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清明節(jié)手抄報(bào)素材文字內(nèi)容

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清明節(jié)手抄報(bào)素材文字內(nèi)容

  在各個(gè)領(lǐng)域,大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的手抄報(bào)吧,借助手抄報(bào)可以有效培養(yǎng)我們的動(dòng)手動(dòng)腦能力。那么你有真正了解過手抄報(bào)嗎?下面是小編為大家整理的有畫的清明節(jié)手抄報(bào)素材文字內(nèi)容,希望對大家有所幫助。(點(diǎn)擊對應(yīng)目錄可以直接查閱該內(nèi)容哦。

  清明節(jié)手抄報(bào)素材文字內(nèi)容

▼目錄▼
【1】清明節(jié)基本信息【5】祭祀掃墓
【2】清明節(jié)的傳承發(fā)展【6】相關(guān)古詩
【3】清明節(jié)的由來【7】相關(guān)諺語
【4】清明節(jié)的習(xí)俗【8】清明節(jié)作文

  清明節(jié)基本信息

  清明節(jié)法定節(jié)假日成立時(shí)間

  2008年清明節(jié)被確立為國家法定節(jié)假日。2006年5月20日,該民俗節(jié)日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的八個(gè)節(jié)日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。

  清明節(jié),英文標(biāo)準(zhǔn)譯名:Tomb-sweeping Day或者Pure Brightness。是中國的二十四節(jié)氣之一,每年的陽歷四月五日。(此節(jié)日現(xiàn)已列入國假1天)。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排進(jìn)行農(nóng)事活動(dòng)!痘茨献印ぬ煳挠(xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至!卑础稓q時(shí)百問》的說法:“萬物生長此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明!鼻迕饕坏剑瑲鉁厣,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺?梢娺@個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的.關(guān)系。

  但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。

  清明節(jié)的別稱

  清明節(jié),又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等,節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)源自早期人類的祖先信仰與春祭禮俗,是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié)。清明節(jié)兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是自然節(jié)氣點(diǎn),也是傳統(tǒng)節(jié)日,掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題,這兩大傳統(tǒng)禮俗主題在中國自古傳承,至今不輟。

  清明節(jié)的意義

  清明節(jié)是傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日,掃墓祭祀、緬懷祖先,是中華民族自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng),不僅有利于弘揚(yáng)孝道親情、喚醒家族共同記憶,還可促進(jìn)家族成員乃至民族的凝聚力和認(rèn)同感。清明節(jié)融匯自然節(jié)氣與人文風(fēng)俗為一體,是天時(shí)地利人和的合一,充分體現(xiàn)了中華民族先祖?zhèn)冏非蟆疤、地、人”的和諧合一,講究順應(yīng)天時(shí)地宜、遵循自然規(guī)律的思想。

  清明節(jié)與春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。除了中國,世界上還有一些國家和地區(qū)也過清明節(jié),比如越南、韓國、馬來西亞、新加坡等。2006年5月20日,中華人民共和國文化部申報(bào)的清明節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  清明節(jié)的氣候特點(diǎn)

  清明是表征物候的節(jié)氣,含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。常言道:“清明斷雪,谷雨斷霜!睍r(shí)至清明,華南氣候溫暖,春意正濃。但在清明前后,仍然時(shí)有冷空氣入侵,甚至使日平均氣溫連續(xù)3天以上低于12℃,造成中稻爛秧和早稻死苗,所以水稻播種、栽插要避開暖尾冷頭。在西北高原,牲畜經(jīng)嚴(yán)冬和草料不足的影響,抵抗力弱,需要嚴(yán)防開春后的強(qiáng)降溫天氣對老弱幼畜的危害!扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛”,是唐代著名詩人杜牧對江南春雨的寫照。但是就一些地區(qū)而言,情況并非如此。特別是華南西部常處于春旱時(shí)段,4月上旬雨量一般僅10至20毫米,尚不足江南一帶的一半;華南東部雖然春雨較多,但4月上旬雨量一般也不過20至40毫米,自然降水亦不敷農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之需還須靠年前蓄水補(bǔ)充。此外,5-6月是一年之中冰雹最多的月份,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對雹災(zāi)的防御。

  清明時(shí)節(jié),除東北與西北地區(qū)外,中國大部分地區(qū)的日平均氣溫已升到12℃以上,大江南北直至長城內(nèi)外,到處是一片繁忙的春耕景象!扒迕鲿r(shí)節(jié),麥長三節(jié)”,黃淮地區(qū)以南的小麥即將孕穗,油菜已經(jīng)盛花,東北和西北地區(qū)小麥也進(jìn)入拔節(jié)期,應(yīng)抓緊搞好后期的肥水管理和病蟲防治工作。北方旱作、江南早、中稻進(jìn)入大批播種的適宜季節(jié),要抓緊時(shí)機(jī)搶晴早播!袄婊L(fēng)起正清明”,這時(shí)多種果樹進(jìn)入花期,要注意搞好人工輔助授粉,提高座果率。華南早稻栽插掃尾,耘田施肥應(yīng)及時(shí)進(jìn)行。各地的玉米、高粱、棉花也將要播種!懊髑安,兩片芽”,茶樹新芽抽長正旺,要注意防治病蟲;名茶產(chǎn)區(qū)已陸續(xù)開采,應(yīng)嚴(yán)格科學(xué)采制,確保產(chǎn)量和品質(zhì)。

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  清明節(jié)的傳承發(fā)展

  節(jié)日融合

  融合寒食節(jié)習(xí)俗

  清明節(jié)在歷史發(fā)展中融合了流行于北方地區(qū)的寒食節(jié)禁火、冷食習(xí)俗。傳說寒食節(jié)是在春秋時(shí)代為紀(jì)念晉國的忠義之臣介子推而設(shè)立的節(jié)日,在民間傳說中寒食節(jié)雖與介子推有關(guān),但寒食起源,并非為紀(jì)念介子推,而是沿襲了上古的改火舊習(xí),即如《周禮》所說“仲春以木鐸修火禁于國中”。寒食節(jié)是流傳于中國北方中原一帶古代較早的節(jié)日,寒食節(jié)初為節(jié)時(shí),禁煙火、只吃冷食,在后世的發(fā)展中逐漸增加了上墳祭掃、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等風(fēng)俗。由于北方寒冷,春三月氣溫上升正值改火的時(shí)節(jié),人們在新火未到之時(shí),要禁止生火。漢代稱寒食節(jié)為禁煙節(jié),因?yàn)檫@天百姓人家不得舉火,到了晚上才由宮中點(diǎn)燃燭火,并將火種傳至貴戚重臣家中。據(jù)《后漢書》記載,最初的寒食節(jié)時(shí)間很長,最長的105天,最短的也要近1個(gè)月。寒食節(jié)期間不得生火,只能生食,對人的健康不利。

  從文獻(xiàn)記載可知,先秦時(shí)期中國北方一些地方有比較嚴(yán)格的禁火制度,從官方到民間都有改火的習(xí)俗。成書于兩漢之間的《周禮》即明確記載當(dāng)時(shí)有“司炬”之官,每當(dāng)仲春季節(jié),氣候干燥,不僅人類保存的火種容易引起火災(zāi),而且春雷發(fā)生也易引起山火。古人在這個(gè)季節(jié)往往要進(jìn)行隆重的祭祀活動(dòng),把上一年傳下來的火種全部熄滅,即是“禁火”。然后重新鉆燧取出新火,作為新一年生產(chǎn)與生活的起點(diǎn),謂之“改火”。在禁火與改火期間,人們必須準(zhǔn)備足夠的熟食以冷食度日。由于古代的禁火制度過于殘酷和嚴(yán)厲,并不顧各地具體情況,甚至影響到民眾的生產(chǎn)和生活。于是,漢代發(fā)生了周舉在太原一帶廢除禁火陋俗的事件。漢代的寒食節(jié),很多地方要禁火一個(gè)月,到了唐代,寒食節(jié)變成三天,分別叫大寒食、官寒食、小寒食。唐朝之后,寒食節(jié)逐漸式微。宋元時(shí)期,清明節(jié)的地位上升到取代寒食節(jié)的地位。

  融合上巳節(jié)習(xí)俗

  上巳習(xí)俗——祓除釁浴、郊外游春清明節(jié)在歷史發(fā)展中還融合了另外一個(gè)較早出現(xiàn)的節(jié)日—上巳節(jié)的習(xí)俗內(nèi)容。上巳節(jié),俗稱三月三。上巳節(jié)是古代舉行“祓除畔浴”活動(dòng)中最重要的節(jié)日,人們結(jié)伴去水邊沐浴,稱為“祓禊”,此后又增加了祭祀宴飲、曲水流觴、郊外游春等內(nèi)容。上古時(shí)代以“干支”紀(jì)日,三月上旬的第一個(gè)巳日,謂之“上巳”。“上巳”一詞最早出現(xiàn)在漢代文獻(xiàn),《周禮》鄭玄注:“歲時(shí)祓除,如今三月上巳如水上之類!蔽簳x以后,上巳節(jié)的節(jié)期改為陰歷三月初三,故又稱“重三”或“三月三”。

  上巳節(jié)主要風(fēng)俗是郊外游春、春浴、祓禊(臨河洗浴,以祈福消災(zāi))等。古代,每逢三月時(shí)令,人們都去水邊祭祀。晉代陸機(jī)有詩寫到:“遲遲暮春日,天氣柔且嘉。元吉隆初巳,濯穢游黃河!奔词钱(dāng)時(shí)人們在上巳節(jié)祓禊、踏青的生動(dòng)寫照,誠如唐代大詩人王維詩句“少年分日作遨游,不用清明兼上巳”。到了宋代,上巳節(jié)逐漸銷聲匿跡,不見于文獻(xiàn)記載。

  假期變遷

  清明節(jié)雖有著久遠(yuǎn)的歷史源頭,但在全國范圍盛行并設(shè)掃墓假期是在唐宋之后。據(jù)資料記載,唐代,由于官吏回鄉(xiāng)掃墓,時(shí)有耽誤職守的事,唐玄宗頒布政令解決假期的問題。開始規(guī)定寒食節(jié)放假四天:“(開元)二十四年(736年)二月二十一敕:‘寒食、清明四日為假!保ā短茣(huì)要》卷八十二),按大歷十二年(777年)詔令,唐朝衙門依例放假五天:“自今以后,寒食通清明,休假五日!钡截懺辏790年),假日加到七天。這樣官員們可以從容地進(jìn)行掃墓祭奠之事。唐朝王冷然的《寒食篇》中說:“秋貴重陽冬貴蠟,不如寒食在春前。”由此可見,當(dāng)時(shí)唐朝寒食節(jié)在一些地方已很流行。

  宋代的寒食、清明也放假七天。北宋龐元英《文昌雜錄》卷一記載:“祠部休假歲凡七十有六日,元日、寒食、冬至各七日!蹦纤侮愒n《歲時(shí)廣記》卷十五引宋呂原明《歲時(shí)雜記》說:“清明前二日為寒食節(jié),前后各三日,凡假七日。而民間以一百四日禁火,謂之私寒食,又謂之大寒食。北人皆以此日掃祭先塋,經(jīng)月不絕,俗有寒食一月節(jié)之諺!睋(jù)宋《夢粱錄》記載:每到清明節(jié),“官員士庶俱出郊省墓,以盡思時(shí)之敬!鼻迕髑昂蟮膾吣够顒(dòng)常成為社會(huì)全體親身參與的事,數(shù)日內(nèi)郊野間人群往來不絕,規(guī)模極盛。

  1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié)。2007年12月7日,國務(wù)院第198次常務(wù)會(huì)議通過了修改《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》的決定,其中規(guī)定“清明節(jié),放假1天(農(nóng)歷清明當(dāng)日);2008年,清明節(jié)正式成為法定節(jié)假日,放假一天;2009年,清明節(jié)假期包括調(diào)休又改為3天。

  發(fā)展演變

  清明節(jié)是中華民族的春祭大節(jié),與清明春祭相對應(yīng)的是重陽秋祭,春秋二祭,古已有之。清明節(jié)有著久遠(yuǎn)的歷史,它隨著時(shí)代的`發(fā)展而變化,后續(xù)漸融合了寒食節(jié)和上巳節(jié)的習(xí)俗。古時(shí)中國南北風(fēng)俗各異,唐代以前中國北方上墓祭掃主要是在寒食節(jié)與寒衣節(jié)。從《禮經(jīng)》等文獻(xiàn)的記載來看,唐代以前中國北方并沒有清明節(jié)上墓祭掃的例規(guī),到了唐代時(shí)清明節(jié)上墓祭掃已成風(fēng)氣。唐代是中國南北各地墓祭風(fēng)俗融合時(shí)期,沿襲清明墓祭風(fēng)俗,并擴(kuò)大到全國各地。唐朝之后,寒食節(jié)逐漸式微,因與清明節(jié)日期相近。宋元時(shí)期,清明節(jié)在全國各地地位上升,并融匯了寒食節(jié)的禁火、冷食等習(xí)俗內(nèi)容。

  融匯了寒食與上巳兩個(gè)節(jié)日習(xí)俗的清明節(jié),在宋元時(shí)期形成一個(gè)以祭祖掃墓為中心,將寒食的禁火、冷食風(fēng)俗與上巳郊游等習(xí)俗活動(dòng)相融合定型;由于寒食節(jié)的禁火、冷食習(xí)俗移置到清明節(jié),中國北方一些地方還保留著在清明節(jié)禁火與吃冷食的習(xí)慣。明清大體承接前代舊制,清明節(jié)仍然堅(jiān)持并發(fā)展著其在春季生活中一個(gè)必不可少的大節(jié)的地位。民國時(shí)期,清明節(jié)這天,除了原有的掃墓、踏青等習(xí)俗,植樹也被確定為常規(guī)項(xiàng)目,這實(shí)際上不過是對民間長期延續(xù)的植樹風(fēng)俗的一個(gè)官方認(rèn)定。

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  清明節(jié)的由來

  我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”!爸矘湓炝,莫過清明”的農(nóng)諺。之后,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

  關(guān)于寒食,有這樣一個(gè)傳說:

  相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原先跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一向追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

  晉文公執(zhí)政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,立刻差人去請介子推上朝受賞封官?墒牵钊巳チ藥滋,介子推不來。晉文公只好親去請。可是,當(dāng)晉文公來到介子推家時(shí),只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個(gè)主意說,不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原先是片衣襟,上頭題了一首血詩:割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼終不見,強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。

  晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

  走時(shí),他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每一天望著它嘆道:“悲哉足下!薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱呼,據(jù)說就是來源于此。第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。

  以后,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座右銘。他勤政清明,勵(lì)精圖治,把國家治理得很好。

  此后,晉國的`百姓得以安居樂業(yè),對有功不居、不圖富貴的介子推十分懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

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  清明節(jié)的習(xí)俗

  主要習(xí)俗:

  掃墓祭祖

  中國歷,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后,寒食節(jié)逐漸式微,于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云:烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭?風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹,盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道:南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上,一滴何曾到九泉!就是到了今天的社會(huì),人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢金錠,或簡單地獻(xiàn)上一束鮮花,以寄托對先人的懷念。

  踏青

  清明之時(shí),正值春回大地,人們乃因利趁便,掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番,回家時(shí)順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上,怡樂融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象,郊外遠(yuǎn)足,一抒在嚴(yán)冬以來的郁結(jié)心胸,這種踏青也叫春游,古代叫探春、尋春。其含義,就是腳踏青草,在郊野游玩,觀賞春色。

  清明前后正是踏青的好時(shí)光,所以成為清明節(jié)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。古時(shí)婦女平日不能隨便出游,清明掃墓是難得的踏青的機(jī)會(huì),故婦女們在清明節(jié)比男人玩得更開心,民間有女人的清明男人的年之說。

  插柳

  清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間,民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條,可拿在手中把玩,也可編成帽子戴在頭上,也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有清明不戴柳,紅顏成皓首清明不戴柳,死后變黃狗的說法,說明清明折柳在舊時(shí)是很普遍的習(xí)俗。據(jù)說柳枝具有辟邪的功用,那么插柳戴柳不僅是時(shí)尚的裝飾,而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習(xí)俗有關(guān)。今天看來,隨意折取柳枝是對樹木的一種損害,是不宜提倡的。

  清明節(jié)插柳植樹的風(fēng)習(xí),據(jù)說是紀(jì)念發(fā)明各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具并曾嘗百草的神農(nóng)氏;另一說是介子推死時(shí)所抱的柳樹后來復(fù)活,晉文公賜名為清明柳,并折柳成圈戴在頭上,此習(xí)俗后傳入民間。雖然有著不同的典故源流,但這些風(fēng)俗仍不離人們對春回大地的喜悅。

  拔河

  牽鉤是古稱,其實(shí)就是現(xiàn)代的拔河運(yùn)動(dòng)。據(jù)說春秋時(shí),楚國為了進(jìn)攻吳國,以牽鉤這種運(yùn)動(dòng)來增強(qiáng)人民的體質(zhì)。它主要是以一根麻繩,兩頭分為許多小繩,比賽時(shí),以一面大旗為界,一聲令下,雙方各自用力拉繩,鼓樂齊鳴,雙方助威吶喊,熱鬧非常。

  放風(fēng)箏

  放風(fēng)箏是清明節(jié)人們最喜愛的活動(dòng)之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風(fēng)箏上,用線系著風(fēng)箏在空中放飛,讓它飛至高空就拉線剪斷,疾病災(zāi)難便會(huì)隨著風(fēng)箏一起飛走。后來,風(fēng)箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂活動(dòng)。

  蕩秋千

  秋千最早叫千秋,相傳秋千為春秋時(shí)齊桓公從北方民族山戎所傳入,漢以后成為清明及其它如端午節(jié)、寒食節(jié)等節(jié)日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子,以手抓繩而蕩,后發(fā)展成于木架上懸掛兩繩,下拴橫板而成。

  射柳

  射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù)。

  蹴鞠

  清明節(jié)除了祭祖掃墓之外,還有各項(xiàng)戶外活動(dòng),像踏青、郊游、蕩秋千等等,在祭奠追思的感傷之余,還融合了歡樂賞春的氣氛。在這些活動(dòng)中,蹴鞠就是一項(xiàng)十分有趣的活動(dòng)。蹴鞠,就是現(xiàn)在足球的前身,球皮是用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有,戰(zhàn)國時(shí)期流入民間,至漢代更成了軍中用以練身習(xí)武,并列于兵書。

  近年來,在蹴鞠的發(fā)源地山東淄博又興起蹴鞠熱,許多市民參與其中,既鍛煉了身體,又傳承了兩千多年的民俗。

  斗雞

  古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄,見于《左傳》。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

  蠶花會(huì)

  蠶花會(huì)蠶花會(huì)是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,過去清明節(jié)期間,梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會(huì)最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西,在當(dāng)?shù)赜袕R中之稱,每年蠶花會(huì)人山人海,活動(dòng)頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行,絕大多數(shù)在船上進(jìn)行,極具水鄉(xiāng)特色。近幾年烏鎮(zhèn)香市活動(dòng)中的蠶花會(huì),僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個(gè)項(xiàng)目,大有潛力可挖。

  節(jié)令食品

  1.青團(tuán)

  在清明節(jié)的時(shí)候食用青團(tuán)子是屬于一種很傳統(tǒng)的清明節(jié)方式,尤其是在南方地區(qū)的時(shí)候清明節(jié)的時(shí)候食用青團(tuán)子更是隨處可見,其實(shí)青團(tuán)子也就是選擇一些青草汁將其置于糯米粉中混合均勻之后,將糯米粉攪拌成綠色之后即可根據(jù)個(gè)人的口味制作青團(tuán),有的地方可能會(huì)在青團(tuán)中加入一些餡料,有的地方可能不會(huì),一般在制作青團(tuán)子的時(shí)候都會(huì)選擇將青團(tuán)子直接置于蒸鍋中蒸熟之后即可食用,制作簡單也比較方便的一種食材。

  2.艾粄

  有一句俗語叫做“清明前后吃艾粄,一年四季不生病”,艾粄是客家人在清明節(jié)必備的傳統(tǒng)食物。艾粄是用艾草煮水之后,把煮過的艾草瀝干剁成草泥,越細(xì)膩越好,然后用艾草泥,糯米粉還有之前煮艾草的水一起調(diào)和揉捏成團(tuán),然后再在中間包上芝麻,花生之類的餡料,封口捏成方形或圓形等形狀,放入蒸鍋中蒸熟,這樣艾粄就做好了。

  3.馓子

  清明節(jié)要吃馓子,是一種傳統(tǒng)習(xí)俗。老北京人過清明,則喜歡吃炸馓子。炸馓子是一種油炸類的面食,用面粉、糯米粉加鹽或蜜、糖,搓成細(xì)條,油煎而成。形狀各異,或?yàn)槁榛ǎ驏艩,香脆精美,起于寒食?jié)禁火,用以代餐,因此在古代又被稱為“寒具”。記得小時(shí)候,福州也有不少賣炸馓子的地方,不過近年來,幾近絕跡。

  4.暖菇包

  暖菇包是福建泰寧的傳統(tǒng)特色小吃。暖菇包主要原料學(xué)名鼠曲草,又叫佛耳草,當(dāng)?shù)厝朔Q為暖菇草。每年清明節(jié)前夕,田間地頭長滿鼠曲草,鮮嫩嫩的,正是采摘的好時(shí)節(jié),也是制作暖菇包的好季節(jié)。清明暖菇包,是福建泰寧的傳統(tǒng)特色小吃,淡淡的野草香,非常好吃,咬一口滿嘴都是春天的味道!

  5.子推饃

  子推饃同樣是為了紀(jì)念介子推,他曾追隨晉文公重耳流亡國外,把自己的肉割下來給晉文公食用。晉文公歸國之后賞賜功臣,介子推卻未得賞賜,與母隱居。后來,文公要給他封官賜爵,他卻堅(jiān)辭不受。文公無奈,只得放火燒山,本想逼他出來,沒想到竟把介子推母子燒死在山中。后來寒食和清明逐漸合為一個(gè)節(jié)日,但節(jié)前蒸"子推饃"的習(xí)俗,在陜北一直流傳至今

  6.雞蛋

  在清明節(jié)有食用雞蛋的飲食習(xí)俗,起源于先秦時(shí)代的一些地方,并且古人認(rèn)為在清明節(jié)的時(shí)候吃雞蛋,也就是意味著接下來的一整年都有一個(gè)好身體。清明節(jié)這天的雞蛋不僅可以吃,還可以拿來玩,主要有兩種雞蛋的玩法,分為畫蛋和雕蛋,而畫的蛋還可以食用,雕的蛋則是拿來賞玩的。

  7.薄餅

  在廈門有一句俗語叫做“清明吃薄餅”,也就是在廈門有清明節(jié)掃完墓之后一家人一起食用薄餅,不僅僅是廈門,閩南多數(shù)的地方都有吃薄餅的習(xí)俗。老一輩的廈門人在食用卷薄餅的時(shí)候,會(huì)喜歡在薄餅皮里面放一些煎好的蛋絲,酥脆的海苔還有一些特制的醬料,薄餅里面包了各種蔬菜,有些地方則會(huì)選擇芹菜和韭菜,因?yàn)橹C音,讓人們勤勞,生命長久。

  8.大蔥和蛋餅

  青島人在清明節(jié)的時(shí)候有吃大蔥和蛋餅的習(xí)俗,這樣意味著聰明伶俐,在以前青島的民眾還會(huì)捏面花,捏成白面小雞,稱為“蒸小燕”,所以在清明節(jié)的這一天的早晨全家人都要一起吃白面小雞和雞蛋。

  9.樸籽粿

  在清明節(jié)這天有食用樸籽粿的飲食習(xí)俗。樸籽粿是將樸籽樹葉和果實(shí)搗爛和大米磨成的粉末一起發(fā)酵,發(fā)酵好之后加上食糖,放在模具之中蒸熟,這就是樸籽粿了。樸籽粿一般有兩種形狀,桃型和梅花型,蒸熟的樸籽粿呈現(xiàn)淺綠色,因?yàn)榧恿颂,味道甘甜?/p>

  10.芥菜飯

  閩東地區(qū)的人在清明節(jié)的時(shí)候有吃芥菜的習(xí)俗,而芥菜和大米煮制成的芥菜飯據(jù)說食用了之后接下來的一整年都不會(huì)長疥瘡。

  11.棗糕

  在北方有在清明節(jié)的時(shí)候吃棗糕的習(xí)俗,棗糕是由酵糟發(fā)面之后中間夾上棗然后蒸食,并且春季養(yǎng)生適宜省酸增甘,吃點(diǎn)大棗能夠健脾養(yǎng)肝。

  12.清明飯

  清明飯顧名思義就是在清明節(jié)的時(shí)候吃的飯,清明飯是由各種可以食用的青草藥制作而成的。一般常用的青草藥有薺菜,枸杞葉,艾草,麻葉,雞矢藤,白公翁等等,將這些青草藥洗凈煮熟之后與糯米紅糖等一起捏成飯團(tuán),最后蒸熟即可。

  13.菠菠粿

  福州人在清明節(jié)這天要食用菠菠粿,菠菠粿是用一種南方特有的野菜叫做菠菠菜搗爛成汁,之后與米漿一起揉制成粿皮,中間包上紅豆沙,蘿卜絲等餡料,蒸煮之后就是菠菠粿了。菠菠草味甘,性涼,食用之后對人體有益。

  14.子福

  在晉中一帶地區(qū)有著清明節(jié)吃子福的習(xí)俗,晉中很多地方有祭祀之后,分吃祭祀食品的習(xí)俗,其中就包含子福。子福是白面蒸成的大饃,中間包有紅棗,核桃,豆子等,而外部則是盤成龍形,龍身的中間則扎著一個(gè)雞蛋,因此取名叫做子福。

  15.烏稔飯

  畬家族在清明節(jié)有食用烏稔飯的飲食習(xí)俗,烏稔飯是畬家族中家家戶戶都會(huì)煮制的食物,并且會(huì)饋贈(zèng)于親朋好友包含漢族的朋友,因此在之后,漢族人也就形成了在清明節(jié)吃烏稔飯的習(xí)俗。

  16.歡喜團(tuán)

  四川成都人在清明節(jié)有食用歡喜團(tuán)的飲食習(xí)俗,歡喜團(tuán)是用炒米制作成團(tuán),然后用線穿過,大小不一,顏色不一,因此叫做歡喜團(tuán)。

  17.潤餅菜

  泉州人在清明節(jié)的時(shí)候有食用潤餅菜的習(xí)俗,潤餅菜是由面粉烘制成薄皮,在食用的時(shí)候中間包裹上海蠣,肉絲,胡蘿卜絲,蕪荽等食材,然后食用,口感清爽味道甜潤。

  18.粽子

  大家都知道粽子是在端午節(jié)的時(shí)候食用,用來紀(jì)念屈原的節(jié)令食品,但是最初吃粽子并不是在端午,而是在清明節(jié)的前一天,因此還有很多地方有在清明節(jié)的時(shí)候吃粽子的習(xí)俗。

  國內(nèi)各地習(xí)俗

  廣東

  在廣東,清明掃墓,稱為掃山、拜山、拜清。清明時(shí)節(jié)廣東地區(qū)已呈現(xiàn)春和景明之象,掃墓祭祖、踏青郊游是廣東人過節(jié)的主要禮俗主題;因利趁便,拜山之余一家老少亦在山鄉(xiāng)野間踏青游玩一番。廣東人對宗廟、祖先非常重視,對于宗廟、祠堂、祖墓的祭祀,歷來被看作頭等要事。每逢清明,不管是在海外的,還是離家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的,都要趕回老家來,同父老鄉(xiāng)親一起去拜祭祖先,清明也成了合家團(tuán)圓的聚會(huì)的日子。

  廣東有“行清”與“踏青”的習(xí)俗!靶星濉迸c“踏青”不同,踏青是郊游、親近自然,行清則是一家或一族人約定時(shí)間齊齊去掃山。在每年拜山時(shí),首先將祖墓周圍的雜草清除,然后扎紙,擺上祭祖金豬、雞鵝魚肉、鮮果糕點(diǎn)、酒水等供品進(jìn)行拜祭。完成了拜祭儀式后,就地切燒豬配以鮮果茶點(diǎn)野餐聚宴,又或回家聚宴。清明節(jié)在廣東是隆重盛大的祭祖大節(jié),一些地方自古就有舉行清明會(huì)、吃清明宴的習(xí)俗,全族男女老少都參加,場面宏大、熱鬧非凡。

  港澳

  港澳的清明習(xí)俗與廣東大體相同。清明時(shí)節(jié),香港民眾一般會(huì)到先人墓前拜祭,焚燒香燭、冥鏹,清除雜草及供奉水果、香酒、鮮花、燒豬或白切雞等。盡管香港大部分墳地墓園都有公共交通連接,但清明節(jié)當(dāng)天交通依然擁堵。民眾時(shí)常為避免人多擠迫,習(xí)慣錯(cuò)峰祭拜,而不一定恪守清明當(dāng)日掃墓祭祖的傳統(tǒng)。

  清明是澳門的法定假期。清明掃墓祭袓是澳門居民很重視的習(xí)俗,澳門人把清明當(dāng)天叫作“正清”,在清明當(dāng)天掃墓叫作“行正清”。每逢清明節(jié)前后,“行正清”的人們除了自備香燭、冥紙以外,還攜帶了燒肉或是一整只乳豬、水果、糕點(diǎn)、酒等來供奉祖先。

  浙江

  在浙江,清明俗稱祭清明,或“祭墳”拜太公。各地習(xí)俗有所差異,有的地方在清明日祭墳,有的地方卻一定清明日上墳。一般本族人拜太公都提早幾天祭拜,先祭拜太公,后祭自己各戶的祖宗。祭清明時(shí)先給祖墳“加土”或“添土”,即用畚箕取土添加在祖墳之頂。祭品擺好,先點(diǎn)蠟燭,后點(diǎn)香,按人多少發(fā)香,由輩份高的,主祭禱詞,然后大家一起跪拜。祭畢,小孩子可以分享清明馃吃。最后收拾祭品離開,所有的墳都要到過,全用同樣的程序祭祀。

  舊俗清明要祭祖,祭祖有家祭、族祭及祠祭三種,清明日祠堂門大開,合族行祭,上廳掛大祖宗畫家,男女老少共聚一堂,共祭族祖,祭禮用全豬、全羊、全雞三牲及諸類時(shí)果。祭畢,分份子給子孫,并設(shè)宴招待族人,場面盛大,儀式隆重,座席上位置不論老幼,以輩份為序,不分貧富,小者執(zhí)壺。建國后,很少有祠祭。現(xiàn)在只有家祭,每家每戶一桌齋飯祭拜祖宗。

  江蘇

  江蘇各地清明節(jié)習(xí)俗不盡相同,泰州人于清明節(jié)舉行劃船比賽,稱為“撐會(huì)船”。鎮(zhèn)江人以柳葉七片泡茶,據(jù)說喝了可以明目。武進(jìn)縣方茂山以清明為龍母化身之日,鄉(xiāng)民競相拜禱。徐州人清明掃墓,猶稱“上陵”(陵讀音“林”,指陵地),將近清明時(shí),徐州人便紛紛舉家上墳祭祖,最遲不得超過清明節(jié)這一天。清明上墳,除羅列醇酒、肴饌、燃香燭、化冥紙祭祖外,還須替祖墳添土;徐州清明節(jié)不僅要吃蒸菜和青團(tuán)子,還要插柳、上墳祭祖、掩骨會(huì)、掃“金銀灰”、春游踏青遠(yuǎn)足。

  上海

  上海清明節(jié)的主要活動(dòng)是掃墓、踏青,每年清明前后祭掃出行人次近千萬。由于推動(dòng)公墓化的興盛,而相關(guān)選址以外省的蘇州、嘉興等地為主。此外,青團(tuán)是江南地區(qū)的清明時(shí)令點(diǎn)心。其主體由糯米粉制成,經(jīng)青艾(草頭汁)調(diào)和而呈綠色糕團(tuán),一般為豆沙餡或芝麻餡。對上海人而言,青團(tuán)是清明祭祖時(shí)必不可少的供品。

  安徽

  安徽省內(nèi)不同地區(qū)的清明節(jié)習(xí)俗也不一樣。貴池縣清明節(jié),婦女制米繭以祭蠶姑,祈禱蠶桑有好收成;涇縣稱清明為插柳節(jié);壽春清明,家家插柳,并懸紙錢于墓樹,稱為贐野鬼;合肥家家戶戶則習(xí)慣在門頭上方懸柳枝、往墳地祭祀已故的先祖和至郊鄉(xiāng)踏青游春。清明節(jié)的習(xí)俗除了祭祖、掃墓外,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。

  海南

  海南人清明祭祖時(shí),還有吟誦祖訓(xùn)族規(guī)的民俗傳統(tǒng)。海南各地建有‘祖廟’,多在清明之際便舉行祭祀活動(dòng)。這些祭祀活動(dòng)中,往往有八音伴奏,念唱祭文,追頌入瓊始祖功德。“民間祭祀過程中,還要念誦祖訓(xùn)族規(guī)格言,而這些祭文、祖訓(xùn)、族規(guī)均是一篇篇絕妙的歌謠!

  海南人掃墓時(shí),以豬、鵝、魚、糕果點(diǎn)心祭祀,焚香化寶。也有同姓居民抓豬拉羊到始祖墳上祭祀,祈求后代子孫繁榮。,清明祭祖分兩種,先為祭“己祖”,以一戶或幾戶為單位,在家中祖先牌位前擺放好“三牲”、干飯等祭品,人人跪拜。后為祭“眾祖”,以幾十戶或幾百戶為單位,同姓氏的宗族均參加。將備好的祭品帶到先人墳?zāi)辜腊,清除雜草,添上新土。

  廣西

  按照廣西的習(xí)俗,晚上掃墓是禁忌。清明祭掃要按祖先的輩分進(jìn)行,先掃祖墳,再掃家墳。按照習(xí)俗,祭掃的程序是先將墓園打掃干凈,若墓地是在山上的,要將墓地里的雜草清除干凈;然后是祭祀,過去人們都喜歡將攜帶的酒食果品、紙錢等物品供祭在親人墓前,上香、敬酒,然后叩頭行禮祭拜,表達(dá)對先人的尊敬,寄托哀思。在廣西,許多人會(huì)提早制作五色糯米飯,還有三牲(雞、豬肉、魚),寓意子孫衣食豐厚,年年有余。祭畢,親友就近飲宴,稱為“野餐”。

  福建

  閩南僑鄉(xiāng)對于清明節(jié)十分重視,閩南清明節(jié)習(xí)俗是民間傳統(tǒng)的溯源追本節(jié)日,其主要活動(dòng)力掃墓祭祖。祭祖:是日中午,各家各戶要煮“潤餅菜”(春卷)、帶牲醴,到廳堂、祖厝孝敬嫡系祖先魂靈,以及厝主、地基主等。福建閩南并不一定只在清明節(jié)掃墓。掃墓日期一般有兩種,泉州習(xí)俗是在清明節(jié)前后幾天,漳州則有部分人士會(huì)選在三月初三的上巳節(jié)附近掃墓,客家人則通常在春節(jié)之后。方式是,清理完墳?zāi)弓h(huán)境后(如雜草、樹木),先祭拜土地神,然后祭拜祖先。祭拜完后在墳?zāi)股,用小石頭壓上“墓紙”,代表已經(jīng)將墳?zāi)剐蘅樛戤叀8V萸迕,東郊踏青之游人甚盛,大多拾野菜煮臛,稱為“煮菜臛”。惠安人掃墓時(shí)放紙鳶,吹麥簫。泉州清明吃“潤餅”、制“腳目粿”,這是一種球狀的點(diǎn)心。

  山東

  清明上河圖招遠(yuǎn)、即墨、臨朐、臨清等地在清明掃墓時(shí),要在墳上加新土。據(jù)說這是為祖先修屋,避免夏天漏雨。威海、棲霞、黃縣等地全族公祭祖墳后,一起吃祭后的饅頭及菜肴,稱為“房食”或“祊社”。魯北地區(qū)還保留了南北朝時(shí)“斗雞子”的習(xí)俗。濱縣的兒童,在這天以煮熱的雞蛋互頂,誰的雞蛋先破,誰就是輸。齊山、博山等地在清明節(jié)煮一鍋小米干飯讓牛飽餐一頓,稱為“飯!。

  湖南

  湖南長沙將掃墓稱為“掛山”,有“前三后七”之稱,即清明節(jié)的前三天后七天為掃墓期。掃墓祭祀有先后順序,一般都要先將墓地清理干凈,拔除墓地雜草,插上“掛山條子”在墓前拜祭。長沙府清明插柳,稱為“記年華”。永州府清明節(jié)凌晨汲水,經(jīng)數(shù)月味色不變,用以造酒尤佳。新田縣農(nóng)諺:“清明晴,萬物成”。

  湖北

  湖北各市的清明節(jié)習(xí)俗各不相同。武漢清明節(jié)有“掛紙”習(xí)俗。有的人家以五色彩紙制作燈籠和幡標(biāo),掛于祖墳上,并鳴鞭炮,供祭品。坪壩、三陽、羅店、宋河等地還有抬香案、抬整豬至墓地祭祖的習(xí)俗。黃石人掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。

  云南

  云南各地習(xí)俗不盡相同,有的地方會(huì)在清明節(jié)前后,一個(gè)家族就會(huì)邀約在某一天,幾十個(gè)人一行,買好菜,帶上鍋碗瓢盆,一大早就出發(fā)去往山上找一塊空地開始做飯。到中午時(shí)分,再把酒食果品供祭在墓前,燒點(diǎn)紙錢、叩頭行禮,緬懷先人。

  四川、重慶

  清明川東和重慶萬州等地,舊時(shí)有“上野墳”的習(xí)俗。清明節(jié)前后,三兩女子結(jié)伴攜酒食往郊外野餐。不管是否相識的男子均可入席同樂。四川什邡等地,婦女以薺菜花沾油后投入水中,視水面花紋以卜吉兇,稱為“油卜”。成都一帶則賣炒米團(tuán),上面點(diǎn)染彩色,以線相串,稱為“歡喜團(tuán)”。

  江西

  江西省內(nèi)各個(gè)地方也有差異,像時(shí)間的選擇就有很大不同。永豐縣的清明掃墓以清明節(jié)“前三后七”為期,九江各地則習(xí)慣在清明節(jié)的前三天和后四天的范圍內(nèi)掃墓,稱為“前三后四”。大部分袁州區(qū)人選擇在農(nóng)歷三月初三掃墓,只有少數(shù)外出工作的人才會(huì)在清明節(jié)趕回家掃墓。新建縣清明拜掃,例用春餅。永豐縣除例行的牲禮外,還以米粉作果,稱為繭果,或壓糯米為糕,澆上糖汁,稱為飯果,猶有寒食之遺風(fēng)。安義縣清明祭掃惟男丁行祭,婦女皆不參加。

  貴州

  老貴陽人在清明這天掃墓時(shí)的“清明食品”,往往是糕點(diǎn)、涼粉、涼面加鹵菜、涼菜;鍋魁加鹵菜、涼菜。人們掃墓除了帶上紙錢香燭外,還會(huì)帶上一串用紙剪成的紙串,掛在墳前,用以招魂,俗稱“掛青”。

  陜西

  興平縣清明,姻親間以紙錢相贈(zèng),且互相拜墓。富平縣每戶人家于清明請名山之泉源水,共禮一神。準(zhǔn)備牲禮來祭祀,以祈求豐收,稱為“游水”。同州縣清明祭掃后,折柳枝插門;并以紙錢貼于樹干,據(jù)說如此可以防蟲蟻。洛川縣清明蒸饃為食,饃四周作鳥蛇之形的裝飾。據(jù)說介子推上綿山時(shí)有鳥、蛇保護(hù)他,所以以此作為紀(jì)念。

  青海

  青海人過清明節(jié),有些獨(dú)特的風(fēng)俗。青海人的過清明節(jié)從春分過后就開始了,俗稱“田社”。從田社開始,就要準(zhǔn)備上墳掃墓,每一天都可以去掃墓,一直到清明節(jié)。西寧的傳統(tǒng)祭祀品是紙錢、黃表紙、冥幣,還有12個(gè)大饅頭,準(zhǔn)備的食物有酒、米湯、奶茶、肉類,到墳上燒過紙后,就點(diǎn)燃煤火,把各家?guī)淼氖澄锛衅饋恚旁诨鹕蠠裏崃顺。男人們猜拳行令,喝得痛快淋漓。女人們坐在一邊拉家常,順便拾點(diǎn)撒在墳頭上的祭祀品,拍拍土就吃了。

  甘肅

  鮮花祭奠、植樹祭奠、祭文悼念、網(wǎng)絡(luò)祭奠等逐漸成為甘肅過清明節(jié)的時(shí)尚。過去,老蘭州人掃墓的時(shí)間,一般從“田社”開始,到清明當(dāng)日為止!疤锷纭币步凶龅谝粋(gè)祭祀日!疤锷纭痹诿耖g有個(gè)簡單的推算法:即“九盡十日為田社”。

  山西

  清明節(jié)上墳,山西南部多數(shù)地方不燃香、不化紙,要將冥錢等物懸掛墳頭,有“清明墳頭一片白”的說法。原因是寒食節(jié)習(xí)慣禁火,而清明節(jié)又在寒食節(jié)期間。山西北部多數(shù)地方卻要將冥錢等物全部燒盡,理由是不燒盡就轉(zhuǎn)不到先人手里。大同等地又習(xí)慣白日上墳,晚上在家中焚燒冥錢冥帛。

  晉西北的'河曲等地,舊俗上墳要帶酒肴,祭畢祖先,便在墳地里飲食,意寓與先人共飲共食。晉南的聞喜等地,上墳時(shí)要用嵌棗糕在墳堆上滾來滾去,傳說是為死去的老人抓癢癢。晉中的介休等地,上墳時(shí)供品為面餅,形如盤蛇;丶液髮⒚骘灧旁谠豪铮禃窀梢院笤俪。老人們講究可治病,其源蓋出于寒食禁火的緣故。

  河北

  在河北的上墳燒紙錢講究“早清明,晚十一”。掃墓燒紙?jiān)谇迕髑耙恢芫烷_始了,而清明當(dāng)天已很少有人去掃墓了。冀南地區(qū)則選擇在清明節(jié)的前一天寒食節(jié)掃墓。傾城男女出郊踏青、看花、挑菜、簪柳。有諺語道:“清明不戴柳,紅顏成皓首”。東安縣清明插柳、看花。節(jié)前五、七日即有人祭掃墳?zāi),清明?jié)當(dāng)天則在自家堂上祭祖先。永平府以寒食前一日為蛆日,造酰醬。官府祭厲壇。元氏縣清明節(jié)又稱花節(jié),人家買花置酒宴請賓客。

  吉林

  延邊,端午節(jié)有吃打糕的習(xí)俗。這是用艾蒿與糯米飯打制成的年糕。據(jù)說,艾蒿制作的打糕味道清香,非常具有民族特色。

  北京

  北京,除掃墓之外,還有踏青、插柳、放風(fēng)箏等活動(dòng)。此外,清明節(jié)之所以吃寒食,傳說為了紀(jì)念春秋時(shí)介子推被火焚于綿山,晉文公下令禁火,只吃寒食。

  河南

  河南鞏縣清明,女婿也祭岳家之祖墳。人家祭祀青苗、牛王、洪山諸神。孟津縣清明插青苗于麥地。在北宋時(shí),“頒新火”是從皇家、官府到社會(huì)各界都盛行的重要習(xí)俗,每年清明節(jié)期間舉行。在儀式上,要熄滅舊火,重新鉆木取火,將火種發(fā)給百姓,取除舊布新之意。

  臺灣

  清明中國幅員遼闊,南北氣候不一,所以清明節(jié)也因地而異,有二月初二的,也有三月初三的。臺灣的漳州籍人清明節(jié)則是在農(nóng)歷三月初三。臺灣清明節(jié)習(xí)俗和閩南差不多,臺灣客家人祭祖掃墓的時(shí)間是從元宵節(jié)過后便開始,日期由每家自定,一直到清明為止。

  臺灣民眾的掃墓習(xí)俗,一般可分為兩種:一種是一般祭掃,儀式及祭祀的東西比較簡單,大都只供一些米糕、粿類和糕餅;二是修整祖墓,祭禮相當(dāng)隆重,供祭的祭禮一般包括各種祭禮品十二種蔬菜及粿類、糕餅等。掃墓時(shí)一定要在墳?zāi)沟乃闹塬I(xiàn)置“墓紙”(用五色紙剪成長方形)每張紙壓上小石頭,還得放一沓在墓碑上。這個(gè)儀式俗稱“掛紙”,是獻(xiàn)給祖先的錢。如果是培墓即修整祖墓,全家人要圍在墳?zāi)顾闹艹约t蛋,蛋殼就撒在墓地上,含有新陳代謝、生生不息的吉祥意思。

  國外習(xí)俗

  印尼華人

  早年印度尼西亞華人多在百家姓宗祠祭拜先祖,自從各姓氏有了自家的宗親會(huì)所宗祠,宗親們便聚集在會(huì)所祭拜祖先。生活在印尼的華人一直延續(xù)著清明節(jié)祭祖掃墓的習(xí)俗!鞍偕菩橄取,在華人社會(huì)的價(jià)值觀里,“孝”排在首位,掃墓祭祖就是一種孝道的表現(xiàn)。印尼華人表示,清明節(jié)很有意義,這期間不僅掃墓拜祭先人,緬懷先人的功德,也是兄弟姐妹團(tuán)聚的日子,清明節(jié)習(xí)俗應(yīng)該代代傳承,尤其是現(xiàn)代社會(huì)更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)孝道。

  華人多在百家姓宗祠祭拜先祖,自從各姓氏有了自家的宗親會(huì)所宗祠,宗親們便聚集在會(huì)所祭拜祖先。宗親們通常是祭祖后共進(jìn)午餐,敦睦宗誼。一些地方在清明節(jié)期間,舉辦師生校友聯(lián)歡會(huì),加深彼此情誼。更多的華人是舉家前往墓地給先人掃墓,或到寺廟進(jìn)香祈福。

  馬來西亞華人

  馬來西亞華人不忘在清明節(jié)掃墓祭祖。清明節(jié)在馬來西亞也不是公共假期。在馬來西亞,華人的公共墓園一般叫做“義山”,因此當(dāng)?shù)厝顺Uf清明節(jié)要“上山掃墓”或者直接說“拜山”。清明節(jié)當(dāng)天,拜祭者先將墳?zāi)勾驋咔謇砀蓛簦缓髷[上鮮花、水果等,再點(diǎn)上一炷香,寄托哀思、緬懷先人。

  新加坡華人

  同樣華人占多數(shù)的新加坡,清明節(jié)亦不是公共假期。在新加坡,清明節(jié)主要的紀(jì)念儀式是掃墓。掃墓是清明節(jié)最早的一種習(xí)俗,這種習(xí)俗延續(xù)到今,已隨著社會(huì)的進(jìn)步而逐漸簡化。每逢清明時(shí)節(jié),新加坡華人會(huì)舉家出行,子孫們先將先人的墳?zāi)辜爸車碾s草修整和清理,然后在親人墓前擺上酒食果品和鮮花,燃起香燭,再將紙錢焚化,磕頭行禮,最后吃掉酒食回家。

  回中國尋宗認(rèn)祖、祭拜先人,則是近20年新加坡華人興起的潮流。在清明節(jié)前,新加坡華人見面時(shí)往往會(huì)用家鄉(xiāng)話互相詢問:“回家鄉(xiāng)過清明不?”千里迢迢回中國祖籍地掃墓的原因只有一個(gè):不能忘記祖先。

  一些華人表示,不太能接受時(shí)髦的“網(wǎng)上祭拜”方式,如果條件允許,一定要親自到先人墓前磕頭。即使是接受西方教育的新加坡年輕華人對清明節(jié)也不敢怠慢,因?yàn)槌缱、祭祖是流傳?shù)千年的華人傳統(tǒng)。

  美國華人

  清明時(shí)節(jié),美國南加州華人歷史學(xué)會(huì)每年都會(huì)舉辦活動(dòng)紀(jì)念華裔先民,并呼吁華人不要忘記先民在加州開疆辟土的貢獻(xiàn)。當(dāng)?shù)厝A人紛紛以不同方式進(jìn)行每年一度的清明節(jié)紀(jì)念活動(dòng)。

  紐約華人不同的經(jīng)歷決定了他們過清明節(jié)的不同方式。在這一天,許多傳統(tǒng)僑團(tuán)都紛紛在報(bào)上刊登春祭廣告,并在會(huì)所內(nèi)張貼通知,組織成員到安葬先人的墓地祭奠。清明節(jié)掃墓成為華人聯(lián)絡(luò)感情、增加交往的社交場合。在20世紀(jì)70年代以后來美的新移民,也往往會(huì)通過書信和電話向遠(yuǎn)在故國的親友表達(dá)對先人的思念。

  美國華人雖然遠(yuǎn)離故土,但許多人都認(rèn)為,在接受美國主流社會(huì)文化的同時(shí),不應(yīng)忘記中國的傳統(tǒng)節(jié)日。華人方焰指出,紀(jì)念華人傳統(tǒng)節(jié)日有助于發(fā)揚(yáng)中華民族的美德,增進(jìn)海外華人的交往和團(tuán)結(jié)。

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  祭祀掃墓

  祭祀的方式有:

  1、零碳祭祀

  拒絕采用焚燒冥幣、燒香化燭、燃放鞭炮等舊有祭祀習(xí)俗,倡導(dǎo)采用鮮花祭掃、植樹祭掃、網(wǎng)絡(luò)祭掃、家庭追思等文明環(huán)保的方式來寄托哀思。

  2、簡樸祭祀

  倡導(dǎo)“簡祭”“薄祭”“公祭”等新的祭祀形式,反對鋪張浪費(fèi)、大操大辦、相互攀比,抵制庸俗愚昧、封建迷信的祭祀陋習(xí),使清明節(jié)祭祀由注重實(shí)地實(shí)物祭掃向以精神傳承為主轉(zhuǎn)移。

  3、健康祭祀

  倡導(dǎo)保持良好的精神狀態(tài),在緬懷與追思中增強(qiáng)對生命的尊重和對生活的熱愛,倡導(dǎo)參加郊游、踏青、放風(fēng)箏等民俗活動(dòng),舉行經(jīng)典誦讀,烈士陵前入黨、入團(tuán)、“成人宣誓”等活動(dòng),親近自然、陶冶情操,形成積極健康向上的人生態(tài)度。

  4、安全祭祀

  增強(qiáng)安全意識,嚴(yán)禁在十字路口、社區(qū)樓院等公共場所和山場、林區(qū)等禁火區(qū)域焚燒冥幣、燃放鞭炮,嚴(yán)防火災(zāi)和傷亡事故的發(fā)生。倡導(dǎo)平安出行,遵守治安管理秩序,合理安排祭掃時(shí)間和路線,避免發(fā)生各類安全事故,共同營造一個(gè)和諧有序的節(jié)日環(huán)境。

  祭祀注意事項(xiàng):

  1、祭掃應(yīng)到指定地點(diǎn)燒紙、焚香、放鞭炮。焚燒完畢,要等余火燃盡方可離去。應(yīng)避免在樹林、草地和草垛附近焚香燒紙、燃放煙花爆竹。最好攜帶鐵鍬、水桶等滅火物品,以防疏忽造成突發(fā)著火。

  2、占用和堵塞消防通道,要保持消防安全通道暢通無阻。

  3、在野外祭掃時(shí),要嚴(yán)格遵守當(dāng)?shù)匾巴庥没鸸芾硪?guī)定,切忌亂扔煙頭。

  4、不要選擇在斜坡上燒紙,陡坡會(huì)自然改變火的行蹤,尤其是火的蔓延速度。大風(fēng)天氣絕對不能燒紙。風(fēng)會(huì)刮起燒紙,成為流動(dòng)的火源并且加速火勢的蔓延。

  5、燒紙前,應(yīng)清理干凈燃燒點(diǎn)周邊的枯枝落葉等可燃物,斷絕燃燒媒介,同時(shí)要準(zhǔn)備好充足的水和滅火器具,燒紙后要使用滅火器具或水徹底熄滅燃燒灰燼,并觀察一段時(shí)間確信死灰不能復(fù)燃后再離開。

  6、燒紙要在事先圈定好的阻燃圍欄或在挖好的深坑中進(jìn)行。阻燃圍欄要選用不宜燃燒的材料制成,要有一定的高度,防止燃燒物隨上升熱流飄出。

  7、自行駕車前往墓地掃墓時(shí),切莫將車輛停放在消防通道上。祭掃應(yīng)到指定地點(diǎn),不能選擇在重要交通干線及路口和市區(qū)大街小巷等公共場所。

  8、不要在小區(qū)草坪上、燃?xì)夤艿琅、高壓線下、汽車旁、化糞池邊、蘆葦草垛及工地、工棚附近焚燒香紙,燃放煙花爆竹,防止因燃?xì)庑孤┗蛞颊託舛l(fā)生爆燃。

  9、一旦突遇火災(zāi),要保持鎮(zhèn)靜,及時(shí)拔打119或110。逃生時(shí),不要盲目跟從人流亂沖亂撞,要判明火勢,火苗燃燒方向,逆風(fēng)逃生,果斷地迎風(fēng)跑出火災(zāi)包圍圈,切勿順風(fēng)而逃。被大火包圍在半山腰時(shí),應(yīng)當(dāng)使用濕毛巾遮住口鼻,快速向山下跑,切忌往山上跑,躲避不及時(shí),應(yīng)選在附近沒有可燃物的平地臥地避煙,不可選擇低洼地或坑、洞等容易沉淀煙塵的地方。

  清明掃墓禁忌

  1、清明掃墓怎么凈身、防身

  取紅包袋一個(gè),內(nèi)中放七片榕樹葉與鹽米少許。若無榕樹葉,可以用艾草、芙蓉葉替代。在出發(fā)去掃墓前,把紅包放在上衣口袋,掃墓完成后,記得將紅包丟掉,不可帶回家,這樣做有助于避開不好的'氣場。

  而為了保險(xiǎn)起見,在掃墓結(jié)束后,建議大家到外面的餐廳吃飯,或是去商場買東西,亦或是外面公廁方便都好,然后再回家,這樣來避免不干凈的東西跟你回家。

  2、掃墓忌諱嘻笑打鬧,也不能胡亂拍照

  墓地是先人的安居之所,所以掃墓時(shí),記住不能做出對祖先不敬之事,諸如跨過墳?zāi)构┢,喧嘩笑鬧、隨處小便等都萬萬不可。另外,清明掃墓是為了紀(jì)念祖先,這是后人帶著追思之意向亡靈敬拜的時(shí)候,因此自拍或合影的舉動(dòng)都不合宜,更忌諱將墳?zāi)古娜腌R頭。

  3、清明節(jié)掃墓用什么花,穿什么衣服合適

  清明節(jié)掃墓通常使用有思念和懷念含義的菊花,但花色不宜太艷,一般以白色、黃色最為適合,也可以搭配一些綠葉較大的鮮花,如百合、康乃馨等,更能表現(xiàn)對先人的追思敬意。

  清明節(jié)掃墓為尊重逝者,衣著裝扮應(yīng)該以自然、素雅端莊為主,一般是穿深色衣服而忌諱大紅大紫、過于暴露的衣著。另外需要注意,除了掃墓時(shí)帶去的供品,祭祀的花束和墓地的花草、昆蟲、野果,一定不要帶回家中。

  4、清明時(shí)節(jié)忌諱探視親朋好友

  清明節(jié)是祭奠祖先的特殊時(shí)候,一般不應(yīng)安排清明節(jié)當(dāng)天去探視親朋好友,這是為了避免不吉利。若是清明節(jié)之前已經(jīng)提前掃墓了,那么清明節(jié)當(dāng)天可以到附近人多的地方走走,如人多的商場、市集等,到了晚上應(yīng)該早點(diǎn)回家。

  5、掃墓當(dāng)日一早,察看自己的額頭

  掃墓當(dāng)日早上洗臉之前,先照照鏡子看看自己的額頭,若呈現(xiàn)有烏黑氣色,則表示時(shí)運(yùn)較低,在參加掃墓時(shí),除了按照上文所述做好凈身、防身準(zhǔn)備,也可在右手佩戴黑色系的水晶,或翡翠觀音、佛公、開運(yùn)紅繩等,以此來幫助化解。

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  相關(guān)古詩

  1、清明日對酒

  作者:高翥

  南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。

  紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。

  日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。

  人生有酒須當(dāng)醉,一滴何曾到九泉。

  2、清明即事

  作者:孟浩然

  帝里重清明,人心自愁思。

  車聲上路合,柳色東城翠。

  花落草齊生,鶯飛蝶雙戲。

  空堂坐相憶,酌茗聊代醉。

  3、清江引清明日出游

  作者:王磐

  問西樓禁煙何處好?綠野晴天道。

  馬穿楊柳嘶,人倚秋千笑,探鶯花總教春醉倒。

  4、長安清明

  作者:韋莊

  蚤是傷春夢雨天,可堪芳草更芊芊。

  內(nèi)官初賜清明火,上相閑分白打錢。

  紫陌亂嘶紅叱撥,綠楊高映畫秋千。

  游人記得承平事,暗喜風(fēng)光似昔年。

  5、折桂令客窗清明

  作者:喬吉

  風(fēng)風(fēng)雨雨梨花,窄索簾櫳,巧小窗紗。甚情緒燈前,客懷枕畔,心事天涯。

  三千丈清愁鬢發(fā),五十年春夢繁華。驀見人家,楊柳分煙,扶上檐牙。

  6、朝中措清明時(shí)節(jié)

  作者:張炎

  清明時(shí)節(jié)雨聲嘩。潮擁渡頭沙。翻被梨花冷看,人生苦戀天涯。

  燕簾鶯戶,云窗霧閣,酒醒啼鴉。折得一枝楊柳,歸來插向誰家。

  7、清明

  作者:王禹偁

  無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。

  昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。

  8、清明夜

  作者:白居易

  好風(fēng)朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家。

  獨(dú)繞回廊行復(fù)歇,遙聽弦管暗看花。

  9、壬戌清明作

  作者:屈大均

  朝作輕寒暮作陰,愁中不覺已春深。

  落花有淚因風(fēng)雨,啼鳥無情自古今。

  故國江山徒夢寐,中華人物又銷沉。

  龍蛇四海歸無所,寒食年年愴客心。

  10、清明日

  作者:溫庭筠

  清娥畫扇中,春樹郁金紅。

  出犯繁花露,歸穿弱柳風(fēng)。

  馬驕偏避幰,雞駭乍開籠。

  柘彈何人發(fā),黃鸝隔故宮。

  11、喜遷鶯清明節(jié)

  作者:薛昭蘊(yùn)

  清明節(jié),雨晴天,得意正當(dāng)年。馬驕泥軟錦連乾,香袖半籠鞭。

  花色融,人竟賞,盡是繡鞍朱鞅。日斜無計(jì)更留連,歸路草和煙。

  12、《蘇堤清明即事》

  宋·吳惟信

  梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。

  日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。

  13、《清明日送鄧芮二子還鄉(xiāng)》

  唐·戴叔倫

  鐘鼓喧離日,車徒促夜裝。

  曉廚新變火,輕柳暗翻霜。

  傳鏡看華發(fā),持杯話故鄉(xiāng)。

  每嫌兒女淚,今日自沾裳。

  14、清明

 。ㄌ疲┒拍

  清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。

  借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

  15、清明日登老君閣望洛城贈(zèng)韓道士

 。ㄌ疲┌拙右

  風(fēng)光煙火清明日,歌哭悲歡城市間。

  何事不隨東洛水,誰家又葬北邙山。

  中橋車馬長無已,下渡舟航亦不閑。

  冢墓累累人擾擾,遼東悵望鶴飛還。

  16、清明日觀妓舞聽客詩

 。ㄌ疲┌拙右

  看舞顏如玉,聽詩韻似金。

  綺羅從許笑,弦管不妨吟。

  可惜春風(fēng)老,無嫌酒盞深。

  辭花送寒食,并在此時(shí)心。

  17、清明

 。ㄌ疲┒鸥

  朝來新火起新煙,湖色春光凈客船。

  繡羽銜花他自得,紅顏騎竹我無緣。

  胡童結(jié)束還難有,楚女腰肢亦可憐。

  不見定王城舊處,長懷賈傅井依然。

  虛沾焦舉為寒食,實(shí)藉嚴(yán)君賣卜錢。

  鐘鼎山林各天性,濁醪粗飯任吾年。

  18、清明

 。ㄌ疲┒鸥

  此身飄泊苦西東,右臂偏枯半耳聾。

  寂寂系舟雙下淚,悠悠伏枕左書空。

  十年蹴鞠將懷遠(yuǎn),萬里秋千習(xí)俗同。

  旅雁上云歸紫塞,家人鉆火用青楓。

  秦城樓閣煙花里,漢主山河錦銹中。

  春去春來洞庭闊,白蘋愁殺白頭翁。

  19、清明日

 。ㄌ疲├罱▌

  他皆攜酒尋芳去,我獨(dú)關(guān)門好靜眠。

  唯有楊花似相覓,因風(fēng)時(shí)復(fù)到床前。

  20、湖寺清明夜遣懷

 。ㄌ疲├钊河

  柳暗花香愁不眠,獨(dú)憑危檻思凄然。

  野云將雨渡微月,沙鳥帶聲飛遠(yuǎn)天。

  久向饑寒拋弟妹,每因時(shí)節(jié)憶團(tuán)圓。

  餳餐冷酒明年在,未定萍蓬何處邊。

  21、清明日龍門游泛

 。ㄌ疲├顛

  晴曉國門通,都門藹將發(fā)。

  紛紛洛陽道,南望伊川闕。

  衍漾乘和風(fēng),清明送芬月。

  林窺二山動(dòng),水見千龕越。

  羅袂罥楊絲,香橈犯苔發(fā)。

  群心行樂未,唯恐流芳歇。

  22、清明后登城眺望

  (唐)劉長卿

  風(fēng)景清明后,云山睥睨前。

  百花如舊日,萬井出新煙。

  草色無空地,江流合遠(yuǎn)天。

  長安在何處,遙指夕陽邊。

  23、清明日曲江懷友

 。ㄌ疲┝_隱

  君與田蘇即舊游,我于交分亦綢繆。

  二年隔絕黃泉下,盡日悲涼曲水頭。

  鷗鳥似能齊物理,杏花疑欲伴人愁。

  寡妻稚子應(yīng)寒食,遙望江陵一淚流。

  24、清明日宴梅道士房

 。ㄌ疲┟虾迫

  林臥愁春盡,開軒覽物華。

  忽逢青鳥使,邀入赤松家。

  丹灶初開火,仙桃正發(fā)花。

  童顏若可駐,何惜醉流霞!

  25、《漁歌子》柳如眉

 。ㄌ疲┪撼邪

  柳如眉,云似發(fā),鮫綃霧縠籠香雪。

  夢魂驚,鐘漏歇,窗外曉鶯殘?jiān)隆?/p>

  幾多情,無處說,落花飛絮清明節(jié)。

  少年郎,容易別,一去音書斷絕。

  26、清明

  (唐)孫昌胤

  清明暮春里,悵望北山陲。

  燧火開新焰,桐花發(fā)故枝。

  沈冥慚歲物,歡宴阻朋知。

  不及林間鳥,遷喬并羽儀。

  27、清明日憶諸弟

 。ㄌ疲╉f應(yīng)物

  冷食方多病,開襟一忻然。

  終令思故郡,煙火滿晴川。

  杏粥猶堪食,榆羹已稍煎。

  唯恨乖親燕,坐度此芳年。

  28、同錦州胡郎中清明日對雨西亭宴

 。ㄌ疲⿵埣

  郡內(nèi)開新火,高齋雨氣清。

  惜花邀客賞,勸酒促歌聲。

  共醉移芳席,留歡閉暮城。

  政閑方宴語,琴筑任遙情。

  29、清明日自西午橋至瓜巖村有懷

 。ㄌ疲⿵埨^

  晚霽龍門雨,春生汝穴風(fēng)。

  鳥啼官路靜,花發(fā)毀垣空。

  鳴玉慚時(shí)輩,垂絲學(xué)老翁。

  舊游人不見,惆悵洛城東。

  30、閭門即事

 。ㄌ疲⿵埨^

  耕夫召募愛樓船,春草青青萬項(xiàng)田;

  試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙。

  31、江南清明

 。ㄌ疲┼崪(zhǔn)

  吳山楚驛四年中,一見清明一改容。

  旅恨共風(fēng)連夜起,韶光隨酒著人濃。

  延興門外攀花別,采石江頭帶雨逢。

  無限歸心何計(jì)是,路邊戈甲正重重。

  32、長安清明言懷

 。ㄌ疲╊櫡切

  明時(shí)帝里遇清明,還逐游人出禁城。

  九陌芳菲鶯自囀,萬家車馬兩初晴。

  33、《滿宮花》花正芳

 。ㄌ疲⿵埫

  花正芳,樓似綺,寂寞上陽宮里。

  鋼籠金鎖睡鴛鴦,簾冷露華珠翠。

  嬌艷輕盈香雪膩,細(xì)雨黃鶯雙起。

  東風(fēng)惆悵欲清明,公子橋邊沉醉。

  34、清明節(jié)一日

 。ㄇ澹├顫O

  正當(dāng)離亂世,莫說艷陽天。

  地冷易寒食,烽多難禁煙。

  戰(zhàn)場花是雪,驛路柳為鞭。

  荒垅關(guān)山隔,憑誰寄紙錢?

  35、清明

 。ㄋ危S庭堅(jiān)

  佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢只生愁。

  雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。

  人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公候。

  賢愚千載知誰是,滿眼蓬蒿共一丘。

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  相關(guān)諺語

  1、高粱早播秸稈硬,谷子早播多發(fā)病。

  2、清明要晴,谷雨要雨。

  3、麥怕清明霜,谷要秋來旱。

  4、清明雨星星,一棵高粱打一升(黑)

  5、清明刮動(dòng)土,要刮四十五。

  6、清明筍出,谷雨筍長。

  7、稻怕寒露一夜霜,麥怕清明連放雨。

  8、清明無雨旱黃梅,清明有雨水黃梅。

  9、清明谷雨兩相連,浸種耕種莫遲延。

  10、雨打清明前,春雨定頻繁。

  11、清明要晴,谷雨要淋。谷雨無雨,后來哭雨。

  12、清明北風(fēng)十天寒,春霜結(jié)束在眼前(冀)

  13、清明有雨麥苗肥,谷雨有雨好種棉。

  14、清明不怕晴,谷雨不怕雨(黑)

  15、雨打清明節(jié),干到夏至節(jié)。

  16、清明霧濃,一日天晴(豫)

  17、清明前后一場雨,豌豆麥子中了舉。

  18、祭罷祖,就種瓜。

  19、清明刮墳土,莊稼漢真受苦。

  20、清明冷,好年景。

  21、清明種瓜,立夏開花。

  22、麥怕清明霜,谷要秋來旱。

  23、清明不拆絮,到老沒成器。

  24、清明不帶柳,來生變黃狗。

  25、清明不戴柳,紅顏成皓首。

  26、清明不怕晴,谷雨不怕雨。

  27、清明斷雪,谷雨斷霜。

  28、清明斷雪不斷雪,谷雨斷霜不斷霜。

  29、清明谷雨,寒死老鼠;小滿立夏,寒死老郎爸。

  30、清明刮動(dòng)土,要刮四十五。

  31、清明刮了墳頭土,瀝瀝拉拉四十五。

  32、清明嫁九娘,一去不還鄉(xiāng)。

  33、清明冷,好年景。

  34、清明螺,抵只鵝。

  35、清明南風(fēng),夏水較多;清明北風(fēng),夏水較少。

  36、清明難得晴,谷雨難得陰。

  37、清明暖,寒露寒。

  38、清明起塵,黃土埋人。

  39、清明前掛金錢,清明后掛銅錢。

  40、清明前后寒十天。

  41、清明晴,六畜興;清明雨,損百果。

  42、清明曬得楊柳枯,十只糞缸九只浮。

  43、清明無雨旱黃梅,清明有雨水黃梅。

  44、清明無雨少黃梅。

  45、清明霧濃,一日天晴。

  46、清明響雷頭個(gè)梅。

  47、清明要晴,谷雨要淋。谷雨無雨,后來哭雨。

  48、清明一吹西北風(fēng),當(dāng)年天旱黃風(fēng)多。

  49、清明宜晴,谷雨宜雨。

  50、清明有霜梅雨少。

  51、清明有霧,夏秋有雨。

  52、清明雨星星,一棵高粱打一升。

  53、清明早,小滿遲,谷雨種棉正適時(shí)。

  54、陰雨下了清明節(jié),斷斷續(xù)續(xù)三個(gè)月。

  55、雨打清明節(jié),干到夏至節(jié)。

  56、雨打清明前,春雨定頻繁。

  57、雨打清明前,洼地好種田。

  58、二月清明一片青,三月清明草不生。

  59、三月清明不用忙,二月清明早下秧

  60、春分有雨到清明,清明下雨無路行。

  61、交春落雨到清明,清明落雨無日晴。

  62、春分雨不歇,清明前后有好天。

  63、清明前后一場雨,強(qiáng)如秀才中了舉。

  64、春雷日日陰,半晴半雨到清明。

  65、清明風(fēng)若從南起,預(yù)報(bào)田禾大有收。

  66、清明晴魚上高坪,清明雨魚埤下死。

  67、清明忙種麥,谷雨種大田。

  68、清明不插柳,死后變黃狗清明不戴柳,紅顏?zhàn)儼资住?/p>

  69、清明前后,點(diǎn)瓜種豆。

  70、栽樹不過清明節(jié),栽松不讓春曉得。

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  清明節(jié)作文

  范文一

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂……”每年的這個(gè)節(jié)氣,我們都會(huì)在心里默默地吟誦這首唐代詩人杜牧的詩句,來表達(dá)我們對先人的思念之情。

  這一天,我們會(huì)來到墓前,放置一束鮮花,燒上一些紙錢,借以表達(dá)我們對親人的思念和祝福,并在心里默默地為他們祈禱,祝福他們在天堂的那一邊也能夠和我們一樣,幸福和快樂地生活著。此時(shí),我們不禁會(huì)想起他們曾經(jīng)和我們共同度過的那些歲月,那些畫面仿佛還歷歷在目,想到這些,我不禁潸然淚下。

  遠(yuǎn)處春的景色映入了我的眼簾,鳥兒唱著春天的奏鳴曲,漫山的桃紅柳綠,遍地金黃的油菜花,“嫩芽吹葉落”,綠油油的嫩芽長了出來,到處是一片春意盎然、萬物復(fù)蘇的景象,這是一個(gè)充滿期望和祝福的季節(jié)。清明時(shí)節(jié),我們在這樣一個(gè)特殊的日子里,我們在緬懷過去的同時(shí),也要對未來充滿希望,珍惜生命,讓自己的生命更有意義,不要虛度了這樣一個(gè)美好的人生。還要對生命有一個(gè)重新的認(rèn)識,讓自己的每一天都充充實(shí)實(shí)的,這樣才會(huì)不讓自己遺憾,并且對得起他人。

  范文二

  今天是二十四節(jié)氣之一——清明,我們一家到鄉(xiāng)下踏青。

  走在鄉(xiāng)間的小路上,清新的空氣連同那油菜花的香味撲面而來,讓我一下就喜歡上這里。遠(yuǎn)望,那滿山遍野的油菜花,鋪成的一條金黃色的地毯,就如同荒涼的山丘鍍上一層閃閃發(fā)光的金子,美麗極了!腳下的小草好像沒睡醒似的,可是春姑娘告訴他們該是時(shí)候起床了。

  于是小草紛紛從泥土里探出頭來,好奇地打量這個(gè)世界。河邊的柳樹,抽出新的枝芽,像飾品似的打扮著它們的柳樹媽媽,一轉(zhuǎn)眼就換上了綠色的新裝,顯得更加年輕漂亮。五顏六色的蝴蝶在花叢中翩翩起舞,好像是在歌唱著這美麗的春天。

  這次去踏青,鄉(xiāng)村的模樣深深地留在我的記憶里,這如詩如畫的美景,怎能不令人留連忘返呢?

  范文三

  又是一年清明節(jié),又叫掃墳節(jié),也就是我們祭奠死去的親人,去給他們上墳的日子。

  今天我起得很早,因?yàn)槲乙ムl(xiāng)下給爺爺上墳,爺爺?shù)膲災(zāi)乖谖覀兏舯诘囊粋(gè)縣城,坐車大概要一個(gè)來小時(shí),一路搖晃著不知不覺就到了,一下車,哇!人真多呀!

  縣城的、鄉(xiāng)下的今天都聚到了一起。我們先到街上買了些小紙作就上山了,都說清明時(shí)節(jié)雨紛紛,今年的清明節(jié)可不一樣哦,陽光明媚的,大老遠(yuǎn)就能看見山上的祖墳,我們先到了老爺爺?shù)膲炆,按照我們這里的風(fēng)俗,先要除掉墳?zāi)古赃叺碾s草,然后再進(jìn)行祭祖儀式,由于今年政府規(guī)定不能在山上點(diǎn)香燒紙,以免引起火災(zāi),所以我們只是象征性的在墳上壓了些紙錢,在墳?zāi)古赃厙狭宋覀冇H手采摘的映山紅。

  掃完了老爺爺?shù)膲災(zāi),我們又得掃爺爺(shù)膲災(zāi)谷,翻過了一座山就到了,爺爺是生病去世的,所以挺年輕的,到了爺爺?shù)膲災(zāi)股,奶奶就想起了爺爺(shù)脑S多往事,嚎啕大哭起來,受她的影響,大家不免都有些傷感的情緒,同樣我們也是把爺爺?shù)膲災(zāi)骨謇砹艘幌,壓上了香紙,就下山了?/p>

  一天的掃墓活動(dòng)就這樣結(jié)束了,雖然爬山有些難,但是我還是跟著隊(duì)伍順利地完成了這次活動(dòng)。我喜歡清明節(jié)這一天。

  范文四

  清明的雨少了往日的歡聲笑語,我從中嗅到了一絲淡淡的哀愁。不似“天街小雨潤如酥”的溫柔;不似“夜闌臥聽風(fēng)吹雨”的粗暴;不似“巴山夜雨漲秋池”的充足,只含“物似人非事事休,欲語淚先流”的無限哀愁。

  爺爺過世已經(jīng)五年了,想起爺爺生前對我的百般呵護(hù):為我驅(qū)趕夏日的炎熱,為我拂去秋日的煩惱,為我打散冬日的嚴(yán)寒,為我種下春天的希望。因?yàn)橛辛藸敔數(shù)呐惆,我才不覺得寂寞;因?yàn)橛辛藸敔數(shù)暮亲o(hù),我才得以無憂無慮的成長。清明節(jié)我來到爺爺?shù)哪骨埃星а匀f語堵在心頭,到頭來卻只是“欲語淚先流”。

  清明的路格外幽靜,松柏毅然挺立在雨中,哀愁的雨拂過楊柳鉆進(jìn)花叢。低著頭,掛著淚珠,沉默不語的行人匆匆走過,真像杜牧筆下的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。

  清明節(jié)的到來,更加清晰的勾起了我們對親人的思念,一顰一笑都呈現(xiàn)在我們眼前往日借工作來掩飾傷痛的人,不得以又重新揭起了傷疤。

  門前的小草綠了又黃,黃了又綠,檐上的燕子來了又去,去了又來,煤油燈成為古董,管道天然氣進(jìn)入了廚房,電腦走進(jìn)我們的生活……時(shí)光飛逝,物是人非,我們漸漸長大,親人漸漸遠(yuǎn)去,站在先人墓前,任淚水肆意漂灑,回憶昔日的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  桃花匆匆開了又謝,楊柳匆匆綠了又枯,清明去了又來。感傷,思念,留下了傷心的人浸默在風(fēng)雨中。清明節(jié)愁煞了多少人!

  雨依舊下著,下著,物是人非!吧常,沙……

  范文五

  “又是一年芳草綠”,伴隨著春姑娘的腳步,今年的清明節(jié)很快就到了。清明節(jié)既是懷念先人的節(jié)日,也是一家人走親訪友、郊外踏青的好時(shí)光。走在鄉(xiāng)間的小路上,徜徉在大自然的懷抱,是我盼望了很久的事情。

  終于,清明節(jié)前夕,爸爸媽媽帶著我到老家去掃墓。踏著山路上的荊棘,我們一行人來到了爺爺奶奶的墓前。面對已逝的前輩,我們所有人都肅然起敬,對著他們的墳?zāi)股罹瞎0职诌f給我一根點(diǎn)燃的香,看著那裊裊上升的煙霧,爺爺奶奶的音容笑貌仿佛浮現(xiàn)在我的眼前,回想起他們對我的疼愛,我十分難過。

  接下來,我們又給他們燒了很多紙錢,凈是“百元大鈔”,我們衷心希望他們在另外一個(gè)世界生活得無憂無慮!最后,爸爸拿出事先準(zhǔn)備好的鞭炮開始放起來,在噼噼啪啪的鞭炮聲中,我默默地許下愿望:希望爺爺奶奶保佑我學(xué)業(yè)進(jìn)步,全家平安幸福!

  我們在下山的途中,走了一條近道,一路上又看見幾座墳?zāi)。走近一看,有的墓碑上還有一個(gè)五角星,但是顏色已經(jīng)淡化了。后來我才知道,原來這代表為國捐軀的烈士。爸爸告訴我:“我們今天的幸福生活就是這些先烈們用生命換來的,我們要永遠(yuǎn)紀(jì)念他們”。我的心里特別激動(dòng),滿山的杜鵑花也仿佛看懂了我的心思,此時(shí)開放得更加鮮艷。媽媽說:“杜鵑花又稱清明花,它之所以在清明時(shí)節(jié)開放,是為了安撫亡靈的”。

  于是,我便采了幾支放在墓前,愿烈士們安息!年年都有清明節(jié),年年都有不同的憂愁,正如唐朝詩人杜牧詩中所描寫的情景“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。我們不能忘記先輩的恩德,一定要努力學(xué)習(xí),創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來!

  范文六

  又一個(gè)清明節(jié)到來了,為了紀(jì)念英勇犧牲的革命先烈,學(xué)校組織我們在清明節(jié)的前一天去烈士陵園掃墓,可沒想到,天空中竟然下起了大雪,學(xué)校只好臨時(shí)決定去近一些的烈士紀(jì)念碑。

  我們穿著干凈的校服,胸前戴著鮮艷的紅領(lǐng)巾,排著整齊的隊(duì)形,來到了烈士紀(jì)念碑前。在漫天飛雪的環(huán)境中,我們懷著崇敬的心情,舉行了一場“緬懷先烈”的主題隊(duì)會(huì)。那時(shí)許下的一句句誓言,我久久不能忘記。最后,我們還獻(xiàn)上了一朵朵小白花,表達(dá)我們對烈士的尊敬。

  雖然沒有去烈士陵園,但我們的心情還是十分激動(dòng)。我仿佛看到了董存瑞舍身炸碉堡,黃繼光用胸口堵住了敵人的槍口,劉胡蘭死在敵人的鍘刀下……烈士的精神永垂不朽!

  在國家和人民的利益處在危機(jī)的.時(shí)刻,是他們,不顧一切,沖在前頭,保護(hù)了別人,卻犧牲了自己,他們的精神值得我們學(xué)習(xí)。他們無怨無悔的付出,換來我們今天的美好時(shí)光!吧倌陱(qiáng)則國強(qiáng)!爆F(xiàn)在的我們也必須不停學(xué)習(xí)、奮斗,只有這樣才對得起為今天而倒下的先烈們。

  范文七

  清明節(jié)那天,我們一家人去瑤上水庫旁邊的山上給爺爺掃墓。

  走在山路上,你可以看到莊稼因干旱而枯萎。這塊土地像石頭一樣干燥,張開著大嘴。曾經(jīng)郁郁蔥蔥的山上開滿了各種各樣色彩繽紛的野花,現(xiàn)在只剩下干草。以前蕩漾的水庫現(xiàn)在就像一個(gè)淺池塘;鹄崩钡奶栕屛覀儽牪婚_眼睛,而往年的清明節(jié)卻下著毛毛雨,涼颼颼的。當(dāng)我到達(dá)墓地時(shí),我非常驚訝。為什么前幾年墳?zāi)怪車指哂謮训睦渖紭浣衲暌呀?jīng)干枯變得無精打采?深深的雜草已經(jīng)失去了以前的活力。我們不能像往常一樣燒香燒紙向爺爺進(jìn)貢,因?yàn)樘鞖飧珊,樹都干了。如果在這種情況下點(diǎn)火,無疑會(huì)引起森林火災(zāi)。我們清除了墳?zāi)估锏碾s草,清理了周圍的環(huán)境,給了爺爺鮮花和水果。

  今年,由于中國西南地區(qū)發(fā)生了自明朝以來最嚴(yán)重的干旱,這一次我們沒有看到綠草,五彩繽紛的野花,也沒有看到茂密的森林氧氣。母親說全球變暖現(xiàn)在不是一件好事,它實(shí)際上是大自然對不關(guān)心環(huán)境的人類的報(bào)復(fù)。

  范文八

  今天是清明節(jié),所以我早早的來到了我老家,準(zhǔn)備去踏青,掃墓。

  等到我們熊家子孫都到齊后,我們有的拿了爆竹,有的花圈,有的拿了鋤頭和鐮刀,還有的拿了魚,肉,酒拿去祭拜祖先。

  我們上山時(shí),馬虎的妹妹摔了一跤,于是,我一個(gè)箭步上去把她扶了起來,把他扶起來后,我又趕緊把她哄好,把他哄好后,我們差不多就到了山腰,也就是我們要掃墓的地方。

  到達(dá)目的地后,拿魚,酒,肉的把這些東西放在墓前再把花圈放在墓上后我們就在這里祭拜,我們系擺完后就開始掃墓了,我們有得拿鐮刀有得拿。上著有的

  到達(dá)目的地,后拿魚,酒,肉,的把這些東西放在墓前我們就在這里舉辦。我們幾百完后就開始掃墓了,我們有的拿鐮刀,有的拿掃帚,有的在掃地,有的在割草,而我卻沒有,因?yàn)楣ぞ呱倭。掃完墓,我們便放了煙花…?/p>

  踏青完后我們就去吃午飯了,吃過午飯,我們就回了家。

  范文九

  清明節(jié)到了,又該念起那千古絕句:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!苯裉祀m然沒有下雨,但是心里卻是灰蒙蒙的一片。爺爺是去年過世的,我和爸爸來到爺爺?shù)哪骨啊敔敯,孫女與您近在咫尺,但卻陰陽兩隔,那是如何的悲傷呢?

  畫面再次浮現(xiàn)在眼前:藍(lán)藍(lán)的天空下,一個(gè)小女孩正坐在小板凳上,拿著故事書,一字一頓地讀著。聽不懂普通話的您依然笑著,聽得津津有味……畫面模糊了,有清晰了。小女孩乖乖地跟著爺爺采青蓬。在老人的嘮叨中,那個(gè)小女孩知道了清明節(jié),清明果,僅此而已。但是,粗心的小女孩沒有看到老人眼中的悲傷,他在盡自己最后的力量延長著小女孩的快樂……終于有一天,爺爺病倒了,閉上了那雙憂傷的眼睛,永遠(yuǎn)的閉上了。往事歷歷在目,但那只剩回憶……該回家了,一陣微風(fēng)吹來,爺爺,那就是您對我們的思念嗎?

  范文十

  清已經(jīng)是清明節(jié)了。草長鶯飛,鳥唱花香,這是農(nóng)村不可缺少的景觀。綿綿細(xì)雨讓清明節(jié)的農(nóng)村更加悲傷。

  但是對我來說,快樂的音符占據(jù)了我整個(gè)清明節(jié)。

  因?yàn)樵谖业拇遄永,有一個(gè)不成文的習(xí)俗,就是在清明節(jié)的時(shí)候煮野生稻,而且這種野生稻會(huì)年復(fù)一年地出現(xiàn)在同一個(gè)地方,有著相同的菜肴。

  清明節(jié)前,村里的每個(gè)家庭都開始數(shù)野生稻:你家煮了一鍋,我家煮了一桶;你的家人準(zhǔn)備湯,我的家人做一些菜。清明節(jié)那天,每個(gè)家庭都會(huì)燃放煙花,到處都是人。孩子們總是跟著大人去找零+的地,堆磚頭來造爐子。很快每個(gè)人都準(zhǔn)備停下來。接下來,在大人的指揮下,孩子們到處去撿柴火。去年冬天留下的桑枝和路上的干草都是很好的材料,撿起來可以燒掉。當(dāng)一切都準(zhǔn)備好了,大人和孩子會(huì)一起玩,你不會(huì)讓我,我不會(huì)讓你,都急著去做這個(gè)和那個(gè)。

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