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《鷓鴣天》賞析
《鷓鴣天》賞析1
玉慘花愁出鳳城,蓮花樓下柳青青。尊前一唱陽關曲,別個人人第五程。
尋好夢,夢難成。有誰知我此時情,枕前淚共階前雨,隔個窗兒滴到明。
翻譯
你離開鳳城的時候,玉樓是變得那樣的慘白,花朵也開得如此悲愁。就連為你餞行的蓮花樓下,那柳樹也顯得青青悠悠。我舉起酒杯唱一首《陽關曲》為你送別,伴你過了一程又一程,卻終需分離!
真希望能和你在夢中相會,但是好夢又難尋成。有誰知道我此時的情懷?我只有在枕上默默流淚,而天也在階前暗暗飄雨,隔著窗兒,里外一起滴到天明!
注釋
鷓(zhè)鴣(gū)天:詞牌名,又名“思佳客”“思越人”“醉梅花”等。
玉慘花愁:形容女子愁眉苦臉。
鳳城:指北宋都城汴京。
蓮花樓:餞飲之處。
陽關:即《陽關曲》,古人送別時唱此曲。
人人:那個人,指所愛的人。
程:里程,古人稱一站為一程。
賞析
這是一首根據(jù)在離別時的所感所受而做的詞。《青泥蓮花記》載:“李之問儀曹解長安幕,詣京師改秩。都下聶勝瓊,名倡也,質(zhì)性慧黠,公見而喜之。李將行,勝瓊送別,餞欽于蓮花樓,唱一詞,末句曰:‘無計留春住,奈何無計隨君去!顝土艚(jīng)月,為細君督歸甚切,遂飲別。不旬日,聶作一詞以寄李云云,蓋寓調(diào)《鷓鴣天》也。之問在中路得之,藏于篋間,抵家為其妻所得。因問之,具以實告。妻喜其語句清健,遂出妝奩資夫取歸。瓊至,即棄冠櫛,損其妝飾,委曲以事主母,終身和悅,無少間焉!边@一段記載,敘述了聶勝瓊創(chuàng)作這首詞的全過程。聶勝瓊雖然是京師名妓,見到人非常多,但感情卻非常真誠和專一。
詞的上闋寫離別,下闋既寫臨別之情,又寫別后思念之情,實與虛寫結(jié)合,現(xiàn)實與想象融合為一。起句以送別入題,“玉慘花愁出鳳城”,“玉”與“花”喻作者自己,“慘”與“愁”表現(xiàn)送別的愁苦,顯示她凄涼的內(nèi)心世界。鳳城指京都,她送別李之問時,情意綿綿,愁思滿懷,顯示了她不忍分別的真摯情感。蓮花樓是送別的地方,樓下青青的柳色,正與離別宴會上回蕩的《陽關》曲相應:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人!毖矍暗那嗲嗔c悲哀的離別之曲一起顫動著離人的心弦。何況“一唱《陽關》后”,心中的人兒馬上就要起程了!皠e個人人”意謂送別那個人,“人人”指李之問,“第五程”極言路程之遠。在唱完一曲《陽關》之后,就一程又一程地遠遠離開了她。離別是痛苦的,但別后更苦;詞的下闋,敘寫別后思念的心情。
相見時難,別也難,但作者別后希望在夢里依稀可見自己的心上人,更令人悲哀的,是難以成夢!皩ず脡,夢難成”句,寫相戀之深,思念之切。詞人把客觀環(huán)境和主觀感情相結(jié)合,以大自然的夜雨寄托了離人凄苦,“況誰知我此時情”一句,道出了詞人在雨夜之中那種強烈的孤獨感與痛苦的相思之情。接下去,“枕前淚共簾前雨,隔個窗兒滴到明”兩句,畫面感人而意境凄靜深沉,顯示了詞人獨特的個性,也突現(xiàn)了詞的獨特的美!昂熐坝辍迸c“枕前淚”相襯,以無情的雨聲烘染相思的淚滴,窗內(nèi)窗外,共同滴到天明。好像大自然也被她的感情所感動,溫庭筠《更漏子》一詞的下闋,曾這樣描寫過雨聲:“梧桐樹,三更下雨,不道離情正苦。一葉葉,一聲聲,空階滴到明!倍f俟詠的《長相思·雨》也寫到:“一聲聲,一更更。窗外芭蕉窗里燈,此時無限情。夢難成,恨難平。不道愁人不喜聽,空階滴到明!备鷾赝ン拊~相類似,都寫雨聲對內(nèi)心情感的觸動。然相比之下,聶勝瓊這首詞對夜雨中情景交融的描繪,更顯得深刻細膩。它把人的'主體活動與雨夜的客體環(huán)境緊密結(jié)合在一起,以“枕前淚”與“簾前雨”這兩幅畫面相聯(lián)相疊,而“隔個窗兒”更見新穎,突出了詞人的獨特之處,也更深化了離別之苦,因為這里所刻畫的“滴到明”,不僅是“簾前雨”,而且也是“枕前淚”。后來李之問的妻子讀到這首詞時,“喜其語句清健”。她欣賞作者的藝術才華,被作品中的真摯感情所感染,因而作了毅然的決定,“出妝奩資夫取歸”,讓聶勝瓊能遂所愿。
宋時的歌妓得以從良成為士人的小妾,已是相當美滿的歸宿了。能得到這樣結(jié)果的人并不是很多的。聶勝瓊這位“名倡”注重自己的前途。這首詞和它的故事,與樂婉同施酒監(jiān)唱和的《卜算子》詞所反映的感情來比較,結(jié)局的喜劇和悲劇性質(zhì)雖然不同,但對于理解當時歌妓的命運和她們的心理,具有同樣的價值。
《鷓鴣天》賞析2
黃庭堅——《鷓鴣天》
座中有眉山隱客史應之和前韻,即席答之黃菊枝頭生曉寒。
人生莫放酒杯干。
風前橫笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠。
身健,且加餐。
舞裙歌板盡清歡。
黃花白發(fā)相牽挽,付與時人冷眼看。
賞析:
此詞是黃山谷與甘居山野、不求功名的“眉山隱客”史念之互相酬唱之作,全詞通過一個“淫坊酒肆狂居士”的形象,展現(xiàn)了山谷從坎坷的仕途得來的人生體驗,抒發(fā)了自己胸中的苦悶和激憤。詞中所塑造的狂士形象,是作者自己及其朋友史念之的形象,同時也是那一時代中不諧于俗而懷不平傲世之心的文人的形象。
上片是勸酒之辭,勸別人,也勸自己到酒中去求安慰,到醉中去求歡樂。首句“黃菊枝頭生曉寒”是紀實,點明為重陽后一日所作。因史應之有和詞,故自己再和一首,當亦是此數(shù)日間事。賞菊飲酒二事久已有不解之緣,借“黃菊”自然過渡到“酒杯”,引出下一句“人生莫放酒杯干”。意即酒中自有歡樂,自有天地,應讓杯中常有酒,應該長入酒中天!帮L前橫笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠”,著意寫出酒后的浪漫舉動和醉中狂態(tài),表明酒中自有另一番境界。橫起笛子對著風雨吹,頭上插花倒戴帽,都是不入時的`狂放行為,只有酒后醉中才能這樣放肆。
下片則是對世俗的侮慢與挑戰(zhàn)!吧斫,且加餐。舞裙歌板盡清歡!比允且环N反常心理,其含意于世事紛擾,是非顛倒,世風益衰,無可挽回,只愿身體長健,眼前快樂,別的一無所求。這是從反面立言!包S花白發(fā)相牽挽,付與時人冷眼看”,則是正面立言。菊花傲霜而開,常用以比喻人老而彌堅,故有黃花晚節(jié)之稱。這里說的白發(fā)人牽換著黃花,明顯地表示自己要有御霜之志,決不同流合污,而且特意要表現(xiàn)給世俗之人看。這自然是對世俗的侮慢,不可能為時人所理解和容忍。
此詞以簡潔的筆墨,勾勒出一個類似狂人的形象,抒寫了山谷久抑胸中的憤懣,表現(xiàn)出對黑暗、污濁的社會現(xiàn)實無言的反抗。詞中所塑造的主人公形象,以自樂自娛、放浪形骸、侮世慢俗的方式來發(fā)泄心中郁結(jié)的憤懣與不平,對現(xiàn)實中的政治迫害進行調(diào)侃和抗爭,體現(xiàn)了詞人掙脫世俗約束的高曠理想。主人公曠達的外表后,隱藏著無盡的辛酸與傷痛。
《鷓鴣天》賞析3
《鷓鴣天·寄葉仲洽》作者為宋朝文學家辛棄疾。其古詩全文如下:
是處移花是處開。古今興廢幾池臺。背人翠羽偷魚去,抱蕊黃須趁蝶來。
掀老甕,撥新醅?蛠砬冶M兩三杯。日高盤饌供何晚,市遠魚鮭買未回。
「前言」
《鷓鴣天·寄葉仲洽》是南宋愛國詞人辛棄疾的作品。這首詞是致葉仲洽的。它以描敘日常生活現(xiàn)象為主,感慨興廢,暢敘友情,語淺意深。詞的上片志慨,詞的下片寫待客。
「翻譯」
這首詞是致葉仲洽的。它以描敘日常生活現(xiàn)象為主,感慨興廢,暢敘友情,語淺意深。詞的上片志慨。起句寫花之易活。白居易說牡丹“紅芳堪惜還堪恨,百處移將百處開!贝司浒涯档Q成花,把“百處”換成“是處”,言花不論移植到什么地方,它都能在那里開放,這樣一改,不但說明花的生命力極強,而且具有普遍意義。如果說第一句寫自然現(xiàn)象,而第二句則寫社會現(xiàn)象,寫池臺的興廢。不論是帝王將相,還是世家大族,他們都有興有衰,而他們的池沼樓臺,也有興有廢,從古至今,不知經(jīng)歷了多少興廢過程,和自然現(xiàn)象相比,就不能不感慨系之,從而表現(xiàn)了作者對政治、對世事的淡漠與鄙棄!氨橙恕倍鋵懤ハx與禽鳥的向、背。
言翠羽可以捕魚,它卻背人而去;黃蜂可以抱蕊,它卻趁蝶而來。世界上萬事萬物,各有其活動規(guī)律,不必強求一律,貴在隨緣自適而已。詞的下片寫待客?兹谟性疲骸白峡统M,尊中酒不空,吾無憂矣。”“掀老甕”三句所寫與其意同。言揭開老酒壇的蓋子,把新釀造的酒汲取出來,有客人來時就同他喝上幾杯,借以暢敘幽懷,寫出了作者對朋友的一片真誠,也表現(xiàn)出作者對友人的熱情招待。如果說以上二句寫備酒,而末尾二句則寫供饌,進一步寫其待客之真誠。在這里,作者采取了欲揚先抑手法,先寫供饌之晚,然后再寫待客之誠,為了招待客人,不惜破費,到很遠的集市上去買魚肉,這樣不僅交待了供饌晚的原因,更主要地說明了作者殷勤待客,表現(xiàn)他對朋友的深情厚誼。
作者為什么要說這些呢?目的無非有二。一是說不論池臺如何興廢,社會如何變遷,人間的`友誼是長存的,他同葉仲洽的友誼自然也不例外。二是說他對朋友是真誠的,也是熱情的,向來以美酒佳肴相招待,對葉仲洽當然也不例外,企盼葉仲洽能來相會。這也許是他想說而未說出的話,可知此詞“淡語皆有味”,值得讀者反復尋繹。
《鷓鴣天》賞析4
鷓鴣天
辛棄疾
晚日寒鴉一片愁,柳塘新綠卻溫柔。
若教眼底無離恨,不信人間有白頭。
腸已斷,淚難收,相思重上小紅樓。
情知已被山遮斷,頻倚欄干不自由。
這首《鷓鴣天》,題下注明“代人賦”,說明詞中抒情主人公并非作者自己。細玩詞意,這首詞是作者代一位婦女賦的,那位婦女的意中人剛離開她走了,她正處于無限思念、無限悲傷的境地。
“晚日寒鴉”,這是送人歸來后的眼中景!巴砣铡钡挠噍x染紅天際,也染紅長亭古道和目之所極的一切,這是空間。夕陽愈來愈淡,夜幕即將降落,這是時間。而她送走的那位意中人,就在這空間、這時間中愈走愈遠了!昂f”當“晚日”之時,自然應該尋找棲息之處,大約在繞樹啼叫吧!可是那位行人,他此刻孤孤零零地走向何處,又向誰家投宿呢?正因為這樣,那本來沒有感情的“晚日”和“寒鴉”,在那位女主人公的眼中,就變成“一片愁”了。這首詞,是寫別愁離恨的!俺睢迸c“恨”,乃是全篇的基調(diào)。按照一般的構思,接下去仍然要寫愁寫恨,但作者卻并沒有這樣做,而是跳出窠臼,不再寫哀景,而是用清新愉悅的筆觸,勾畫出一幅樂景:“柳塘新綠卻溫柔!卑炎x者引入春意萌動、春情蕩漾、溫馨柔美的境界。唐人嚴維詩云:“柳塘春水漫,花塘夕陽遲!北彼卧娙嗣穲虺挤Q其“天容時態(tài),融和駘蕩”,“如在目前”(《六一詩話》)。辛棄疾的“柳塘新綠卻溫柔”,也有類似的藝術奧秘。“柳塘”一詞,使人想見塘周遍植垂柳;但目前處于什么季節(jié),卻無從得知。聯(lián)系前面的“寒鴉”,便會想到時值嚴冬,柳葉黃落,塘水冰封乃至完全枯竭,那景象,自然是蕭條的。然而詩人卻別出心裁,于“柳塘”之后綴以“新綠”,便立刻為我們喚來了春天:塘周柳絲搖金,塘中春波漲綠,已夠賞心悅目了;那料到在此基礎上,又加上“溫柔”一詞。相對于嚴冬而言,初春的水顯得“溫”,所謂“春江水暖鴨先知”。但說它“溫柔”,這就不僅表現(xiàn)了抒情主人公的感覺,而且表現(xiàn)了她的感情。這感情異常微妙,耐人尋味。憑借我們的經(jīng)驗:那一塘春水,既倒映著天光云影和四周的垂柳,又浮游著對對鴛鴦或其他水禽。抒情主人公看到這一切,就自然感到“溫柔”,從而也聯(lián)想到她與意中人歡聚之時是何等的“溫柔”了。
“晚日寒鴉”與“柳塘新綠”,是送走行人之后相繼入目的'兩種景象。不難想見,這是乍暖還寒的初春。前者就離別說,故“日”而曰“晚”,“鴉”而曰“寒”,引起的內(nèi)心感受是“一片愁”。后者就相聚的回憶與展望說,故春景宛然,春意盎然,引起的內(nèi)心感受是無限“溫柔”。
這首詞真可謂“工于發(fā)端”。開頭兩句展現(xiàn)的兩種景象、兩種感受、兩種感情所體現(xiàn)的復雜的心理活動,使抒情主人公神態(tài)畢現(xiàn),因而以下文字,即從她的肺腑中流出!傲列戮G”,春光明麗,倘能與意中人象鴛鴦那樣雙雙戲水,永不分離,便青春永駐,不會白頭。而事實上,意中人卻在“晚日”將沉、“寒鴉”歸巢之時走向天涯!如果信手拈來,“相思令人老”那句古詩,正可以作為此時心情的寫照。然而文學是一種創(chuàng)作,貴在獨創(chuàng)。請看詩人是如何創(chuàng)新的:“若教眼底無離恨,不信人間有白頭!毙木w何等低回宛轉(zhuǎn),筆致何等搖曳生姿!“無離恨”是假設,不“白頭”是假設變成事實之后希望出現(xiàn)的結(jié)果。可如今呢?假設未能成立,“白頭”已是必然,于是下片緊承“離恨”、“白頭”,以“腸已斷,淚難收”開頭,盡情吐露,略無含蓄。當感情如洪水暴發(fā),沖決一切堤防的時候,是不可能含蓄、因為也用不著含蓄的。
“相思重上小紅樓”一句,妙在一個“重”字。女主人公送走意中人之后,一次又一次地爬上小樓遙望。開始是望得見的,后來就只見“晚日寒鴉”,望不見人影了。由于十分相思的緣故,望不見人影,還要望,因而“重上小紅樓”。結(jié)句“情知已被山遮斷,頻倚欄干不自由”中的“頻”字,正與“重”字呼應。明知行人已走到遠山的那一邊,凝望已屬徒然;然而還是身不由己地“重上紅樓”、“頻倚欄干”,其離恨之深、相思之切,就不言而喻了。歐陽修《踏莎行》下片云:“寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危欄倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外!睂懶腥擞杏h,故女主人公不忍繼續(xù)遠望。辛詞則寫行人已在山外,而女主人卻頻頻倚欄遠望,無法控制自己。表現(xiàn)不同個性、不同心態(tài),各極其妙。
辛棄疾向來被稱為豪放派詞人的代表,而這首詞,卻寫得如此深婉!任何一位偉大作家,其藝術成就總是多方面的,其藝術風格也是多樣化的。
《鷓鴣天》賞析5
鷓鴣天辛棄疾賞析
宋·辛棄疾《鷓鴣天·送人》:“唱徹《陽關》淚未干,功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹,帶雨云埋一半山。今古恨,幾千般,只應離合是悲歡?江頭未是風波惡,別有人間行路難!”
唐詩宋詞中充斥著很多“離愁別緒”,想想也難怪,“離別”本就不是值得高興的事情,而對于憂愁的文人騷客,在那個偏遠的年代也許真應了費玉清的那首《千里之外》——我送你離開,天涯之外、你是否還在,琴聲何來、生死難猜,用一生去等待!所以男兒有淚不輕彈,只因未到離別時。即便對于生性豪放的辛稼軒,也是難免如此——只不過他的所謂“淚未干”別有一番隱情。
“陽關”即陽關曲,也叫陽關三疊,還叫渭城曲——這狗血的名字可以出一道很燒腦的填空題。這是根據(jù)詩佛王維的七絕“送元二使安西”譜寫的一首古曲,古時文人騷客離別時唱這首歌烘托一下氣氛,那淚花子就滔滔不絕了——然而辛稼軒應該不至于唱完了還“淚未干”,這里的“功名馀事”更來得有些突兀,可如果聯(lián)系到他這一生的經(jīng)歷,也就不難理解原因何在——想來他所面對的是一位知己,所以酒過三巡之后,心底的不忿也隨之而來,功名并非多余之事,只是時光如白駒過隙,建功立業(yè)的機會已經(jīng)越來越渺茫,縱然憤憤難平又能如何?還不如在這即將離別的時候來他個一醉方休。
“浮天水送無窮樹,帶雨云埋一半山”渲染了一幅令人壓抑的送別場景,“樹”的遠去只是視角的轉(zhuǎn)換,其實是“人”的遠去——也或者是理想正變得越來越渺茫?烏云裹挾著雨水將蒼山遮蔽,一如友人此去那撲朔迷離的`前程,也或者恰似辛稼軒只因外界的種種阻撓而被一再放逐的戎馬半生?從古至今有多少往事令人憤恨,是一千件,還是一萬般?難道唯有離別才使人悲傷,唯有聚首才令人歡暢?長江風高浪急,但不見得真的險惡,“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山(唐·李白《行路難·其一》)”,想在人世間混出個人樣,才是真的難!
人在不快樂的時候,總難免觸情生情,正如辛稼軒心里的不痛快恰逢好朋友的遠行,且不論這位好友是誰,這樣的場景無疑會放大詩人心底的痛苦,對于一腔熱血卻屢遭排擠打壓的人來說,情郁于中自然要發(fā)之于外,只不過令人感到悲傷的是這位值得崇敬的風流才子心比天高,奈何命比紙薄,注定一輩子只能在詩詞中訴說他的悲壯……
辛棄疾簡介
辛棄疾(1140-1207)南宋詞人。原字坦夫,改字幼安,別號稼軒,歷城(今山東濟南)人。出生時,中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》,條陳戰(zhàn)守之策,顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱。其詞抒寫力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對當時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責;也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞,風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。作品集有《稼軒長短句》,今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。
辛棄疾存詞600多首。強烈的愛國主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容。他是中國歷史上偉大的豪放派詞人、愛國者、軍事家和政治家。 關于更名一事,辛棄疾在抗擊金人的戰(zhàn)斗過程中,將原字“坦夫”改為“幼安”,旨在效仿西漢大將霍去。ㄇ140年-前117年),也能奮勇殺敵,帶領將士打敗異族侵略。
辛棄疾在文學上與蘇軾齊名,號稱“蘇辛”,與李清照并稱“濟南二安”.濟南由此也成為當時全國的文學中心。 有人這樣贊美過他:稼軒者,人中之杰,詞中之龍。劉辰翁《辛稼軒詞序》說:“自辛稼軒前,用一語如此者,必且掩口。及稼軒,橫豎爛熳,乃如禪宗棒喝,頭頭皆是;又如悲笳萬鼓,平生不平事并巵酒,但覺賓主酣暢,談不暇顧。詞至此亦足矣。”
《鷓鴣天》賞析6
原文:
《鷓鴣天》
別緒如絲睡不成,那堪孤枕夢邊城。因聽紫塞三更雨,卻憶紅樓半夜燈。
書鄭重,恨分明,天將愁味釀多情。起來呵手對題處,偏到鴛鴦兩字冰。
賞析:
分離分別的愁緒絲絲縷縷,理不清,剪不斷,讓人輾轉(zhuǎn)難眠。更何況小小的邊城之又孤枕。深夜的邊塞,雨聲淅淅瀝瀝。此時,家中樓閣里,她,是否也一樣獨對孤燈。心意,在夜里相通。
深深情,離別恨,待要寫來,筆端凝重。上天將這離別的愁滋味,都釀成了多情之酒,又如何能一飲而盡。巾短情長,縱有寫不完的情話,訴不盡的相思,尺箋如何能言盡。站起身來,呵呵手封箴。偏偏觸到鴛鴦兩個字,心,頓時如墜冰窟。情如冰下暗流,曲折幽清;意似邊塞夜雨,綿綿不斷。
這是一闕抒發(fā)索居羈旅之愁的小令。邊城夜聽雨,愁緒起如絲。欲箴錦書時,觸手心成冰。上片寫索居邊城孤館,夜雨難眠的愁緒,轉(zhuǎn)而憶及家中愛人也在深陷思念之中。下片寫給妻子寫信,情深意重筆輕,落下鴛鴦二字時,心中更是悲凄。
別緒如絲睡不成;悦穲虺稍姟端椭龠B》,“別緒如亂絲,欲理還不可”。別緒如絲,他全不如疼痛來的爽利干脆。他,若有若無,卻抽剝不盡,生生將人的心吊在半空里,落不到實處。只合輾轉(zhuǎn),難以入眠。
那堪孤枕夢邊城。那堪,是更何況,意思如同“梧桐更兼細雨”,也就是天陰偏逢屋漏。孤枕,邊城,都是凄清的意象。這兩個意象的疊加,加重了如絲的愁緒。夢邊城,是夢在邊城,而不是夢到邊城。邊城,他是一個遙遠的地方。那是一幅小小的圖畫。閉上眼睛,我們能看見他孤懸在溫柔的邊緣。
因聽紫塞三更雨,卻憶紅樓半夜燈。紫塞,即邊塞。晉崔豹《古今注·都邑》:“秦筑長城,土色皆紫,漢塞亦然,故稱紫塞焉!蹦铣U照《蕪城賦》里有,“南馳蒼梧漲海,北走紫塞雁門。”唐羅鄴《邊將》詩:“若無紫塞煙塵事,誰識青樓歌舞人!奔t樓,指繪有艷麗彩畫的樓閣。蘇軾《水龍吟》:“小舟橫截春江,臥看翠壁紅樓起!边@里,代指家中的樓閣。這兩句,對仗極為工整,亦是極強烈的對比。聽著身邊的'紫塞三更雨,更想念家中的溫暖,想念心愛的愛人。這也是假想妻子對自己的思念,來表達對妻子的思念,更婉轉(zhuǎn)深致。
書鄭重,恨分明。這兩句化自李商隱一首《無題》詩,“錦長書鄭重,眉細恨分明”。書鄭重,應該是說寫信時心意莊重,即言情意之重。又因情意之重而離恨更深更分明。這兩句,是寫睡不著而起來寫信。我們也會有相似的經(jīng)歷,失眠時間很長了,干脆起來做點事情。此時,容若能做的,就是給愛人寫信,一訴相思之苦。
天將愁味釀多情。愁味本有多種,多情亦有多種恨。在容若眼里,愁味與天情是這般相伴而生。似是上天將他們齊齊的種在容若的心間。上天,是將愁味釀成了多情,還是將多情釀成了愁味。這其中甘苦,亦是如魚飲水,唯容若自知。
起來呵手封題處,偏到鴛鴦兩字冰。封題,此處是指在書札的封口上簽押。白居易在《與微之書》里有,“封題之時,不覺欲曙”。唐曹唐詩《織女懷牽!防镉,“封題錦字凝新恨,拋擲金梭織舊愁”。天氣寒冷,寫好信要封札,這時,呵手本是件自然的事。歐陽修有一首《訴衷情·眉意》,里面也寫了呵手,詞意很是美好。詞為:
清晨簾幕卷輕霜,呵手試梅妝。都緣自有離恨,故畫作遠山長。
思往事,惜流芳。易成傷。擬歌先斂,欲笑還顰,最斷人腸。
呵手之間,心意也可千回百轉(zhuǎn)。天寒之時,開始或結(jié)束一件事,呵手總給人一絲溫暖的感覺。這樣的寒里取暖,卻在鴛鴦兩字落入眼底之時,瞬間觸動容若的心思,心意頓時成冰。鴛鴦,是多么相親相愛曲頸相交的一個詞?纱丝蹋麉s是這樣的形影相吊。“鴛鴦兩字冰”,也可以理解為寫下鴛鴦兩個字時,筆尖也似冰凍了一般;蛘撸@是他內(nèi)心深處的寒,傳至筆尖。
《鷓鴣天》賞析7
京洛風流絕代人,因何風絮落溪津?籠鞋淺出鴉頭襪,知是凌波縹緲身。
紅乍笑,綠長顰。與誰同度可憐春?鴛鴦獨宿何曾慣,化作西樓一縷云。
「注釋」
、嬴f頭襪:古代女子穿的分出足趾的襪子。
、陲A:皺眉。
「翻譯」
京都洛陽這位美貌舉世無雙而又品格高潔的美人,為什么像風中飛絮似的,飄落到苕溪渡口來呢?籠鞋中微微露出了鴉頭襪,腳步輕盈,如同宓妃洛神一般。
輕啟朱唇,落出綻暫一笑;緊蹙的綠色雙眉,透出心中的憂傷。有誰與她共同度過這無限美好的春天?何曾習慣這種憶舊念往,孤零零的生活?如同巫山神女,化作西樓上空的一縷飛云。
「賞析」
姜夔多次舉進士而不第,布衣終身,過著飄泊江湖、寄人籬下的生活,這種坎坷的身世使他對遭逢不幸的人有著深刻的理解和同情。宋孝宗淳熙十年(1189),姜夔在苕溪(今浙江湖州)為一位不幸女子的身世所感動,寫下了這首詞。而且,由于他有著一段不同尋常的合肥情事,他不知不覺中將這位不幸女子與其合肥情侶連系起來。故通篇皆是對不幸女子的深深憐憫和同情,而毫無輕薄浮浪之語,格調(diào)高雅,意境醇正。
京洛,河南洛陽。周平王開始建都于此,后來東漢的首都也在這里,所以又稱京洛。后人使用此詞包括洛陽或京都兩種含義。此處代指南宋都城臨安,風流,指品格超逸。開篇即寫這個婦女出處不凡,她來自南宋的都城臨安;她既有超逸的品格,又有舉世無雙的美貌。首句“京洛風流絕代人”七個字,包括這樣三層意思。那么,這位曾風光一時的佳人,“因何風絮落溪津”?為何像風中飛絮似的,飄落到苕溪的渡口來呢?說她的來到苕溪是如柳絮的.隨風飄落,含意深厚。“顛狂柳絮隨風舞”(杜甫《絕句漫興》),這風中之絮是不由自主,又是無人憐惜的。用風中之絮來比喻,暗示人的不幸遭遇,一個“落”字雙關出人與柳絮的同等命運。其中也摻雜著作者的身世之感。這句前面用“因何”這一似問非問的句式,后面用荒僻的“溪津”與繁華的“京洛”作鮮明對比,深刻地寫出了這個“風流絕代人”的不幸遭遇。也表達了作者對其的深深憐憫和同情。
“籠鞋淺出鴉頭襪”;\鞋,鞋面較寬的鞋子。鴉頭襪,古代婦女穿的分出足趾的襪子。這句是說從籠鞋中微微地露出了鴉頭襪。“知是凌波縹緲身”;貌苤病堵迳褓x》典故,曹植形容洛水女神是“體迅飛鳧,飄忽若神;凌波微步,羅襪生塵”。這詞里的女子穿了這樣款式的鞋襪,步態(tài)輕盈,如宓妃洛神一般。這仍是對“風流絕代人”的贊美:她高潔,飄逸,和一般風塵女子迥然不同。
過片,暗示她的辛酸生活,并表達了對她不幸遭遇的同情!凹t乍笑,綠長顰”!凹t”,指她朱紅的嘴唇,說輕啟朱唇,露出淺淺的笑;或說紅指她笑時蓮臉生春;總之是說她笑時的美麗!熬G”,指青黛色的眉毛,說她雙眉緊鎖,隱含憂傷。“乍”,表示時間短暫,與“長”相對。說明她笑時短,顰時長。僅用六個字,不僅使人的神態(tài)畢現(xiàn),而且寫出了人酸苦的內(nèi)心世界。這笑,看來是勉為歡笑,而顰才是真情的流露。“紅乍笑,綠長顰”六字用得高妙奇絕!凹t”與“綠”對,色彩鮮明,讓人頓覺佳人的儀態(tài)萬方:“乍”與“長”對,以時間長短刻畫佳人神態(tài)的流程:“笑”與“顰”對,揭示出佳人復雜的心態(tài)。意蘊本融,言簡意賅。描寫女子情態(tài)的詞句本也常見,如“修眉斂黛,遙山橫翠,相對結(jié)春愁”(柳永《少年游》),十三個字只寫出了人的“春愁”:“嬌香淡染胭脂雪,愁春細畫彎彎月”(晏幾道《菩薩蠻》),十四個字只寫了人在梳妝打扮時而“愁春”。它們都沒有姜詞這樣高度濃縮,韻味悠遠。
“與誰同度可憐春”。春光無限美好,可是面對這樣的良辰美景,有誰與她共同度過呢?與誰,即沒有誰。賀鑄有“錦瑟華年誰與度”(《青玉案》)句,與此境界極相似。這深情的一問,不僅表現(xiàn)出詞人對她的同情,惺惺相惜,而且寫出了她的孤苦寂寞。從整首詞看,所寫是一個歌妓之類的人物。她在繁華的京城也許曾經(jīng)有過“一曲紅綃不知數(shù)”的美好時光,如今卻淪落溪律,無人與度芳春。對于她的不幸遭受,詞人一個字也沒有寫,女主人公也始終未發(fā)一語,全從我之“所見”方面著筆。感慨都在虛處,這樣詞人的同情之感,表達得酣暢淋漓,人物形象也栩栩可見,特別最后兩句更是神來之筆:“鴛鴦獨宿何曾慣,化作西樓一縷云!”
古人傳說鴛鴦雙宿雙飛,常用來作為夫妻間愛情的象征!傍x鴦獨宿”,深一層表明無人與之“同度”,只剩下孤苦一人了。“何曾慣”,也深一層地流露出她的憶舊念往,直至今天仍懷著感情上的痛苦。因此接著說:“化作西樓一縷云”。宋玉《高唐賦》載巫山神女與楚王的故事:“妾在巫山之陽,高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽臺之下。”說她化作西樓上空一縷飛云,如巫山神女,對過去那“朝朝暮暮,陽臺之下”的歡愉情景,不能忘懷,表現(xiàn)出她對愛情生活的無限回憶和執(zhí)著追求。
白石詞的基本風格是“清空”,要“清空”,就要有一種沖冷的胸懷,不讓七情六欲無節(jié)制地發(fā)展,從而達到一種超逸空靈的境界。對情詞來說,就不能熱情過度,因熱情過度容易形成癡迷狀態(tài),要用冷筆處理。本詞就是冷筆寫熱情的作品。本詞用筆,有時從實處落墨,有時虛處著筆(如“籠鞋”以下四句),但它“無窮哀怨,都在虛處”(陳延焯《白雨齋詞話》評姜夔《點絳唇》結(jié)句語),雖有深情,由于用冷筆處理,故顯得氣體高妙,清遠空靈。
《鷓鴣天》賞析8
詠物詩詞一般以詠物抒情為主,絕少議論。李清照的這首詠桂詞一反傳統(tǒng),以議論入詞,又托物抒懷。詠物既不乏形象,議論也能充滿詩意,堪稱別開生面。“暗淡輕黃體性柔,情疏跡遠只香留。”短短十四字卻形神兼?zhèn),寫出了桂花的獨特風韻。上句重在賦“色”,兼及體性;下句重在詠懷,突出“香”字。據(jù)有關記載,桂樹花白者名銀桂,黃者名金桂,紅者為丹桂。它常生于高山之上,冬夏常青,以同類為林,間無雜樹。又秋天開花者為多,其花香味濃郁。色黃而冠之以“輕”,再加上“暗淡”二字,說明她不以明亮炫目的光澤和秾艷嬌媚的顏色取悅于人。雖色淡光暗,卻秉性溫雅柔和,像一位恬靜的淑女,自有其獨特的動人風韻。令人愛慕不已。她又情懷疏淡,遠跡深山,惟將濃郁的芳香常飄人間,猶如一位隱居的君子,以其高尚的德行情操,贏得了世人的敬佩。
首二句詠物,以下轉(zhuǎn)入議論!昂雾殰\碧深紅色,自是花中第一流。”反映了清照的審美觀,她認為品格的美、內(nèi)的美尤為重要!昂雾殹倍,把僅以“色”美取勝的群花一筆蕩開,而推出色淡香濃、跡遠品高的桂花,大書特書。“自是花中第一流”為第一層議論。
“梅定妒,菊應羞,畫欄開處冠中秋!睘榈诙䦟幼h論。連清照一生酷愛的梅花“暗淡輕黃體性柔”的桂花面前,也不能不油然而生忌妒之意。而作者頗為稱許的菊花也只能掩面含羞,自嘆弗如。接著又從節(jié)令上著眼,稱桂花為中秋時節(jié)的花中之冠。
“騷人可煞無情思,何事當年不見收”,為第三層議論。傳說屈原當年作《離騷》,遍收名花珍卉,以喻君子修身美德,唯獨桂花不其列。清照很為桂花抱屈,因而毫不客氣地批評了這位先賢,說他情思不足,竟把香冠中秋的`桂花給遺漏了,實乃一大遺恨。陳與義在《清平樂·木犀》中說:“楚人未識孤妍,《離騷》遺恨千年!币馑己痛嗽~大體上是一致的,皆以屈原的不收桂花入《離騷》為憾事,以為這是屈原情思不足的緣故。
李清照的這首詠物詞詠物而不滯于物。草間或以群花作比,或以梅菊陪襯,或評騭古人,從多層次的議論中,形象地展現(xiàn)了她那超塵脫俗的美學觀點和對桂花由衷的贊美和崇敬。桂花貌不出眾,色不誘人,但卻“暗淡輕黃”、“情疏跡遠”而又馥香自芳,這正是詞人品格的寫照。這首詞顯示了詞人卓爾不群的審美品味,值得用心玩味。
《鷓鴣天》賞析9
《鷓鴣天·東陽道中》作者為宋朝文學家辛棄疾。其全文如下:
撲面征塵去路遙,香篝漸覺水沉銷。山無重數(shù)周遭碧,花不知名分外嬌。
人歷歷,馬嘯嘯,旌旗又過小紅橋。愁邊剩有相思句,搖斷吟鞭碧玉梢。
「前言」
《鷓鴣天·東陽道中》是宋代愛國詞人辛棄疾的作品。此詞是寫景抒情之作,詩里有碧綠的青山、嬌艷的花朵、行人歷歷、征馬蕭蕭、旌旗小橋,五彩繽紛,呈現(xiàn)出一派生氣勃勃的景象。全詞富有詩情畫意,洋溢著喜悅歡暢的情緒。
「注釋」
1、東陽:即今浙江東陽縣。考察作者早年宦游蹤跡,無確切記載來過此地,本事不可考。也可能是代人之作。
2、征塵:征途上揚起的塵土。
3、香篝:一種燃香料的籠子。
4、水沉:即沉香,一種名貴香料。
5、銷:消退
6、周遭:周圍。
7、歷歷:形容物體或景象一個個清晰分明!段倪x·古詩十九首》:“至衡指孟冬,眾星何歷歷!碧啤ご揞棥饵S鶴樓》詩:“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲!
8、蕭蕭:馬長聲鳴叫!对娊(jīng)·小雅·車攻》:“蕭蕭馬鳴,悠悠旆旌!碧啤ざ鸥Α侗囆小吩姡骸败囖O轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰!
9、愁邊:苦苦思索。
10、剩有:盡有。
11、碧玉梢:指馬鞭用碧玉寶石飾成,比喻馬鞭的華貴。
「翻譯」
香籠里燃燒的水沉香的氣息越來越淡薄了。舉目遠望,征塵撲面,去路迢迢。周圍是數(shù)不清的層層山巒,全被碧綠的樹木和野草覆蓋著,路旁山野中長滿了各種各樣不知名的.花兒,一朵朵的格外嬌艷動人。
行進在道路上的一行人歷歷在目,駿馬蕭蕭嘶鳴,威武雄壯的儀仗隊已經(jīng)過了前面的小紅橋。滿懷的離愁別恨,此時此刻都化做相思的詩句,于青山綠水之間,一邊吟詩,一邊催馬加鞭地向東陽進發(fā),差點兒沒把馬鞭的碧玉梢頭搖斷。
「鑒賞」
從作品的內(nèi)容和情調(diào)來看,此詞洋溢著喜悅歡暢的情緒,這在辛詞中是不多見的。由創(chuàng)作背景看來,此詞是寫景抒情之作,富有詩情畫意。讀完此作,就好像隨同詞人進行了一次春天旅游,令人耳目一新。
上闋頭兩句,點明了地點。交代了詞人的行蹤。它描寫了詞人一行,離開京城臨安,乘坐馬車向東陽進發(fā)!跋泱簟保寝够\。“水沉”,是一種香料,即沉香!跋泱魸u覺水沉銷”,是借薰籠里的香料逐漸燃燒殆盡,來寫行路時間之長,從而暗示行程的遙遠,前后兩句,相輔相成,對應有致。三、四兩句,以歡悅抒情的筆調(diào),描寫特別令人喜愛的碧綠的山峰,盛開的花朵。這是詞人舉目所見的,并非是有意捕捉,卻把城外初春的自然風光,逼真地描寫出來。筆法自然,不假裝點,頗有“清水出芙蓉,天然去雕飾”之妙。
“山無重數(shù)周遭碧”,是從劉禹錫“山圍故國周遭在”(《石頭城》)的詩句脫化而來的!吧綗o重數(shù)”,是重重疊疊的山峰。第三句的意思是四周群山郁郁蔥蔥,綠得可愛!盎ú恢滞鈰伞,謂野外不知名的野花格外嬌嬈。詞人在另一首詞里說:“城中桃李愁風雨,春在溪頭薺菜花!保ā耳p鴣天·代人賦》)可見,詞人喜愛自然美,不喜愛矯揉造作之態(tài)。這里正顯露出詞人的審美和情趣。
上闋描寫自然景色,下闋描寫生活畫面。它的筆調(diào)越發(fā)悠揚,畫面更加生動形象!叭藲v歷,馬蕭蕭,旌旗又過小紅橋”三句,描寫詞人一行,催馬加鞭,向東陽行進的畫面!叭藲v歷,馬蕭蕭”兩句,由于使用了兩對疊字,因而大大加強了詞作的生動和韻味。“人歷歷”寫行進在道路上的一行人,歷歷在目。“馬蕭蕭”,寫駿馬嘶叫之聲!办浩煊诌^小紅橋”一句,是描寫動景。詞人一行打著旗號,一路浩浩蕩蕩,頗為引人注目。最后兩句抒情,表現(xiàn)出詞人由于極為興奮和喜悅,便一邊吟詩,一邊催馬加鞭地向東陽進發(fā)。青山綠水之間,一路吟聲鞭聲,那情韻真令人神往。由此可想而知。詞人此行,一定是很高興的,否則,他怎么會如此呢?這里用“愁邊”二字,與詞人另一首《丑奴兒》里“都將今古無窮事,放在愁邊,放在愁邊”中的“愁邊”二字不同。“愁邊剩有相思句”,是說詞人搜腸刮肚,構思吟誦的詞句。很明顯,這里所謂的“愁邊”,并無愁苦之意,而是思索的意思。 “相思”,一般指對所鐘愛的人的思念,這里是表示在構思美好的詞句。“搖斷吟鞭碧玉梢”,寫得更是有聲有色,把詞人揚鞭吟哦、疾速前進的得意神情,逼真地再現(xiàn)出來!氨逃裆摇敝格R鞭用碧玉寶石飾成,比喻馬鞭的華貴,以增添字面的美感。
從整體上看,這首詞的畫面優(yōu)美,意境廣闊,自然景色與生活畫面緊密結(jié)合,靜景與動景渾然一體,令人賞心悅目,玩味不已。
《鷓鴣天》賞析10
重過閶門萬事非。同來何事不同歸。梧桐半死清霜后,頭白鴛鴦失伴飛。
原上草,露初晞。舊棲新垅兩依依?沾才P聽南窗雨,誰復挑燈夜補衣。
作品賞析 【注釋】
①閶門:本為蘇州西門,這里代指蘇州。
、谖嗤┌胨溃罕扔鲉逝。
③原上草,露初晞:比喻死亡。晞:干掉。
、芘f棲:舊居。 新垅:新墳。
【評解】
這首悼亡詞充滿了詩人對亡妻懷念之情。上片寫妻子死后詩人的凄涼和孤零。開始即以“萬事非”寫出不堪回首的慨嘆。下片寫詩人對妻子的懷念。“挑燈夜補衣”,再現(xiàn)了亡妻日夜辛勞,甘于過清苦生活的場面。以此為結(jié),突出表現(xiàn)了詩人對亡妻深沉的悼念之情。全詞寫得哀婉柔麗,真摯感人。
【集評】
張燕瑾《唐宋詞選析》:賀鑄退居蘇州,本來就心情抑郁,“閑愁”頗多,亦頗大;在蘇州又死去了妻子,這就給他布滿陰霾的心頭,又增添了一層烏云。這首悼念亡妻的詞作。出語沉痛,感情深摯,很能感動人。
--引自惠淇源《婉約詞》
這是一首悼之詞,表現(xiàn)作者對亡妻趙氏的深摯追懷。詞中通過舊地重游抒發(fā)感情,追念了作者與亡妻在長期同甘共苦的生活中培育出來的深厚愛情。全詞觸景生情,出語沉痛,情真意切,哀怨凄婉,動人肺腑。
上片起二句用賦 ,直抒胸臆。“閶門”是蘇州城西門。詞人回到蘇州,一想起和自己相濡以沫的妻子已長眠地下 ,不禁悲從中來,只覺得一切都不順心,遂脫口而出道:“重過閶門萬事非”。接以“同來何事不同歸 ”一問 ,問得十分無理,實則文學往往是講“情 ”而不講“理”的` ,極“無理”之辭,正是極“有情”之語。
以下兩句,以連理樹的半死、雙棲鳥的失伴來比擬自己的喪偶 !扒逅倍郑郧锾焖岛笪嗤┲θ~凋零 ,生意索然,比喻妻子死后自己也垂垂老矣。
“頭白 ”二字一語雙關 ,鴛鴦頭上有白毛(李商隱《石城》詩:“鴛鴦兩白頭!保,而詞人此時已屆五十,也到了滿頭青絲漸成雪的年齡。這兩句形象地刻畫出了作者本人的孤獨的凄涼。
換頭“原上草,露初晞”一句,承上啟下,亦比亦興 。本自漢樂府喪歌《薤露》:“薤上露,何易晞!
用原草之露初晞暗指夫人的新歿,是為比,緊接上片,與“梧桐半死 ”共同構成“博喻”;同時,原草晞露又是荒郊墳場應有的景象 ,是為興,有它尋夫先路,下文“新垅”二字的出現(xiàn)就不顯得突兀。
“舊棲”句至結(jié)尾復用賦體。因言“新垅”,順勢化用陶淵明《歸田園居 》五首其四“徘徊丘垅間,依依昔人居”詩意,牽出“舊棲 ”。下文即很自然地轉(zhuǎn)入到自己在“舊棲”中的長夜不眠之思——“空床臥聽南窗雨 ,誰復挑燈夜補衣!這既是抒情最高潮,也是全詞中最感人的兩句。這兩句,在平實的細節(jié)與意象中表現(xiàn)妻子的賢慧,勤勞與恩愛,以及伉儷間的相濡以沫,一往情深,讀來令人哀惋凄絕,感慨萬千。
這首詞,藝術上以情思纏綿,婉轉(zhuǎn)工麗見長。作者善于把一些使人捉摸不到的情感形象化,將情與景和諧地融為一體 。詞中以“梧桐半死”“鴛鴦失伴”等形象化的比喻 ,表達了作者內(nèi)心深處的亡妻之痛,又用草間霜露,比喻人生的短促,這比直陳其事更具藝術效果。末三句“舊棲”“新垅”、“空床”、“聽雨”既寫眼前凄涼的景狀,又抒發(fā)了孤寂苦悶的情懷。
《鷓鴣天》賞析11
宋·辛棄疾《鷓鴣天·送人》:“唱徹《陽關》淚未干,功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹,帶雨云埋一半山。今古恨,幾千般,只應離合是悲歡?江頭未是風波惡,別有人間行路難!”
唐詩宋詞中充斥著很多“離愁別緒”,想想也難怪,“離別”本就不是值得高興的事情,而對于多愁善感的文人騷客,在那個遙遠的年代也許真應了費玉清的那首《千里之外》——我送你離開,天涯之外、你是否還在,琴聲何來、生死難猜,用一生去等待!所以男兒有淚不輕彈,只因未到離別時。即便對于生性豪放的辛稼軒,也是難免如此——只不過他的所謂“淚未干”別有一番隱情。
“陽關”即陽關曲,也叫陽關三疊,還叫渭城曲——這狗血的名字可以出一道很燒腦的填空題。這是根據(jù)詩佛王維的七絕“送元二使安西”譜寫的一首古曲,古時文人騷客離別時唱這首歌烘托一下氣氛,那淚花子就滔滔不絕了——然而辛稼軒應該不至于唱完了還“淚未干”,這里的“功名馀事”更來得有些突兀,可如果聯(lián)系到他這一生的經(jīng)歷,也就不難理解原因何在——想來他所面對的是一位知己,所以酒過三巡之后,心底的不忿也隨之而來,功名并非多余之事,只是時光如白駒過隙,建功立業(yè)的機會已經(jīng)越來越渺茫,縱然憤憤難平又能如何?還不如在這即將離別的時候來他個一醉方休。
“浮天水送無窮樹,帶雨云埋一半山”渲染了一幅令人壓抑的送別場景,“樹”的遠去只是視角的轉(zhuǎn)換,其實是“人”的遠去——也或者是理想正變得越來越渺茫?烏云裹挾著雨水將蒼山遮蔽,一如友人此去那撲朔迷離的前程,也或者恰似辛稼軒只因外界的種種阻撓而被一再放逐的戎馬半生?從古至今有多少往事令人憤恨,是一千件,還是一萬般?難道唯有離別才使人悲傷,唯有聚首才令人歡暢?長江風高浪急,但不見得真的險惡,“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山(唐·李白《行路難·其一》)”,想在人世間混出個人樣,才是真的`難!
人在不痛快的時候,總難免觸情生情,正如辛稼軒心里的不痛快恰逢好友的遠行,且不論這位朋友是誰,這樣的場景無疑會放大詩人心底的傷痛,對于一腔熱血卻屢遭排擠打壓的人來說,情郁于中自然要發(fā)之于外,只不過令人感到悲傷的是這位值得崇敬的風流才子心比天高,奈何命比紙薄,注定一輩子只能在詩詞中訴說他的悲壯……
《鷓鴣天》賞析12
《鷓鴣天》
壯歲旌旗擁萬夫,錦檐突騎渡江初。
燕兵夜娖銀胡簶,漢箭朝飛金仆姑。
追往事,嘆今吾,春風不染白髭須。
卻將萬字平戎策,換得東家種樹書。
賞析:
辛棄疾他是南宋著名愛國志士、有詞壇猛將金戈鐵馬辛棄疾之美譽。 辛棄疾他是北宋人,因父母早亡跟隨祖父長大,其祖父辛贊在宋室南渡時因家庭人口多,難以脫身,只得留于汴京,出仕金朝,歷任宿、亳、沂、海等地的縣令、知府。辛贊雖任金朝官吏,但忠于宋室。辛棄疾他二十二歲時,投入山東忠義抗金軍,在耿京幕下任掌書記,不久歸南宋,歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。并作有大量愛國詩詞。
我們再看本詞上半闕是寫他在初投南宋時,曾帶領了五十余騎,深夜闖五萬金營,突入敵人營中,擒了叛賊張安國。并日夜兼程南奔,將張安國押送到行在所,明正國法。這一壯舉不僅極大的鼓舞了全民的抗金斗志,也使他終生難忘。正是“壯歲旌旗擁萬夫,錦檐突騎渡江初!奔词沁@段歷史的真實寫照。
下半闕是寫這位老英雄,由于朝廷對外堅持投降政策,只落得投閑置散,避世隱居的境況,心中的那種感傷、郁悶、悲涼、無奈、尤然于紙上。為了抗金收復中原,老英雄花費了半生心血,整理出上萬言的抗金策略,也只能當廢紙向東家換點籽種而已。
這首詞由于它是緊緊揉和著對民族命運的關懷而寫的,因此就與一般只是個人的嘆老嗟卑不同。正如陸游所說的:“報國欲死無戰(zhàn)場”,這正是當時天下愛國者共同的悲憤。由此可見南宋朝廷的混庸,佞臣的陰險、對外寇的懼怕、無能,對忠良的陷害!不能不說生活在這樣一個國家里的人民,不可謂不辛苦!
《鷓鴣天》作品評述
本首詞見于四卷本《稼軒詞》的甲集,是作者中年時的作品。那時候,作者在仕途上已經(jīng)歷了不少挫折,因此詞雖為送人而作,但是所表達的多是世路艱難之感。
上闋頭二句 :“唱徹《陽關》淚未干,功名馀事且加餐”。上句言送別!蛾栮P三疊》是唐人上闋送別歌曲,加上“唱徹”、“淚未干”五字,更覺無限傷感。
從作者的性格看,送別絕不會帶給他這樣的'傷感。他平日對仕途、世事的感慨一直,郁積胸中,恰巧,遇上送別之事的觸動,便一涌而發(fā),故有此情狀。下句忽然宕開說到“功名”之事,便覺來路分明。作者和陸游一樣,都重視為國家的恢復事業(yè)建立功名的。他的《水龍吟》詞說 :“算平戎萬里,功名本是,真儒事,公知否。”認為建立功名是分內(nèi)的事;《水調(diào)歌頭》詞說 :“功名事,身未老,幾時休?詩書萬卷,致身須到古伊周 !闭J為對功名應該執(zhí)著追求,并且要有遠大的目標 。這首詞中卻把功名看成身外“ 馀事”,乃是不滿朝廷對金屈膝求和 ,自己的報國壯志難酬,而被迫退隱、消極的憤激之辭;“且加餐”,運用《古詩十九首 》“棄捐勿復道,努力加餐飯”之句,也是憤激之語!案√焖蜔o窮樹,帶雨云埋一半山”。寫送別時翹首遙望之景,景顯得生動 ,用筆也很渾厚,而且天邊的流水遠送無窮的樹色,和設想行人別后的行程有關;雨中陰云埋掉一半青山,和聯(lián)想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關。景句關聯(lián)詞中的兩種不同的思想感情,不但聯(lián)系緊密,而且含蓄不露,富有余韻。
下闋起三句 :“今古恨,幾千般,只應離合是悲歡?”這里的“離合”和“悲歡”是偏義復詞。由于題目“送人”與下闋頭句“今古恨”,的情景的規(guī)定,所以“離合 ”,就只取“離”字義 ,“悲歡”就只取“悲”字義。上闋寫送別,下闋抒情本應該是以“別恨”為主調(diào)的,但是作者筆鋒拗轉(zhuǎn),說今古恨事有幾千般,豈只離別一事才是堪悲的?用反問語氣,比正面的判斷語氣更含激情。作詞送人而居然說離別并不是唯一可悲可恨的事,顯示出詞的思想感情將有進一步的開拓。緊接著下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心聲:“江頭未是風波惡,別有人間行路難!毙腥颂ど下猛,“江湖多風波,舟楫恐失墜”(杜甫《夢李白》),但作者認為此去的遭遇比它更險惡。那是存在于人們心中 、存在于人事斗爭上的無形的“ 風波”;它使人畏,使人恨,有甚于一般的離別之恨和行旅之悲 !蚌奶拎朽惺䴙搜缘缆饭艁黼y;長恨人心不如水,等閑平地起波瀾 !保▌⒂礤a《竹枝詞》)其中的滋味,古人已先言之。作者在此并非簡單地借用前人的詩意,而有他切身的體會。他一生志在恢復事業(yè),做官時喜歡籌款練兵,并且執(zhí)法嚴厲,多得罪投降派,和豪強富家,所以幾次被劾去官。如在湖南安撫使任內(nèi),籌建“飛虎軍 ”,后來在兩浙西路提點刑獄公事任內(nèi),即因此事實被劾為“ 奸貪兇暴 ”、“厲害田里”而被罷官。這正是人事上的“風波惡”的明顯例證。作者寫出詞的最后兩句,包含了更多的傷心經(jīng)歷,展示了更廣闊 、更令人驚心動魄的藝術境界,情已淋漓,語仍含蓄。李白《行路難》的“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山 ”,同此悲憤;白居易《和實質(zhì)。
這首小令,篇幅雖短,但是包含了廣闊深厚的思想感情,它的筆調(diào)深渾含蓄,舉重若輕,不見用之跡而力透紙背,顯示辛詞的大家風度。
《鷓鴣天》賞析13
《鷓鴣天送廓之秋試》作者為宋朝文學家辛棄疾。其古詩全文如下:
白苧新袍入嫩涼,春蠶食葉響回廊。禹門已準桃花浪,月殿先收桂子香。
鵬北海,鳳朝陽,又攜書劍路茫茫。明年此日青云去,卻笑人間舉子忙。
「前言」
《鷓鴣天送廓之秋試》是一首送別詞,詞題顯示出作者送別的人為廓之,有資料說他是辛棄疾的學生范廓之,廓之要去參加秋試,辛棄疾寫下此詞表達對他的良好祝愿。
「注釋」
⑴鷓鴣天:詞牌名。又名“思佳客”、“思越人”等。雙調(diào)五十五字,前后闋各三平韻,一韻到底。上闋第三四句、下闋第一二句一般要求對仗。
、评寒敿淳幋巍都谲幵~甲集》之范開,辛棄疾的門人。其生平事跡不詳。秋試:科舉時代秋季舉行的考試,是對科舉制度中鄉(xiāng)試的借代性叫法,考試時間在農(nóng)歷秋季八月,即鄉(xiāng)試,也叫秋闈;地點在南、北京府,布政使司駐地;放榜之時正值桂花飄香,故又稱桂榜;考中者稱舉人。在鄉(xiāng)試的次年春天,鄉(xiāng)試的得中者在京城的禮部貢院參加會試。
、前灼r新袍:白苧是用白色苧麻織成的布!锻踔狈皆娫挕罚骸懊肥ビ嵩诙Y部貢院考校時和歐公《春雪詩》云:‘有夢皆蝴蝶,逢袍只苧麻!彼未e子均著苧麻袍。嫩涼:微涼,初涼。
、取按盒Q”句:典出歐陽修詩:“無嘩戰(zhàn)士銜枚勇,下筆春蠶食葉聲。”原意指行軍時禁止士兵喧嘩讓他們含著竹片,這里指考場一片寂靜只聽見筆與紙摩擦的沙沙響聲。
⑸“禹門”句:典出《三秦記》:“河津一名龍門,桃花浪起,江海魚集龍門下,躍而上之,躍過者化龍,否則點額暴腮。”禹門,即龍門,相傳龍門為大禹所鑿。古時以“魚躍龍門”喻指考試得中,也以“桃花浪”比喻春闈(即會試)。《古今小說·趙伯升茶肆遇仁宗》:“來年三月桃花浪,奪取羅袍轉(zhuǎn)故鄉(xiāng)!鼻謇顫O《慎鸞交·悲控》:“虧你做中流砥柱桃花浪,不似那跳龍門的個個顛狂!
、省霸碌睢本洌罕扔鞯强谱龉。宋制,各州折郡漕試解試均于八月舉行,正桂子飄香時!侗苁钿浽挕罚骸笆酪缘强茷檎酃稹!
⑺鵬北海:典出《莊子·逍遙游》:“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;鵀轼B,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥!北壁ぃ蛔鳌氨变椤,即北海,泛指北方的大海。
、跳P朝陽:典出《詩經(jīng)·大雅·卷阿》:“鳳凰鳴兮,于彼高岡;梧桐生兮,于彼朝陽!背,指山的東面。
、蜁鴦Γ簳蛣ΑL茰赝ン蕖哆^陳琳墓》詩:“莫過臨風倍惆悵,欲將書劍學從軍!
⑽青云去:一作“青云上”!妒酚洝し额〔虧闪袀鳌罚骸百Z(須賈)不意君能自致于青云之上。”后以“青云直上”比喻人仕途順遂,升遷很快,亦即官運亨通,迅速升到高位。
、吓e子:科舉考試的應試人。
「翻譯」
廓之你在這初秋微涼的`天氣、穿著白色苧麻織成的新衣、離開我去參加科舉考試。我仿佛看到了你以后考試的情景,你將與其他考生們一道在考場里專心致志地書寫,猶如春蠶啃食桑葉回廊里沙沙有聲。鄉(xiāng)試放榜時飄拂的桂花香已經(jīng)先散向了月殿,你一定能名登桂榜,蟾宮折桂;不僅如此,連下一年桃花浪涌起時像魚躍龍門一樣考試得中的會試也已經(jīng)為你準備好了,F(xiàn)在你攜帶著書和劍走向應試的遼遠廣闊之路,就像鯤鵬從北海展翅翱游到南海,又像鳳凰飛向東升的太陽。明年的今天,你將早已青云直上,那時你可以輕松愉悅地閑看世間的舉子還在為功名奔忙。
「鑒賞」
此詞突出的表現(xiàn)手法是虛實相生。上闋,“白苧新袍入嫩涼”實寫送別的季節(jié)——初秋、天氣環(huán)境——微涼、被送者的衣著——白苧新袍;“春蠶食葉響回廊。禹門已準桃花浪,月殿先收桂子香”是虛寫,想象仲秋時節(jié)廓之參加秋試的情景、此次秋試的結(jié)果以及下一年參加春闈的結(jié)果,虛實結(jié)合。下闋,“鵬北海,鳳朝陽。又攜書劍路茫!庇帽扔鞯氖址▽崒懤當y書劍登程的情景,實中有虛,以虛喻實,喻體“鵬北海,鳳朝陽”意境豪邁雄壯,充滿對廓之的鼓勵;“明年此日青云去,卻笑人間舉子忙”完全是虛寫,想象廓之連中兩試后輕松愉快的心情,表達了對廓之的美好祝福,虛實相生。
《鷓鴣天》賞析14
鷓鴣天
陸游(宋)
家住蒼煙落照間,絲毫塵事不相關。
斟殘玉瀣行穿竹,卷罷黃庭臥看山。
貪嘯傲,任衰殘,不妨隨處一開顏。
元知造物心腸別,老卻英雄似等閑!
譯文
我家住在有著蒼茫如煙的云氣和夕陽晚照的鄉(xiāng)間,
與世上的事情毫不相關。
喝完了玉瀣就散步穿過了竹林;
看完了《黃庭》就躺下來觀賞山中美景。
貪圖的是任意放縱,蔑視世俗的生活,任憑自己在這種無拘無束的生活中衰老,
別妨礙自己的處處開心,
本來就知道上天另有一種心腸,
就是使英雄無所作為地衰老就像是對待平常是一樣。
注釋
玉瀣(xiè):美酒。
《黃庭》:道家經(jīng)典著作,論養(yǎng)生之道。
嘯傲:放歌長嘯,傲然自得。
元:通假字,同“原”,本來。
賞析
鷓鴣天是詞牌名,又名《思佳客》、《思越人》、《剪朝霞》、《醉梅花》等。因鄭嵎(唐朝詩人)有詩句“春游雞鹿塞,家在鷓鴣天”而取名。《鷓鴣天》也是曲牌名,分南曲仙呂宮,北曲大石調(diào),字句格律都與詞牌相同。北曲用作小令,或用于套曲。南曲列為“引子”,多用于傳奇劇的結(jié)尾處。
陸游(公元1125—1210年)字務觀,號放翁。宋朝越州山陰(今浙江紹興)人,出身官宦之家。他出生第二年,北宋首都汴京被金兵攻陷,即隨家人顛沛流離,因此自幼立志殺胡(金兵)救國。宋高宗紹興二十八年(公元1158年)任寧德縣主簿。宋孝宗乾道六年(1170年)賜進士出身,任夔州通判,兩年后投身軍旅。官至寶章閣待制。
這是一首借物寄志的小詞曲。作者過著非常優(yōu)越的田園詩般的生活,簡直像神仙一樣了。但是,這種生活能達到人生的至高境界嗎?作者提出這樣的質(zhì)問,是不是很奇怪,是太貪婪了呢!還是有他的苦衷?請聽:
第一句:家住蒼煙落照間,絲毫塵事不相關。我家住在一個環(huán)境非常優(yōu)雅的地方。在夕陽下,青煙搖曳,微風送爽,湖水清澈,碧波蕩漾。我可以對世俗的一切事務不聞不問,這樣做絲毫不影響我的生活質(zhì)量。
第二句:斟殘玉瀣行穿竹,卷罷黃庭臥看山。我生活無憂,平日喜歡喝點小酒,《玉瀣》牌美酒是我愛好。喝過酒后,就在那片翠竹林里散散步。穿過竹林,看一會《黃庭》秘笈,然后就在大樹下的石塊躺下來,觀賞山中的美景。
這是第一段,描寫作者愜意的'生活。據(jù)說“玉瀣”是一種酒的名稱!包S庭”是一本談論養(yǎng)生之道的書。作者過著神仙般的生活,卻不滿足,為什么?是不是想知道原因?當然了。那就繼續(xù)聽下一段吧:
第一句:貪嘯傲,任衰殘,不妨隨處一開顏。其實我對這種優(yōu)越的生活沒有什么不滿足,即使就這樣直到殘年,在此終老也不會有怨恨;隨時隨地都能見到使自己高興的事物,有什么不能隨遇而安的呢?
第二句:元知造物心腸別,老卻英雄似等閑!本來就知道這是造物者的安排!然而,我還是覺得上天太無情了?因為這不是我的志向。∩咸熳屢恍某蔀橛⑿鄣娜诉@樣老去,太對不住那些在中原深受苦難的同胞了!
讀著這首詞,看看當下這個唯利是圖的社會,真是心寒。自從秦始皇統(tǒng)一中國,推行中央集權政治后,兩千多年間,經(jīng)歷漢唐宋明各朝,宋朝的歷史最長,兩宋加起來達三百多年。它靠什么支持呢?是物質(zhì)金錢嗎?是的。但物質(zhì)是唯一的嗎?不是。宋朝人的精神境界至高,可以使我們現(xiàn)代人無地自容。
《鷓鴣天》賞析15
《鷓鴣天·建康上元作》
趙鼎
客路那知歲序移,
忽驚春到小桃枝。
天涯海角悲涼地,
記得當年全盛時。
花弄影,月流輝,
水晶宮殿五云飛。
分明一覺華胥夢,
回首東風淚滿衣
【注釋】:
趙鼎是南宋初年中興名臣。這首詞系他南渡之后作于建康(今江蘇南京 )。上元即元宵。詞人值此元宵佳節(jié),撫今憶昔,表達了沉痛的愛國情思。
起首二句,以頓入之筆點明身在客地,不覺時間推移之速。詞人解州聞喜(今屬山西 ),人徽宗崇寧五年進士,之合被擢為開封士曹。靖康事變后,高宗倉皇南渡,駐蹕建康,詞人填此詞時,應當系隨駕至此!翱吐贰币痪,直點題面,說明在金兵南侵之際,自己流踄異鄉(xiāng),不知不覺又轉(zhuǎn)過了一年。出語自然通俗,然于平淡中,且為下句作好鋪墊 。“忽驚春到小桃枝 ”,這句里以小桃點出上元。小桃,上元前后即著花,見《老學庵筆記》卷四。詞句流暢清麗,于輕靈中寄慨嘆,是上句的自然歸宿。其中“那知”、“忽驚”兩個短語,緊密呼應,有兔起鶻落之勢,把詞人此時的復雜的心情,切實地表現(xiàn)了出來。
“天涯海角悲涼地”一語,續(xù)接起句“客路”二字。建康距離北宋首都開封,實際上并不很遠,然而對一個因金人有南渡流落到江南的人來說,卻有如天涯海角。和詞人同時的李清照流落到江南之后,也寫過表達類似的感情的詞句 :“今年海角天涯,蕭蕭兩鬢生華!保ā肚迤綐贰罚┰~人此處一則曰“海角天涯”,二則曰“悲涼地 ”,這兩短語連用加重語氣,可以想見客愁之重、羈恨之深。這就具體表現(xiàn)了詞人“忽驚”以后的情緒。當此時局紛亂之際,作為江防要塞的建康,一方面駐有南宋重兵,準備抵抗南下的金人;一方面是北方逃難來的人民,流離失所,凄凄慘慘。面對此情此景,詞人自然而然想起北宋時歡度元宵的盛況,于是“記得當年全盛時”一句沖口而出。這句是整首詩的一大轉(zhuǎn)折。按照一般填詞規(guī)律,詞寫到此上闋歇拍 ,如同戰(zhàn)馬收韁 ,告一段落?墒撬脑~意卻直貫下片三句,有蟬聯(lián)而下之妙。這樣的結(jié)構好似辛稼軒《賀新郎·別茂嘉十二弟》。辛詞上闋歇拍云:“馬上琵琶關塞黑,更長門翠輦辭金闋?囱嘌啵蜌w妾。”下片云:“將軍百戰(zhàn)身名裂。向河梁,回頭萬里,故人長絕 。”詞意跨過兩片,奔騰而下,歇拍處毫不停頓,一氣呵成。因而王國維稱之為“章法絕妙”(《人間詞話》)。此詞也是采用同樣章法,兩片之間,毫不割裂。作者在上闋歇拍剛說“記得當年 ”,換頭就寫“全盛時”情景。但詞人并未以實筆具體描寫元宵之夜“歌舞百戲,鱗鱗相切,樂聲嘈雜十余里”;也未寫“燈山上彩 ,金碧相射,錦繡交輝”(俱見《東京夢華錄》卷六 ),而是避實就虛,寫花枝裊娜,月光皎潔,宮殿華麗云彩絢麗。從虛處著筆,本詞就避免了一般化,從而令人讀后有新穎之感,并能喚起美好的聯(lián)想。
結(jié)尾二句又將筆鋒一轉(zhuǎn),寫詞人從回憶中的往事回到悲涼的現(xiàn)實生活中來。華胥夢,語出《列子·黃帝 》,故事講的是黃帝晝寢而夢 ,游于華胥氏之國。其國無帥長,一切崇尚自然,沒有利害沖突。此處例用來喻北宋全盛時景象,但是隨著金人的入攻,霎時灰飛煙滅,恍如一夢。在“華胥夢”上著以“分明一覺”四字,更加重夢幻色彩。詞人如夢方醒,仔細辨認,春光依舊,然而景物全非,故詞人兩眶熱淚,不禁潸然而下。這兩句讀之令人愴然。詞一般以景結(jié)情為好,但以情煞尾,也有佳篇。譬如此詞尾句純用情語,且以“東風”二字與上闋“春到小桃枝”相呼應,絲絲入扣,卻有溪流歸海,讀之令人有悠悠不盡的意味。
此詞結(jié)構極其縝密 !胺置饕挥X華胥夢”是詞中關鍵句子,也就是通常所說的“詞眼 ”。詞的上下二闋,全靠這個“詞眼”的眼光照映。如起首兩句中的“那知”、“忽驚”寫從不知覺到陡然發(fā)現(xiàn),即帶有如夢初醒的.意思;下片頭三句則是夢境的顯現(xiàn);結(jié)句則是夢醒后的悲哀,處處關合“華胥夢”一語,于是整首詞渾然一體,構成一首意境深沉的歌曲。從全詞來看,感情寫得有起有伏,曲折多變。如果說前三句寫悲涼,下片則轉(zhuǎn)寫歡樂;如果說過片是寫歡樂的高潮,那么結(jié)尾二句則又跌入悲愴的深淵。悲喜相生,跌宕起伏有致,因而能攫住讀者的心靈。詞中還運用了回憶對比的手法:以今日之悲涼,對比昔日之全盛;以夢中之歡樂,對比現(xiàn)實之悲哀。這種藝術手法沖破時間、空間的束縛,一任感情發(fā)泄,姿意揮寫,哀而不傷,剛健深摯,與一般婉約詞、豪放詞均有不同。因此清人況周頤評曰 :“清剛沈至,卓然名家,故君故國之思,流溢行間句里 !保ā掇ワL詞話》卷二)這個評價是非常符合此詞的特點,也是非常符合詞人作為南宋初年中興名臣的身份的。