有用與無用作文

時間：2023-11-04 16:16:44 好文我要投稿

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有用與無用作文

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的有用與無用作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

有用與無用作文

　　有用與無用作文篇1

　　我唱歌，然而并沒有人認(rèn)為我的歌聲美妙。

　　可我依然唱歌，大清早走在校園小徑上頂著風(fēng)吼《混沌》，中午吃完飯回寢室前哼一曲《千秋月別西楚將》，晚上熄燈前站陽臺上再來一首《風(fēng)起天闌》，人生哪，也不過如此。

　　唱歌是為了什么？娛樂自己，放松一下身心罷了，卻偏要有人硬說什么“唱不好聽就別唱”之類的話。仿佛我吃山竹正吃得起興，突然有人跳出來說帶皮吃水果是對水果的基本尊重，然后硬逼著我整個吃掉�，F(xiàn)實生活中這種人不會受歡迎，然而當(dāng)你唱歌唱得不如人意時跳出來焚琴煮鶴的人卻比比皆是。

　　真是件怪事。

　　唱歌撫琴做得再好又能如何？登上某某舞臺成為人生贏家？從此康莊大道一往直前？就算真的名動天下成為一代絕唱看，終究不過寂滅于時間的浪潮中，只落得后人嘆一句“廣陵散就此絕矣”，人生的大部分樂趣，若多加了點有用無用的紛爭，便索然無味。

　　其實人生中做的'大部分事情都是無用的，無用的閑談，無用的課外書，無意義的偷懶。哪怕是目前看來最有用的學(xué)業(yè)，將來也不過一紙文憑。誰也不知道多年后這些知識會不會被逐一推翻，當(dāng)年那雄心壯志五年后還是否有吸引力。人生在世，基本上都是無用之事組成了一生。

　　所以何必太過糾結(jié)一件事有用無用呢？人生苦短，快樂而有用的東西本不多，剩下的大多是有趣卻無用的事。若任我選，我就愿做個劇本里的小人物，被編劇和主角都遺忘。做那個《醉翁亭記》中“負(fù)者歌于途”的負(fù)者，負(fù)著世俗的擔(dān)子走在人擠人的康莊大道上，忍不住就一曲歌盡悲歡，路過的一個衣著體面的醉漢瞇著眼望著我，大筆一揮，便在一篇千古奇文上留下了關(guān)于我的只言片語。

　　五個字，足矣。

　　我便是這樣一個無名的歌者，僅此而已。

　　有用與無用作文篇2

　　世間有太多的無用之物，糟粕之事，也許我們會創(chuàng)造出一種職業(yè)，去鏟除這些無用與糟粕。殊不知，正是這些無用與糟粕，卻能奏響另一番樂章。

　　在剛出生的那一刻，我們還靜躺在母親的臍肚中，包裹著羊水，擁抱著溫暖。當(dāng)羊水被神之指輕挑開的那一剎，我依稀看見外邊的一絲光明，還有那隱約間傳來的聲音，很吵，涂滿了激動。不知為何，心中涌出一股力量，亦或是一種本能——欲墜地。漸漸地，便有了執(zhí)意，半是流汗，半是落淚，卻不肯退讓，不肯商量。終，墜地。

　　剛出生的我，大聲抽泣，拼盡全力去呼吸這個世界的第一口空氣：無味，卻帶著絲縷的芬芳�；赝采系哪赣H，靚麗的黑發(fā)被汗水弄得凌亂，滿臉的苦澀甘甜不知被汗，還是淚所模糊。她身下的白色床單，開滿了點點腥紅，似在靜默地祈禱，而褶皺的本身，讓白色的床單儼然成了一塊布，一塊破布。

　　在里，在外，我和母親，呼吸著同一口空氣，同在流汗，同在落淚，闖出了這道鬼門關(guān)。

　　那一刻，有那么一種痛，讓全身骨頭位移的疼痛。而今的剖腹產(chǎn)卻為一部分人免除了這超越生命的疼痛，這無用的疼痛。我們追求著結(jié)果，渴望著肚中的孩兒墜地。但，那終究不是真正意義上的墜地。我們在追求有用的結(jié)果，有用的出生，有用的墜地，有用的嬰兒，可忘了，都忘了——還有一種無用，那是讓人恐懼的疼痛，以及嬰兒那聲無用，甚至低微的哭啼。

　　無用的疼痛，卻是經(jīng)歷一個靈魂的洗禮。每一位接受過此疼痛的母親，都是戰(zhàn)場上的一位勇士，任身后的傷痕仍在滴血，依舊還堅守在前線。無用的哭啼，那是對生命最真切的'吶喊，沒有高音，卻拼盡了一個嬰兒的全力，將無用的音符，唱響了無用的最強音。

　　我看著在手術(shù)室黃色燈光照耀下的母親，她像拂曉的英雄，在晨曦中向我微笑。我愿用我的哭聲，為她奏一曲靜謐與美好。

　　聽啊，那無用的歌，唱得多美，讓人心碎。我愿做一位去糟粕，除無用的作曲家，把每一件無用之事，換作一枚音符，譜寫無用之歌，讓所有人知道：無用有聲。

　　有用與無用作文篇3

　　胡塞尼在《追風(fēng)箏的人》中寫道：為你，千千萬萬遍，哪怕遍體鱗傷，也要義無反顧。人生，不是只做有意義的事。

　　而對于我們來說，做一些“沒有意義”的無用之事，不必像哈桑般受到傷害，相反，那些無用之事可能正好是一帖療傷之藥，是生命旅途中最美好的點綴。

　　我想起放在我面前的那一卷柔軟碎花布。絨棉已熨貼在花布上，而我所要做的便是把它縫成錢包。這便是我們在技校的實踐活動。三兩好友圍成一桌，五色的花布在桌上鋪開，針尖晶瑩的'光芒牽引著彩線上下翻飛，勾勒出少女細(xì)膩的心思。我們一邊穿針引線，一邊歡聲笑語說說笑笑。時光如水，溫潤沁心，又如一緞柔美布料，被這些零碎的溫暖縫制成記憶中的錦繡。

　　花一整天縫制一個錢包，似為無用，但是，這種不為生產(chǎn)的活動帶著精剪細(xì)裁、細(xì)密縫制的慢節(jié)奏的溫度，有少女心的明凈美好，亦讓我們內(nèi)心寧靜，充滿溫暖與幸福。這便是無用之用，它以精以慢見長，用它的細(xì)膩溫暖令人感受到生活的美好。

　　無用之用又何止如此。瑪格麗特杜拉斯說：“每一本打開的書，都是漫漫長夜�！膘o夜里，放下忙碌繁浩的學(xué)業(yè)，沖一壺大麥茶，在溫潤醇厚的茶香中斟飲文字這杯玉液瓊漿，讓哲思與靈思恣意飛揚。從《金薔薇》到《燦爛千陽》，從尼采到蔣方舟，從《詩經(jīng)》到老莊，無不可讀。掩卷，無不聽到心弦振動的錚錚之聲。

　　我自知當(dāng)下讀書的時間少之又少，知道他人情愿抄一份讀書筆記，掃一下故事梗概，知道讀書的好處從不立竿見影不如刷題提分快，多數(shù)時候它是無用的時間投資。但我，還是情愿踏上文字的征途，鮮衣怒馬馳騁天涯，只為讓生活再留存一份詩意。這亦是無用之用。

　　聽一首扣人心弦的歌，寫一篇杜鵑啼血的文章，淋一場朦朦朧朧的細(xì)雨，畫一幅山高水長的國畫……皆是無用之事，都有有用之功。人生，是因了這一個個片段，才精彩紛呈，痛快淋漓。

　　莊字說，無用之用，方為大用。噫！做一些無用的事，我且淺斟細(xì)酌生活的佳釀，感受無用之物的美好豐富！

　　有用與無用作文篇4

　　龍應(yīng)臺曾說：”一個操場上，有人在跑五千米，有人在做百米沖刺，而你卻在漫步，你不覺得落后于人了嗎？“不，完全沒有必要；若你只是想增強自己的體魄從而去跑步，那么的確對你來說，漫步是無用的；但若你只是想舒展下筋骨，那么再多的鍛煉也不如漫步來的實在

　　沒有人能斷言什么是無用，什么又是有用的。正如讀一些無用的書，做一些無用的事，花上一些無用的時間，也許將來正是這些看似”無用的瑣事“為你保留了一個超越己身的機會。

　　梁思成夫婦，為考察中國古城墻而走遍了祖國大江南北。多少次的勸說，只為保留下這些歷史的'痕跡。想想梁思成為北京的古城墻下跪時，又有多少人在嗤笑。在那個時代的人們眼中，梁思成所做的一切和古城墻一樣的無用。然而，今日我們卻不得不感慨這些古城墻的宏偉。時間和古城墻證明了梁思成，給了他”大師“的名號，更將那些”無用“變成了現(xiàn)在價值連城的”有用“……

　　有用與無用作文篇5

　　從鋼琴老師家出來，我問女兒學(xué)了什么，聽完一堆“八分音符”后，我叮囑：“要好好學(xué)鋼琴呀�！彼c頭：“嗯，我長大了要當(dāng)鋼琴老師�！蔽矣终f：“圍棋也要好好學(xué)哦�！彼ゎ^問：“為什么？”這回應(yīng)讓我一愣：“當(dāng)然了，學(xué)就要學(xué)好嘛�！�

　　她居然認(rèn)真起來：“我又不想當(dāng)圍棋老師，為什么要學(xué)好？”

　　上次問及類似問題，是在新東方，跟我同桌的1 5歲女孩。我問：“聽得懂嗎？’

　　她微微一笑，里面全是自負(fù)。我說：“其實你英文已經(jīng)很好了，有時間可以看看古文、背背詩詞�！迸⒃尞惖仄财沧欤坝惺裁从谩彪m不曾出口，但用身體語言體現(xiàn)了。

　　如果她是成年人，這可理解為粗俗的挑釁，但女孩一臉認(rèn)真。我想了想說：“納蘭容若有句詩，等閑變卻故人心，卻道故人心易變’。那些視為姐妹的、以為一輩子是好朋友的人，會浙漸淡忘，有一天，你會發(fā)現(xiàn)他們變了。也許你心里五味雜陳，不知從何說起、向誰說、怎么說。這時，想起‘卻道故人心易變’，你明白了文學(xué)的意義，它說出了心聲、撫慰了哀傷。我們脫離人猿很久了，我們需要的不只是工具。”

　　如果技能與謀生無關(guān)、知識不用來生存，如果它不是通往美麗新世界的橋梁，那么它有什么用？天文讓我們知道，一生像微塵一樣輕；刺繡或音樂．帶給我們的美感與驚喜，是擦過皮膚的戰(zhàn)栗……無用的.東西，都是有用的。就像一個美好的夜晚，也許它真正、唯一的用途，是讓萬籟俱寂，讓女兒有機會問出“有什么用”。

　　她會用一生慢慢找到自己的答案，而在我的人生譜系里，知識最高，智慧最寶貴。我愛所有的無用之物。

　　有用與無用作文篇6

　　人皆知有用之用，而莫知無用之用也。人們大多數(shù)已習(xí)慣了有用的用處，而漠視了無用之用。

　　‘有’實為一種看得見，可觸及得到的，人們可以確確實實地感受到它，也從而更為看重它。而‘無’看起來虛無縹緲如一團握不住的煙沙。一個紅薯與一束花放在你面前，部分人會選擇紅薯因為紅薯帶來的果腹感對他來說是真實存在的，而鮮花的`香氣過于沒有真實的感覺，選擇花對于他來說相當(dāng)于什么都沒有得到。當(dāng)然也會有人選擇花朵，因為他們能感受到花的‘無’中所帶來的精神上的愉悅，能從無用中感受到有用。

　　‘世上有用之事，包括詩、酒、哲學(xué)、愛情，往往無用。吟無用之詩，醉無用之酒，讀無用之書，鐘無用之情，終成一無用之人卻因此活的有滋有味�！車降摹堕e適》也表明了，人間有味是清歡，而清歡大都是無用之事，無用之事而成至味。詩無用而得以悅己、酒無用而得以暢快、哲學(xué)無用而得以明朗。看似無用之事之用不是在滿足人最普通的需求，而是更高層次的精神愉悅。有用無用都在念想之間，你若覺得有用，那他便有用，若覺得無用那他便無用。

　　周作人《北京的茶食》中說，我們?nèi)沼帽仨毜臇|西以外，必須還有一點無用的游戲與享樂，生活才覺得有意思。我看著夕陽，看秋河，看花，聽雨，聞香，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點心，都是生活上必要的。雖是無用裝點，而且愈是精煉愈好。正如莊子所說：‘無用之用，是為大用�！此茻o用，卻實有大用，人若只局限于日常所需而不愿接受無用之物，那他未免太過貧乏干枯，他的靈魂也如嚼蠟一般干澀無味。無用之物充實的是一個人的靈魂，使一個人的靈魂賦有充溫飽和之感，溫潤而靈動，一個人的舉止也更有優(yōu)雅動人之感。

　　有用之物是必需，而無用之物亦不可少。

　　有用與無用作文篇7

　　在混凝土搭成的高大建筑物中，我們過著物資充裕的愜意生活。沒有人敢說它是無用之物，可恰恰是它把我們囚禁在了幾十平方米的土地上，寸步難離。

　　而在除夕夜，我們可以看著絢麗的煙花綻放在空中，散發(fā)在夜里，但也僅限于觀賞罷了，既摸不著，甚至還污染大氣，這樣說來，煙花的確無用。還有掛在家門口的大燈籠，很少人會認(rèn)真主意它，若非除夕夜，想來我也不會瞥它一眼，它也的確無用�？晌覀�?nèi)圆粫钌岬暨@些“無用之物”，因為看似無實際用處，卻于無形中營造了節(jié)日的.氛圍，讓我們感受到了年味，它們是節(jié)日的盛裝啊。

　　我很難想象少了燈籠與煙花點綴的春節(jié)是一幅怎么樣的情景，我也很難想象摒棄所有無用之物之后的世界會是怎樣不堪的場景。

　　一張紙和一支筆給我們的生活會帶來多大的用處，我們無法準(zhǔn)確評估，但是，用它寫出來的詩文歌賦卻能幾百幾千年地感召著世人的心靈，影響著一代又一代人的文化心理。然而時至今日，曾奉為經(jīng)典的傳統(tǒng)文學(xué)卻被視為多余之物，頂多供附庸風(fēng)雅的人賣弄風(fēng)雅之用。生活中，有太多這樣的無用之物因為不能帶來實惠而被摒棄，我們都過分追求某些有實在用處的東西了，不能不說，這是我們的短淺目光在作祟。

　　顏回能在一簞食、一瓢飲中樂享大道，為“無用之物”窮困潦倒而不以為苦。我們達(dá)不到顏回那樣的境界，但可以保持對精神的追求，不為“有用之物”迷了眼。

　　“無用之物”，很多時候，能消除我們靈魂的塵埃。而看似有用的有用之物不過是方便和幫助我們完成某件事情的工具，那些看似無用之物雖不能給予我們多大的具體的幫助，但它們卻能深刻影響我們的內(nèi)心。想象一下，你可以在余暇時吟詩怡情，悲傷時寫文遣懷，更可以來上一場評茶論文，豈不快哉！

　　我看到的無用之物，猶如青山白水繚繞我的心間。

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