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腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文

時(shí)間:2024-04-28 22:36:34 好文 我要投稿

【精選】腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文

  在我們平凡的日常里,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編整理的腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【精選】腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文

  腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇1

  有人曾說(shuō):“讀書(shū)可以養(yǎng)氣。”他認(rèn)為文章乃氣所化,氣逸出身外就會(huì)表現(xiàn)在文學(xué)上。

  文乃氣所化,那么有什么樣氣就應(yīng)該有什么樣的文章。要寫(xiě)文章必先養(yǎng)氣,也就是先要讀書(shū),時(shí)常驚嘆古人的詞句用得非常妙,想必他定是家藏萬(wàn)書(shū)。

  既然要寫(xiě)文章,那就讀書(shū)吧,可讀書(shū)并非是一件簡(jiǎn)單的'事,讀什么書(shū)呢?要是隨便拿一本書(shū)都去讀,如兒童詩(shī)歌、古代秘聞、歡樂(lè)爆笑,卡通趣事,這會(huì)是養(yǎng)哪門(mén)子氣呢?弄不好功力下降,進(jìn)而經(jīng)脈錯(cuò)亂,甚至走火入魔。養(yǎng)氣要養(yǎng)天地之氣,浩然之氣,讀書(shū)就該讀經(jīng)典,大師們的作品是他們氣質(zhì)的象征,學(xué)習(xí)他們的文章,納他們的精純之氣入體,經(jīng)融會(huì)后轉(zhuǎn)為自己的內(nèi)氣,這樣才能達(dá)到上乘境界。

  在讀書(shū)過(guò)程中,內(nèi)氣在慢慢積累,當(dāng)氣達(dá)到一定程度后就會(huì)流露出來(lái),文章就會(huì)表現(xiàn)出與眾不同,這就是文風(fēng)了。讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神,書(shū)讀多了,內(nèi)氣充盈,文章自然可以一氣呵成,就好比一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī),它的油料充足,自然可以轉(zhuǎn)個(gè)不停,再如一棵樹(shù)苗,給它足夠的養(yǎng)份,它便會(huì)長(zhǎng)得又快又好。

  養(yǎng)氣至大乘境界,雖說(shuō)不能上天入地,羽化登仙,但至少可以如莊子御風(fēng),一個(gè)人到達(dá)這一境界,那么他的內(nèi)氣便可能脫離形體束縛,到外界與天地相聯(lián),這便會(huì)有“落筆驚天地,詩(shī)成泣鬼神”,更有“籠天地于形內(nèi),化萬(wàn)物于筆端”。

  古人曰:熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟,這只是讀書(shū)養(yǎng)氣略有小成,腹中有書(shū),胸中有氣,才華便能表現(xiàn)出來(lái),道家養(yǎng)氣是為了強(qiáng)健軀體,使軀體脫離于五行之外。而我們所養(yǎng)的文氣是為了強(qiáng)健我們的思想、靈魂,軀體沒(méi)有了靈魂也只是一具空殼,靈魂的美好和強(qiáng)大才能使軀體更完美,天地都為我所用,他物能奈我何!

  萬(wàn)事都有個(gè)過(guò)程,我們先別指望去驚天地、泣鬼神,慢慢地養(yǎng)氣,仔細(xì)讀書(shū),腹中草莽必須讓它成為經(jīng)綸,胸?zé)o點(diǎn)墨身力輕,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。

  腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇2

  大凡有才氣的人,都有傲氣。李白醉酒后讓貴妃研磨,力士脫靴,雖有酒精的蠱惑,但那清水寡湯是不足以遮掩他自命才高八斗的傲氣的。

  大凡有才氣的人,是不畏世俗的眼光的。王勃,一代英才,在南下省親途中路過(guò)洪州時(shí)參加了滕王閣的宴會(huì)。宴會(huì)上,眾客都在相互推讓上位時(shí),他卻毫不謙讓地坐上了上位,這對(duì)當(dāng)時(shí)的視法可謂是大不敬,眾人都對(duì)他有惱意,連閻公也不以為然,認(rèn)為他是一個(gè)20多歲的小子未免太托大了,就在他吃飽喝足后,揮毫寫(xiě)下了名揚(yáng)天下的《滕王閣序》,頃刻而就,文不加點(diǎn),滿座皆驚,也使滕王閣永久地留在文人的`記憶中。

  李白、王勃之流,雖然仕途不順,生活坎坷,但他們深厚的文學(xué)素養(yǎng)使他們?cè)谌魏吻闆r下都能保持他們獨(dú)特的氣魄和內(nèi)心堅(jiān)守的節(jié)操。

  墨子為天下疾苦奔走于諸侯之間,陶淵明不為五斗米折腰,朱自清寧死不食美國(guó)救濟(jì)糧,他們都是博學(xué)之士,詩(shī)節(jié)中的經(jīng)義已刻進(jìn)他們的靈魂,雖為生活所迫,時(shí)勢(shì)所逼,也不易有一絲撼動(dòng)。這就可以理解“日寇侵華時(shí),投降的大多是不學(xué)無(wú)術(shù)的人,而少見(jiàn)名士大儒的緣故了!

  詩(shī)書(shū)及傳媒,對(duì)人都有潛移默化的作用。但詩(shī)書(shū)是幾千年來(lái)多少圣人學(xué)士的經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,是他們一生的體悟,讀這些書(shū)就像站在巨人的肩上,在不知不覺(jué)中向人性最美的面看齊,是我們培養(yǎng)節(jié)操、提升修養(yǎng)的最好助力,這從那些罵街的都是大字不識(shí)的潑婦和不戰(zhàn)而屈人之兵的都是飽學(xué)之士中看到端倪,而傳媒猶如零食,多食則破壞正常的肌體,這從那些暴力少年多是動(dòng)畫(huà)看多了的緣故中能瞧出。

  多讀書(shū),讀好書(shū),你便能了解什么是人。

  多讀詩(shī),讀好詩(shī),你便能知道什么是美。

  “書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”,我們只有吸收更多詩(shī)書(shū)中的精華,腹有詩(shī)書(shū)氣自華,才能更好地在人生長(zhǎng)河中翻騰出自己的浪花。

  腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇3

  “書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉!睍(shū)本是人生最大的財(cái)富,在書(shū)本中,我們可以獲取豐厚的知識(shí),在這知識(shí)的海洋中,我們可以自由的遨游,不斷充實(shí)自己,豐富自己的精神世界。

  假如人生是一縷陽(yáng)光,那么書(shū)本就是一粒珍珠,折射出智慧與人性的光芒。

  假如人生是航行在海上的船,那么書(shū)本就是燈塔,指引著船前行。

  假如人生是一株即將枯萎的`花朵,好么書(shū)本就是一泓清泉,滋潤(rùn)著花朵。

  書(shū),是人生最大的財(cái)富。

  假如生活沒(méi)有了書(shū),杜牧就不能在赤壁吟出“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”的憤慨,如果沒(méi)有書(shū)本,杜甫也不能胸懷天下而言:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒土俱歡顏”書(shū)本,可以在適宜時(shí)予人力量,在寂寞時(shí)給于安慰,在快樂(lè)時(shí)升華人的智慧。當(dāng)我們獲得心靈的安慰、無(wú)窮的力量和高超的智慧時(shí),我們不是世界上最富有的人了嗎?

  或許有人說(shuō):生活是平凡的、是單調(diào)的,有了書(shū)又能如何?這種想法是錯(cuò)誤的,當(dāng)你有了書(shū),你可以與李太白一道“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”可以和他并肩闖天下,學(xué)詩(shī)學(xué)道,仗劍任逍遙。每日,與他一同高吟“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”的豪放詩(shī)句,與他“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”在書(shū)中,可以感觸到“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”的登科后才人,體會(huì)他的得意和輕狂,在書(shū)中,還可以領(lǐng)略到楊貴妃的驚世美貌,可以感受唐玄宗的癡情,可以感受到那段刻骨銘心的愛(ài)情在書(shū)中,你還可以體會(huì)到各種感情,有了書(shū),你便能體會(huì)“慈母手中線,游子身上衣”的濃濃親情,有了書(shū),你便能體會(huì)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的濃厚友情,有了書(shū),你便能體會(huì)“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”的愛(ài)情,人生不正是由親情、友情、愛(ài)情所組成的嗎?有了書(shū),這些深厚的情感,足以取代生活的乏味和單調(diào),足以讓你的生活更加充實(shí)和富有。

  書(shū)本是生活的調(diào)味劑,讓我們感受到不同的人生味道。書(shū)本是人生中最豐富、最巨大的財(cái)富,無(wú)論是平淡如水,還是其他的生活,書(shū)本都可以伴隨我們,時(shí)而是一個(gè)語(yǔ)重心長(zhǎng)的長(zhǎng)者、時(shí)而……時(shí)而……腹有詩(shī)書(shū)氣自華,書(shū)本給了我們生活的財(cái)富,為我們?cè)鎏聿艢猓屛覀兊纳钬S富而多彩。

  我有書(shū),我富有,你呢?

  腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇4

  童話 寓言 故事

  每一個(gè)都是經(jīng)典

  每一本都值得珍藏

  因?yàn)?這里

  是一個(gè)純真的世界

  因?yàn)?這里

  是夢(mèng)起飛的地方

  ——題記

  作為一名中學(xué)生我一直把讀名著作為矢志不渝的愛(ài)好,我雖然清貧,但我的心靈充實(shí)而富有;我雖為布衣,但我的額頭上卻有精神貴族的標(biāo)志;我雖無(wú)地位,但我的靈魂居住在某些富麗堂皇的人之上,因?yàn)槲疑钌畹南嘈胖案褂性?shī)書(shū)氣自華”。

  唯書(shū)有色,艷于西子;唯文有華,秀于百卉。讀書(shū)的過(guò)程如甘泉洗去心頭的負(fù)荷,如清風(fēng)拂去心頭的塵埃。于此,人的心靈圣潔清澈。

  閱讀名著,猶如聆聽(tīng)來(lái)自天穹的圣歌;猶如仰望冽冽清風(fēng)下美的旗幟。

  雖然經(jīng)歷了日出日落,斗轉(zhuǎn)星移,然而歲月并沒(méi)有掩蓋住它的痕跡。這些名著在今天依然吐露著它誘人的芬芳,散發(fā)著它熠熠的光芒,并影響著一帶有一代人的成長(zhǎng)。

  我喜歡在落雪的深夜,捧書(shū)坐在溫和的燈光里,陶醉在書(shū)香醇釅的氛圍中。對(duì)了,最好還能手執(zhí)一杯清茶,喝茶醒神,讀書(shū)清心。讀書(shū)喝喝茶時(shí)很和諧的呀!把茶葉放進(jìn)洗凈的'茶杯中,用熱水一沖,那茶葉就在滾沸中翻騰,舒展,碧生生地還原出生命法定繼承人的綠色,弄香的茶,真是太美妙了。

  讀的名著多了,了解的人和事就多了。我喜歡那些名著,漸漸地我能讀出錢(qián)鐘書(shū)的淡泊,魯迅的辛辣,冰心的婉約;也明白了屈原投羅汨江的壯烈,辛棄疾憂國(guó)憂民的情思,保爾鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng),黑格爾睿智的思維以及馬克·吐溫絕妙的幽默藝術(shù).

  讀的名著多了,大腦充實(shí)了,額頭便會(huì)多了一層精神的光環(huán)。別不信,“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”

  如今,異彩紛呈的課外書(shū)已伴我度過(guò)了童年、少年。手中的書(shū)也由連環(huán)畫(huà)到童話,由散文到名著,是讀書(shū)促我漸漸成長(zhǎng),漸漸懂事。今后的日子里,我不再因得不到一本傾慕已久的書(shū)而落淚的孩子氣,通過(guò)讀書(shū)我懂了成熟的含義。

  或許,命中注定我要離開(kāi)故土去尋找自己的夢(mèng)想;或許屬于我的是呼嘯的風(fēng)和裝滿行李的行囊。無(wú)論如何,讀名著這一愛(ài)好將永遠(yuǎn)陪伴我,我也將它著自己的小路,任幼稚的腳步延伸到遠(yuǎn)方,一生不變。

  腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇5

  “腹有詩(shī)書(shū)氣自華,胸?zé)o春秋志難遠(yuǎn)”,這是蘇東坡的一句話。

  書(shū)作為知識(shí)的載體,是人類(lèi)共有的精神財(cái)富。讀書(shū)使人充實(shí),讀書(shū)使人增長(zhǎng)知識(shí)、提高素養(yǎng)、涵養(yǎng)思想。

  好書(shū)是智者,與之交談,能讓一顆浮躁的心慢慢沉靜下來(lái)。

  好書(shū)是哲人,絮絮低語(yǔ),清泉流水一樣能鑒人身心。

  好書(shū)是詩(shī)人,長(zhǎng)哦短吟,讓人南山在望,清香滿懷。

  好書(shū)是學(xué)者,博古通今,誨人不倦,讓人警醒,使人自省。

  如果說(shuō)心是一朵花,那么書(shū)就如潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的小雨。拿一本書(shū)獨(dú)坐靜讀,宛若心中有一陣小雨在絲絲縷縷地下,如有一種希望在發(fā)芽、生長(zhǎng),在雨的滋潤(rùn)下含苞吐蕾,清香四溢,恰如“清水出芙蓉,天然去雕飾”的.意境。讀書(shū)后的心靈,如春雨洗過(guò)的青山,干凈清爽,象剔除瑕疵的美玉,晶瑩透亮,纖塵不染。

  “閉門(mén)即是深山,讀書(shū)隨處凈土”。一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人,一定是一個(gè)耐得寂寞的人,一個(gè)清爽高潔的人。因?yàn)榻?jīng)常處于一片凈土之間,耳濡目染,心靈純凈,心胸開(kāi)闊,也自然是一個(gè)思想純粹、光明磊落的人。

  讀書(shū)的感覺(jué),可以用海子的一句詩(shī)來(lái)形容:面朝大海,春暖花開(kāi)。

  書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,也是個(gè)人成長(zhǎng)的食糧。優(yōu)秀的書(shū)籍是一種由高貴語(yǔ)言和閃光思想所構(gòu)成的財(cái)富,為人類(lèi)所銘記,所珍惜,是我們永恒的伴侶和慰藉!皶(shū)籍把我們介紹給良師益友,使我們認(rèn)識(shí)迄今為止人類(lèi)最偉大的靈魂!薄耙槐竞脮(shū)象一艘船,帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方,駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋!边@些名言都說(shuō)明了讀好書(shū)的意義。

  讀書(shū)不能見(jiàn)書(shū)即覽,要有目的、有選擇、有思考。好書(shū)能使人高雅、純善,劣書(shū)使人低俗、奸邪,這就需要我們辨別和思考。

  一個(gè)人不讀書(shū),就像花朵不接受雨露,就像樹(shù)木不沐浴陽(yáng)光。一個(gè)人不讀書(shū),就像在旅途上失去了方向,就像在夜晚看不到星星。一個(gè)人不讀書(shū),就像在沙漠里跋涉而失去了水分,就像在夜幕里沒(méi)有了光線。

  在物欲橫流、紅塵喧囂的世界里,讓我們擁有一顆寧?kù)o的心,抽空來(lái)讀圣賢書(shū)吧!在心氣浮躁、郁悶狹小的城市里,讓我們心平氣和地選擇良冊(cè)好書(shū),作為孤獨(dú)寂寞時(shí)的良師益友吧!

  外表美麗固然重要,但根本的還是內(nèi)在秀美。讓我們泛舟書(shū)海,享受“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”般豪邁的人生吧!

  腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇6

  題目源于一首詩(shī)。蘇軾的這首《和董傳留別》可能不為普通讀者所熟知,而其中的“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”一句卻廣為傳誦,原因就在于它經(jīng)典地闡述了讀書(shū)與人的修養(yǎng)的關(guān)系。中國(guó)的讀書(shū)人向來(lái)把讀書(shū)視為積累知識(shí)、增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)的有效途徑。讀書(shū)的作用不僅在于吸收知識(shí),還在于提升人的精神境界。尤其是常讀書(shū),日積月累就會(huì)使人脫離低級(jí)趣味,養(yǎng)成高雅、脫俗的氣質(zhì)。清代學(xué)者梁章鉅說(shuō):“人無(wú)書(shū)氣,即為粗俗氣,市井氣,而不可列于士大夫之林!笔聦(shí)證明,讀書(shū)與不讀書(shū),讀書(shū)多與讀書(shū)少的人,所表現(xiàn)出的內(nèi)在氣質(zhì)與素質(zhì)是絕不相同的!案褂性(shī)書(shū)”指飽讀詩(shī)書(shū),滿腹經(jīng)綸,“氣”可以理解為“氣質(zhì)”或“精神風(fēng)貌”。全句的重心在“自”上面,它強(qiáng)調(diào)了華美的氣質(zhì)是飽讀詩(shī)書(shū)的必然結(jié)果。

  常言道:“書(shū)中自有黃金屋。書(shū)中自有顏如玉。”喜愛(ài)讀書(shū)的女子,氣質(zhì)是由內(nèi)而外的。不需要刻意的做作。若是正處于一個(gè)不好的環(huán)境里,也會(huì)“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。書(shū)如女子,靜默芬芳,女子如書(shū),知書(shū)達(dá)理。被文字浸染的女子,舉手投足之間,都散發(fā)著淡淡的墨香;虻溲鸥哔F、或溫柔內(nèi)斂、或成熟穩(wěn)重、或沉著冷靜,從歷代的李清照、王昭君,到近代的張愛(ài)玲,林徽因,到現(xiàn)代的諸多……

  高爾基曾說(shuō)過(guò);“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!笨匆槐竞脮(shū)就如同和一位滿腹經(jīng)綸的人對(duì)話。

  喜愛(ài)讀書(shū)的'男子,書(shū)香熏陶了他的本性。或淡定寧?kù)o,或氣質(zhì)儒雅,或大氣磅礴,或溫文爾雅。書(shū)奠定了他善良的本性。他猶如一棵樹(shù)一般,狂風(fēng)不倒,寧折不彎;猶如泰山一般,安然穩(wěn)重。靜坐之時(shí),可常閱覽群書(shū),修身養(yǎng)性。

  “貧者因書(shū)而富,富者因書(shū)而貴!边@是宋朝的王安石所寫(xiě)的。大概的意思是說(shuō),貧窮的人因?yàn)橛袝?shū)可讀而變得富有,富貴的人因?yàn)橛袝?shū)充實(shí)自己而使自己變得高貴。

  書(shū)籍承載著先人的智慧。而其中能千百年后仍流傳至今的更是書(shū)中上品。品書(shū)如人,品人如書(shū)。你如書(shū),似真似幻,書(shū)如你,似夢(mèng)似景

  腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇7

  大千世界,蕓蕓眾生。有人覺(jué)醒于輕歌曼舞,有人寄情于奇山異水之間,更有“混混”一族,整天無(wú)所事事,想入非非……而我卻對(duì)讀書(shū)情有獨(dú)鐘。

  小時(shí)候,在書(shū)海中遨游,盡情暢飲書(shū)的甘露無(wú)疑是我最大的享受。在我看來(lái),讀書(shū)就是智慧的源泉,就是夢(mèng)想的翅膀,就是生命的風(fēng)帆,不僅是精神上的需求,還是靈魂的滋養(yǎng)。那時(shí)《安徒生童話》被我視為“掌上明珠”,安徒生爺爺以他豐富的想象力把賣(mài)火柴的小女孩、丑小鴨、上當(dāng)受騙想穿新衣服的皇帝描寫(xiě)的引人入勝,栩栩如生。從這些五彩斑斕的童話中,我品到酸甜苦辣的生活,領(lǐng)悟到真、善、美的巨大魅力,也從中受到啟迪與感染,領(lǐng)悟到人生的美好。

  隨著閱歷的增長(zhǎng),我并不滿足于那些童話了,兒童文學(xué)無(wú)疑成了童話的接班人,在兒童文學(xué)中,冰心文學(xué)獎(jiǎng)則是我的首選,這里面蘊(yùn)含的知識(shí)無(wú)窮無(wú)盡。在我看來(lái),它是一個(gè)照亮童心世界的美麗的童話夢(mèng),是一盞指引文學(xué)道路的溫暖小桔燈。之中一個(gè)個(gè)溫暖人心的故事像盞盞指明燈,照亮我的心路歷程。曹文軒老師寫(xiě)的小說(shuō)是我十分鐘愛(ài)的,他寫(xiě)的小說(shuō)每一個(gè)篇章,每一句話語(yǔ),甚至每一個(gè)文字都深入我心,像一塊石子投擲在我的心上,漾起一陣陣漣渏,一圈一圈直達(dá)我心。他寫(xiě)的孩子與我年齡相仿,但性格迥異。例如:三角地中的老大,有志氣、有信念,想憑他自己的力量擔(dān)起家庭的重任,他成功了,他成功的讓爛醉如泥、嗜賭為生的父母回心轉(zhuǎn)意;成功的讓他的弟弟妹妹洗心革面,快樂(lè)生活;成功的`讓自己的家不再臭名遠(yuǎn)揚(yáng),而是在社會(huì)上有了一席之地。讀書(shū)讀到此時(shí),那男孩的形象就浮現(xiàn)在我眼前,他為家庭做的一切行動(dòng),他的改變深深地觸動(dòng)著我,觸動(dòng)著我的靈魂,讓我感到由衷敬佩。從此,曹文軒的作品就走進(jìn)了我的生活,伴隨著我的喜怒哀樂(lè),與我一同成長(zhǎng)。

  讀書(shū)是美好的,它使我的心靈得到凈化,它給了我無(wú)窮的樂(lè)趣,它賦予了我豐富的情感,它培育了我高尚的品質(zhì)和情操……我由衷地說(shuō):讀書(shū)真好!

  腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇8

  書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。——題記

  我們一生都在尋求寶藏,一個(gè)充實(shí)心靈,凈化靈魂,洗卻陳俗的無(wú)寶。人們都說(shuō),書(shū)籍,是打開(kāi)知的大門(mén);書(shū)籍,是凈化心靈的良藥看;書(shū)籍,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。因此,人富要閱讀。

  人生需要閱讀,它就如東方緣升分之明里,啟蒙我們思昧的思想。

  從文明時(shí)代開(kāi)始,人們的思想就隨著社會(huì)的發(fā)展不斷進(jìn)步,不斷完善。從封建思想到民主法制,從閉關(guān)鎖國(guó)到對(duì)外開(kāi)放。古今中外許多文人墨客以思想旗作為動(dòng)力,把筆尖當(dāng)作此器,用文字的力量,使無(wú)數(shù)華人精神覺(jué)醒。是閱讀的力讓我們的思想得到解放。

  人生需要閱讀,它猶如打開(kāi)房門(mén)的鑰匙,打開(kāi)我們豐富的知識(shí)世界。

  世界上最有智慧的民族是猶太人。為什么呢?因?yàn)楠q太人是最?lèi)?ài)讀書(shū)的民族!在每一個(gè)猶太人的家里,家人都會(huì)從小就閱讀書(shū)籍給孩子聽(tīng),每讀一段后,就讓孩子去舔一下蜂密。當(dāng)小孩處在兒童時(shí),他們就會(huì)把蜂蜜點(diǎn)在書(shū),然后叫小孩去然上面的蜂蜜,這做是為了讓孩子明白:書(shū)甜如蜜

  從小就善于培養(yǎng)孩子讀書(shū)的猶太人正是掌握了打開(kāi)知識(shí)世界的鑰匙,使豐富的知識(shí)從小就孕育在小孩心中。

  人生需要閱讀,它就如“百味瓶培養(yǎng)我們豐富的.情感。

  文字是情感的寄托,人們都喜歡寫(xiě)下自己所愛(ài)的事物。就像諸葛亮的《出師表》,訴盡他一生甘于奉獻(xiàn),對(duì)國(guó)家的赤膽忠心;就像韓愈的《祭十二郎文》,抒寫(xiě)他對(duì)亡侄的無(wú)限衰痛之情;就像蘇軾的《赤壁賦》,抒哀怨之情而不甘消沉,展豁達(dá)而現(xiàn)灑脫的氣度。

  我們通過(guò)閱讀,體會(huì)到古今中外文人墨客的思想情感。從中領(lǐng)悟到不斷規(guī)范自我,完善自我。

  我們通過(guò)閱讀,使我們的大腦充滿知識(shí)與智慧。自由遨游在豐富的知識(shí)海洋。

  我們通過(guò)閱讀,學(xué)會(huì)善于用筆寫(xiě)下自己豐富的情感,讓生活中沒(méi)一件值得回憶的事永遠(yuǎn)留在紙上。

  人生需要閱讀,閱讀無(wú)處不在。

  腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇9

  小麗自從上次王欣說(shuō)的那句話完全換了一個(gè)人,她買(mǎi)回來(lái)的寶貝筆已經(jīng)開(kāi)始用了,也沒(méi)怕弄臟弄壞了,有一次老師讓大家互相分享自己帶來(lái)的東西。小麗的后桌王亮很喜歡小麗的一本兒故事書(shū)。小麗自己也非常喜歡這本書(shū),但是想到老師和媽媽說(shuō)的要學(xué)會(huì)分享,于是小麗就把故事書(shū)遞給了王亮,說(shuō)王亮我把這本書(shū)送給你啦,以后咱們做好朋友哦。王亮既驚喜又開(kāi)心的問(wèn):“這本書(shū)你一直不是很喜歡嗎?以前我管你借你都不愿借我呢?”小麗說(shuō)那是以前了,現(xiàn)在我們是好朋友,東西要一起分享。王亮問(wèn)你把這本兒書(shū)給我了,你看什么呀?小麗說(shuō)沒(méi)關(guān)系的我還有別的書(shū)看。下課了王亮把小麗送給他書(shū)的事告訴了老師,老師在同學(xué)面前表?yè)P(yáng)了一番小麗,在老師表?yè)P(yáng)了小麗的時(shí)候,小麗的臉都紅了。

  放學(xué)后媽媽去接小麗時(shí),小麗對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽?zhuān)裉炖蠋熥尨蠹蚁嗷シ窒頄|西,我的`后桌王亮特別喜歡我的一本兒故事書(shū),我也特別喜歡那本兒故事書(shū),但是我想到你說(shuō)的做人要大方,要懂得分享,我正好也看完了就送給他了”。老師知道后還在全體同學(xué)面前還表?yè)P(yáng)了我呢!媽媽非常開(kāi)心的說(shuō)是嗎?那太好了,媽媽給你買(mǎi)一本你最喜歡的漫畫(huà)書(shū)怎么樣?小麗又蹦又跳的說(shuō)耶!太好啦!走到路邊的書(shū)店,媽媽把《魔豆》買(mǎi)了下來(lái);氐郊液螅←惔蜷_(kāi)書(shū)就如饑似渴地讀了起來(lái),一直讀讀到晚上十點(diǎn),小麗才去睡覺(jué)了。

  第二天,小麗又早早的起床了,很快的穿上衣服,繼續(xù)看起了魔豆等到媽媽起床后叫小麗去洗漱吃飯,小麗吃完飯,還又把《魔豆》裝在書(shū)包里去上學(xué)了。到了學(xué)校,小麗對(duì)王欣說(shuō),王欣我買(mǎi)了《魔豆》你要看嗎?王欣說(shuō),不看了我?guī)Я恕妒酚洝妨恕P←愓f(shuō)《史記》多難懂啊,王鑫說(shuō)書(shū)看多了就懂了,畢竟腹有詩(shī)書(shū)氣自華。如果你的肚子里有好文章,你的談吐就很儒雅,文化是經(jīng)久不衰的!

  腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇10

  北宋著名文學(xué)家蘇軾曾說(shuō)過(guò):腹有詩(shī)書(shū)氣自華,讀書(shū)萬(wàn)卷始通神。所以說(shuō),文化讓人美麗,讀書(shū)使人智慧。

  讀書(shū)讓人明志。在歷史書(shū)上,陳勝起義之前和各位難友聊天時(shí)曾說(shuō)過(guò)一句話“燕雀安知鴻鵠之志哉!”歷史能告訴你許多關(guān)于生活的哲理。讀歷史書(shū),可以告訴你很多王朝更替事業(yè)興衰的故事。讓你在生活中少走一些彎路。書(shū)就像你身上那看不見(jiàn)的隱形的翅膀,帶你翱翔在真理的世界中,為你指引正確的生活方向。

  讀文學(xué)經(jīng)典,讓人氣質(zhì)非凡。歷史上的一個(gè)個(gè)文學(xué)泰斗,科學(xué)巨匠,政治精英都做到了,“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下!庇米髌分猩钊肴诵牡脑(shī)句凈化我們的心靈,李白的“天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙”的清高,劉禹錫,“斯是陋室,惟吾德馨”的高尚。人富貴的時(shí)候也不能忘記,屈原“雖九死猶未悔”,諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”的忠國(guó)忠君感情,這些書(shū)都對(duì)我們做人做事有很大好處。

  讀書(shū)可以讓我們思想深邃。當(dāng)意志消沉?xí)r,想想老人與海中的老人。是怎樣戰(zhàn)勝鯊魚(yú),堅(jiān)持不懈永不放棄。感受人可以被消滅,但不可以被打敗的精神境界。在心情躁動(dòng)時(shí),看看三國(guó)演義吧。人不能以急躁定勝負(fù),要寧?kù)o而致遠(yuǎn),不能以爭(zhēng)奪名利而亂了心智,讀書(shū)帶我走進(jìn)了一座神奇的殿堂,沒(méi)有名和利讓我感受到了世外之世。

  現(xiàn)在讀書(shū)的重要性越來(lái)越被重視,在1995年,聯(lián)合國(guó)教科文組織將每年的.4月23日定為世界讀書(shū)日,鼓勵(lì)人們,尤其是年輕人,發(fā)現(xiàn)讀書(shū)的樂(lè)趣。讀書(shū)是一件高尚的事,古人經(jīng)常以讀書(shū)為樂(lè),我們應(yīng)該重抬閱讀精神,中國(guó)上下五千年的歷史,需要我們青少年去傳承,發(fā)揚(yáng)光大。

  書(shū)帶著我們跨越了時(shí)空去和無(wú)數(shù)人物交談,在書(shū)中與他們的靈魂共鳴,書(shū)就像一對(duì)翅膀帶著你飛向更遠(yuǎn)的高空。

  多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū),腹有詩(shī)書(shū)氣自華。

  腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇11

  英國(guó)哲學(xué)家培根曾說(shuō):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,數(shù)學(xué)使人精密,哲學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善辯!备褂性(shī)書(shū)氣自華,閱讀會(huì)給人意想不到的收獲,我們?cè)陂喿x中充實(shí)自我、豐富自我。

  你所讀的書(shū)的厚度,等同于你人生的高度。喜愛(ài)讀書(shū),對(duì)我們大有裨益。從長(zhǎng)遠(yuǎn)上看,閱讀之于我們,可以陶冶情操、修身養(yǎng)性,并使我們由內(nèi)而外的散發(fā)出一種氣質(zhì),成功需要付出,這所需的毅力也是難以想象的。就短期而言,我們的閱讀充滿“目的性”。我們的閱讀更多的是為了應(yīng)試教育,是我們?yōu)榱巳〉靡欢ǖ某煽?jī)、完成一定的作業(yè)而主動(dòng)或被動(dòng)的進(jìn)行的;蛟S有的人會(huì)因?yàn)檫@種閱讀的出發(fā)點(diǎn)而否認(rèn)它,但我認(rèn)為,這樣也很好,雖然這樣的閱讀“目的性”強(qiáng),但是不可否認(rèn)的是,它的確使我們的大腦“裝”進(jìn)了更多東西。讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神,不管為何而閱讀,多讀書(shū),多智慧。

  一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。每個(gè)人的閱讀都存在著差異,有的人喜歡內(nèi)容多樣的雜志,有的人則只愛(ài)大部頭名著,有的人對(duì)報(bào)紙情有獨(dú)鐘……閱讀雖分為若干種,但不論是在什么樣的情況下,閱讀好書(shū)、好文章都是我們所需堅(jiān)守的一個(gè)原則。若是只對(duì)一些詞藻絢麗、語(yǔ)句浮夸、總是在無(wú)病呻吟的書(shū)籍感興趣,那將無(wú)法領(lǐng)略閱讀的真正魅力,也無(wú)法從中提煉出精華,只能是一種純粹的.“耗時(shí)項(xiàng)目”,最終難有大成就。

  在科技時(shí)代迅猛發(fā)展的今天,隨著時(shí)代的高速發(fā)展、人們生活節(jié)奏的加快,智能產(chǎn)品的普及,讀書(shū)也漸漸被人們所淡化、邊緣化。有人說(shuō):“周迅離我們?cè)絹?lái)越近,魯迅離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn);知道比爾的人越來(lái)越多,知道保爾的人越來(lái)越少;聽(tīng)周杰倫的人越來(lái)越多,聽(tīng)貝多芬的人越來(lái)越少……”在我看來(lái),這是社會(huì)的悲哀,也是文化的倒退,我們需重拾書(shū)籍,重回凈土,重新找到那片寧?kù)o,在讀書(shū)中使自己得到升華。

  腹有詩(shī)書(shū)氣自華,只有自身有思想,行為有修養(yǎng),才可以在抬頭時(shí)望見(jiàn)星空浩渺,在低頭時(shí)腳踏實(shí)地,繼續(xù)砥礪前行。

  青春因閱讀而不被辜負(fù),人生因閱讀而更加精彩。

  腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇12

  她僅僅是往哪里一站,便詩(shī)意橫生;她僅僅輕啟朱唇吟詠詩(shī)詞,我便可以感受到她身上的中國(guó)文學(xué)氣質(zhì)。

  當(dāng)今現(xiàn)代發(fā)展飛快,經(jīng)濟(jì)全球化讓世界的聯(lián)系越來(lái)越緊密。在此背景下,人們的價(jià)值觀也出現(xiàn)了多元化,同時(shí),少不了人們的認(rèn)識(shí)觀也出現(xiàn)了局限化。

  現(xiàn)代越來(lái)越多的人認(rèn)為古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)僅僅是為了應(yīng)試,僅僅是學(xué)系選擇中的一門(mén)科目,甚至認(rèn)為古詩(shī)詞對(duì)于中國(guó)發(fā)展的未來(lái)毫無(wú)助力。

  那么,又有多少人真正在探尋過(guò)現(xiàn)今中國(guó)詩(shī)詞背后的真諦?

  現(xiàn)今的古詩(shī)詞與中國(guó)的發(fā)展密不可分。

  古詩(shī)詞僅僅是中國(guó)文學(xué)文化的一部分,但是其背后的“中國(guó)化”卻是讓人嘆為觀止。我國(guó)從政治上有中國(guó)理念與中國(guó)方案,到經(jīng)濟(jì)上有中國(guó)“絲綢之路”的光輝重現(xiàn),再到社會(huì)生活中的中國(guó)風(fēng)產(chǎn)品流行?梢(jiàn)中國(guó)化與中國(guó)發(fā)展的關(guān)系密切。

  現(xiàn)今的古詩(shī)詞的真諦是大國(guó)的自信。

  最近不少綜藝節(jié)目的涌現(xiàn)都與中國(guó)化相關(guān),如《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《國(guó)家寶藏》等。但這一系列的節(jié)目所呈現(xiàn)的不止是對(duì)中國(guó)文化的繼承和發(fā)展,還是是來(lái)自泱泱大國(guó)的自信。其背后是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的自信,是中國(guó)國(guó)際地位上升的大國(guó)自信。古詩(shī)詞在現(xiàn)今的.繼承與弘揚(yáng),意義非凡。

  現(xiàn)今的古詩(shī)詞也具有陶冶情操的作用。

  生活中不少人被各種壓力壓抑得難以喘息,而此時(shí)此刻不妨拿出一本古詩(shī)詞吟詠一番。借其中的情感與優(yōu)美的詩(shī)句洗去心中的憂悶。有時(shí)候,我也會(huì)借吟詩(shī)來(lái)好好抒發(fā)自己的學(xué)習(xí)壓力,更好的了解中國(guó)古詩(shī)詞背后的意蘊(yùn),感受一番中國(guó)氣韻。

  由上述可知,中國(guó)的古詩(shī)詞不僅僅是為了現(xiàn)在的切實(shí)所需,也不應(yīng)為其貼上各種“局限”標(biāo)簽,它還是與中國(guó)未來(lái)發(fā)展息息相關(guān)的助力。

  中國(guó)古詩(shī)詞的弘揚(yáng)不僅僅是優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展,還是一個(gè)大國(guó)佇立于世界武林的自信。

  而作為新一代的我們?cè)撊绾握曋袊?guó)文學(xué)的存在?

  我們要大力弘揚(yáng)中國(guó)文化,鑄造中國(guó)精神,培養(yǎng)中國(guó)氣質(zhì),我們要有大國(guó)自信,敢于融“中國(guó)化”于中國(guó)未來(lái),為中國(guó)的發(fā)展打造中國(guó)標(biāo)志,這正如姜頁(yè)聞所說(shuō)的“詩(shī)意地棲居在現(xiàn)實(shí)的土地上”,只有這樣,才能真正做到中國(guó)腹有詩(shī)書(shū)氣自華。

  腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇13

  詩(shī)詞自古以來(lái)就是古人展示才華的精神橋梁,也是后人追溯遠(yuǎn)古,探索人類(lèi)文明的橋梁。

  讀古詩(shī)詞,我體會(huì)到了陶淵明那“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適;體會(huì)到了陳子昂那“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”的豪放;體會(huì)到了劉禹錫那“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的樂(lè)觀;體會(huì)到了李白那“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”的惆悵;體會(huì)到了劉長(zhǎng)卿那“欲并老容羞白發(fā),每看兒戲憶青春”的感嘆;體會(huì)到了蘇軾那“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的美好心愿。

  喜歡古詩(shī)詞,不僅僅因?yàn)樗捻嵨,也在于它最能攝我心魂。

  “好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。”杜甫詠出這樣的千古名句,我著實(shí)敬佩。使我又想到了那句“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。”通過(guò)古人詠出的名句中,我們便可全方位的觀察到調(diào)皮可愛(ài)的雨,精靈乖巧的雨,溫柔多情的雨……

  汪倫在送李白遠(yuǎn)行的時(shí)候,李白曾詠出“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的佳句,從中可看出李白與汪倫感情的真摯,是古今中外多少知心朋友的`典范!

  在我的生活中,是離不開(kāi)古詩(shī)詞的。

  我喜歡陶淵明那“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的勤勞。雖然這句詩(shī)并非千古名句,但我卻非常喜歡這句詩(shī)。它不是經(jīng)典,也沒(méi)有魅力可言,但從中我領(lǐng)悟到了陶淵明淡泊名利,不與世俗同流合污的高尚品質(zhì)。

  古人有云:“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!边@是何等的樂(lè)觀!對(duì)于生活中的困難,有的人一蹶不振,有的人半途而廢,而有一部分人則拼盡全力,最終取得了勝利。

  我呢?當(dāng)命運(yùn)的小船漂泊在起伏不定的大海里,是全力以赴還是順其自然?常言道:“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生!毙〔荻几矣谂c命運(yùn)抗?fàn)帲瑸槭裁次也荒?我要緊握命運(yùn)的小船,當(dāng)大海咆哮不止時(shí),當(dāng)它掀起萬(wàn)丈狂瀾時(shí),我要從容應(yīng)對(duì),不能慌了手腳。當(dāng)我的小船到達(dá)夢(mèng)想的彼岸時(shí),我會(huì)告訴自己:“風(fēng)力掀天浪打頭,只須一笑不須愁!”

  唯有書(shū)香能致遠(yuǎn),腹有詩(shī)書(shū)氣自華,李杜時(shí)代已過(guò)去,爭(zhēng)做新生八大家!

  腹有詩(shī)書(shū)氣自華作文 篇14

  唯書(shū)有色,艷于西子;唯文有華,秀于百卉。讀書(shū)的過(guò)程如甘泉洗盡心頭的負(fù)荷,如清風(fēng)拂去心頭的塵埃,于此,人的心靈圣潔清澈。

 。}記

  你問(wèn)我為什么要讀書(shū),我告訴你為了讓生命飛翔!

  我清貧,但我的心靈充實(shí)而富有;我是布衣,但我的額頭上有精神貴族的標(biāo)志,我沒(méi)有多大的地位,但我的靈魂居住在某些富麗堂皇的人之上,因?yàn)椤案褂性?shī)書(shū)氣自華!

  我是一只雛鷹,我渴望藍(lán)天,渴望飛翔!所以,作為一名中學(xué)生,我一直把讀書(shū)作為堅(jiān)貞不渝的愛(ài)好。

  培根說(shuō):“讀書(shū)給人以樂(lè)趣,給人以光彩,給人以才干!泵慨(dāng)閑余時(shí),我就會(huì)捧起那如珍似寶的書(shū)津津有味的`讀起來(lái)。在書(shū)的世界里,我認(rèn)識(shí)了好多朋友:魯迅、巴金、托爾斯泰、雨果等。更體味到了李白的浪漫,杜甫的深沉,蘇軾的豪放,李清照的清麗。在書(shū)中遨游蒼穹,嘆惋寶黛的悲劇,為安徒生筆下的賣(mài)火柴的小女孩灑下同情的淚!皶(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。”這句話簡(jiǎn)直對(duì)極了,妙極了!

  讀書(shū)能使人開(kāi)闊視野,讀書(shū)能使人放飛思維。讀一本好書(shū)如同打開(kāi)了心靈的一扇窗戶,受到了心靈的洗禮,得到了人生的啟迪,感悟做人的真諦!

  無(wú)論你是貧是富,只要你肯讀書(shū),讀好書(shū),就能有學(xué)問(wèn),有才華,那么你給人的第一感覺(jué)就和一般人截然不同,因?yàn)閺哪闵砩纤l(fā)的是縷縷書(shū)香……

  讀書(shū)是欣賞一幅意境高雅的中國(guó)畫(huà),你盡可以轉(zhuǎn)動(dòng)明眸,欣賞高山流水,飛流湍急;讀書(shū)是傾聽(tīng)一首清脆圓潤(rùn)的古曲,你盡可以閉幕凝神,傾聽(tīng)鶯歌燕語(yǔ),春水潺潺;讀書(shū)是品位一杯清幽的香茶,你盡可以享受茶的醇香,回味無(wú)窮……漸漸地,我亦能品位出朱自清的雋永,錢(qián)鐘書(shū)的淡泊,魯迅的辛辣,冰心的婉約;也逐漸明白了屈原投江的壯烈,辛棄疾憂國(guó)憂民的情思,保爾柯察金鋼鐵般的毅力以及馬克吐溫絕妙的幽默藝術(shù)。

  如花的春季,閱讀輝煌的黎明;如水的心境,閱讀靜幽的夕陽(yáng);如雪的靈魂,閱讀奇妙的童話;如火的歲月,閱讀壯麗的人生!

  書(shū)-讓我英明;

  書(shū)-讓我睿智;

  書(shū)-讓我陶醉;

  書(shū)-讓我沉思……

  腹有詩(shī)書(shū)氣自華!讀書(shū),賜予靈魂天使之翼,使之縱情翱翔;讀書(shū),讓生命飛翔!

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