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語(yǔ)文趣味故事

時(shí)間:2024-03-12 17:57:38 好文 我要投稿

語(yǔ)文趣味故事(必備15篇)

語(yǔ)文趣味故事1

  “打牙祭”一詞的由來(lái)

語(yǔ)文趣味故事(必備15篇)

  “打牙祭”就是吃肉的意思。吃肉為什么叫“打牙祭”呢?首先得從“祭”字講起。祭,就是祭奠、祭祀。過(guò)去人們?cè)诜昴赀^(guò)節(jié)時(shí)總要個(gè)性想法子弄點(diǎn)好吃的。那時(shí)候,所謂好吃的,最高境界就是吃點(diǎn)豬肉。有好吃的'首先當(dāng)然要記住祖先,要先獻(xiàn)給祖先——祭祀。由于祭祀只是個(gè)儀式,所以只切不大一綹,放在神龕面前,點(diǎn)上冥幣、蠟燭表示表示而已。祭了祖先之后便將這一小坨肉切細(xì)“祭”自我的牙齒,于是便有了“打牙祭”之說(shuō)。

語(yǔ)文趣味故事2

  在舊時(shí)代,“死生有命,富貴在天”的宣傳,成了束縛人們思想的桎梏。此聯(lián)大聲疾呼:“休言萬(wàn)般都是命!泵鞔_指出:“事在人為”要自強(qiáng)不息。

  事在人為,休言萬(wàn)般都是命

  境由心造,退后一步自然寬

  我國(guó)是茶的故鄉(xiāng),人們自古就有飲的習(xí)俗,茶被列入“開(kāi)門七件事”之一。這里介紹幾副回味無(wú)窮的茶館回文聯(lián)。

  趣言能適意,茶品可清心。

  意適能言趣,心清可品茶。

  何淡如的.廣東話對(duì)聯(lián):

  有酒不妨邀月飲。

  無(wú)錢何必食云吞。

  四面云山誰(shuí)作主?

  一頭霧水不知宗。

  諸葛亮,字孔明。三國(guó)蜀漢政治家、軍事家。這一副對(duì)聯(lián)上聯(lián)嵌入了一至十的數(shù)目字,下聯(lián)卻對(duì)以“五行”和“五方”

  收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧。

  取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里演木金土屬卦爻,水面偏能用火攻

  以下這聯(lián)以數(shù)字入句,獨(dú)具雅趣,用以贊美教師,更別有韻味

  一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái),四季晴雨,加上五臟六腑,七嘴八舌九思,十霜教必有方,滴滴汗水,誠(chéng)滋桃李芳天下

  十卷詩(shī)賦,九章勾股,八索文史,七緯地理,連同六藝五經(jīng),四書(shū)三字兩雅,一心誨而不倦,點(diǎn)點(diǎn)心血,勤育英才澤神州

  老舍在1962年為自己寫(xiě)了一副春聯(lián),句為:

  付出九牛二虎力

語(yǔ)文趣味故事3

  題詩(shī)

  傳說(shuō),清朝末年,慈禧太后請(qǐng)一位著名的書(shū)法家為她的`扇子題詩(shī)。那位書(shū)法家寫(xiě)的是唐朝王之渙的詩(shī)《涼州詞》:

  黃河遠(yuǎn)上白云間,

  一片孤城萬(wàn)仞山。

  羌笛何須怨楊柳,

  春風(fēng)不度玉門關(guān)。

  由于疏忽,書(shū)法家忘寫(xiě)了“間”字。慈禧大怒,要?dú)⑺。那位?shū)法家急中生智,連忙解釋道:“老佛爺息怒,這是用王之渙的詩(shī)意填的一首詞。”并當(dāng)場(chǎng)斷句,讀給慈禧聽(tīng):“黃河遠(yuǎn)上,白云一片,孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨?楊柳春風(fēng),不度玉門關(guān)!

  慈禧聽(tīng)了,轉(zhuǎn)怒為喜,連聲稱妙。

語(yǔ)文趣味故事4

  糊涂縣官

  一天,一個(gè)農(nóng)夫擊鼓含冤?h官升堂問(wèn)案:“你因何喊冤?”農(nóng)夫說(shuō):“我明天會(huì)丟一頭牛,這天特來(lái)報(bào)告。”糊涂縣官一聽(tīng),驚堂木一拍:“呔!大膽刁民!你明天丟牛為啥明天不來(lái)申冤?”兩邊的衙役一聽(tīng)哄堂大笑,縣官一看衙役笑了更火了,又拍了一下驚堂木:“嘟!膽大的.衙役!你們笑什么?牛必須是讓你二人偷去了!碑(dāng)差的一聽(tīng)驚慌失措,急忙把衣服扣解開(kāi)說(shuō):“大老爺不信請(qǐng)搜!”

語(yǔ)文趣味故事5

  柳公權(quán),中唐書(shū)法家,擅長(zhǎng)楷書(shū),以骨力清勁著稱于世。公權(quán)的書(shū)法以王羲之書(shū)法為入手起步,后又廣泛涉獵隋唐諸名家的作品,然后融會(huì)貫通,醞釀變化,最后自出新意,卓然成一大家。他平生致力經(jīng)學(xué),對(duì)《詩(shī)》、《書(shū)》、《左氏春秋》、《國(guó)語(yǔ)》及《莊子》等,都有較深的研究,此外還精通音律。

  柳公權(quán)在入仕之初,便被書(shū)法所累。穆宗時(shí),柳公權(quán)以夏州書(shū)記入奏,皇上一見(jiàn)到他便說(shuō):“朕嘗于佛廟見(jiàn)卿真跡,思之久矣。”于是就拜他為右拾遺侍書(shū)學(xué)士。他在這一低微的職位上經(jīng)歷了穆宗、敬宗、文宗三朝,做官期間,他仍然保持著正直的性格。相傳穆宗曾經(jīng)問(wèn)他用筆之法,他回答說(shuō):“心正則筆正,乃可為法!敝率够噬稀案娜,悟其以筆諫也”。這也就是歷史上著名的“筆諫”故事。

  柳公權(quán)的書(shū)法,由于帝王的.賞識(shí),在他在世時(shí)就已彌足珍貴。一次,文宗和學(xué)士們聯(lián)句,文宗說(shuō):“人皆苦炎熱,我愛(ài)夏日長(zhǎng)!币粫r(shí)續(xù)的人很多,但文宗卻偏獨(dú)賞識(shí)柳公權(quán)的“熏風(fēng)自南來(lái),殿閣生余涼”,以為“詞情皆足”,并“命題于殿壁”。柳公權(quán)遵旨持筆,一揮而就,字體很大,約有五寸,精美非凡,文宗贊曰:“鐘(繇)王(羲之)無(wú)以尚也。”立即遷他為少師。又有一次,宣宗叫他在御前寫(xiě)楷書(shū)“衛(wèi)夫人傳筆法于王右軍”,草書(shū)“謂語(yǔ)助者,焉乎哉也”,行書(shū)“永禪師真草千字文得家法”等29字,令軍容使西門季玄捧硯,樞密使崔巨源拿筆,寫(xiě)完后倍加贊賞,且又“賜以器幣”。后來(lái),此事傳開(kāi),大家便都爭(zhēng)著向他求字,以致一時(shí)形成了“當(dāng)時(shí)大臣家碑志,非其筆,人以子孫為不孝”的局面,連外夷入貢,也都特地帶了專款,并說(shuō):“此購(gòu)柳書(shū)。”

  柳公權(quán)的詩(shī)也做得好,并有過(guò)一段以詩(shī)救宮嬪的佳話。武德時(shí),皇上曾遷怒一宮嬪。后來(lái)皇上對(duì)柳公權(quán)說(shuō):“我責(zé)怪這個(gè)宮嬪,但如果能得到你的一首詩(shī),我就放了她。”說(shuō)完就把視線移往案頭的幾十幅蜀產(chǎn)箋紙,以示讓他作詩(shī)。這時(shí),只見(jiàn)柳公權(quán)提起筆來(lái),略加思索,頃刻之間便作成七絕一首:不忿前時(shí)忤主恩,已甘寂寞守長(zhǎng)門。今朝卻得君王顧,重入椒房拭淚痕;噬峡春笮闹写髳,當(dāng)即赦免了宮妃。

語(yǔ)文趣味故事6

  一天,一個(gè)農(nóng)夫擊鼓含冤?h官升堂問(wèn)案:“你因何喊冤?”農(nóng)夫說(shuō):“我明天會(huì)丟一頭牛,今天特來(lái)報(bào)告!焙靠h官一聽(tīng),驚堂木一拍:“呔!大膽刁民!你明天丟牛為啥明天不來(lái)申冤?”兩邊的衙役一聽(tīng)哄堂大笑,縣官一看衙役笑了更火了,又拍了一下驚堂木:“嘟!膽大的'衙役!你們笑什么?牛一定是讓你二人偷去了!碑(dāng)差的一聽(tīng)驚慌失措,急忙把衣服扣解開(kāi)說(shuō):“大老爺不信請(qǐng)搜!”

語(yǔ)文趣味故事7

  古羅馬劇作家普勞圖斯的喜劇《一壇黃金》,第一次用了“三只手”一詞。該劇第四幕第四場(chǎng)中,老吝嗇鬼龍克利奧懷疑仆人偷了

  他家一壇金子,他要仆人伸出手來(lái)查看?戳艘恢唬挚戳硪恢,卻不甘心,還要看“第三只”。從此,小偷的代名詞就是“三只手”,至今如此。

語(yǔ)文趣味故事8

  唐朝時(shí)有一位到京城應(yīng)考的讀書(shū)人,有一次他到城南郊外游玩,看到一間小屋很不錯(cuò),就找借口走進(jìn)去看看。沒(méi)想到一看就看上了屋里一位美麗的'姑娘。第二年清明節(jié)他又回到那間屋子,卻看見(jiàn)大門鎖著,人已經(jīng)不知道搬到哪里去了,于是就提筆寫(xiě)了一首詩(shī):“去年今日此門中,人面桃花相映紅,人面不知何處去?桃花依舊笑春風(fēng)。”然后就回去了。

  過(guò)了幾天,不死心的他又回到那個(gè)地方,這一次大門不但沒(méi)深鎖,還看見(jiàn)姑娘的父親,姑娘的父親傷心地告訴他說(shuō):“我女兒因?yàn)榭戳怂麑?xiě)的詩(shī)因此得了相思病,沒(méi)想到竟因此而死了!彼(tīng)了之后非常難過(guò),情不自禁抱著姑娘大哭,沒(méi)想到這時(shí)姑娘卻醒了過(guò)來(lái),原來(lái)她只是昏倒而已。不久后,身體漸漸痊愈的姑娘就和讀書(shū)人結(jié)成了夫妻。

語(yǔ)文趣味故事9

  “桃李”一詞的由來(lái)

  人們歷來(lái)喜歡把老師培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生稱作“桃李”,把老師教育。培養(yǎng)了眾多學(xué)生稱作“桃李滿天下”。為什么要把學(xué)生稱為"桃李"呢?有這么一段故事:春秋時(shí),魏國(guó)有個(gè)大臣叫子質(zhì),他得勢(shì)的時(shí)候,曾培養(yǎng)和保舉過(guò)不少的人,之后因?yàn)榈米锪宋何暮睿悛?dú)自跑到北方去。

  在北方,子質(zhì)遇見(jiàn)一個(gè)叫子簡(jiǎn)的人。就向他發(fā)牢騷,埋怨自我培養(yǎng)的人不肯為他出力。以至于流落北方。子簡(jiǎn)笑著說(shuō):“春天種下桃樹(shù)和李樹(shù),夏天能夠在樹(shù)下休息納涼,秋天還能夠吃到果子;但是你春天種下的.是蒺藜(一種帶刺的植物),不僅僅不能利用它的種子,秋天長(zhǎng)出來(lái)的刺還會(huì)刺人。所以,君子培養(yǎng)人才,要象種樹(shù)一樣,就應(yīng)先選準(zhǔn)對(duì)象,然后再加以培養(yǎng)!

  爾后,人們就把培養(yǎng)人才稱作“樹(shù)人”;把培養(yǎng)出來(lái)的優(yōu)秀人才稱為“桃李”。

語(yǔ)文趣味故事10

  誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)

  從前有個(gè)旅店貼了一張廣告,上面寫(xiě)著:“下雨天留客天留客不留!币晃宦每妥呱蟻(lái),要求住店。店主指著廣告說(shuō):“你沒(méi)看見(jiàn)寫(xiě)的廣告:‘下雨天,留客天,留客?不留。’”客人說(shuō):“我看見(jiàn)了。廣告說(shuō)得清楚:“下雨天,留客天。留客不?留!”

  其實(shí),這句話還有另外兩種讀法:一種是疑問(wèn)句式:“下雨天,留客天,留客不留?”一種是陳述句式:“下雨天,留客,天留,客不留!

  你讀出來(lái)了嗎?用好標(biāo)點(diǎn)真的很重要!

  “一字千金”的由來(lái)

  兩千多年前,秦國(guó)的宰相呂不韋組織他的門客集體編纂了一部大書(shū)——《呂氏春秋》。書(shū)成之后,把“稿本”掛在首都咸陽(yáng)的城門上,聲稱有能增刪一字者賞給千金。

  不知是因?yàn)檫@書(shū)實(shí)在編得好還是人們畏懼呂不韋的權(quán)勢(shì),據(jù)說(shuō),竟沒(méi)人能夠拿走這筆高額的“獎(jiǎng)金”。于是,這個(gè)故事引出了一個(gè)“一字千金”的成語(yǔ)。用來(lái)形容一篇文章的價(jià)值很高,或者稱贊一篇文章在修辭上特別出色,字字珠磯,不可多得。通常我們用來(lái)形容文章的'價(jià)值或修辭的美妙比較妥當(dāng)。

  燈謎聯(lián)難倒君臣

  有一年元宵節(jié)前夕,乾隆帝讓每位大臣都糊一盞燈,上面寫(xiě)好謎語(yǔ)、對(duì)聯(lián)或詩(shī)文送進(jìn)宮來(lái),讓大家一同欣賞,共度元宵佳節(jié)。

  到了元宵節(jié)這天,各式各樣的彩燈掛滿了御花園。乾隆與文武百官在御花園里走動(dòng),就好像是在燈海里暢游。他們每到一盞燈前,或賞詩(shī),或猜謎,或?qū),不時(shí)發(fā)出一陣陣酣暢的笑聲。

  文武大臣眾星捧月般地陪著乾隆帝來(lái)到紀(jì)曉嵐獻(xiàn)的彩燈前,只見(jiàn)上面掛著一副燈謎對(duì)聯(lián),上寫(xiě):黑不是,白不是,紅黃更不是;和狐狼貓狗仿佛,既非家畜,又非野獸。詩(shī)也有,詞也有,論語(yǔ)上也有;對(duì)東西南北模糊,雖為短品,卻是妙文。

  滿朝文武看了這副燈謎對(duì)聯(lián),立刻收斂了笑容,皺起眉頭,他們都被難住了。既愛(ài)對(duì)句又喜猜謎的乾隆帝,這時(shí)也沒(méi)了轍。君臣一起,搜腸刮肚,絞盡了腦汁,但猜來(lái)猜去,還是不知所云。最后,只得讓紀(jì)曉嵐自己揭開(kāi)謎底。

  原來(lái),謎聯(lián)是打兩個(gè)字,上聯(lián)是“猜”,下聯(lián)是“謎”。

  “座右銘”的由來(lái)

  “座右銘”的由來(lái)有很多種說(shuō)法,其中一種說(shuō)法是講東漢書(shū)法家崔援年輕時(shí)好意氣用事,他因哥哥被人殺害,大怒之下殺了仇人,只身逃亡。幾年后遇朝廷大赦,才回到故鄉(xiāng)。崔援自知因一時(shí)魯莽惹起大禍,吃足苦頭,就作銘(文體的一種)放在座位的右側(cè),用以自戒。以后凡是把一些格言寫(xiě)出來(lái)放在座位旁邊用以自勉的,就叫做“座右銘”。

  “孺子!钡挠蓙(lái)

  據(jù)《左傳·哀公六年》記載:“鮑子曰:汝忘君之為孺子牛而折其齒乎?而背之也。”這里所說(shuō)的孺子,是指春秋時(shí)期齊景公的幼子——荼。

  齊景公特別寵愛(ài)他的孺子,有一次,齊景公趴到地上,嘴銜繩子,裝作牛,讓荼當(dāng)牛騎。荼正玩得高興,不小心從“!北成宪S了下來(lái),繩子把齊景公的牙齒折斷了。

  顯然,當(dāng)年的“孺子!笔侵庚R景公對(duì)他幼兒的寵愛(ài)。魯迅《自嘲》詩(shī)里:“俯首甘為孺子!,是用這個(gè)典故,注入了全新的內(nèi)容,表示了他甘為人民大眾的牛的高貴品質(zhì),表達(dá)自己對(duì)人民大眾的無(wú)限忠誠(chéng)。

  “桃李”的由來(lái)

  人們歷來(lái)喜歡把老師培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生稱作“桃李”。把老師教育、培養(yǎng)了眾多學(xué)生稱作“桃李滿天下”。

  為什么要把學(xué)生稱為"桃李"呢?有這么一段故事:春秋時(shí),魏國(guó)有個(gè)大臣叫子質(zhì),他得勢(shì)的時(shí)候,曾培養(yǎng)和保舉過(guò)不少的人,后來(lái)因?yàn)榈米锪宋何暮,便?dú)自跑到北方去。

  在北方,子質(zhì)遇見(jiàn)一個(gè)叫子簡(jiǎn)的人。就向他發(fā)牢騷,埋怨自己培養(yǎng)的人不肯為他出力。以至于流落北方。子簡(jiǎn)笑著說(shuō):“春天種下桃樹(shù)和李樹(shù),夏天可以在樹(shù)下休息納涼,秋天還可以吃到果子;可是你春天種下的是蒺藜(一種帶刺的植物),不僅不能利用它的種子,秋天長(zhǎng)出來(lái)的刺還會(huì)刺人。所以,君子培養(yǎng)人才,要像種樹(shù)一樣,應(yīng)該先選準(zhǔn)對(duì)象,然后再加以培養(yǎng)。”

  爾后,人們就把培養(yǎng)人才稱作“樹(shù)人”;把培養(yǎng)出來(lái)的優(yōu)秀人才稱為“桃李”。

  馬克·吐溫的妙答

  美國(guó)現(xiàn)代著名作家馬克·吐溫,在一次宴會(huì)上,與一位女士對(duì)坐,出于禮貌,說(shuō)了一聲:“你真漂亮!”那位女士不領(lǐng)情,卻說(shuō):“可惜我無(wú)法同樣地贊美您!”馬克·吐溫說(shuō):“那沒(méi)關(guān)系,你可以像我一樣說(shuō)一句謊話!毖赞o委婉、平和,反其義而用之,那位女士低下了頭。

  智慧的反駁,比激烈的否認(rèn)更能得到別人的尊重。

  世界上最短的信

  法國(guó)著名作家雨果將《悲慘世界》的手稿寄給出版社后,過(guò)了一段時(shí)間還不見(jiàn)此書(shū)出版。于是就給出版社去了一封信,內(nèi)容只寫(xiě)了:“?——雨果!焙芸,他便收到一封出版社的回信,內(nèi)容也只有:“!——編輯室!边^(guò)了不久,轟動(dòng)世界的《悲慘世界》便于讀者見(jiàn)面了。

  這封信,被稱為“世界上最短的信。

語(yǔ)文趣味故事11

  馬克·吐溫的妙答

  美國(guó)現(xiàn)代著名作家馬克·吐溫,在一次宴會(huì)上,與一位女士對(duì)坐,出于禮貌,說(shuō)了一聲:“你真漂亮!”那位女士不領(lǐng)情,卻說(shuō):“可惜我無(wú)法同樣地贊美您!”馬克·吐溫說(shuō):“那沒(méi)關(guān)系,你可以像我一樣說(shuō)一句謊話!毖赞o委婉、平和,反其義而用之,那位女士低下了頭。

  智慧的反駁,比激烈的否認(rèn)更能夠得到別人的尊重。

  世界上最短的信

  法國(guó)著名作家雨果將《悲慘世界》的手稿寄給出版社后,過(guò)了一段時(shí)間還不見(jiàn)此書(shū)出版。于是就給出版社去了一封信,內(nèi)容只寫(xiě)了:“?——雨果。”很快,他便收到一封出版社的回信,內(nèi)容也只有:“!——編輯室。”過(guò)了不久,轟動(dòng)世界的《悲慘世界》便于讀者見(jiàn)面了。

  這封信,被稱為“世界上最短的信。

  魯迅與“孺子牛”的由來(lái)

  據(jù)《左傳·哀公六年》記載:“鮑子曰:汝忘君之為孺子牛而折其齒乎?而背之也。”這里所說(shuō)的孺子,是指春秋時(shí)期齊景公的`幼子——荼。

  齊景公特別寵愛(ài)他的孺子,有一次,齊景公趴到地上,嘴銜繩子,裝作牛,讓荼當(dāng)牛騎。荼正玩得高興,不小心從“!北成宪S了下來(lái),繩子把齊景公的牙齒折斷了。

  顯然,當(dāng)年的“孺子!笔侵庚R景公對(duì)他幼兒的寵愛(ài)。魯迅《自嘲》詩(shī)里:“俯首甘為孺子!保怯眠@個(gè)典故,注入了全新的內(nèi)容,表示了他甘為人民大眾的牛的高貴品質(zhì),表達(dá)自己對(duì)人民大眾的無(wú)限忠誠(chéng)。

  “座右銘”的由來(lái)

  東漢書(shū)法家崔援年輕時(shí)好意氣用事,他因哥哥被人殺害,大怒之下殺了仇人,只身逃亡。幾年后遇朝廷大赦,才回到故鄉(xiāng)。崔援自知因一時(shí)魯莽惹起大禍,吃足苦頭,就作銘(文體的一種)放在座位的右側(cè),用以自戒。以后凡是把一些格言寫(xiě)出來(lái)放在座位旁邊用以自勉的,就叫做“座右銘”。

  “桃李”的由來(lái)

  人們歷來(lái)喜歡把老師培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生稱作“桃李”。把老師教育、培養(yǎng)了眾多學(xué)生稱作“桃李滿天下”。

  為什么要把學(xué)生稱為"桃李"呢?有這么一段故事:春秋時(shí),魏國(guó)有個(gè)大臣叫子質(zhì),他得勢(shì)的時(shí)候,曾培養(yǎng)和保舉過(guò)不少的人,后來(lái)因?yàn)榈米锪宋何暮睿悛?dú)自跑到北方去。

  在北方,子質(zhì)遇見(jiàn)一個(gè)叫子簡(jiǎn)的人。就向他發(fā)牢騷,埋怨自己培養(yǎng)的人不肯為他出力。以至于流落北方。子簡(jiǎn)笑著說(shuō):“春天種下桃樹(shù)和李樹(shù),夏天可以在樹(shù)下休息納涼,秋天還可以吃到果子;可是你春天種下的是蒺藜(一種帶刺的植物),不僅不能夠利用它的種子,秋天長(zhǎng)出來(lái)的刺還會(huì)刺人。所以,君子培養(yǎng)人才,要像種樹(shù)一樣,應(yīng)該先選準(zhǔn)對(duì)象,然后再加以培養(yǎng)!

  爾后,人們就把培養(yǎng)人才稱作“樹(shù)人”;把培養(yǎng)出來(lái)的優(yōu)秀人才稱為“桃李”。

  “一字千金”的由來(lái)

  兩千多年前,秦國(guó)的宰相呂不韋組織他的門客集體編纂了一部大書(shū)——《呂氏春秋》。書(shū)成之后,把“稿本”掛在首都咸陽(yáng)的城門上,聲稱有能夠增刪一字者賞給千金。

  不知是因?yàn)檫@書(shū)實(shí)在編得好還是人們畏懼呂不韋的權(quán)勢(shì),據(jù)說(shuō),竟沒(méi)人能拿走這筆高額的“獎(jiǎng)金”。于是,這個(gè)故事引出了一個(gè)“一字千金”的成語(yǔ)。用來(lái)形容一篇文章的價(jià)值很高,或者稱贊一篇文章在修辭上特別出色,字字珠磯,不可多得。通常我們用來(lái)形容文章的價(jià)值或修辭的美妙比較妥當(dāng)。

  誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)

  從前有個(gè)旅店貼了一張廣告,上面寫(xiě)著:“下雨天留客天留客不留。”一位旅客走上來(lái),要求住店。店主指著廣告說(shuō):“你沒(méi)看見(jiàn)寫(xiě)的廣告:‘下雨天,留客天,留客?不留!笨腿苏f(shuō):“我看見(jiàn)了。廣告說(shuō)得清楚:‘下雨天,留客天。留客不?留!’”

  其實(shí),這句話還有另外兩種讀法:一種是疑問(wèn)句式:“下雨天,留客天,留客不留?”一種是陳述句式:“下雨天,留客,天留,客不留!

語(yǔ)文趣味故事12

  誰(shuí)是冠軍

  一場(chǎng)足球賽的戰(zhàn)報(bào)寫(xiě)道:“這一場(chǎng)激烈的足球賽的結(jié)果山東隊(duì)?wèi)?zhàn)敗了北京隊(duì)獲得了冠軍!

  第一個(gè)人看后說(shuō),這場(chǎng)足球賽山東隊(duì)贏了。公報(bào)寫(xiě)的是:“這一場(chǎng)激烈的足球賽的結(jié)果,山東隊(duì)?wèi)?zhàn)敗了北京隊(duì),獲得了冠軍!绷硪粋(gè)人說(shuō),不對(duì)。戰(zhàn)報(bào)上明明寫(xiě)的是:“這一場(chǎng)激烈的足球賽的結(jié)果,山東隊(duì)?wèi)?zhàn)敗了,北京隊(duì)獲得了冠軍。”

  誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)

  從前有個(gè)旅店貼了一張廣告,上面寫(xiě)著:“下雨天留客天留客不留!币晃宦每妥呱蟻(lái),要求住店。店主指著廣告說(shuō):“你沒(méi)看見(jiàn)寫(xiě)的廣告:‘下雨天,留客天,留客?不留!笨腿苏f(shuō):“我看見(jiàn)了。廣告說(shuō)得清楚:‘下雨天,留客天。留客不?留!’”

  其實(shí),這句話還有另外兩種句讀方式:一種是疑問(wèn)句式:“下雨天,留客天,留客不留?”一種是陳述句式:“下雨天,留客,天留,客不留!

  馬克·吐溫的妙答

  美國(guó)現(xiàn)代著名作家馬克·吐溫,在一次宴會(huì)上,與一位女士對(duì)坐,出于禮貌,說(shuō)了一聲:“你真漂亮!”那位女士不領(lǐng)情,卻說(shuō):“可惜我無(wú)法同樣地贊美您!”馬克·吐溫說(shuō):“那沒(méi)關(guān)系,你可以像我一樣說(shuō)一句謊話。”言辭委婉、平和,反其義而用之,那位女士低下了頭。

  世界上最短的信

  法國(guó)著名作家雨果將《悲慘世界》的手稿寄給出版社后,過(guò)了一段時(shí)間還不見(jiàn)此書(shū)出版。于是就給出版社去了一封信,內(nèi)容只寫(xiě)了:“?——雨果!焙芸欤闶盏揭环獬霭嫔绲幕匦,內(nèi)容也只有:“!——編輯室!边^(guò)了不久,轟動(dòng)世界的.《悲慘世界》便與讀者見(jiàn)面了。

  這封信,被稱為“世界上最短的信!

  先生的字據(jù)

  從前,有個(gè)財(cái)主非常吝嗇。一次他為兒子請(qǐng)一位教書(shū)先生。在講待遇時(shí),先生知道他平素對(duì)人很刻薄。就動(dòng)了心思,和他立了個(gè)字據(jù),上面寫(xiě)道:

  無(wú)米面亦可 無(wú)雞鴨亦可 無(wú)魚(yú)肉亦可 無(wú)銀錢亦可

  財(cái)主看了非常高興,他想先生用膳不講究,而且不用掏學(xué)費(fèi),感到是占了大便宜。到了年底,先生要找財(cái)主算賬。財(cái)主哪里肯給,二人就一同到縣衙去打官司?h官讓財(cái)主將字據(jù)念了一遍;財(cái)主就按所立的字據(jù)念了一遍,先生卻按標(biāo)點(diǎn)的停頓念了一遍,這樣就念成了:

  無(wú)米,面亦可;

  無(wú)雞,鴨亦可;

  無(wú)魚(yú),肉亦可;

  無(wú)銀,錢亦可。

  財(cái)主一聽(tīng)傻了眼,只得將學(xué)費(fèi)和飯錢付給了先生。

  當(dāng)而而不而=應(yīng)該用“而”字的時(shí)候卻不用“而”字,

  不而而而而=不該用“而”字的時(shí)候卻偏用“而”字,

  而今而后=從今以后,

  已而已而=算了算了

  第一個(gè)而,是名詞。

  二個(gè),是連詞,表轉(zhuǎn)折。

  三個(gè),名詞動(dòng)用

  四個(gè),名詞

  五個(gè),是連詞,表轉(zhuǎn)折

  六個(gè),名詞動(dòng)用

  七,八,介詞

  九個(gè),名詞

  十個(gè),名詞動(dòng)用

  某秀才作文好用“而”字,主考官見(jiàn)其文中“而”字泛濫,極不恰當(dāng),便以牙還牙批閱:“當(dāng)而而不而,不當(dāng)而而而,而今而后,已而已而!倍潭18字,用11個(gè)而字,精妙至極。

  應(yīng)當(dāng)用而字時(shí)卻(而)不用而字,不應(yīng)當(dāng)用而字時(shí)卻(而)用了而字,從(而)今以(而)后,算了(已而)算了(已而)

語(yǔ)文趣味故事13

  徐文長(zhǎng)手對(duì)知府

  徐渭(1521年~1593年),字文清,后改字文長(zhǎng),號(hào)天池山人,青藤道士,又別署田水月,山陰(今屬紹興)人,明文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家,也是晚明時(shí)期思想解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。他一生作聯(lián)很多,《徐渭集》載有對(duì)聯(lián)118副,這在明代是很少見(jiàn)的',而所寫(xiě)40字以上的長(zhǎng)聯(lián)就有12副,在明代幾乎沒(méi)有第二人。尤其是他最先突破百字長(zhǎng)聯(lián),為紹興開(kāi)元寺大殿題的140字長(zhǎng)聯(lián)至今猶存。至今徐文長(zhǎng)還有一些作聯(lián)故事在浙江流傳。

  徐文長(zhǎng)十四歲時(shí)來(lái)到杭州。當(dāng)時(shí)的杭州知府目中無(wú)人,他得知徐文長(zhǎng)在杭州賦詩(shī)作畫(huà),頗受人們贊賞時(shí),大為惱火,認(rèn)為一個(gè)小毛孩子竟敢在他的轄區(qū)內(nèi)舞文弄墨,真是不知天高地厚,便派衙役將徐文長(zhǎng)召來(lái)對(duì)句。威脅他說(shuō)如對(duì)不上,就驅(qū)逐出城。徐文長(zhǎng)鎮(zhèn)定自若,滿口答應(yīng)。知府帶徐文長(zhǎng)到西湖邊,指著六合塔,說(shuō)出上聯(lián):“六塔重重,四面七棱八角!

  徐文長(zhǎng)沒(méi)有開(kāi)口,只是揚(yáng)了揚(yáng)手。知府以為對(duì)不上,暗自高興。他得意忘形地指著保俶塔,又出了個(gè)上聯(lián):“保俶塔,塔頂尖,尖如筆,筆寫(xiě)四海!毙煳拈L(zhǎng)還是一言不發(fā),而是用手指了指錦帶橋,向知府拱拱手,然后,又兩手平攤,往上一舉。

  知府見(jiàn)徐文長(zhǎng)還是沒(méi)有回答,就神氣十足地說(shuō):“連一句也對(duì)不出,還算什么神童!”立即下令:“快把他趕出去!”這時(shí),徐文長(zhǎng)卻理直氣壯地哈哈大笑:“休得無(wú)禮,下聯(lián)早就對(duì)好了!”知府怒氣沖沖地說(shuō):“你敢無(wú)理狡辯,愚弄本府?”徐文長(zhǎng)解釋說(shuō):“你是口出,我是手對(duì)!薄笆謱(duì)!是什么意思?”知府追問(wèn)道。 長(zhǎng)答道:對(duì)第一聯(lián)揚(yáng)了揚(yáng)手,就是說(shuō)“一掌平平,五指三長(zhǎng)兩短”;對(duì)第二聯(lián)拱拱手,兩手平攤,往上一舉,是說(shuō)“錦帶橋,橋洞圓,圓似鏡,鏡照萬(wàn)國(guó)九州”。知府聽(tīng)了啞口無(wú)言,只好悻悻而去。

語(yǔ)文趣味故事14

  人們歷來(lái)喜歡把老師培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生稱作“桃李”。把老師教育培養(yǎng)了眾多學(xué)生稱作“桃李滿天下”。為什么要把學(xué)生稱為“桃李”呢?有這么一段故事:春秋時(shí),魏國(guó)有個(gè)大臣叫子質(zhì),他得勢(shì)的時(shí)候,曾培養(yǎng)和保舉過(guò)不少的人,后來(lái)因?yàn)榈米锪宋何暮,便?dú)自跑到北方去。 在北方,子質(zhì)遇見(jiàn)一個(gè)叫子簡(jiǎn)的人。就向他發(fā)牢騷,埋怨自己培養(yǎng)的人不肯為他出力。以至于流落北方。子簡(jiǎn)笑著說(shuō):“春天種下桃樹(shù)和李樹(shù),夏天可以在樹(shù)下休息納涼,秋天還可以吃到果子;可是你春天種下的`是蒺藜(一種帶刺的植物),不僅不能利用它的種子,秋天長(zhǎng)出來(lái)的刺還會(huì)刺人。所以,君子培養(yǎng)人才,要象種樹(shù)一樣,應(yīng)該先選準(zhǔn)對(duì)象,然后再加以培養(yǎng)!

  后來(lái),人們就把培養(yǎng)人才稱作“樹(shù)人”;把培養(yǎng)出來(lái)的優(yōu)秀人才稱為“桃李”。

語(yǔ)文趣味故事15

  世界上最短的信

  法國(guó)著名作家雨果將《悲慘世界》的手稿寄給出版社后,過(guò)了一段時(shí)間還不見(jiàn)此書(shū)出版。于是就給出版社去了一封信,內(nèi)容只寫(xiě)了:“?——雨果!焙芸欤闶盏揭环獬霭嫔绲幕匦,內(nèi)容也只有:“!——編輯室!边^(guò)了不久,轟動(dòng)世界的《悲慘世界》便于讀者見(jiàn)面了。

  這封信,被稱為“世界上最短的信。

  誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)

  從前有個(gè)旅店貼了一張廣告,上面寫(xiě)著:“下雨天留客天留客不留!币晃宦每妥呱蟻(lái),要求住店。店主指著廣告說(shuō):“你沒(méi)看見(jiàn)寫(xiě)的廣告:‘下雨天,留客天,留客?不留!笨腿苏f(shuō):“我看見(jiàn)了。廣告說(shuō)得清楚:“下雨天,留客天。留客不?留!”

  其實(shí),這句話還有另外兩種讀法:一種是疑問(wèn)句式:“下雨天,留客天,留客不留?”一種是陳述句式:“下雨天,留客,天留,客不留!

  你讀出來(lái)了嗎?用好標(biāo)點(diǎn)真的很重要!

  “一字千金”的由來(lái)

  兩千多年前,秦國(guó)的宰相呂不韋組織他的門客集體編纂了一部大書(shū)——《呂氏春秋》。書(shū)成之后,把“稿本”掛在首都咸陽(yáng)的城門上,聲稱有能增刪一字者賞給千金。

  不知是因?yàn)檫@書(shū)實(shí)在編得好還是人們畏懼呂不韋的權(quán)勢(shì),據(jù)說(shuō),竟沒(méi)人能夠拿走這筆高額的“獎(jiǎng)金”。于是,這個(gè)故事引出了一個(gè)“一字千金”的成語(yǔ)。用來(lái)形容一篇文章的價(jià)值很高,或者稱贊一篇文章在修辭上特別出色,字字珠磯,不可多得。通常我們用來(lái)形容文章的價(jià)值或修辭的美妙比較妥當(dāng)。

  燈謎聯(lián)難倒君臣

  有一年元宵節(jié)前夕,乾隆帝讓每位大臣都糊一盞燈,上面寫(xiě)好謎語(yǔ)、對(duì)聯(lián)或詩(shī)文送進(jìn)宮來(lái),讓大家一同欣賞,共度元宵佳節(jié)。

  到了元宵節(jié)這天,各式各樣的彩燈掛滿了御花園。乾隆與文武百官在御花園里走動(dòng),就好像是在燈海里暢游。他們每到一盞燈前,或賞詩(shī),或猜謎,或?qū),不時(shí)發(fā)出一陣陣酣暢的笑聲。

  文武大臣眾星捧月般地陪著乾隆帝來(lái)到紀(jì)曉嵐獻(xiàn)的彩燈前,只見(jiàn)上面掛著一副燈謎對(duì)聯(lián),上寫(xiě):黑不是,白不是,紅黃更不是;和狐狼貓狗仿佛,既非家畜,又非野獸。詩(shī)也有,詞也有,論語(yǔ)上也有;對(duì)東西南北模糊,雖為短品,卻是妙文。

  滿朝文武看了這副燈謎對(duì)聯(lián),立刻收斂了笑容,皺起眉頭,他們都被難住了。既愛(ài)對(duì)句又喜猜謎的乾隆帝,這時(shí)也沒(méi)了轍。君臣一起,搜腸刮肚,絞盡了腦汁,但猜來(lái)猜去,還是不知所云。最后,只得讓紀(jì)曉嵐自己揭開(kāi)謎底。

  原來(lái),謎聯(lián)是打兩個(gè)字,上聯(lián)是“猜”,下聯(lián)是“謎”。

  “座右銘”的由來(lái)

  “座右銘”的由來(lái)有很多種說(shuō)法,其中一種說(shuō)法是講東漢書(shū)法家崔援年輕時(shí)好意氣用事。他因哥哥被人殺害,大怒之下殺了仇人,只身逃亡。幾年后遇朝廷大赦,才回到故鄉(xiāng)。崔援自知因一時(shí)魯莽惹起大禍,吃足苦頭,就作銘(文體的一種)放在座位的右側(cè),用以自戒。以后凡是把一些格言寫(xiě)出來(lái)放在座位旁邊用以自勉的,就叫做“座右銘”。

  “孺子!钡挠蓙(lái)

  據(jù)《左傳·哀公六年》記載:“鮑子曰:汝忘君之為孺子牛而折其齒乎?而背之也!边@里所說(shuō)的孺子,是指春秋時(shí)期齊景公的幼子——荼。

  齊景公特別寵愛(ài)他的孺子,有一次,齊景公趴到地上,嘴銜繩子,裝作牛,讓荼當(dāng)牛騎。荼正玩得高興,不小心從“!北成宪S了下來(lái),繩子把齊景公的牙齒折斷了。

  顯然,當(dāng)年的“孺子!笔侵庚R景公對(duì)他幼兒的寵愛(ài),魯迅《自嘲》詩(shī)里:“俯首甘為孺子牛”,是用這個(gè)典故,注入了全新的.內(nèi)容,表示了他甘為人民大眾的牛的高貴品質(zhì),表達(dá)自己對(duì)人民大眾的無(wú)限忠誠(chéng)。

  “桃李”的由來(lái)

  人們歷來(lái)喜歡把老師培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生稱作“桃李”,把老師教育、培養(yǎng)了眾多學(xué)生稱作“桃李滿天下”。

  為什么要把學(xué)生稱為"桃李"呢?有這么一段故事:春秋時(shí),魏國(guó)有個(gè)大臣叫子質(zhì),他得勢(shì)的時(shí)候,曾培養(yǎng)和保舉過(guò)不少的人,后來(lái)因?yàn)榈米锪宋何暮,便?dú)自跑到北方去。

  在北方,子質(zhì)遇見(jiàn)一個(gè)叫子簡(jiǎn)的人。就向他發(fā)牢騷,埋怨自己培養(yǎng)的人不肯為他出力。以至于流落北方。子簡(jiǎn)笑著說(shuō):“春天種下桃樹(shù)和李樹(shù),夏天可以在樹(shù)下休息納涼,秋天還可以吃到果子;可是你春天種下的是蒺藜(一種帶刺的植物),不僅不能利用它的種子,秋天長(zhǎng)出來(lái)的刺還會(huì)刺人,所以,君子培養(yǎng)人才,要像種樹(shù)一樣,應(yīng)該先選準(zhǔn)對(duì)象,然后再加以培養(yǎng)!

  爾后,人們就把培養(yǎng)人才稱作“樹(shù)人”;把培養(yǎng)出來(lái)的優(yōu)秀人才稱為“桃李”。

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