  當(dāng)年,有兩個(gè)科學(xué)家在研究同一個(gè)項(xiàng)目。這個(gè)項(xiàng)目意義重大,誰(shuí)先研究出來(lái)專(zhuān)利就是誰(shuí)的。有一個(gè)科學(xué)家僅與成功一步之遙。他找遍了儀器、材料、圖紙的問(wèn)題,結(jié)果仍是失敗。另一位科學(xué)家成功后,他第一位馬上索要了圖紙。后來(lái)他發(fā)現(xiàn),他僅需把一顆螺絲再擰兩英寸,專(zhuān)利便是他的了。

  一個(gè)被包括在可查出問(wèn)題中的細(xì)節(jié),往往被我們所忽略。但細(xì)節(jié)決定成敗,失敗的人,不都是被“當(dāng)局”的給“迷”住了嗎?不是給表象騙了嗎?你以為自個(gè)可以成功之時(shí),不也往往因驕傲自滿(mǎn),過(guò)分自信,天災(zāi)人禍而與成功失之交臂了嗎?

  當(dāng)局是陷阱,我們千萬(wàn)不能跳進(jìn)去。這就像一個(gè)縱橫交錯(cuò)的迷宮,從上面看才更清楚。

  “迷宮”中也有各種各樣的艱難險(xiǎn)阻。它們偽裝得純凈無(wú)害,以此坑害我們。我們應(yīng)識(shí)破偽裝,平安度險(xiǎn)。

  別人的.風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)就真的有可能讓生命的帆船觸礁,面對(duì)一切攻擊,我們只需牢記,絕不可做出格之事,人生的大海有方圓,出了此“安全”海域就是危險(xiǎn)。

  即使風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)多么猛烈,我們都不應(yīng)該向邪派低頭。別人說(shuō)兩句就能有人因此想不開(kāi),從而抑郁,狂暴,冷漠,甚至自殺,豈不是枉活于世幾十年了嗎?

  別人說(shuō)什么譏諷,嘲笑之類(lèi)的話(huà),都可以堅(jiān)守內(nèi)心的人,就可以成功。但如果不聽(tīng)勸告,剛愎自用,那就會(huì)無(wú)可挽回。

  當(dāng)局的棋手是自己,生命的舵手還是自己,有什么比這更加逍遙自在的呢?生命是自己的,不能被迷住的關(guān)鍵,就只有自己了。

  當(dāng)局者迷旁觀者清的作文 篇3

  自古以來(lái)就是當(dāng)局者迷,旁觀者清,但事實(shí)真是如此嗎?現(xiàn)在感覺(jué)有點(diǎn)像當(dāng)局者清,而旁觀者迷。

  每個(gè)行業(yè)都有規(guī)則,每個(gè)行業(yè)都有秘密,每個(gè)行業(yè)背后都有一段辛酸史。處于行業(yè)中的業(yè)內(nèi)人士明白其中的辛酸與無(wú)奈,而處于行業(yè)外的旁觀者只看到了當(dāng)局者的風(fēng)光,羨慕他們的生活逍遙似神仙,事實(shí)果真如他們看到的嗎?從自己選擇這條路到現(xiàn)在,聽(tīng)到的最多的是羨慕,那是因?yàn)樗麄冎豢吹搅吮砻娴娘L(fēng)光。每次有人來(lái)都看到自己抽煙、喝茶、上網(wǎng),在他們看來(lái)這是小資生活,樂(lè)悠人生,而他們每天都有忙不完的工作,發(fā)不完的牢騷,其實(shí)作為當(dāng)局者也是如此,沒(méi)有事做的時(shí)候,喝茶、抽煙、上網(wǎng),雖然外表淡然,可是你能體會(huì)到他們內(nèi)心的“波濤洶涌”嗎?生意冷清,是每個(gè)當(dāng)局者最忌諱的時(shí)期,坐得住,并不是定力好,而是有的時(shí)候源于一種無(wú)奈,看似平靜的坐著,腦袋卻從未停止思考,生意冷清,就意味著沒(méi)有錢(qián)賺,而沒(méi)有錢(qián)賺,則表明自己所做的一切努力都是徒勞。

  其實(shí)每個(gè)當(dāng)局者都羨慕過(guò)旁觀者,因?yàn)榕杂^者不用擔(dān)負(fù)太多的責(zé)任,不會(huì)有太大的風(fēng)險(xiǎn),不管生意如何,每個(gè)月總會(huì)有固定收入,而作為當(dāng)局者卻要時(shí)刻關(guān)注市場(chǎng)動(dòng)態(tài),時(shí)時(shí)都有可能遭遇新市場(chǎng)的巨大沖擊。每個(gè)成功的當(dāng)局者都是撐著一個(gè)又一個(gè)的困難挺過(guò)來(lái)的.,作為旁觀者也許你不會(huì)體會(huì)到那種感覺(jué):當(dāng)所有人否定自己,當(dāng)所有的表象都顯示自己的堅(jiān)持將會(huì)失敗時(shí),面對(duì)抉擇,自己的無(wú)奈與無(wú)助,放棄,意味著自己之前所有的努力均是白費(fèi);堅(jiān)持,也許終究只是一場(chǎng)空,自己又將回到原地。作為旁觀者,每個(gè)月總有幾天休息日,而當(dāng)局者卻沒(méi)有,因?yàn)槠渖砩蠅旱臇|西太多,不是不能休息,而是不舍得休息,不想錯(cuò)過(guò)每一個(gè)成功的機(jī)會(huì);作為旁觀者,每天可以輕松的與同事談天說(shuō)地,談笑風(fēng)生,而當(dāng)局者,則需要孤軍奮戰(zhàn),耐住寂寞,不是他們沒(méi)有朋友,而是利益場(chǎng)上的朋友,僅僅是相互利用,今天所謂的朋友隨時(shí)都可能成為利益沖突的敵人。

  旁觀者清,如果你真的清,就請(qǐng)不要片面的看待問(wèn)題,妄下結(jié)論,當(dāng)局者也有苦衷,只是不能表現(xiàn)出來(lái),故而表面風(fēng)光,強(qiáng)顏歡笑。每一個(gè)當(dāng)局者都要耐得住寂寞,時(shí)刻準(zhǔn)備著,迎接新的挑戰(zhàn);每一個(gè)旁觀者,都要經(jīng)得住考驗(yàn),時(shí)刻期待著,接替新的職位。舍得,舍得,有舍棄才會(huì)有得到。人生在世,每個(gè)人都有自己要走的路,不要羨慕別人,不要妄自菲薄,對(duì)于別人走過(guò)的路,要不嫉妒,對(duì)于自己走過(guò)的路,要不后悔。

  當(dāng)局者迷旁觀者清的作文 篇4

  庸者,相信別人,懷疑自己;愚者,相信自己,排斥別人;智者,相信自己,也相信別人。

  ——題記

  有人說(shuō):“當(dāng)局者迷,旁觀者清!庇谑窍嘈艅e人,讓別人決定自己。有人說(shuō):“只有自己才最了解自己。”于是閉目塞聽(tīng),在錯(cuò)誤的泥潭中越陷越深。相信自己與聽(tīng)取別人意見(jiàn)看似是不可統(tǒng)一的矛盾雙方,但二者卻有統(tǒng)一的一面,它們正如我們的左臂與右臂,缺一不 可。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天,我們既要相信自己,又要相信別人。

  相信自己,是對(duì)自己的充分肯定,是對(duì)自己能力的贊同。一個(gè)連自己都不相信的人,又能相信誰(shuí)呢?當(dāng)自己有著清醒理智的認(rèn)識(shí)時(shí),就應(yīng)當(dāng)“走自己的路,讓別人去說(shuō)吧”。中國(guó)女排主教練陳忠和在當(dāng)初改組女排時(shí)壓力很大,任務(wù)很重,許多人勸他以“保險(xiǎn)”為好。然而他力排眾議,相信自己,起用馮坤等新將,最終改組成功,奪回了失去17年的獎(jiǎng)杯。假如當(dāng)初他采納別人建議,那金牌獎(jiǎng)杯還有誰(shuí)拿?正是在關(guān)鍵的時(shí)刻相信自己,陳忠和取得了驕人戰(zhàn)績(jī)。因此,我們應(yīng)當(dāng)擁有自信,相信自己就是最棒的。

  然而凡事都有限度,“過(guò)猶不及”,僅僅相信自己,是不夠的,我們有時(shí)也要相信別人,善于聽(tīng)取他人的意見(jiàn)。由于客觀事物的復(fù)雜性和多變性,面對(duì)很多選擇時(shí),我們往往猶豫不決,拿不定主意。這時(shí)別人多角度的觀察、評(píng)價(jià),更具客觀真實(shí)性,此時(shí)不妨多聽(tīng)取別人的意見(jiàn),不要一意孤行。還由于自我的局限性。“智者千慮必有一失”,沒(méi)有誰(shuí)能保證自己完美無(wú)缺,很多時(shí)候,我們的目光被禁錮在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)。這個(gè)時(shí)候,光靠自信是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們必須聽(tīng)取別人的意見(jiàn),汲取別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),才能更好地克服重重困難。善于聽(tīng)取他人的意見(jiàn),對(duì)于事業(yè)的成功是非常有益的.。唐太宗接納魏征等人的進(jìn)諫,有了開(kāi)明盛世;朱元璋接受朱升”高筑墻、廣積糧”的建議,于是成就帝王之業(yè)。相反,固執(zhí)己見(jiàn)必然失敗。馬謖自認(rèn)為“熟讀兵書(shū)”,拒絕王平“當(dāng)?shù)老抡钡慕ㄗh而“屯兵山上”結(jié)果導(dǎo)致街亭失守,自己?jiǎn)拭。這一切無(wú)不是固執(zhí)己見(jiàn)造成的惡果。

  當(dāng)然,善于聽(tīng)取他人的意見(jiàn),并不是要人云亦云,更不是放棄自信,一切悉聽(tīng)他人指教。別人的意見(jiàn)有時(shí)是好的,有時(shí)則不是,我們既不能全盤(pán)否定,也不能全盤(pán)肯定,取其精華,棄其糟粕,才是明智之舉。

  庸者,相信別人,懷疑自己;愚者,相信自己,排斥別人;智者,相信自己,也相信別人。我們每個(gè)人都應(yīng)做,把“相信自己,相信別人”統(tǒng)一起來(lái),讓二者相互配合,相互補(bǔ)充,定會(huì)擁有精彩的人生。

  當(dāng)局者迷旁觀者清的作文 篇5

  “金無(wú)足赤,人無(wú)完人!比魏问挛,都有它不同于他物的獨(dú)特性,所以正確認(rèn)識(shí)自我就顯得尤為重要。

  正確地認(rèn)識(shí)自己,使自己更加成熟。

  “不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”真正認(rèn)識(shí)自己并不容易,所以古希臘人曾把“認(rèn)識(shí)自己”看作人類(lèi)的最高智慧。三毛曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“真正的快樂(lè),不是狂喜,亦不是苦痛,在我很主觀的來(lái)說(shuō),它是細(xì)水長(zhǎng)流,碧海無(wú)波,在蕓蕓眾生里,做一個(gè)普通的人,享受生命一剎間的喜悅,那么我們即使不死,也在天堂里了!笔前,鎖一份平和于生命處,然后于人生路上且歌且行,正確認(rèn)識(shí)自己,使自己快樂(lè),才能變得成熟。像三毛一樣,假如她沒(méi)有認(rèn)識(shí)到生活的樂(lè)趣,怎么會(huì)有華文世界的傳奇女子?假如她沒(méi)有了解她所追求的,怎么會(huì)有如今自成一家的流浪文學(xué)?假如她沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值,怎么會(huì)有我們心中最浪漫、最真性情、最勇敢瀟灑的三毛?

  正確地認(rèn)識(shí)自己,使自己走出低谷。

  一場(chǎng)無(wú)名的,一場(chǎng)文人的明爭(zhēng)暗斗,一場(chǎng)無(wú)情的人生風(fēng)雨,使春風(fēng)得意的蘇東坡成為窮苦寒酸的一介書(shū)生。然而被貶黃州的他,并沒(méi)有怨天尤人,而是正確認(rèn)識(shí)自我。蘇東坡的這種自省,不是一種走向乖巧的心理調(diào)整,而是一種極其誠(chéng)懇的自我剖析,目的是想找回一個(gè)真正的自己。如果沒(méi)有孤獨(dú)中的自省,怎會(huì)有“驚濤拍岸,卷起千堆雪”的壯觀?如果沒(méi)有滅寂后的再生,怎會(huì)有“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”的千古一嘆?如果沒(méi)有剖析中的成熟,怎會(huì)有“一蓑煙雨任平生”到“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的豁達(dá)?

  正確地認(rèn)識(shí)自己,使自己更有意義。

  人是一個(gè)復(fù)雜的矛盾體,渴望認(rèn)識(shí)自己卻害怕認(rèn)識(shí)自己。忠言逆耳,紂王要剖比干之心,連一代圣君唐太宗也差點(diǎn)殺掉勇于勸諫的魏征,殊不知正確認(rèn)識(shí)自己才會(huì)活得更有意義。毛遂正是因?yàn)檎_地認(rèn)識(shí)了自己,相信自己的.能力,才在關(guān)鍵時(shí)刻自薦,贏得機(jī)會(huì);陶淵明正確認(rèn)識(shí)了自己,才歸隱山林,采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山;王勃正確認(rèn)識(shí)了自己,才勇敢地為滕王閣作序,創(chuàng)作出了“落霞與孤鶩齊飛秋水共長(zhǎng)天一色”的千古佳句。彈指一揮間,歷史的車(chē)輪又滾過(guò)了幾百年,處于信息時(shí)代的我們擔(dān)負(fù)著偉大的使命,所以更應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己。

  中國(guó)古人云:“人貴有自知之明!敝苏咧,自知者明。真正地認(rèn)識(shí)自己,我們便不再迷茫,向著遠(yuǎn)方奮力飛翔;正確地認(rèn)識(shí)自己,我們便不再流浪,向著唯一的目標(biāo)貢獻(xiàn)出自己最大的力量;敢于認(rèn)識(shí)自己,我們會(huì)更加激昂,披荊斬棘,奮力去闖!

  當(dāng)局者迷旁觀者清的作文 篇6

  今天我去少年宮跟程教練學(xué)花式輪滑。

  我的目標(biāo)是學(xué)會(huì)自己創(chuàng)作一個(gè)小組合,前叉腿和后叉腿。教練給我做了一個(gè)示范,那時(shí)我只顧著看他的腿和腳的動(dòng)作,沒(méi)有注意到其他部位,結(jié)果做起來(lái)橫沖直撞,像個(gè)沒(méi)頭蒼蠅似的。我只好又看了第二遍示范,但我沒(méi)留意細(xì)節(jié),做起來(lái)總是不順暢,比第一次稍好一些。我不得不再看一次示范。這次我注意到了一些腳步細(xì)節(jié),就像看見(jiàn)了一堆金子般的高興,迫不及待地說(shuō):“我會(huì)了,我會(huì)了,讓我來(lái)一次!”程教練半信半疑地問(wèn):“你確定嗎?我還沒(méi)有做完示范呢!”我用力點(diǎn)點(diǎn)我的小腦袋,于是他讓出了一條道。我做得還算順暢,就是上半身一點(diǎn)也不配合,左扭扭右扭扭,像只鴨子似的,難看極了!翱磥(lái),我得再做一次示范了。這次要看好了!”程教練說(shuō)。我微微點(diǎn)點(diǎn)頭,雙眼盯著他。他的'動(dòng)作是那樣輕快,那樣的嫻熟。我想,果然是“滑輪高手”呀!我光顧著欣賞,卻忘了記動(dòng)作。下課了,我依然沒(méi)有學(xué)會(huì)這個(gè)動(dòng)作。

  回家的時(shí)候,媽媽跟我討論了今天上課的情況,并幫我分析了失敗的原因。原來(lái),只要關(guān)注了全身的動(dòng)作,這個(gè)動(dòng)作并不難學(xué),而我只顧看下半身的動(dòng)作,忽略了上半身的動(dòng)作,當(dāng)然學(xué)不會(huì)了。

  第二天,我依然去上輪滑課,我在熱身時(shí)想著媽媽跟我講的話(huà),就暗暗下定決心,一定要學(xué)會(huì)這個(gè)動(dòng)作。我熱完身后,開(kāi)始練習(xí)起來(lái),回想起媽媽的話(huà),注意看整體!我便請(qǐng)來(lái)程教練,他說(shuō):“又要我給你做示范嗎?”我點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō):“上半身也很重要,上節(jié)課我只看了腳部動(dòng)作,沒(méi)有學(xué)會(huì),希望你再教我一遍。”他答應(yīng)了,又給我講起課來(lái)。他一邊講課一邊給我做示范。我按媽媽說(shuō)的去做去想,果然學(xué)得又快又好。今天我學(xué)會(huì)了前叉腳和后叉腿,心里別提有多高興了。

  我也明白了一個(gè)道理,做事不要只看局部,要看全面,正如蘇軾所說(shuō):“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,當(dāng)局者迷,旁觀者清。

  當(dāng)局者迷旁觀者清的作文 篇7

  世人與世界萬(wàn)物都是如此,當(dāng)局者迷,旁觀者清,我們應(yīng)超脫不影響折本質(zhì)去看問(wèn)題方能得到精華。

  宇宙人生,人既要生存在其中,又要能夠轉(zhuǎn)身事外,從旁觀者的角度看問(wèn)題,問(wèn)題往往能得到最好的解決。

  有人說(shuō),“只有自己才是最了解自己!庇谑情]目塞聽(tīng),在錯(cuò)誤的泥潭中越陷越深,相信自己與聽(tīng)取別人的意見(jiàn)看似是不可統(tǒng)一的矛盾但兩者卻有統(tǒng)一的一面,它們正如我們的左臂與右臂,缺一不可。

  在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天我們既要相信自己,又要相信別人。

  相信自己,是對(duì)自己的充分肯定,對(duì)自己能力的充分贊同一個(gè)連自己都不相信的人,又能相信誰(shuí)呢?當(dāng)自己有著清醒理智的認(rèn)識(shí)時(shí)就應(yīng)該“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!敝袊(guó)女排教練當(dāng)初在組改女排時(shí)壓力很大,許多人勸她以保險(xiǎn)為好,然而他力排眾議,相信自己,起用了馮刊等新將,最終改組成功,奪回了失去十七年的獎(jiǎng)懷。

  相信自己的同時(shí),我們也要相信別人,這是由事物的多變性和自我的.局限性決定的,在很多時(shí)候,我們的目光被禁錮在一個(gè)小范圍內(nèi)“鼠目寸光”而又“自以為是”這時(shí)別人多角度的觀察,評(píng)價(jià)更具客觀真實(shí)性,我們要相信別人,唐太宗接受魏征等人的進(jìn)諫,于是有了開(kāi)明盛世,朱元璋接受朱升的建議于是也國(guó)泰民安,相反,那頑固的馬謖置王平忠言于不顧,自認(rèn)為“熟讀兵書(shū)”結(jié)果痛失街亭,丟掉性命。

  別人的意見(jiàn)有時(shí)是好的,有時(shí)則不是,我們應(yīng)該取其精華棄其糟粕,在胸有成竹是相信自己,在迷茫愜意時(shí)相信別人,兩者相互補(bǔ)充相互配合往往會(huì)得到最好的結(jié)果,多從旁觀者的角度來(lái)看待自己的人生與世界世界將還給你一個(gè)驚喜。

  當(dāng)局者迷旁觀者清的作文 篇8

  俗話(huà)說(shuō):“當(dāng)局者迷,旁觀者清!比藗儗(duì)待事情往往會(huì)因自己身在其中而不知其根本,所以這就需要我們既能讓自己融于事情,又能站在事情之外看問(wèn)題。

  我們?cè)谟^看別人對(duì)弈時(shí),在對(duì)弈的過(guò)程中,開(kāi)心一般是屬于旁觀者的,而當(dāng)局者卻難得一點(diǎn)清閑,對(duì)弈的結(jié)果,對(duì)于旁觀者來(lái)說(shuō),不過(guò)就像是看戲收?qǐng)鲆话愕貝芤,而?duì)于當(dāng)局者來(lái)說(shuō),卻是關(guān)乎喜憂(yōu)勝敗的大事,更重要的是,棋局一旦開(kāi)了,對(duì)弈的人便難以脫身,而旁觀者卻能去留隨意,所以,我們看待萬(wàn)物都應(yīng)像個(gè)旁觀者,不驕不躁,自由自地的生活,哪怕即使自己已陷入其中,也要及時(shí)抽身,讓自己從旁觀的角度來(lái)看待問(wèn)題。

  旁觀,能讓我們清醒地認(rèn)識(shí)自己。離自己越近的東西,往往看得越不真識(shí),自己,是一個(gè)看似熟悉的名詞,卻常會(huì)因其幾乎為零的距離而讓我們手足無(wú)措,我們對(duì)于自己的認(rèn)識(shí)不應(yīng)該是自己感覺(jué),而應(yīng)該是從他人的映射和反映來(lái)了解自己,但是一味地盲目的以別人為主,卻也是不對(duì)的',所以,我們需要“吾日三省吾身”,每天多反省自己,改過(guò)自己的錯(cuò)誤。

  旁觀,能讓我們不再迷惘。對(duì)于個(gè)人而言,不認(rèn)識(shí)自己只是會(huì)虛度年華,浪費(fèi)光陰,但是對(duì)一個(gè)國(guó)家而言,如果不同正確認(rèn)識(shí)自己,后果是無(wú)法估量的,建國(guó)初期的“浮夸風(fēng)”,“大煉鋼鐵”正是因?yàn)椴荒軌蛘_認(rèn)識(shí)自己而迷惘,盲目地向前,若那時(shí),我國(guó)能站在外國(guó)的角度看待自己,便不會(huì)造成我國(guó)資源的浪費(fèi)和發(fā)展的滯后,旁觀自己,能明白自己的缺點(diǎn)與不足,而不是迷茫彷徨的前進(jìn)。

  當(dāng)局者迷,旁觀者清,在生活中,我們要做到旁觀自己,旁觀正如“世人皆濁我獨(dú)清,世人皆醉獨(dú)醒!辈灰蝗藗(gè)私欲和情感所蒙蔽小學(xué)生作文,旁觀他人,以他人之過(guò)錯(cuò)來(lái)反省自己,告誡自己不犯同類(lèi)錯(cuò)誤。我們要擺正心態(tài),做個(gè)旁觀者。

  當(dāng)局者迷旁觀者清的作文 篇9

  我們都曾是旁觀者,我們也都做過(guò)當(dāng)局者。作為旁觀者,我們不知道當(dāng)局者為何要這么做;作為當(dāng)局者,我們不理解旁觀者為何要如此說(shuō)。都說(shuō)旁觀者清,當(dāng)局者迷,也確實(shí)如此,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),永遠(yuǎn)不知道他人之酸甜苦辣。

  從小到大,參加過(guò)無(wú)數(shù)的葬禮。心安理得的坐在那里吃飯喝酒,笑哈哈的看著葬禮晚會(huì),跟著隊(duì)伍去搶入葬糖果,完全沒(méi)有半點(diǎn)憂(yōu)傷,總覺(jué)得那不是自家的事兒,只是去做個(gè)人情。在印象中,葬禮沒(méi)有悲傷,只有讓人期待的節(jié)目和大餐。

  現(xiàn)在,親身參加了二哥的葬禮,我才知道,當(dāng)時(shí)的我,作為旁觀者,完全不理解當(dāng)局者的心痛,F(xiàn)在作為當(dāng)事者,看著人家在那里心安理得的吃飯喝酒,笑哈哈的看著葬禮晚會(huì),爭(zhēng)先恐后的`搶入葬糖果,我的心在滴血。

  旁觀者永遠(yuǎn)不會(huì)明白當(dāng)局者當(dāng)時(shí)的心情,你覺(jué)得開(kāi)心的事兒,或許,人家的心早已經(jīng)被你認(rèn)為開(kāi)心的事兒,割得直流血。不管你是旁觀者還是當(dāng)局者,該是怎樣的場(chǎng)合,就表現(xiàn)怎樣的心情,我想那才是最基本的尊重。

  我們都說(shuō),不能將自己的快樂(lè)建立在他人的痛苦之上,我想,旁觀者和當(dāng)局者就很容易犯此錯(cuò)誤。不管何時(shí),我們都需要用清醒的頭腦來(lái)處事,那樣才不會(huì)讓人覺(jué)得更加心痛。

  既然旁觀者不懂當(dāng)局者,那就好好的去做好自己,不要過(guò)于張揚(yáng),更不要去斤斤計(jì)較,你不是當(dāng)局者,就不要站在旁觀者角度來(lái)審視人。

  當(dāng)局者迷旁觀者清的作文 篇10

  俗話(huà)都說(shuō)“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。可是,我家發(fā)生了一件事,恰恰相反,那就是——先不告訴你,還是接著看吧。

  今天晚上,我和爸爸一起從電視里看了一個(gè)魔術(shù),是關(guān)于撲克牌的。我看了連聲叫好,爸爸卻說(shuō):"切!這有什么厲害的,看我的吧!這次讓你開(kāi)開(kāi)眼界!"

  只見(jiàn)爸爸沖下樓,拿了一副撲克牌,得意洋洋的對(duì)我說(shuō):“你隨便洗一下牌吧!蔽蚁耄何业挂纯窗职趾J里賣(mài)的什么藥呢,洗就洗吧,他還能變出什么來(lái)?我洗了又洗,盡量讓牌亂一些。最奇怪的是,爸爸在我洗牌時(shí)表現(xiàn)出了緊張的神情。

  我洗完了,爸爸臉上又露出滿(mǎn)意的神情。他又開(kāi)始得意起來(lái):“你抽一張牌吧。自己看一下,記住是什么牌,然后翻過(guò)來(lái)給我。”爸爸早就得意忘形了,他心 花怒放,一直笑,笑得手都好像麻木了——過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間才變回正常呢!他把那張牌插入了所有牌中,說(shuō):“我可以把剛才那張牌再找出來(lái),信嗎?”說(shuō)著,他把那 副牌翻了翻,“哈!是這張!”他說(shuō)。我看了,的'確是剛才那張呢!真厲害!“嘿,知道你爸爸的厲害了吧!我還有很多魔術(shù)呢,以后再表演你看。”

  這次我對(duì)爸爸的崇拜又加深了。我叫爸爸破解一下,可他就是不告訴我怎么變,害得我真是又感到可惜又感到奇怪。

  你們說(shuō),這難道不是“當(dāng)局者清,旁觀者迷”嗎?

  當(dāng)局者迷旁觀者清的作文 篇11

  我們每個(gè)人都處在一個(gè)大環(huán)境中,在生活中,我們扮演著形形色色的角色,我們既是當(dāng)局者又是旁觀者。

  就如王國(guó)維《人間詞話(huà)》中所說(shuō),詩(shī)人對(duì)宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出乎其外。進(jìn)入其中,我們才能親身體會(huì),親身感受,才能寫(xiě)出真實(shí)的情感,而不是空洞的泛泛之談。而同事物,太過(guò)真實(shí)便不如虛假,正如入乎其內(nèi),故有生氣,出乎其外,故有高致。

  作為當(dāng)局者,我們?cè)谑挛镏杏H身體驗(yàn),親自感受,深入生活,人生是一個(gè)不斷進(jìn)取的過(guò)程,每個(gè)人的人生起初都是一張白紙,需要我分一筆一畫(huà),描繪自己人生的軌跡,體現(xiàn)自己人生的價(jià)值,不論是奮斗還是止步不前,不論是勇于探索還是逃避后退。都是自己的選擇,在人生的'十字路口,我們一次次抉擇,一次次面對(duì)選擇的結(jié)果,也許,你選了一條平坦的康莊大道,你樂(lè)于一帆風(fēng)順的生活,你喜歡平凡,樂(lè)于普遍,這都是你的選擇。也許,你選擇了一條荊棘遍地的崎嶇小路,因?yàn)槟愎膭盘魬?zhàn)初中作文 ,喜歡在困境中一次次探索,以此實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。這也是你的選擇。不論怎樣,我們都人體驗(yàn)人生旅途中的喜與樂(lè),傷與痛,成功與失敗。但是,不論哪一種,我們都要明白,既然選擇了前進(jìn),就只管風(fēng)雨兼程。

  作為旁觀者,我們才能用一種公正的眼光審視自己或他人的行為。給出一個(gè)客觀的評(píng)價(jià),下棋者常說(shuō),當(dāng)局者迷,旁觀者清。其實(shí),生活中,又何嘗不是這樣,我們喜歡用自己的眼光,看法去評(píng)判別人,用自己的感受去判斷對(duì)錯(cuò)。孔子也說(shuō):已所不欲,勿施于人。不要拿自己的思想強(qiáng)制他人的行為。我們有時(shí)要學(xué)會(huì)“跳出來(lái)”,作一個(gè)旁觀者,這樣才會(huì)認(rèn)真公正、客觀、合理地看待自己,認(rèn)識(shí)他人。

  當(dāng)局者,我們體驗(yàn)生活,活出精彩。旁觀者,我們看待生活,評(píng)判生活。不論是當(dāng)局,還是旁觀,都是我們需要扮演的角色。當(dāng)局與旁觀,是感性與理性的結(jié)論。是人生的境界。

  當(dāng)局者迷旁觀者清的作文 篇12

  在中國(guó)有一句婦孺皆知的格言:當(dāng)局者迷,旁觀者清。但根據(jù)我們的生活經(jīng)驗(yàn),這名話(huà)并不完全正確。我們需要正確處理好“當(dāng)局者”,“旁觀者”的關(guān)系,用好準(zhǔn)確的人生定位。

  做快樂(lè)的當(dāng)局者。李白有詩(shī):人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。其實(shí),無(wú)論人生得意與否,失意與否,韶華易逝,人事易更,只有快樂(lè)是我們能夠主宰的。孟郊“春風(fēng)得意馬蹄急,一日看遍長(zhǎng)安花”的得意固然可喜,陶淵明“或命中車(chē),或掉孤舟,既窈窕以尋壑,亦崎崎而經(jīng)丘”的灑脫不也令人稱(chēng)羨?

  做憂(yōu)怨的旁觀者,古人說(shuō),人生不得意事十居八 九。財(cái)富,官位,名譽(yù),此類(lèi)有關(guān)利益的誘惑,不知紅了多少世人的眼球。爭(zhēng)到的也罷,爭(zhēng)不到的便怨天尤人,這本來(lái)也是人之覺(jué)悟?晌覀兒尾粧侀_(kāi)這些巨人的紛爭(zhēng),學(xué)陶淵明歸田,和蘇東坡飲酒暢談呢?

  做自信的當(dāng)局者。三百六十行,行行出狀元。自信體現(xiàn)了人對(duì)自己能力的充分肯定,是通往成功之路的必經(jīng)途徑。美國(guó)電影《都市麗人》中的那個(gè)賣(mài)房產(chǎn)的女強(qiáng)人,每天出門(mén)之前都會(huì)微笑著在心底鼓勵(lì)自己初中,為自己加油。自信是強(qiáng)者的風(fēng)范,是一種優(yōu)雅的氣質(zhì)。

  做絕望的.旁觀者。有一首歌這樣唱道:“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹。沒(méi)有人能隨隨便便地成功!睈(ài)迪生失敗了三千多次,才找到適合做電燈泡的鎢絲;司馬遷受了宮刑后不屈不撓,完成了“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》。巴爾扎克說(shuō)過(guò):“失敗對(duì)于強(qiáng)者是前進(jìn)的階梯,對(duì)于弱者是一道無(wú)底深淵!苯^望是弱者發(fā)出的無(wú)奈嘆息,我們只能從失敗中吸取教訓(xùn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),旁觀失敗,才能有所成就。

  “當(dāng)局”是一種積極的參與,是自信的展示,“旁觀”并不一定是消極的躲避。我們要正確把握二者的關(guān)系,才能求得“閑看庭前花開(kāi)花落,漫隨天上云卷云舒”的大智境界。

  當(dāng)局者迷旁觀者清的作文 篇13

  飛揚(yáng)的青春中難免有點(diǎn)小曖昧,作為旁觀者的我,看著身邊的同學(xué)玩過(guò)家家似的分分合合。我不愿像她們那樣。我的觀念是:青春不是這樣玩的。或許,我可能太冷靜理智了吧。還有,我沒(méi)有資本像她們一樣肆無(wú)忌憚地玩。

  夏子是我的小閨蜜,與我同級(jí),同校。我該怎么形容她呢,她,是一個(gè)極其優(yōu)秀的人,也很漂亮,是學(xué)校的`風(fēng)云人物。我自認(rèn)我很了解她。因?yàn)槲覀兒芟嗨,能力不分伯仲,就連那點(diǎn)小倔強(qiáng)也像極了。她,集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身,我卻知她站在頂峰的孤獨(dú)。就在她早戀的時(shí)候,我震驚了。我極力地勸說(shuō)她,可我知道,她淪陷了......

  夏子的小男友,我也認(rèn)識(shí)。我始終覺(jué)得他配不上夏子。他,有著痞子的笑容,成績(jī)中下下,酷愛(ài)運(yùn)動(dòng),有點(diǎn)拽拽的。我對(duì)他有點(diǎn)抗拒。我知道,他和別人總是有點(diǎn)小緋聞,若有若無(wú)的曖昧。我更清楚,夏子,她什么都知道。

  有一段時(shí)間,他們倆傳出分手的消息,更有人爆出夏子去挽回他們的感情。我無(wú)法想象驕傲如蘭的夏子會(huì)低下頭去服軟。我向夏子去求證,她給了我一個(gè)肯定的答復(fù)。我想她一定瘋了,無(wú)法認(rèn)同她的做法。我極力地勸阻她,放棄這段感情吧。我無(wú)法眼睜睜的看著夏子繼續(xù)這樣下去。我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)夏子的成績(jī)有點(diǎn)下滑了,這是我最不想看到過(guò)的事。

  她幽幽的吐了一句:“雖然現(xiàn)在不是對(duì)的時(shí)間,但是他是我對(duì)的人!蔽抑老淖舆@句話(huà)背后的意思,那就是她不會(huì)聽(tīng)我的話(huà),無(wú)怨無(wú)悔地繼續(xù)下去。我呆楞地看著她,原來(lái),我根本不清楚他們之間的是。

  我真的是旁觀者清嗎?

  是啊,對(duì)的人難找,更何況是在對(duì)的時(shí)間呢。這種事應(yīng)該是,如人飲水,冷暖自知吧。

  當(dāng)局者迷旁觀者清的作文 篇14

  浩浩蕩蕩一切活動(dòng)間,你是愿意輕執(zhí)羽扇、指揮群雄,還是壯懷激烈、投身其中?亦或是質(zhì)疑批評(píng),給出不同的聲音?我想,這些角色都不屬于我,當(dāng)一個(gè)靜靜的旁觀者,不激烈,不出頭,而心,自清明。一場(chǎng)活動(dòng)自有不同的角色,看似有優(yōu)劣之分,實(shí)則缺一不可。

  旁觀者的存在好像可有可無(wú),可你試想一下,一場(chǎng)具有完美的規(guī)劃與完美的參與者的比賽,每個(gè)人都全力參與,比賽很精彩,賽者甚為愉快,可當(dāng)想與人分享之時(shí),卻發(fā)現(xiàn),沒(méi)有一位旁觀者,他的心突然空了一塊,他的快樂(lè),是整場(chǎng)比賽唯一的缺憾。王陽(yáng)明說(shuō):“你未看此花時(shí),此花與你同歸于寂;你來(lái)看此花時(shí),此花的顏色便一時(shí)明艷起來(lái)!辟愓呤腔,我便是那旁觀者,我讓比賽走入我心間,讓花綻放,讓比賽有了我的心所提供的最明媚的顏色,縱使比賽不完美,這心也賦予了努力參與之人快樂(lè)的理由。而旁觀,自然不止于令人快樂(lè)這淺薄的理由,它更是完美的催化劑,是前進(jìn)的助推器。

  康熙皇帝曾患怪病,太醫(yī)用中醫(yī)治療沒(méi)有療效,只得向西方傳教士求解,出人意料的是對(duì)這怪病,傳教士并沒(méi)有用西醫(yī)解決,反而用一種未探明成分的樹(shù)片輕輕化解?滴跞,大家都安心了,可一次促進(jìn)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的`機(jī)會(huì)卻白白流失了!為什么?在這次診治中,中西醫(yī)學(xué)都出現(xiàn)了漏洞,可因?yàn)樗腥硕贾粚⒆约寒?dāng)做一位參與者,只管埋頭治病,所以結(jié)果僅僅是治愈了康熙一人,而沒(méi)有清明的旁觀者,洞悉這一契機(jī),促進(jìn)中西醫(yī)學(xué)的相互借鑒學(xué)習(xí),使得現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的萌芽枯萎在搖籃之中,令人扼腕嘆息!同樣是在醫(yī)療活動(dòng)中,美國(guó)一位癌癥醫(yī)生就是一位令人尊敬的旁觀者,他沒(méi)有囿于單純的治療,而是提取出一位宮頸癌患者的細(xì)胞用于研究,這就是“海拉細(xì)胞”,最為頑強(qiáng)的癌細(xì)胞,它易于培養(yǎng)的特點(diǎn)讓醫(yī)學(xué)甚至科學(xué)檢測(cè)步上了新臺(tái)階。

  他其實(shí)完全可以像治療康熙的醫(yī)生一樣,只管埋頭治病,可他沒(méi)有,而是抬起頭來(lái),站在旁觀者的立場(chǎng),靜靜審視一切,于是抓住了參與者無(wú)法注意到的突破點(diǎn),間接挽救了成百上千的生命,使這場(chǎng)醫(yī)學(xué)活動(dòng)增添了無(wú)限可能。誰(shuí)能說(shuō),這不是旁觀者的功勞?成為一個(gè)旁觀者,外表平靜而內(nèi)心洶涌澎湃,你的眼是最無(wú)與倫比的顏料,而你清明的心,要從一花一葉中悟出個(gè)乾坤大世界,有你,這世界永不止息。

  當(dāng)局者迷旁觀者清的作文 篇15

  今天在一個(gè)起名為“一座隨身攜帶的避難所”的讀書(shū)群里看到兩位同學(xué)各自分享的兩種觀點(diǎn):

  1.歷史是當(dāng)局者迷的歷史——?jiǎng)⑷熟o回憶錄

  2.歷史是勝利者書(shū)寫(xiě)的歷史,事實(shí)真相只有親歷者知曉!——丘吉爾引用

  吃飯時(shí)琢磨了一下,發(fā)現(xiàn)這兩種觀點(diǎn)在不同的歷史研究中各有千秋,放在不同的歷史視角下也都有其道理,還蠻有意思。

  比如黃仁宇一類(lèi)的歷史學(xué)家,研究“大歷史”,作為后來(lái)者和旁觀者,往往能跳出當(dāng)時(shí)的時(shí)空局限,結(jié)合前朝后世、歷史規(guī)律、社會(huì)現(xiàn)狀等,把當(dāng)時(shí)的一切歷史元素放在整個(gè)歷史長(zhǎng)河中去思量研究。當(dāng)時(shí)的人無(wú)法知曉的深刻影響,拉長(zhǎng)了距離卻可以看得更清,這便是當(dāng)局者迷,旁觀者清了。所以研究大歷史往往會(huì)發(fā)現(xiàn)總結(jié)形成各種歷史觀,仿佛覺(jué)得一切皆有其大概規(guī)律。我們的通史、歷史學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)政治學(xué)都免不了這種宏觀的格局和視角。

  而從另外一個(gè)“微歷史”的角度,我們也發(fā)現(xiàn)有時(shí)候文學(xué)歷史小說(shuō)、小人物電影故事、口述史、人物傳記、藝術(shù)品等等,比所謂的王侯將相所立的正史更能打動(dòng)人心,更讓人覺(jué)得真實(shí),似乎是任何歷史規(guī)律都無(wú)法直接概括的,這便是“親歷者清”了。在研究“微歷史”的時(shí)候,我們更關(guān)注的是歷史當(dāng)中具體的人和物,洞察的'是生活的真相,歷史時(shí)代不斷變遷,在歷史的洪流中,個(gè)人命運(yùn)起伏不定,又仿佛沒(méi)有規(guī)律可言。我們的文學(xué)藝術(shù)恰恰少不了這種一切皆有可能的不確定感和能打動(dòng)人心的感同身受。

  因此,如若要更接近真相,是否既要能遠(yuǎn)離當(dāng)局者也要能接近親歷者,在“大歷史”的背景下去體察“微歷史”,在“微歷史”的觸動(dòng)下抬頭細(xì)數(shù)“大歷史”星空的浩瀚,站得更高,望得更遠(yuǎn),同時(shí)也腳踏實(shí)地,細(xì)水深流!

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