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奉試明堂火珠

時(shí)間:2024-11-26 18:28:11 好文 我要投稿
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奉試明堂火珠

  正位開重屋,凌空出火珠。

  夜來雙月滿,曙后一星孤。

  天凈光難滅,云生望欲無。

  遙知太平代,國寶在名都。

  譯文

  帝王正位建造明堂重屋,明堂頂上凌空聳立火珠。

  夜晚就像兩個(gè)月亮升天,日曉月落高空一顆孤星。

  天色明凈珠光難以泯滅,云彩生起遠(yuǎn)望若有若無。

  早就知曉在這太平盛世,有國寶必定出現(xiàn)在名都。

  注釋

  明堂:為當(dāng)時(shí)朝廷的聽政殿

  火珠:明堂屋頂上用來裝飾美化的寶珠。

  正位:謂正式登位、就職。按明堂之制,肇自上古,為帝王宣政教、祀宗祖之所。故帝王正位,必造明堂。《后漢書·皇后紀(jì)序》:“后正位宮闈,同體天王。”重屋:重檐之屋。明堂建筑,上圓下方,有兩層,上層祭天,下層有五室,謂之“重屋”。唐李白《明堂賦》:“采殷制,酌夏步。雜以代室重屋之名,括以辰次火木之?dāng)?shù)!

  凌空:高升到天空或聳立空中。一作“中天”。北魏酈道元《水經(jīng)注·濟(jì)水》:“水上有連理樹,其樹柞櫟也,南北對(duì)生,凌空交合。”

  夜來:入夜。唐杜甫《遣懷》詩:“夜來歸鳥盡,啼殺后棲鴉。”

  雙月:指火珠、月亮。

  滿:一作“合”。

  曙:天剛亮。

  一星:指火珠。

  天凈:天空明凈。

  遙知太平代:一作“還知圣明代”。

  太平:謂時(shí)世安寧和平。《呂氏春秋·大樂》:“天下太平,萬物安寧!

  國寶:指火珠。此以火珠指明堂頂上寶珠。

  名都:著名的都城。漢班固《西都賦》:“若乃觀其四郊,浮游近縣,則南望杜霸,北眺五陵。名都對(duì)郭,邑居相承。”

  賞析

  唐代試律詩一般為六韻,此詩則是一首四韻詩的典例和佳作。毛奇齡《唐人試帖》根據(jù)荊冬倩“奉試”詩亦為四韻認(rèn)為可能是當(dāng)時(shí)官限如此,而直至后來,“奉試”詩才又變?yōu)榱崱?/p>

  此詩寥寥數(shù)句就突出了明堂上的火珠明亮耀眼的特點(diǎn)。首兩句從明堂入筆點(diǎn)出火珠,接下來四句則寫了火珠的光輝。作者以月與星作比,可謂妙絕!耙箒黼p月滿”之“雙月”,一實(shí)指天上的月亮,一喻指明堂的火珠,兩者并舉就說明火珠皎潔光白之至與天下月亮無二,仿佛又一輪明月遺落人間,兩月同散發(fā)出柔和的微光為夜晚增添了不少景趣?鋸垺⒁r托至極致。而“曙后一星孤”句對(duì)仗工整,描寫的是天亮月亮落下后的景象:雖然月亮消失了,但火珠的光輝不減,就像一顆永掛天邊的星星。“天凈光難滅,云生望欲無”二句,繼續(xù)寫火珠之光,寫出了其珠光閃閃的特點(diǎn)。最后,詩人以頌揚(yáng)作結(jié)。因火珠乃他國所獻(xiàn)之寶物,有此盛事正說明國家之強(qiáng)大及時(shí)代之太平。結(jié)句遣字用詞還算頗有氣勢(shì),只是意義平平,未免落入俗套。

  此詩雖有宮體詩味,但取景空闊,清明自然,不失名家氣度。詩中“夜來雙月滿,曙后一星孤”一聯(lián)歷來受人關(guān)注。此聯(lián)描寫的是明堂上的火珠,在夜晚與月光相襯如同一雙明月,而曙后天明月亮西沉?xí)r,火珠仍然如一顆孤星在明堂屋頂上閃閃發(fā)光。后來有人把“曙后一星孤”一句別解為崔曙死后只留下一個(gè)名叫星星的女兒!斗珠T古今類事》“崔曙一星”:“崔曙作《明堂火珠》詩云:‘夜來雙月滿,曙后一星孤。’時(shí)稱佳句。未幾。曙卒。無子,惟一女,名星星。星,蓋其讖也。”在這樣的附會(huì)之下,“曙后一星孤”竟然成了詩讖。

  創(chuàng)作背景

  此詩是作者在唐玄宗開元二十六年(738年)參加科舉考試的省試時(shí)所作!段脑酚⑷A》卷一八六把此詩歸入“省試”類。此題唐人存詩僅此一首。

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