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簡(jiǎn)單的清明節(jié)手抄報(bào)的內(nèi)容

時(shí)間:2024-10-24 00:02:38 板報(bào)大全 我要投稿
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簡(jiǎn)單的清明節(jié)手抄報(bào)的內(nèi)容

  手抄報(bào)是一種可傳閱、可觀賞、也可張貼的報(bào)紙的另一種形式。在學(xué)校,手抄報(bào)是第二課堂的一種很好的活動(dòng)形式,具有相當(dāng)強(qiáng)的可塑性和自由性。手抄報(bào)也是一種群眾性的宣傳工具。它就相當(dāng)于縮小版的黑板報(bào)。下面是簡(jiǎn)單的清明節(jié)手抄報(bào)的內(nèi)容,請(qǐng)參考!

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  在二十四個(gè)節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明(冬至在歷史上也是一個(gè)節(jié)日,但現(xiàn)在各地大多不再過(guò)此節(jié))。清明節(jié)的名稱與此時(shí)天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān)。西時(shí)期的《淮南子·天文訓(xùn)》中說(shuō):春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至。清明風(fēng)即清爽明凈之風(fēng)!稓q時(shí)百問(wèn)》則說(shuō)萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明。雖然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成,但作為時(shí)序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識(shí),漢代已有明確的記載。

  二十四節(jié)氣是中國(guó)古代天文學(xué)家和民眾在生活和生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的氣候規(guī)律,比較適宜地反映一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化,對(duì)人們依時(shí)安農(nóng)耕、蠶桑等活動(dòng)有不可或缺的指導(dǎo)意義。到清明,氣溫變暖,降雨增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。所以清明對(duì)于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個(gè)重要的節(jié)氣。農(nóng)諺說(shuō) 清明前后,點(diǎn)瓜種豆、植樹(shù)造林,莫過(guò)清明,正是說(shuō)的這個(gè)道理。東漢崔寔《四民月令》記載:清明節(jié),命蠶妾,治蠶室,說(shuō)的.是這時(shí)開(kāi)始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶。其中的清明節(jié)還只是一個(gè)節(jié)氣,不是節(jié)日。

  此外,清明時(shí)處早春三月,春光明媚,萬(wàn)物復(fù)蘇,氣候宜人而到處生機(jī)勃勃,是春游和郊外娛樂(lè)的好時(shí)光,所以清明前后自然成為人們樂(lè)于到戶外、郊野嬉游的的好時(shí)光。

  雖然我們?cè)诒疚乃劦那迕鞴?jié)主要指節(jié)日而不是節(jié)氣,是清明節(jié)氣在時(shí)間和天氣物侯特點(diǎn)上為清明節(jié)俗的形成提供重要條件,該節(jié)氣應(yīng)看作清明節(jié)的源流之一。

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