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成人專升本語文知識點
在我們的學習時代，大家都背過各種知識點吧？知識點是知識中的最小單位，最具體的內(nèi)容，有時候也叫“考點”。你知道哪些知識點是真正對我們有幫助的嗎？下面是小編收集整理的成人專升本語文知識點，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
成人專升本語文知識點 篇1
1.作家作品
本文選自《培根論說文集》，是一篇有關學問的論說性隨筆。弗蘭西斯·培根是英國哲學家、作家。培根強調(diào)運用實驗的方法來揭示自然界的奧妙，推崇“知識就是力量”，因此被馬克思譽為：“現(xiàn)代實驗科學的真正始祖”。他還是近代歸納法的創(chuàng)始人。培根的主要文學著作就是這部由58篇短文組成的《隨筆》，中文譯名為《培根論說文集》，這部作品開創(chuàng)了英國隨筆寫作的范例，在英國文學史上具有重要意義。
2.治學目的和方法
本文主要闡述了兩大問題：一是治學的目的，二是治學的方法。文章首先闡明了讀書為學的用途是娛樂、裝飾和增長才識，但治學的'目的則不是為了做表面文章：辯駁、議論和言談，而是能權衡輕重、審察事理�！澳軝嗪廨p重、審察事理”指的是培養(yǎng)判斷力和學會運用學問來處理和布置事務的綜合應用能力，這也是培根所主張的“知識就是力量”思想的具體體現(xiàn)。其次，文章強調(diào)治學方法的重要性。由于人的精力和時間有限，人們在讀書為學時應注重方式與方法，這樣才能獲得事半功倍的效果。因此作者主張要針對不同的書采取選讀、全讀、勤讀和代讀四種不同的讀法，并且要與會談、寫作和筆記結合起來，這樣才能增慧明智。
3.學問對人的影響
文章的第二部分(從“有些書可供一嘗”至結束部分)集中談治學的方法，闡明各種學問對人精神的影響、作用。作者在結束部分談到了各種學問對人精神的影響、作用：史鑒使人明智;詩歌使人巧慧，數(shù)學使人精細，邏輯與修辭使人善辯等，并舉例說明用數(shù)學、哲學和研究律師的案卷可以幫助人們補救精神上的缺陷，以此來闡明讀書、做學問的重要性。
4.修辭方法
文章善于運用比喻、排比等修辭手法來增強作品說理性。本文中比喻句和排比式的語句隨處可見，譬如作者形容人的天賦“有如野生的花草，他們需要學問底修剪”，在主張針對不同的書要采取不同的讀法時，說道：“有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應當咀嚼消化”。在談到用學問來對精神作補救時，非常形象地用幾種運動方式(射箭、緩步、騎馬)來闡明不同的學問可以醫(yī)治不同的精神缺陷。這些比喻句的使用可以增強說理的生動性和形象性;此外如“史鑒使人明智;詩歌使人巧慧，數(shù)學使人精細”，“邏輯與修辭使人善辯”等排比句的運用，也增強了作品的說理性。
成人專升本語文知識點 篇2
古典詩歌分類
律詩：每首詩八句的為律詩；每句五個字的為五言律詩，每句七個字的為七言律詩；
絕句：每首詩四句的為絕句；每句五個字的為五言絕句，每句七個字的為七言絕句；
楚辭：楚國屈原創(chuàng)造的一種詩體，詩中常用語氣詞“兮”。
樂府：樂府作為一種詩體，是由漢代專管音樂的機構“樂府”而來的。漢代以后襲用樂府舊題，如李白的《行路難》；唐代白居易發(fā)起新樂府運動，寫當代的事情，叫新樂府，如《杜陵叟》。
歌行體詩：唐代以后，出現(xiàn)古體詩，又叫古風；形式比較自由，如《白雪歌送武判官歸京》。
詞：
詞牌：每種詞調(diào)都有自己特定的名稱，叫做詞牌，如“虞美人”“八聲甘州”“聲聲慢”等等。在初期詞牌名和詞的內(nèi)容經(jīng)常有關聯(lián)，到了宋代，詞牌名與詞的內(nèi)容一般沒有關聯(lián)，為了點明題目，有的詞另有題目，如蘇軾《江城子》，題目是“乙卯正月二十日夜記夢”。
詞大致分為兩派：
婉約派：代表人物柳永，李清照
豪放派：蘇軾，辛棄疾；
曲：一般指“元曲”。元曲包括兩種文體：一種是“散曲”，屬于詩歌一類；一種是劇曲，又叫雜劇，屬于戲劇一類。
“散曲”分為小令和套數(shù)兩種形式�！靶×睢毕喈斢谠~中的一首小令，“套數(shù)”是由若干曲子組成的大篇作品。“帶過曲”小令完后，作者還有話要說，再選一個宮調(diào)相同的曲調(diào)繼續(xù)寫，并在兩個曲調(diào)之間用空格隔開。
�。�5）賦：是一種半詩半文的文體。主要特點是鋪陳事物。如蘇軾的“赤壁賦”，講究文采，對偶，韻律，常采用主客對答形式。
賦的分類：分為騷體賦，漢大賦，抒情小賦，騈賦，文賦。
�。�6）比興：比興是一種表現(xiàn)手法，在詩詞中運用很多。比：“以他物比此物”。興：“先言他物，以引起所興之辭”。比興往往連用，簡單的說，比興就是借與主體事物有關的事物起筆，引出并展示主體事物的手法�？梢约訌娮髌返谋憩F(xiàn)力。如“氓”，“行路難”，“無題”，“摸魚兒”等等。
�。�7）用典：用典是一種修辭手法。引用古籍中的故事，或詞句，為用典。可以豐富而含蓄地表達有關的`內(nèi)容和思想。如“摸魚兒”“短歌行”“行路難”“破陣子”“長亭送別”等都大量運用用典的修辭手法。
《氓》（重點詩詞）
《作家作品》
《詩經(jīng)》是我國第一部詩詞總集，收錄周初至春秋中葉的詩詞。共305篇。全書分為風，雅，頌三部分。風多為民歌；雅多為貴族的作品；頌多為宗廟祭祀的詩。
《氓》是一首抒情敘事詩，屬于“棄婦詩”。
《課文講解》
一、本文主旨
本詩通過一個女子由戀愛，結婚，到被遺棄的經(jīng)過，表現(xiàn)了女主人公在婚姻上的不幸，反映了當時男女的不平等，廣大婦女遭受欺凌和被損害的社會現(xiàn)實，也表達了婦女們對自身不平等的地位得一種抗爭。
二、詞語解釋
1、匪來貿(mào)絲。匪：非；貿(mào)；買。
2、體無咎言。咎：不吉利。
3、自我徂爾。徂：到。嫁給。
4、女也不爽。爽：差錯。
5、士也罔極。極：準則。
6、秋以為期。以秋天為婚期。
7、反是不思，亦已焉哉。既然他已經(jīng)違背了誓言，不念舊情，也就算了吧。
三、課文串講
全詩共分為六個層次。
�。�1）向女子求婚；
�。�2）女子盼迎娶；
（3）女子對愛情，婚姻的認識；
�。�4）女子婚后多年被棄，對氓的譴責；
�。�5）回憶婚后的生活，及被棄后的感傷；
（6）回憶與氓從小相好，指責氓的負情，表示決裂。
《學習要點》
掌握本詩的基本情節(jié)和敘事的層次。
本詩基本情節(jié)是女主人公與氓戀愛，訂婚，結婚，婚變，到女主人公被拋棄回家。完整地敘述了一個婚姻悲劇。
簡析女主人公與氓的性格特征。
女主人公的性格是真誠，善良，忠貞，勤勞，堅毅；
氓的性格特征是卑鄙無恥，兇狠虛偽，反復無常。
掌握運用對比手法塑造人物的性格的特點。
運用對比手法塑造人物主要表現(xiàn)在兩個方面。
表現(xiàn)在人物本身思想行為的對比。氓的言行，以結婚為界，表現(xiàn)兩種截然不同的態(tài)度，婚前，“信誓旦旦”，騙取了女子的愛情；婚后，則“至于暴矣”。在對比中，揭露了氓的虛偽，自私，兇狠的性格特征；女主人公的性格特征，已被遺棄為界，婚前，嫁后，都對氓忠貞不渝；當遭到遺棄后，她認識到了氓的本質，性格變得理智，成熟，堅強。
表現(xiàn)兩人之間的對比。對比的核心是雙方對婚戀的態(tài)度�；榍埃右煌樯�，氓急于成婚。婚后，女子任勞任怨，操持家務，對氓忠貞不渝；而氓則用情不專，負心背誓，遺棄了妻子。
四、重點掌握賦，比興的運用。
賦，“敷陳其事而直言”。鋪陳事實，直抒胸臆。全詩，從相識，初戀，相思，到結婚，受虐待，被遺棄，敘事十分清楚，用辭十分質樸，具有一種天然美。
比興，比是比喻，“以他物比此物”，興，“先言他物，以引起所興之辭”。比興一般連用。
“桑之未落，其葉沃若”。比喻女子年輕貌美；
“桑之落矣，其黃而隕”。比喻女子面容憔悴，被遺棄的痛苦；
“于嗟鳩兮，無食桑葚”，比喻女子悔恨自己誤入情網(wǎng)。
“淇則有岸，濕則有泮”，比喻女子的愁苦無邊無際。
《重點段落簡析》
“桑之未落，其葉沃若；于嗟鳩兮，無食桑葚；——女之耽兮，不可說也�！�
這段的大意：女主人公被氓遺棄后的悔恨心情以及對婚姻的看法；
比興句：“桑之為落，其葉沃若”，“于嗟鳩兮，無食桑葚。”
這段話反映了當時男尊女卑的男女不平等的社會現(xiàn)實。
成人專升本語文學習方法
1、線索法
是在老師的指導下理清課文的結構層次，明確課文的內(nèi)在邏輯關系，把結構層次作為記憶線索，形成記憶網(wǎng)絡。如《醉翁亭記》第三段的線索為：滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉�！独恰返木�索為：遇狼——懼狼——御狼——殺狼——評論。利用這條線索，同學們就能正確而快捷地背誦。
2、串連法
�。�1）層次串連法：對于篇幅較長的課文與段落，可將其分成幾個部分，一部分一部分地背、記，最后依次把各部分串連起來。如背誦《春》這篇課文：可先背熟春草圖；再背熟春花圖；接著把春風圖背熟；再背熟春雨圖；最后背熟迎春圖。然后再把這幾幅圖畫串連起來，一氣呵成。背《生于憂患，死于安樂》第二、第三、第四段，亦可抓住其內(nèi)容層次：先歷數(shù)艱難情狀；次說艱難能造就人的原因；最后作結。然后再把三個層次串連成誦。
（2）詞語串連法：如背《回憶我的母親》后面兩段，我們可以找出關聯(lián)詞語：母親現(xiàn)在……
我將……母親是……只是……但是，正是……報答……盡忠……使……這是……一定……愿……。根據(jù)關聯(lián)詞語，串連成誦。
3、支點法
即把課文中或段落中的重點詞、句作為記憶支點，利用這些支點檢索貯存腦中的文字，毫無差錯地背出有關的文段。如背《岳陽樓記》：先抓住警句，作為記憶支點，理清文脈，有助于快速記誦。本文的警句是“先天下”二句，有此抱負才能“不以物喜，不以己悲”。背《陋室銘》：把第三句“斯是陋室，惟吾德馨”作為全文支點，再從三個層次理解記誦：（1）開頭以類比方式點題——“陋室德馨”；（2）隱居生活：A。環(huán)境：苔痕……草色……；B。交往：談笑……往來……；C。生活情趣：……調(diào)……閱……，無……無……；（3）類比作結：何陋之有？可見，支點法與層次串連法結合，會收到更好的記憶效果。
4、欣賞法
有些課文的段落薈萃了許多好詞好句，我們常常為之陶醉。欣賞法則是在熟讀課文后在字里行間尋覓優(yōu)美詞句，說出理由，感情朗讀，相互交流，自賞共賞。如《愛蓮說》、《春》、《聽潮》等，分別圈畫出有關好詞佳句，通過聽錄音或看錄像，及多次有聲有色的朗讀，形成記憶。
5、圖畫法
就是背誦課文時，憑借圖畫使課文的語言文字頭腦回憶出來，邊回憶作者怎樣寫雪景，及由雪景引出的對歷代英雄的評論。有些詩詞沒有插圖，我們都可以根據(jù)詩詞內(nèi)容與意境，自己動手畫圖配詩。如《望天門山》《江南春》《敕勒歌》《錢塘湖春行》等，我們都可以繪畫出多幅圖畫，根據(jù)圖回憶，圖文結合，快速有趣地借圖成誦。
成人專升本語文學習技巧
1、注重日常積累：語文考驗的是自己肚中的墨水，若是自己沒有一定知識累積的話，語文成績自然不高。所以想要提升語文成績，平時更應該注重詩詞好句的積累。
2、學會理解文章：通過理清文章的結構層次，明確課文的內(nèi)在邏輯，把結構層級作為記憶線索，形成知識網(wǎng)絡，更能方便記憶。
3、學會觀察周圍：寫作是源于生活的，最打動人的往往是細節(jié)之處。所以平時要多觀察生活，寫作時多做細節(jié)描寫，才能真正為作文進行潤色，讓老師能眼前一亮。
成人專升本語文知識點 篇3
課文知識要點提示
1.作家作品
本文選自《禮記·禮運》。《禮記》成書于西漢中期，是儒家學說的經(jīng)典著作之一。大同：即人類的理想社會，大團結，大和諧的社會。按照儒家學說，五帝時代(黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜)是大同社會，是“大道之行”的時代。本文是孔子參加魯國的祭禮后，與弟子子游的一番談話。
2.文章主旨
孔子對春秋末期的社會現(xiàn)實不滿，論及“大同”、“小康”理想社會，表達了對當時社會現(xiàn)狀的不滿，對“克己復禮”，重建“大同社會”的美好憧憬。
3.大同社會與小康社會的區(qū)別
大同社會“天下為公”，“選賢舉能”，“禮”自然運行于自然與人類社會之間，人欲與禮自然融合，人順應自然;“講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子”;物質極大豐富，“老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢、疾者，皆有所養(yǎng)”;“謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉”。
小康社會“天下為家”，世襲制“大人世及以為禮”。圣人用“禮”約束人欲，治理天下�！案饔H其親，各子其子”�！耙�(禮)設制度”，“以立田里”。社會治安，“城郭溝池以為固”，“謀用是作，而兵由此起。”
4.正反對比
本文以正反對比的'方法凸顯了大同世界和小康社會的不同。表現(xiàn)在社會所有制和政治目的的不同，人事制度、人際關系的不同，物質文明和精神文明不同，社會治安不同等方面。通過對比，可以看出孔子對“大同世界”的強烈向往，對當時社會禮崩樂壞的強烈不滿。
5.排比修辭
排比可以增強文章的說理氣勢。文中多處運用了排比。例如：“使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢、疾者，皆有所養(yǎng)”“大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀”“以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設制度，以立田里，以賢勇知，以功為己”等。
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