- 讀論語作文 推薦度：
- 我和論語作文 推薦度：
- 《論語》中的文與質(zhì)作文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
關(guān)于論語作文
在平平淡淡的日常中，大家都跟作文打過交道吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編整理的關(guān)于論語作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
關(guān)于論語作文1
“三人行，必有我?guī)熝��！边@句話出自《論語》,這是我最喜歡的名言之一，每當讀起這些，我都會贊嘆經(jīng)典的中國文化。
“三人行，必有我?guī)熝��！钡囊馑际牵喝绻覀內(nèi)齻�人一起走在路上，他們身上必定有值得我效仿的地方，我選擇他善的方面向他學習，看到不好的方面就對照自己，改正自己的缺點。這句話教導我們虛心是一個人非常重要的品質(zhì)，看見別人比自己強的時候，要向他學習；看見別人做得不好的時候，也要反省自己有沒有這樣的缺點。
如果我們沒有虛心精神，自己只顧按照自己的想法去做事情，不聽別人的意見，那我們就不會進步，只能停留在原地，時間一長，你就會退步，成功的幾率會越來越小，失敗的幾率會越來越大，這樣一來，你也跟一兩歲小孩沒什么兩樣了。
這樣的道理，都是《論語》這本書教給我的�！墩撜Z》這本書是一些簡短的句子合成的，但這簡短的句子卻深含了意義深刻的道理，告訴我們該怎么去做，怎么去面對。但有些話，卻要結(jié)合實際來理解。
比如說，《論語》里有：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣�！钡囊馑际�，當父親在世的'時候，要觀察他的志向；在父親去世后，要觀察他的行為，若是他還堅持父親在世時的行為準則，就可以稱他為一個有孝心的人。其實這樣的孝，片面強調(diào)了兒子對父親的依從，歷史在發(fā)展，人們的言行舉止不能總停留在過去的水平上，“青出于藍而勝于藍”，后代超過前代，這是歷史的必然。
你的父母如果是一個小偷，按照這個道理，你要繼承父母，做一個小偷，那這一定是好的嗎？不是的，因為你繼承的是壞的，不善的，這樣對自己不好，對自己的家庭也不好。
對自己不好的是，你可能因此會進監(jiān)獄、坐牢，和一些壞人關(guān)在一起。這樣，你有可能會變得更壞，做更多壞事。
對自己家庭不好的是：一，你的家人會非常傷心，漸漸跟你疏遠，不再跟你在一起了。二，你的孩子有可能會跟你一樣做一個小偷，這樣下來，你的子子孫孫都會變成小偷。
所以，我們要多看書，多知道更多的知識，站在巨人的肩膀上，學習他們的優(yōu)點，這樣我們就可以少犯錯誤，更快進步了！
關(guān)于論語作文2
《論語》—一部孔子智慧的凝集,一顆中華傳統(tǒng)美德的結(jié)晶�！昂耆籼煊�,微若流水”這是我對這部書的概括。它就是一個會說話的老師,規(guī)范你一生的品德。
“士不可以不弘毅,任重而道遠”。這句富有哲學的箴言,不但闡述了古人的人生觀、價值觀,更是現(xiàn)代文明的需要。古人一向把弘毅看作男子應(yīng)有的良行。而現(xiàn)在這種良行正一點點絕跡,許多人都急功近利,所以我們應(yīng)當做一個剛毅之士。
“三人行,必有我?guī)熝伞�。這句歉言代表了孔夫子“活到老學到老”的治學思想,也是一種美德。在這個世界上,沒有一個人是十全十美、善若圣人的,這誰都知道,但可貴的是,應(yīng)當學習他人身上的一些優(yōu)良的品德,來更好地完善自己,改進自己,甚至超越自己。
“吾日三省吾身”。我們在求學過程中,最大的敵人就是自己,是自己的惰性、滿足性和傲性。真正地每天檢點自己得不到之處,又有誰能做到呢？這難道不是我們必需的么？
“知之為知之,不知為不知,是知也”。這話強調(diào)一個真實性,人生在世,最緊要的是活個踏實,你明白就是明白,不明白就是不明白,何必要故裝聲勢呢？白天不做虧心事,黑夜不怕鬼敲門,只要我們腳踏實地的做了,又何必在意他人是怎么看的呢？
“人不知而不慍,不亦君子乎？”不錯,生活就像一面大鏡子,你對它嘻嘻笑,它絕不會向你哭；相反,你對它嚎啕大哭,它也不會給你一絲笑意。生活最重要的是心態(tài),我們平時就應(yīng)當對事情看的開一些,養(yǎng)成樂觀豁達的心理素養(yǎng),不要因為一點雞毛蒜皮的小事而惱怒,如果真是那樣,那我們不早被氣死了嗎？
�。 墩撜Z》！你體內(nèi)的.道理說不盡、道不完,你就是一座知識的黃金宮殿。你宏若天宇,廖闊無垠；你細如流水,無孔不入,滲入我們生活中的每個細節(jié),你就是一個會說話的嚴師！是中華民族智慧的結(jié)晶,在你體內(nèi)蘊含著我們中華民族的偉大靈魂！
《論語》！我愛你！你內(nèi)蘊的真理純潔了我們的心靈。祖國！我愛你！你的智慧貫徹了我們的靈魂�。�！
關(guān)于論語作文3
都說“半部《論語》治天下”。我不知道《論語》是不是有這么厲害，但是我卻知道，從牙牙學語一直到今天，我一直在接受著《論語》的熏陶，而且我還堅信，我一輩子都將蒙受《論語》的陽光雨露滋潤。
從小，媽媽就告訴我說，做人要懂得“禮義仁智信，溫良恭儉讓”。所以從媽媽那里，我知道了做人要謙虛，要謙讓，要與人為善，要有所敬畏，凡事都要不急不躁。
爸爸也告誡我說，“己所不欲，勿施于人”。所以我一直都知道，自己不喜歡的東西，不能送給別人;送給別人的東西，一定是自己喜歡的;如果是我和別人都同時喜歡的東西，就先讓給別人。
上學了，老師又教導我說，“不義而富且貴，于我如浮云”。在老師的講解中，我逐漸認識到“義”對一個人立于天地之間的重要性：追求大富大貴，固然是很多人的夢想，但是如果到手的“富貴”是偷來的，是搶來的，是不擇手段巧取而來的，那么這樣的“富貴”就是不“義”的，我寧愿不要這樣的“富貴”。
后來，學習課文《論語十則》我才知道，媽媽爸爸，還有老師講的這些大道理，原來都來自《論語》!
而且，通過進一步的學習，我還明白了“己欲立而立人，己欲達而達人” “君子喻于義，小人喻于利”等其中所包含的道理。知道要想讓自己過得去，就要先讓別人過得去，凡事要留有余地。知道在義與利面前，君子與小人的選擇是截然不同的`，君子在“魚與熊掌”不能兼得的時候，寧愿舍棄利益也要保持自己的氣節(jié);而見利忘義的小人，為了一點蠅頭微利，為了一丁點兒的蝸角虛名，竟然彎腰折節(jié)，甚至不惜為鷹犬為爪牙，甘愿受人驅(qū)使。
我雖然不能被名韁利鎖束縛，不會為了一點虛名微利而出賣靈魂，但是很多時候，凡夫俗子一個的我，也仍然不能擺脫汲汲于功名利祿，羨慕有錢人，崇拜明星大腕，希冀一夜暴富、一步登天的煩惱。每每到了這個時候，我就去讀《論語》，而《論語》總能給我提供“方法論”，幫我調(diào)準人生的航向。
可以這么說吧，《論語》對我的意義重大。它一直在影響著我的“三觀”，一直在指導著我的人生選擇。我還堅信，《論語》對于我的未來，也必將是一盞指路明燈!
我是要做君子不做小人的，雖然我是一介女生。——這是《論語》告訴我的!
關(guān)于論語作文4
在我還是一個牙牙學語的娃娃的時候，爺爺就拿著一本《論語》教我讀。每每打開這本書，我竟然能異常的安靜，懵懂的眼神似乎透著些許的光芒。
長大后，我更渴望能夠知道書的淵源，于是找遍各種資料，查遍“度娘谷哥”，了解到《論語》是由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至漢代成書。主要記錄了孔子及其弟子的言行，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學派的經(jīng)典著作之一�！墩撜Z》以語錄體為主，敘事體為輔，集中體現(xiàn)了孔子的.政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書”，與《詩》《書》《禮》《易》《春秋》等“五經(jīng)”，總稱“四書五經(jīng)”�！墩撜Z》共二十篇，四百九十二章，首創(chuàng)“語錄體”，是中國現(xiàn)傳揚并學習的古代著作之一。
《論語》中有幾句話對我的影響很大，學習中更是讓我養(yǎng)成了一些好的學習習慣。比如：子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆�！边@句話告訴我，在學習的過程中，只記住內(nèi)容，不思考問題是不行的，是不會有收獲的;然而只一味的空想而不去讀書學習，不去實踐，就會疑惑而不能肯定問題。在今后的學習中，我要學習和思考充分的結(jié)合在一起，這樣才能將學習的效率提高，才能快樂的學習。
“知之為知之，不知為不知，是知也!”這句話是說，知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧!沒有一個人是無所不知，無所不曉的，人都會有不懂得地方，所以我們要更努力的學習，把學到的知識盡可能運用到生活中來，用書中的道理解決生活中的一些事情。
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！蔽覀円姷街R淵博的人，要向他們學習，看齊，見到不夠優(yōu)秀的人，就應(yīng)該反省自己有沒有與他類似的錯誤。我看到別人的缺點，對他嗤之以鼻，可你有沒有想到，你身上可能有些跟他很相像的錯誤和缺點，所以我們在看別人錯誤的同事，也要反省自己。
《論語》中的金句還有好多，從古至今沿用都是極好的，這些“至理名言”將會伴隨我一生。
關(guān)于論語作文5
中華文化博大精深，身為中國人，關(guān)注當代文化是當今的必修課，同時，也應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得，孔子，便是其中的優(yōu)秀代表之一。
孔子應(yīng)該說是戰(zhàn)國時期儒派的創(chuàng)始人了，《論語》記錄了他的一些值得我們學習和借鑒的言論，大多關(guān)于學習，或是人生中的重要哲理，最適合我們這些學生閱讀。
《論語》：“學而時習之。不亦說乎?”學習知識并不僅僅是了解，弄懂，更重要的是要經(jīng)常溫習，鞏固知識，這樣，學習才會有真正意義。同時，要把學習當作一個充實自己，完善自己的過程，懷著愉快的心情去對待它。其又曰：“溫故而知新，可以為師矣�！币苍趶娬{(diào)溫習舊知識的重要性，并且，要求每一次都能有新體會、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看，從舊知識中體會出新學問會很困難，但往往，只要你換一個角度去思考，又會有新的發(fā)現(xiàn)。這便是“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”了�？鬃拥倪@種學習方法古今通用，也正是現(xiàn)代教育人士所提倡的。僅僅兩句言簡意賅之語，便點明其主旨，再怎么對此不屑一顧的人，都會改變他的看法吧。
《論語》中有曰：“積土成山，風雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海�！捌涞烂鞣e累之重要性。只有積累一把把看似不起眼的泥土，時間長了才能成為一座雄偉的山巒，那時，風雨自然興盛。只有積累一滴滴似乎毫無用處的水，才能匯聚成壯麗的深淵，即使是蛟龍，也自然來了。只有積累每一件小小的善事，長期不斷，積少成多，也就養(yǎng)成了良好品德，心靈，就自然升華了。只有積累平時的一步半步，才能走到遙遠的.千里之外，去看那更為廣闊的世界。只有積累每一股細流，才能形成連綿的江海，乘風破浪，勇往直前。腳踏實地地積累每一份看似渺小的知識、經(jīng)驗，最后就擁有了無懈可擊的知識功底，成功便自然會尾隨而來了。
《論語》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部，在這之間，還有更多人生道理等著我們?nèi)ッ魑�，還有更多的文人知識等著我們?nèi)チ私�。中華文明延續(xù)了五千年，其間涌現(xiàn)出多少永世流芳的偉大人物和優(yōu)秀著作!我心中的那篇論語，便是中華文化這片星空里，最閃亮，最耀眼的星系!
關(guān)于論語作文6
送兒子到桂林上學，在火車上，我除了看風景，就是讀書�；藥讉�小時的時間，讀完了《于丹論語心得》。
這本書，內(nèi)容正如書名，是于丹讀了論語的心得。于丹主要從《論語》中關(guān)于孔子的為人、修身、養(yǎng)性的一些觀點來闡釋今天我們應(yīng)該怎樣為人處世，怎樣做人，怎樣處理好各種關(guān)系。這些觀點，是《論語》中很少的一部分�！墩撜Z》的內(nèi)容博大精深，古人說，半部《論語》治天下，可見一斑。于丹抽取《論語》中關(guān)于人生的一些觀點，進行歸納總結(jié)，再結(jié)合現(xiàn)實進行闡釋，說出她自己的體會，就成了這本書。其實，這本書是以演繹的方法來談《論語》的，找一些故事或者事例來闡釋一個觀點，然后演繹出現(xiàn)代生活中我們應(yīng)該怎樣做人的道理。于丹的這個心得，去年國慶節(jié)期間在中央電視臺百家講壇播出之后，深受歡迎。于丹也因此一朝成名，紅遍大江南北。更有甚者，說日本首相給他的每個下屬送了一本《于丹論語心得》，要部屬好好學習研究。
如果用于丹自己的'概括，這本書的主要觀點是：天地人之道，心靈之道，處世之道，君子之道，交友之道，理想之道，人生之道。
一言以蔽之，這本書于丹從孔子的人生觀、價值觀演繹出我們現(xiàn)代人的人生觀、價值觀；講了它對于我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲得心靈的快樂，適應(yīng)日常的秩序，找到人生的坐標的啟迪。如果再具體一點，這本書講了孔子描述的人生境界：強調(diào)內(nèi)心的修養(yǎng)，強調(diào)心靈的從容和緩，以致于達到心靈的寧靜，從而提出我們現(xiàn)代人的人生也應(yīng)該具備這樣一種崇高的境界。
至于《論語》中其他大部分內(nèi)容以及觀點，于丹繞開了它。
關(guān)于論語作文7
《論語》中的許多哲理近乎常識，卻仍然深沉，世俗中有高遠，平凡中見偉大，這就是以孔子為代表的中國文化精神。讀《論語》，就好像是穿越千年和孔子對話，讓我明白了：要重視個人對家庭、國家、社會和歷史的價值!
老子是以“柔”為主的辯證法，孔子則是以“中”為基點，法家和兵家提倡“剛”，這是中國文化的三足。讀了《論語》之后，我更欣賞孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所謂孔曰成仁，孟曰取義，作為儒學經(jīng)典讀物《論語》可謂是把這一精神闡釋的淋漓盡致�？鬃釉f：“墨家兼愛，是無父也;揚子無我，是無君也，無父無君，是禽獸也”，這句話雖有失偏頗，但是卻讓我明白了，只有把個人放在社會的倫理體系里面，個人價值才能真正得到體現(xiàn)，個人的人格才能得到彰顯。
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆”，這就是教育我們要在學習生活中吧“學”和“思”結(jié)合起來，勤勉治學，才能學有所成。就如后世程子對其的`解釋：“博學、審問、慎思、明辨、篤行五者，廢其一，非學也。”
子曰：“魚失水則死，水失魚猶為水也。”以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。對于政治來講，要想成功的治理國家需要什么?答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么?只有仁。這一點儒家的選擇是很正確的。
子曰：“君子不器”。這是我非常喜歡的一句話。人并不是被控制的工具或機器，而是有自己獨特的個性和鮮明的思想特征。人應(yīng)該充分發(fā)揮自己潛在的才能，才能使個性獲得全面的發(fā)展�？鬃幼约汉髞硪矊嵺`了這一點，他后來收門徒三千，有教無類，可謂是一個偉大的教育家和思想家。
子曰：“朝聞道，夕死可以”，“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”這是一種多么難得的對學生和真理孜孜不倦追求的品格!子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！痹诮裉爝@個浮躁而喧囂，熙熙攘攘皆為利往的社會里，這種精神又是多么的難得!
關(guān)于論語作文8
這個學期開始，我們?nèi)５恼b讀經(jīng)典活動是學習《論語》。從《論語》中，每個人都能讀到自己所理解的東西。我也是一樣，我讀《論語》，讀出了“有朋自遠方來，不亦樂乎”的交友之道。讀出了“學而不思，則罔;思而不學，則殆”的求知之道。而更多的我讀《論語》是感受到孔子對父母那種真心誠意的孝敬。
人應(yīng)該如何生活呢?《論語》給我的第一個答案便是“愛”。“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁�！笨鬃诱J為如果不能從心里敬愛父母，這又與犬馬有什么區(qū)別呢?其實我們生活中的愛是必不可少的，不懂愛的人便不會懂得生活。回頭看看我自己，很多時候，我覺得爸爸媽媽對我的愛是理所當然的，對待爸爸媽媽的無私的愛有時候我還埋怨、惱怒。常常忘記自己應(yīng)該怎么去關(guān)愛我的爸爸媽媽。我經(jīng)常早上起床后把自己的房間丟的亂七八糟留給父母幫我整理;我在洗澡時有意不拿換洗衣褲而叫父母幫忙。我會兩手空空手舞足蹈地走在雙手拎滿了袋子的媽媽身旁;我會在爸爸批評我學習不認真時撅起我的嘴巴……
當我學了《論語》后，我的心在不停地思考�！把蛴泄蛉橹鳎f有反哺之義。”連小羊和烏鴉都懂得報答父母的養(yǎng)育之恩，而我又怎么能忘記爸爸媽媽對我的關(guān)心和愛護呢?回憶爸爸媽媽所給予我的愛：當我每天清晨起床時就已擺在桌上的熱騰騰的早餐，每天中午一個香脆的水果，每天晚上睡前的一杯香濃的牛奶。進出門時一聲問寒問暖的'話語……那一件件細小而充滿濃濃愛意的事，細細琢磨，就會發(fā)現(xiàn)里面充滿了親情，充滿了對我無限的愛。
的確，爸爸媽媽的愛很細小很細小，都是家里的瑣碎小事，但又很偉大很偉大。當我碰到困難時，是爸爸媽媽在一旁不斷地鼓勵我;當我懶惰松懈時，是爸爸媽媽嚴厲地督促我!當我取得成績驕傲時，是爸爸媽媽及時地提醒我。
《論語》教會了我要愛自己的父母，也使我懂得了如何去愛。我要學做那小羊，學做那小鴉，我要用我的努力我的愛來孝敬和報答我的爸爸媽媽。在學校里我要努力學習，在家里幫助父母多做些力所能及的家務(wù)。不與別的同學比吃比穿，不做家中的“小皇帝”。用我的行動來孝敬我的父母。這也將成為我今后生活的永恒中心。
【論語作文】相關(guān)文章：
漫談《論語》作文12-14
關(guān)于論語的作文07-28
讀論語作文09-23
《論語》中的君子作文02-22
我和論語作文09-07
《論語》中的文與質(zhì)作文07-28
論語原文及翻譯05-06
論語讀書心07-29
論語精萃02-19