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白居易《昭君怨》賞析

時(shí)間:2022-04-14 17:34:53 白居易 我要投稿

白居易《昭君怨》賞析

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧,古詩(shī)具有格律限制不太嚴(yán)格的特點(diǎn)。古詩(shī)的類(lèi)型有很多,你都知道嗎?以下是小編為大家整理的白居易《昭君怨》賞析,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

白居易《昭君怨》賞析

  昭君怨

  白居易

  明妃風(fēng)貌最娉婷,合在椒房應(yīng)四星。

  只得當(dāng)年備宮掖,何曾專(zhuān)夜奉幃屏。

  見(jiàn)疏從道迷圖畫(huà),知屈那教配虜庭。

  自是君恩薄如紙,不須一向恨丹青。

  注釋?zhuān)?/strong>

  娉婷:用來(lái)形容女子姿態(tài)美好的樣子。亦借指美人。

  椒房:西漢未央宮皇后所居殿名,亦稱(chēng)椒室。在未央宮,為漢代皇后居住的宮殿。

  宮掖:宮中

  幃屏:帷屏。 亦借指寢息之所。

  虜庭:亦作“ 虜廷 ”。古時(shí)對(duì)少數(shù)民族所建政權(quán)的貶稱(chēng)。

  丹青:丹和青是我國(guó)古代繪畫(huà),常用的兩種顏色,借指繪畫(huà)

  賞析:

  白居易對(duì)詩(shī)歌提出的上述要求,全部目的'只有一個(gè),那就是補(bǔ)察時(shí)政。所以他緊接著說(shuō):“總而言之,為君、為臣、為民、為物、為事而作,不為文而作也! (《新樂(lè)府序》)在《與元九書(shū)》中,他回顧早年的創(chuàng)作情形說(shuō):“自登朝來(lái),年齒漸長(zhǎng),閱事漸多,每與人言,多詢時(shí)務(wù);每讀書(shū)史,多求理道,始知文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作!睘闀r(shí)為事而作,首要的還是“為君”而作。他也說(shuō):“但傷民病痛,不識(shí)時(shí)忌諱”(《傷唐衢二首》其二),并創(chuàng)作了大量反映民生疾苦的諷諭詩(shī),但總體指向卻是“唯歌生民病,愿得天子知”(《寄唐生》)。因?yàn)橹挥袑⒚袂樯线_(dá)天聽(tīng),皇帝開(kāi)壅蔽、達(dá)人情,政治才會(huì)趨向休明。

  作者簡(jiǎn)介:

  白居易(772年——846年),字樂(lè)天,號(hào)香山居士,又號(hào)醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父時(shí)遷居下邽,生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),世稱(chēng)“元白”,與劉禹錫并稱(chēng)“劉白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語(yǔ)言平易通俗,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年,白居易在洛陽(yáng)逝世,葬于香山。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世,代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣(mài)炭翁》、《琵琶行》等。

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