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四世同堂讀后

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四世同堂讀后

四世同堂讀后1

  中國(guó)式的大家庭里,講求一個(gè)“家和”。所謂“家和萬(wàn)事興”,便是中國(guó)式的大家庭里所追求的至上的一種穩(wěn)定的情感維系,而“國(guó)”,則是有無(wú)數(shù)個(gè)小分支匯成的命運(yùn)共同體!靶奚,齊家,治國(guó),平天下”,在傳統(tǒng)的宗族觀念里,“家”便是最牢固不過(guò)的存在,人與人組成了“家”,家與家組成“國(guó)”,家國(guó)一體,構(gòu)筑成中國(guó)人獨(dú)有的宗族與家庭觀念。

  一個(gè)傳統(tǒng)中國(guó)式的四世同堂,關(guān)于小羊圈胡同里的祁家祖孫四代的故事,在那風(fēng)云起伏的北平城里,如同一面鏡子,倒映著北平人日常生活方式,呈現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的人民既遵循傳統(tǒng),又不斷變化、與時(shí)俱進(jìn)的面貌。書中的人物百態(tài),也生動(dòng)再現(xiàn)了人們?cè)趪?guó)破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的思想覺(jué)醒歷程。

  大抵是老舍先生筆下的人物是復(fù)雜多變的,每個(gè)小人物的命運(yùn)都被他手中的筆所驅(qū)使,從書中走到那座城里,掙脫著這可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)蕩的社會(huì)以及生活的貧苦加諸給他們的不幸。在這北平小羊圈胡同里,有著歷盡滄桑,固守傳統(tǒng)的祁老爺子。對(duì)于北平城里的一切,都帶著些許天真的態(tài)度。日本軍隊(duì)打進(jìn)來(lái)了,也只是認(rèn)為“北平的災(zāi)難恰似一個(gè)人免不了有些頭疼腦熱的,過(guò)幾天自然會(huì)好了的!倍鵁o(wú)論小羊圈胡同外是怎樣一片天地,他也只是偏居一隅,享受著四世同堂的榮光,希望著這個(gè)四世同堂之家能在戰(zhàn)爭(zhēng)中安然度日;而飽含著一腔愛(ài)國(guó)熱忱、心懷希望的祁老爺子三孫子祁瑞全,則對(duì)這個(gè)混亂的北平,以及造成這一局面的入侵者,充滿了憎恨,并在大哥祁瑞宣的幫助下逃出了日軍占領(lǐng)的北平,投身抗戰(zhàn),在烽火的磨礪中變得成熟而富有擔(dān)當(dāng)……孤傲清高,寧死不屈,有著極高民族氣節(jié)的錢老爺子;正直樸實(shí),勤奮工作,私底下協(xié)助抗日志士的冠高第;出身卑微,是非分明,最終壯烈犧牲的尤桐芳。在《四世同堂》里,也正是有這群不一樣的小人物,通過(guò)他們的一言一行,反映著家國(guó)一體,人民的命運(yùn)與國(guó)運(yùn)緊緊相連。

  回憶起,那些在抗戰(zhàn)中為掙脫黑暗,反抗侵略而奉獻(xiàn)或犧牲的人,在那漫漫長(zhǎng)夜里仍為了光明而奮斗,那從心靈里激蕩起的民族氣節(jié),那顆為之付出的心是如此炙熱。正因如此,才有了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,有了中華民族歷經(jīng)五千年風(fēng)霜雨雪而不衰,傲然屹立于世界民族之林。

  “天下興亡,匹夫有責(zé)”,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的興衰存亡,不僅在于政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,軍事強(qiáng)大,還在于每一個(gè)人的付出與努力。沒(méi)有國(guó)哪來(lái)的家,“國(guó)家”,這個(gè)振聾發(fā)聵的詞語(yǔ),在老舍先生的書里,也貫穿了整個(gè)故事,叩擊人心。一個(gè)四世同堂的家族在戰(zhàn)爭(zhēng)中支離破碎、奮力圖存的命運(yùn),也是整個(gè)華夏在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到全面爆發(fā)到勝利時(shí)期,在等待黎明前的那個(gè)最黑暗的`時(shí)光里,無(wú)數(shù)個(gè)小家的真實(shí)寫照。

  合上書,我從那小小的小羊圈胡同里走出來(lái),體會(huì)著老舍先生在書中傾注著的,對(duì)無(wú)力反抗黑暗現(xiàn)狀,隨波逐流的人民的嘆息、悲哀,對(duì)勇于反抗,懷著愛(ài)國(guó)熱情人們的贊揚(yáng)和憧憬,以及對(duì)中華民族翻開(kāi)新的歷史篇章的未來(lái)的期望與希冀。面對(duì)著他筆下這個(gè)如此沉重的世界,我的心情久久不能平靜。

  “小羊圈里,槐樹(shù)葉兒拂拂地在搖曳,起風(fēng)了!边@意猶未盡的結(jié)局,讓我深深嘆息。中華民族走過(guò)了那段艱難、晦澀的黑暗時(shí)光,走向了新的時(shí)代,新中國(guó)的命運(yùn)也由此掀開(kāi)了它嶄新的篇章。起風(fēng)了,吹開(kāi)了那加諸在人民身上黎明之前籠罩的濃霧,吹散了百姓心頭的陰霾,它吹起了新時(shí)代的號(hào)角,帶來(lái)了煥然一新的面貌,迎來(lái)發(fā)展的榮光。

四世同堂讀后2

  《四世同堂》是著名作家老舍先生的作品,它是老舍先生寫的最后一部作品,也是分量最重的一部著作,可以說(shuō)是“最老舍”的一部!端氖劳谩肥且孕⊙蛉钠罴易鰹楹诵,寫下了日本統(tǒng)治下的北平,那兒的人和事已經(jīng)深深地映入老舍心中,怎么也揮之不去,一個(gè)真真切切的老北京就在老舍的筆下,鮮活的展現(xiàn)出來(lái)。

  書中祁家太爺?shù)拈L(zhǎng)孫瑞宣是一個(gè)愛(ài)國(guó)的人。他愛(ài)國(guó),想為國(guó)家效力,他想去抗戰(zhàn),他認(rèn)為自己有能力,理應(yīng)為國(guó)家做點(diǎn)兒什么。可是,瑞宣又是家里的長(zhǎng)孫,是要成為四世同堂的祁家頂梁柱的,瑞宣要顧家,要成為祁家的主力。在這兒,體現(xiàn)了瑞宣的.“孝”,他雖然愛(ài)國(guó),可是為了整個(gè)祁家,他只能選擇留下。同時(shí),在瑞宣的身上,也有“忠”的存在,他有一條底線,就是不給日本人效力,不要日本人的錢。他支持瑞全去抗日,為國(guó)家效力。

  瑞宣在北平成為了一個(gè)參與地下斗爭(zhēng)的積極骨干,一心一意為國(guó)而堅(jiān)守小羊圈的百姓,他顧家,也為國(guó)效力,“忠”和“孝”在瑞宣身上都毫無(wú)保留地展現(xiàn)出來(lái)。

  《四世同堂》里的人物,都被賦予了鮮明的性格,一個(gè)個(gè)人物成功的給人們留下了深刻的印象,一個(gè)活生生的老北京展現(xiàn)在人們的眼前。

  翻開(kāi)這本書吧,去欣賞一個(gè)不一樣的老北京。

四世同堂讀后3

  在北京一個(gè)叫做小羊圈的巷子里,有一棵老槐樹(shù)。

  老槐樹(shù)不知道在這里多久了,孩子們都喜歡在槐蔭下玩耍,因?yàn)檫@里有槐豆槐花與槐蟲(chóng)可以當(dāng)做孩子們的玩具,還有一片樹(shù)蔭可以讓大家在暑氣肆虐的時(shí)候納涼;睒(shù)旁是一戶在這里住了幾十年的姓祁的人家,一家四代都住在一起,也就是四世同堂;門牌一號(hào)是一家姓錢的人家,錢先生不喜歡出門,就喜歡在自家后院里侍弄花草;祁家對(duì)過(guò)是李四爺?shù)募,李四爺為人很好,待人熱心,永遠(yuǎn)自動(dòng)地為大家服務(wù),對(duì)誰(shuí)都愿意幫忙;三號(hào)是小羊圈里最體面的房,三號(hào)的主人,冠曉荷有兩位太太,祂們總是走在最前端……

  然后,漸漸起風(fēng)了,盧溝橋事變爆發(fā)。

  不久,北平陷落這股風(fēng)就像是深冬寒風(fēng)一樣,在炎熱的天里把整個(gè)北平吹得像是秋后的落葉搖搖欲墜。人們的心都涼了,李四爺站在槐蔭下和以前一樣向大家報(bào)告該怎樣準(zhǔn)備,然后坐在那里呆呆地看著綠色的槐蟲(chóng)。

  老槐樹(shù)隨風(fēng)搖曳,不說(shuō)話。

  我想老槐樹(shù)可能一開(kāi)始也像祁老太爺一樣,覺(jué)得事情肯定不會(huì)很糟糕,但是心中還是有些惴惴不安,當(dāng)祁家老三——瑞全離開(kāi)去保家衛(wèi)國(guó)的時(shí)候,我可以看見(jiàn)老槐樹(shù)輕輕搖搖自己的枝葉祝祂好運(yùn);但是事情很快就不受控制了,三號(hào)的冠曉荷在大赤包的'慫恿下跑去向日軍告密,因此錢老先生被那群獸兵帶走關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,我可以看見(jiàn)老槐樹(shù)十分氣憤,恨不得自己能夠離三號(hào)的房子更遠(yuǎn)一些,但是老槐樹(shù)不能動(dòng),祂只能嘆了口氣,然后繼續(xù)隨風(fēng)搖曳……

  事實(shí)證明,三個(gè)月一切結(jié)束這簡(jiǎn)直就是個(gè)幻想。一天又一天,老槐樹(shù)雖然可以不用擔(dān)心柴米油鹽,可以不用在意弄堂外隆隆槍炮,但是祂仍然只能看著住在小羊圈里的人們?cè)谑芸唷<词估匣睒?shù)有槐豆槐花與槐蟲(chóng),祂不能拽回越走越遠(yuǎn)越走越歪的瑞豐;即使老槐樹(shù)有槐豆槐花與槐蟲(chóng),祂不能站出去去為了自己的國(guó)家而與侵華軍進(jìn)行斗爭(zhēng);即使老槐樹(shù)有槐樹(shù)槐花與槐蟲(chóng),祂不能阻止那群獸兵將腳狠狠踢向李四爺……

  三個(gè)月慢慢慢慢地拉長(zhǎng)變成了八年,八年對(duì)老槐樹(shù)來(lái)說(shuō)不算什么,可這八年卻讓老槐樹(shù)刻骨銘心。當(dāng)年在槐蔭下一期侃大山的人們一個(gè)又一個(gè)被時(shí)間的洪流裹挾走,逐漸沖淡了痕跡,但是老槐樹(shù)會(huì)記得祂們,記得小崔,記得孫七,記得李四爺,記祩儺太太,記得小文夫婦……

  但是在最后的最后,老槐樹(shù)定會(huì)有些欣慰,因?yàn)檫@噩夢(mèng)般的八年終于結(jié)束了。

  小羊圈里,槐樹(shù)葉兒拂拂地在搖曳,起風(fēng)了。

四世同堂讀后4

  老舍先生的《四世同堂》,創(chuàng)作始于1944年1月,此時(shí)正是北平陷落的第五年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的前一年。

  創(chuàng)作《四世同堂》前,老舍先生的很多至今在文學(xué)史上重占有重要地位的作品已經(jīng)問(wèn)世,《老張的哲學(xué)》,《趙子曰》,《貓城記》,《駱駝祥子》等。據(jù)后來(lái)老舍先生回憶:《四世同堂》是"寫得最好的一本書"。

  小說(shuō)主要描寫了在抗日爆發(fā)時(shí)期,北平的一個(gè)小羊圈胡同里的幾戶人對(duì)國(guó)家,生活的復(fù)雜糾葛。以祁家為主要視野,錢家,冠家和小羊圈其他住戶為輔,緊緊圍繞著抗?fàn)幒晚槒,?guó)家和小家,個(gè)人利益和民族主義,刻畫了當(dāng)時(shí)普通老百姓在面對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的紛繁復(fù)雜的臉譜。

  面對(duì)搖搖欲墜的國(guó)家,全面陷落的北平,北平的老百姓是選擇拿起武器和智慧抗日,還是選擇哈腰俯首歸順求榮呢?

  祁瑞宣,當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子代表,是個(gè)具有國(guó)家和民族大義,同時(shí)奉行孝道,上孝下慈的人。這種情感使他前期一直糾結(jié)著,上一刻愿意為國(guó)家和民族拋頭顱,灑熱血,下一刻身為小家的主心骨無(wú)奈和職責(zé)。整部書無(wú)疑是祁瑞宣的一個(gè)漫長(zhǎng)的心路歷程,從被動(dòng)抗?fàn)幍恼系K到主動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的決心和自信。韻梅,結(jié)婚后才擁有名字的女性,祁瑞宣的妻,傳統(tǒng),勤勞,孝順,卻不認(rèn)識(shí)幾個(gè)字。這樣一個(gè)女性,卻愛(ài)恨分明,深明大義,雖然雙手習(xí)慣于張羅著一家的口糧,但也就是這樣的一雙手,在小順子被日本的孩子欺負(fù)時(shí)能決然對(duì)日本小孩進(jìn)行回?fù),能在糧食饑荒時(shí)勇敢的走到街上挑起全家生命延續(xù)的重?fù)?dān)和決心。錢默吟,相繼痛失兒子和妻子,六十多歲的老詩(shī)人,從此棄筆從戎,他堅(jiān)信只有勇于反抗,投身革命才能挽救北平,挽救民族,挽救國(guó)家。老三瑞全和劉師傅,同樣懷著一顆保家衛(wèi)國(guó),堅(jiān)決的抗日的決心,選擇逃出北平參加革命。桐芳,李四爺,孫七,小崔,小文夫婦,對(duì)日本人同仇敵愾,卻不幸成為日本人的刀下鬼。

  同一片北平的天空下,有這么一小部分的中國(guó)人卻選擇充當(dāng)敵人的爪牙。他們求當(dāng)官發(fā)財(cái)?shù),求榮華富貴的,求權(quán)威,求茍活,求時(shí)髦,他們對(duì)日本人卑躬屈膝,不惜詭詐,愚弄中國(guó)人,且不以為恥,整日招搖。冠曉荷,大赤包,高亦莊,祁瑞豐,胖菊子,藍(lán)東陽(yáng),李空山,招弟,是灰暗的北平中的毒瘤,最終一個(gè)個(gè)自掘墳?zāi),甚至落下被活埋,逼瘋在監(jiān)獄的下場(chǎng)。

  小說(shuō)一共分為三個(gè)部分,《彷徨》,《偷生》,《饑荒》看完意猶未盡,我又找來(lái)了20xx年同名電視劇《四世同堂》繼續(xù)回溫書中內(nèi)容。

  這部由老舍先生小說(shuō)《四世同堂》改編的電視劇,演員選角個(gè)人認(rèn)為比較出彩,很符合書本中的角色形象,如黃磊飾演的祁瑞宣,模樣周正,具備知識(shí)分子的氣質(zhì);蔣勤勤飾演的韻梅,傳統(tǒng),美麗,勤勞;元秋把大赤包的刁悍,西太后形象演活了,趙寶剛,演出了一個(gè)不知亡國(guó)之恥的小人形象。但是,電視劇中的人物形象卻不夠小說(shuō)來(lái)的豐滿,有張力,比如祁瑞宣這個(gè)人物,小說(shuō)是非常復(fù)雜的,這個(gè)人面對(duì)著國(guó)家的破敗和小家的.四世同堂的壓力,較長(zhǎng)一段時(shí)間游走在主動(dòng)走出去抗?fàn)幒土粝聛?lái)顧家,一方面不甘心為日本人謀職,一方面卻不嚴(yán)厲批判老二和冠家充當(dāng)漢奸行為的矛盾心理,與電視劇中黃磊所飾演出決斷的,自信的,勇敢的祁瑞宣是不同的。小說(shuō)版的祁瑞宣在后期,實(shí)際上應(yīng)該是在老三瑞全的出現(xiàn)和影響下,才最終選擇主動(dòng),積極參加抗日工作。

  不是說(shuō)電視劇拍得不完美,只是在小說(shuō)的世界里,老舍先生的筆下,你能更近距離的剖析人物關(guān)系和人物心理,你能深刻的體會(huì)到這個(gè)人之所以會(huì)選擇抗?fàn),之所以?huì)選擇順從,之所以會(huì)選擇當(dāng)亡國(guó)奴。同時(shí),你能深刻感受到老舍先生語(yǔ)言的魅力,很多地方讀起來(lái)使你心潮滂湃,給你一種隨時(shí)舍身取義的民族憤慨,給你一種藐視亡國(guó)奴,沖破敵人漢奸的思想和勇氣。也許,這就是老舍在抗戰(zhàn)時(shí)期,寫下這部著作的最原始初衷和動(dòng)力。

四世同堂讀后5

  看完老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛看到了一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng),漫長(zhǎng)的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng),使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí),仿佛有了血肉,而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。書中沒(méi)有絕對(duì)的善與惡,無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)判斷他們。

  他們因日本人的到來(lái)而生,又因日本人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。如果說(shuō)漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的,那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧!作為大赤包的女兒,她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私,不知榮辱的小人家中,就算她的本性如何善良、純潔,正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,她變了,變成了一個(gè)只會(huì)享樂(lè),沒(méi)有思想,不懂正義、使命、。國(guó)的女人!在媽媽的引導(dǎo)和妓女們鬼魂的日。

  中,她墮落了,她不在懂得。惜自己甚至引以為榮!在媽媽的慘死和爸爸的落魄中,她不在是那個(gè)純潔的善良的少女了,《四世同堂》開(kāi)始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時(shí)光,其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國(guó)人民深惡痛絕的日本鬼。,他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理,使每一個(gè)描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉,但使我欽佩的是,老舍先生并沒(méi)有用非常激烈的'語(yǔ)言去深批日本人,一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無(wú),蜻蜓點(diǎn)水般描寫,但就是這么幾滴水,已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài),通過(guò)這些文字,我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也沒(méi)有全盤否定日本人民,這從書中小羊胡同1號(hào)門的一位日本老婦的言行舉止便可看出。可見(jiàn),對(duì)于日本人,作者還是很理智的。

  戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,沒(méi)有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。

  老舍的這一篇小說(shuō)令所有的讀者都認(rèn)為這是一篇讓人感動(dòng)的小說(shuō)。

四世同堂讀后6

  讀老舍的《四世同堂》,我感觸很深,老舍筆下的人物個(gè)性鮮明,躍然于紙。冠曉荷,是讓我印象最深的一個(gè)人,他的行為作風(fēng),品行穿著,無(wú)一不讓我感到深惡痛絕。

  日本人侵略了北平城,全城人心惶惶,只有冠曉荷欣喜難耐,他覺(jué)得這是一個(gè)讓他飛黃騰達(dá)的機(jī)會(huì),他認(rèn)為日本人使北平淪陷,是做上大官的好事,他心里沒(méi)有國(guó)家。小羊圈胡同里,總會(huì)有幾個(gè)人愛(ài)國(guó)家,愛(ài)北平,錢二少,一個(gè)正值壯年熱血的青年,他決定出去抗日,他想要為國(guó)家出份力。大赤包卻聽(tīng)到了這回事,她告訴冠曉荷,去告訴日本人,你就有功可以當(dāng)官了。迷官迷財(cái)?shù)墓跁院梢宦?tīng),馬不停蹄的去告訴了皇軍,可皇軍并不體貼他,要讓他在前面帶路,帶日本人進(jìn)小羊圈胡同里,去錢家抄家。冠曉荷以漢奸的身份站在了這個(gè)胡同里。賣人求榮,漢奸!漢奸!真是令人氣憤!

  冠曉荷他瞧不起中國(guó),因?yàn)橹袊?guó)沒(méi)有給他一官一職,他甚至覺(jué)得英國(guó)和法國(guó)可愛(ài),倘若英國(guó)和法國(guó)能給他官職。

  日本人侵略了北平城,那么這些個(gè)官職只能由不抗日的人去當(dāng)。他為了升官發(fā)財(cái),不要尊嚴(yán),不要骨氣,對(duì)侵略國(guó)家的.日本人鞠躬哈腰,阿諛?lè)畛校粸闄?quán)利。他把利益擺在一切前面,真是無(wú)知又無(wú)恥的日本人的走狗。

四世同堂讀后7

  書是夢(mèng)開(kāi)始的地方,初次接觸老舍作品總是容易進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),被我稱之為“催眠劑”,而四世同堂這本書又顯得尤為突出,三部曲“嚼了”許久,中間放下又拿起,可謂波轉(zhuǎn)九折,今天總算給它畫上了完美的句號(hào)。

  《四世同堂》以抗戰(zhàn)時(shí)期北平一個(gè)普通的小羊圈胡同作為故事展開(kāi)的具體環(huán)境,以幾個(gè)家庭眾多小人物屈辱、悲慘的經(jīng)歷來(lái)反映北平市民在八年抗戰(zhàn)中惶惑、偷生、茍安的社會(huì)心態(tài),再現(xiàn)他們?cè)趪?guó)破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的覺(jué)醒歷程。這部作品深刻的思想意蘊(yùn)表明,一個(gè)民族的興衰存亡,不僅在于其經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)、武器的先進(jìn),而且還取決于該民族普遍的社會(huì)心態(tài)。擁有幾千年?duì)N爛文明的大國(guó)為什么卻遭受日本人的侵略,這不能不引起包括作者在內(nèi)的知識(shí)分子的深刻反省。作品告訴我們,如果不改變中國(guó)人這種多子多福的文化心態(tài),打破四世同堂式的家庭理想,中國(guó)人不論怎樣人口眾多,也不管體格如何健壯,最終也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料與看客。

  謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的'招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……八年的厚重寫在了這些栩栩如生的人物的身上,我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)了無(wú)盡的苦難,給中國(guó)留下了無(wú)盡的傷痕。

  戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,沒(méi)有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒(méi)有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè),除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見(jiàn)預(yù)示著的光明的未來(lái)。

四世同堂讀后8

  《四世同堂》是著名作家老舍先生寫的一部十分具有影響性的作品,這是一代人民的痛苦回憶;一個(gè)民族所受的屈辱遭遇;這也是一個(gè)國(guó)家的斑駁歷史。

  老舍先生以其對(duì)老北京的細(xì)致了解,用細(xì)膩生動(dòng)的筆觸為我們還原了那一時(shí)代的氣息,揭露了那一時(shí)代上空的陰云與陰云下的普通老百姓的真實(shí)生活。

  《四世同堂》中小羊圈胡同里的'人物性格都十分鮮明,且被老舍的一支筆描寫的有血有肉,仿佛我們真能透過(guò)紙張,看到這么一個(gè)人似的。不得不說(shuō),老舍先生把人物寫活了,我們說(shuō)這是一部經(jīng)典,還因?yàn)樗P下那些所謂的英雄不僅僅是英雄,他們還是一個(gè)會(huì)迷茫傷心有一些缺點(diǎn)的普通人。

  “假若北平是樹(shù),我便是花,盡管是一朵閑花。北平若不幸丟失了,我想我就不別再活下去!”錢家錢默吟老先生謙遜有禮,性子清高,喜歡作詩(shī)作畫,喜歡侍弄花草,本是個(gè)十足的隱士,不理世事。但是在北平淪陷,兒子去世,被逮捕受訓(xùn)后,幡然醒悟,變身成了一個(gè)老而志堅(jiān)的積極斗爭(zhēng)的革命戰(zhàn)士。通過(guò)文字,我們分明能看到北平淪陷時(shí)這位老人的哀傷,分明能看到被釋放的錢老人的懊悔與憤怒,也分明能看到他對(duì)敵人的仇恨,對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)。

  我們也能看到,祁家瑞宣對(duì)實(shí)事戰(zhàn)爭(zhēng)的敏銳以及他敢于為國(guó)家犧牲的一腔熱血,可是我們也不得不承認(rèn),這祁家的一家老小都等著他照顧,這些最親密的血親讓他無(wú)法施展抱負(fù),無(wú)法讓他到那令他向往已久的戰(zhàn)場(chǎng)上去拋頭顱,灑熱血,他不得不盡到一個(gè)長(zhǎng)孫,長(zhǎng)子,大哥,丈夫以及父親的責(zé)任,這責(zé)任將他拴住了。面對(duì)這些,他只得無(wú)可奈何地笑了,在三弟決定要走的時(shí)候,我們分明可以從他的那一句:“你來(lái)盡忠,我來(lái)盡孝!笨吹剿臒o(wú)奈,我們甚至可以看到他那文雅而又憂郁的微笑以及濕潤(rùn)的眼角。

  我們還能看到,看到有著少年人的沖動(dòng)與愛(ài)國(guó)志氣的瑞全,看到謹(jǐn)慎持家,萬(wàn)事求和氣的祁老人,看到任勞任怨的小順兒的媽,聰明勇敢的尤桐芳,成長(zhǎng)為革命青年的高第,樂(lè)于助人的李四爺夫婦,不亢不卑的小文夫婦,一步步走向墮落的招弟,看到小崔,孫七,白巡長(zhǎng),程長(zhǎng)順……我們也能看到,賣國(guó)求榮的冠曉荷,毫無(wú)廉恥心的瑞豐,兇狠潑辣的大赤包,欺軟怕硬的藍(lán)東陽(yáng),貪慕虛榮的胖菊子。我們看到他們的卑鄙手段,看到他們皮囊下丑惡不堪的內(nèi)心,看到他們的利欲熏心,看到他們毫無(wú)民族感,貪圖享樂(lè),看到北平淪陷后,他們一味的去討好日本人,對(duì)日本人阿諛?lè)畛,做日本人的走狗,做漢奸,最終落得凄慘下場(chǎng)。

  我們能在這部作品中看到很多很多,也能感受到很多,或令人蕩氣回腸,或令人搖頭嘆息,又或令人不禁掩卷深思。

四世同堂讀后9

  老舍先生一向是一個(gè)令人敬佩深愛(ài)的作家,生活在動(dòng)亂年代的老舍先生,他的一生遭受了太多的苦難,正是這些波折的經(jīng)歷給了老舍先生創(chuàng)作的源泉,所以他的作品總能反映出時(shí)代的印痕,針砭事實(shí),把當(dāng)代人們的遭遇和感受融于作品,發(fā)人深省,成為時(shí)代的標(biāo)簽。而在老舍先生眾多的薈萃中我們不得不提到的是他的代表作之一,中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)經(jīng)典名著—《四世同堂》。

  《四世同堂》這部小說(shuō)是以盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷為背景,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。作品深刻的'反映出了廣大人民群眾在日軍欺凌下的悲慘命運(yùn),同時(shí)譴責(zé)了賣國(guó)附敵者的丑陋。老舍以戰(zhàn)爭(zhēng)下的人性為筆觸,為我們揭露了當(dāng)時(shí)陰暗的社會(huì)。那種時(shí)代的烙痕成為讀者不能磨滅的記憶。而通過(guò)人性丑惡余善良的對(duì)比,作者贊美了反抗侵略的勇敢無(wú)畏的人們,也鞭笞了賣國(guó)求榮的丑惡。在《四世同堂》里,我們看到了像祁老大爺這樣正直,懂得民族大義與國(guó)家榮辱的令人肅然起敬的長(zhǎng)者;我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣;也看到了賣國(guó)求榮、貪圖安逸的祁瑞豐;更看到了熱血青年祁瑞全。一切不同人物的描寫都深刻的反映出了那個(gè)動(dòng)蕩年代下的人物、社會(huì)的縮影,或英勇不屈、忠貞報(bào)國(guó),或茍且偷生、賣國(guó)求榮。在《四世同堂》里發(fā)生的一切,作者無(wú)非是在告訴我們這樣一個(gè)道理:一個(gè)民族的落后將會(huì)遭遇怎樣的結(jié)局。

  國(guó)破家必破。這個(gè)是我在《四世同堂》里看到的另一個(gè)道理。一個(gè)家族是不可能在國(guó)破的情況下依舊昌盛的,國(guó)破家必亡。就像小說(shuō)里描寫的一樣,一個(gè)四世同堂之家最終也在侵略者的鐵騎下、在戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘下徹底的崩塌。我想一個(gè)四世同堂的大家族尚且如此,在戰(zhàn)爭(zhēng)中走向了瓦解,更何況那些千千萬(wàn)萬(wàn)的小家和小我呢?弱國(guó)無(wú)強(qiáng)家,只有把個(gè)人的榮辱和家族的興衰和國(guó)家的命運(yùn)系在一起,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升華。戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)都是可怕的,它是對(duì)人性的一個(gè)全面的考驗(yàn)和挖掘,在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我,做出錯(cuò)誤的判斷。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣自己的國(guó)家、出賣自己的民族只為保全生命的完整?

  《四世同堂》為我們揭示的社會(huì)和生命太深刻也太沉重了,我們永遠(yuǎn)不敢設(shè)身處地的去想象,永遠(yuǎn)不敢面對(duì)在那種環(huán)境下的真實(shí)的自我掙扎。然而這就是老舍,一個(gè)飽經(jīng)滄桑的偉大作家,他用有力的一支筆為我們刻畫出一個(gè)如此沉重的世界,絕對(duì)值得我們用心去體會(huì)和品讀。

四世同堂讀后10

  《四世同堂》是我讀的最過(guò)癮的一部中國(guó)近代文學(xué)書籍,沒(méi)日沒(méi)夜的看了幾天,給我的沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。

  謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……八年的厚重寫在了這些栩栩如生的人物的身上,我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)了無(wú)盡的苦難,給中國(guó)留下了無(wú)盡的傷痕。

  說(shuō)到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象!皾h奸”,這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛(ài)財(cái)小人,為了財(cái)出賣了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快!皾h奸”是可悲的,因?yàn)闆](méi)有了對(duì)國(guó)家的愛(ài)對(duì)自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí),他們因?yàn)槿毡救说腵到來(lái)而生,卻沒(méi)有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡,他們存活在很多人的潛質(zhì)里,只是后來(lái)的社會(huì)不同了,“漢奸”不流行了,不流行并不代表就不再存在了。

  錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開(kāi)他的政治觀點(diǎn)不說(shuō),單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人,這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中,錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象,儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國(guó)正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)像錢先生這樣的人,才終于站起來(lái)走向光明。

  中國(guó)人是痛恨日本人的,看著《四世同堂》,你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國(guó)人又是無(wú)助的,新舊社會(huì)的交替給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了,沒(méi)有一個(gè)人是完整的存活了下來(lái)。

  戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,沒(méi)有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒(méi)有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè),除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見(jiàn)預(yù)示著的光明的未來(lái)。感謝老舍先生給后世留下了這部中國(guó)的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

四世同堂讀后11

  由于語(yǔ)文老師要求在假期讀《四世同堂》這本書,我便去圖書館看.起初并未引起我的重視,只覺(jué)的人物一個(gè)接一個(gè)的讓人頭昏腦漲,但隨著閱讀的深入,一個(gè)個(gè)人物也漸漸的鮮活起來(lái).讓人讀后熱血沸騰.

  這是一部中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō),以祁家四世同堂的生活為主線,輔以小羊圈中各色人物的榮辱沉浮,讀后,一個(gè)陷落的城市深深的刻畫在腦海中,它揭示了日本侵略者殘酷的暴行,表現(xiàn)了安于現(xiàn)狀的人們心靈的震撼起伏和普通民眾通過(guò)反抗傳達(dá)出來(lái)的濃濃的愛(ài)國(guó)之情.

  在這么多的人物中,我感動(dòng)的.是錢先生.他的家人接二連三的被日本人殺害,連自己也被日本人打的奄奄一息,但這些卻沒(méi)有使他絲毫的退縮,撇開(kāi)他的政治觀點(diǎn)不說(shuō),單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景.

  書的另一個(gè)重點(diǎn),便是漢奸了.老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快.他們因日本人的到來(lái)而生,又因日本人的到來(lái)而死.這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟,這些也都是中國(guó)人的敗類啊!

四世同堂讀后12

  花了幾個(gè)星期,斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個(gè)北京人,把北平的人、事,甚至是一草一木都寫出神韻來(lái)了。書中沒(méi)有什么華麗的詞藻,只是平平淡淡的語(yǔ)言,就像一篇日記一樣。但是這本看起來(lái)平平淡淡的書卻讓人有一種說(shuō)不出來(lái)的美感,看似平凡的語(yǔ)言下隱藏著無(wú)可比喻的美。

  讀著這本書,一種憤怒感與一種愛(ài)國(guó)感油然而生。我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜,為國(guó)家的災(zāi)難感到悲痛,但當(dāng)看到有人為國(guó)家做事,反抗敵人時(shí),我熱血沸騰,心潮澎拜。守舊的以四世同堂為傲的祁老人,忠厚老實(shí)的祁天佑掌柜,時(shí)時(shí)在新舊思想中掙扎的祁瑞宣,受盡迫害而奮起反抗的錢詩(shī)人,樸實(shí)善良的李四爺夫婦,自私自利的冠曉荷夫婦……每一個(gè)人物形象都深深地刻在了我的心里!

  最令讀者熱血沸騰的,是貫穿全書的那種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷!叭耸囚~,國(guó)家是水,離開(kāi)水,只有死亡”面對(duì)這樣質(zhì)樸濃烈的愛(ài)國(guó)情懷,試問(wèn)有哪一個(gè)讀者不會(huì)被從心底里深深感動(dòng)?這本書引發(fā)了我深深的.思考。我不禁想起了那些中華英雄們,他們獻(xiàn)出了自己的青春;獻(xiàn)出了自己的熱血;獻(xiàn)出了自己的生命來(lái)捍衛(wèi)自己的祖國(guó)!反之,有一些勢(shì)利小人,一心想攀龍附鳳,為了一些蠅頭小利而出賣國(guó)家,遭到世人的唾棄,他們難道不悲哀嗎?

  對(duì)于《四世同堂》這部文學(xué)巨著,不論我讀多少次,最最打動(dòng)我的,依然是其中濃濃的愛(ài)國(guó)深情!讓我們的淚水隨著書中人物的悲慘遭遇而奔流,讓我們的熱血隨著書中人物的英勇抗?fàn)幎序v!讓我們更加珍惜和熱愛(ài)今天的美好生活,也讓我們更加積極主動(dòng)地承擔(dān)起屬于我們的責(zé)任,更重要的是,讓我們不要忘記自已身上有屬于炎黃子孫的錚錚鐵骨,而時(shí)刻驕傲地挺直中國(guó)人的脊梁!

四世同堂讀后13

  閱讀一本書籍,就像是品一杯茶,沁人心脾,口中留存著淡淡的幽香;閱讀一本書籍,就像是聽(tīng)一首音樂(lè),曲調(diào)歌詞,依舊在耳邊縈繞;閱讀一本書籍,就像是看一副美畫,雖然只是短暫的瞬間,卻在我們的記憶中留下永恒的美麗。一本好的書籍,能夠開(kāi)闊我們的視野、豐富我們的思想、滋潤(rùn)我們的心靈。

  前段時(shí)間我在空閑的時(shí)間閱讀了老舍的《四世同堂》這本書籍,這本書籍很長(zhǎng),從最初看時(shí)到最后看完將近用了一個(gè)多月的時(shí)間,期間一直沉浸在老舍為我塑造的那個(gè)世界,仿佛自己也是其中的一員,旁觀了世界的滄海桑田、變化多端,與書中的人物共同歷經(jīng)酸甜苦辣、喜怒哀樂(lè)。當(dāng)閱讀完書籍中的最后一句話,故事戛然而止,心中卻依舊縈繞著眾多的感嘆。

  《四世同堂》這本書分為三部分,分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》,主要講述了在北平淪陷的八年中,在日本的侵略下,祁家四世同堂的生活和小羊圈胡同中各色人物的遭遇。通過(guò)一個(gè)個(gè)人物的故事,作者真實(shí)的為我們表露了在戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀,再現(xiàn)了那段滿目瘡痍的歷史。

  閱讀這本書籍時(shí)其中的漢奸給我留下了很深刻的印象,在那個(gè)前途一片黑暗、黑白顛倒的'世界,很多人物在權(quán)勢(shì)的誘惑下選擇了背叛自己的祖國(guó),為日本人做事,例如曾經(jīng)拳打漢奸的金三爺,最后卻因?yàn)槿毡救藥?lái)的生意好轉(zhuǎn)而對(duì)他們心生感激,甚至還出賣了錢默吟先生,這前后之間的轉(zhuǎn)變,令人唏噓感慨,在利益面前,似乎一切都是脆弱的。然而我認(rèn)為總有一些東西比生命還重要,那就是祖國(guó),無(wú)論何時(shí),都不能忘記自己的初心、不能喪失自己的氣節(jié)、不能背棄自己的祖國(guó),因?yàn)閲?guó)家就是我們的避風(fēng)港,有國(guó)才有家,國(guó)家強(qiáng)大,我們才能和平幸福。

  結(jié)局的一句“起風(fēng)了”,雖然故事戛然而止,然而歷史的車輪緩緩向前,時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)停止,我們的國(guó)家也終于一步步歷經(jīng)了那些坎坷挫折,從沉睡中蘇醒,變得繁榮富強(qiáng)。歷經(jīng)風(fēng)雨才能見(jiàn)彩虹,風(fēng)雨之后便是晴天,黑暗之后將是黎明,無(wú)論如何,我們都要滿懷希望,相信正義和光明總會(huì)到來(lái)。

四世同堂讀后14

  “夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏!

  ——題記

  不必說(shuō)月下獨(dú)望洞庭湖,嫦娥凄凄涼涼獨(dú)守月宮,詩(shī)人獨(dú)自依桿前“舉杯邀明月”,也不必說(shuō)黎明林江傾灑下的一抹陽(yáng)光,天邊的微微紅暈,單是這充斥著溫暖而溫柔的黃昏,就叫人心曠神怡,大飽眼福。

  我拿起最近正在讀的一本書——《四世同堂》。家中所有的東西都靜寂地、一動(dòng)不動(dòng)地呆在原處,他們懶散地沐浴在夕陽(yáng)的微光。我捧著書,坐到了光線最密集的地方——陽(yáng)臺(tái),撥開(kāi)書簽,翻書的聲音悅耳,然后緩慢地隨風(fēng)飄走,消散在靜寂的大樓中。

  樹(shù)葉在風(fēng)中婆娑起舞,對(duì)立的大樓一半沉睡在黑暗中,一半蘇醒在黃昏中,太陽(yáng)儼然已與大自然渾為一體,多了一絲違和感。閑了一天在家的我,沉浸在老舍先生細(xì)膩的文字中,書,也儼然與黃昏渾為一體。

  看著《四世同堂》,眼前時(shí)而是民不聊生的北平,時(shí)而是溫柔靜寂的黃昏天空;時(shí)而是監(jiān)牢中被日本人折磨得皮開(kāi)肉綻的無(wú)辜老百姓,時(shí)而是樓下蕩著秋千綻開(kāi)笑臉的孩童,這兩個(gè)極端的世界,使我分不清哪是書,哪是黃昏。

  我繼續(xù)讀下去,無(wú)意間,黃昏帶著它泛黃的光,透過(guò)欄桿,直直的射向地面,黃中帶著一絲微紅。微風(fēng)吹拂,撩起了窗紗的一角,也吹起了人們的微笑。我竟由黃昏中,聯(lián)想到了遠(yuǎn)方的湖面被飛鳥(niǎo)泛起層層漣漪,枝上筑著的.鳥(niǎo)巢中響起一些“新生命”的喊叫,天真無(wú)邪,顯然對(duì)一切事物都充滿好奇,果然,黃昏總能讓人想起美好。

  我浸了,浸在了書的世界,書將我的心靈浸的純潔無(wú)暇。

  我癡了,癡迷無(wú)限好的夕陽(yáng),讓世人忘記憂愁的黃昏。

  隨著一頁(yè)頁(yè)書漸漸翻去,黃昏,這一篇章也漸漸離我們而去。暗了、淡了、末了、最終,消失了,取而代之的便是無(wú)窮的黑暗……

四世同堂讀后15

  讀完這本書,我感覺(jué)置身于那戰(zhàn)雨紛飛的地方;鹦俏木W(wǎng)名

  老舍這部書中以一種樸實(shí)無(wú)華的敘述手法,展示了北平淪陷區(qū)一群普通人個(gè)性是祁家四代人的生活。透過(guò)祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢詩(shī)人、小文夫婦、李四爺、白巡長(zhǎng)、孫七、小崔、馬老太太、常二爺、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥異、有血有肉的人物形象,表現(xiàn)出民族存亡之際,真善美與假惡丑的斗爭(zhēng),崇高的.民族氣節(jié)和茍且偷安、助紂為虐、賣國(guó)求榮的鮮明對(duì)照。

  本書讓我們看見(jiàn)了北平被日軍占領(lǐng)后的人間百態(tài):有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了。其實(shí)日軍占領(lǐng)北平后,客觀地說(shuō),并沒(méi)有什么令人發(fā)指的罪行。沒(méi)燒圓明園,也沒(méi)搶故宮,也沒(méi)有大面積的屠殺等等。但是,他們殘害了南京的人民,作為同胞,我們當(dāng)然十分憤恨,這是正常的,所以看玩四世同堂,我更加確信了對(duì)日本人的恨。

  隨著整本書臨近尾聲,心中不禁感嘆人的本性在那樣一個(gè)年代,承受如此多的磨練后,展現(xiàn)得如此真實(shí),區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)不一樣心態(tài)的中國(guó)人,已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影。

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