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《邊城》讀后感(精選11篇)
當品讀完一部作品后,相信大家都增長了不少見聞,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的《邊城》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《邊城》讀后感1
100多K的文字,從最開始的不耐煩,到后來的沉淀盡浮躁,靜心細看,再到最后的久久回味,細細品讀。沈從文沈先生的這篇文,給我展現(xiàn)了一個令人回味的邊城風(fēng)情。我不知道別人在邊城中看的是什么,我看到的,是那美麗而憂傷的愛情。
腦中似乎還回味著翠翠和儺送的見面,“是誰?”“是翠翠!”“翠翠是誰?”“是碧溪岨撐渡船的孫女。”“你在這兒做什么?”“我等我爺爺。我等他來好回家去!薄暗人麃硭刹粫䜩,你爺爺一定到城里軍營里喝了酒,醉倒后被人抬回去了!”“他不會。他答應(yīng)來,他就一定會來的!
“這里等也不成。到我家里去,到那邊點了燈的樓上去,等爺爺來找你好不好?”翠翠誤會邀他進屋里去那個人的好意,以為那人欺侮了她,又心中焦急,就輕輕的說:“你個悖時砍腦殼的!”那時的翠翠,人如其名,整個脆生生水靈靈,正所謂是“觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既生養(yǎng)她且教育她!彼齼叭槐闶谴笞匀毁n予的精靈般美好的存在。
情竇初開的少男少女,就在兩年前得到那次偶遇中,各自在彼此心中留下了磨不掉的美好。時間在平靜而又平凡中往前推進,天保對翠翠的喜愛,老船夫想為翠翠找個好人家而有憐愛著這個相依為命的孫女,儺送不要碾坊要渡船的決心,翠翠害羞卻始終堅定的執(zhí)著……一切平靜而又不可扭轉(zhuǎn)的往既定的方向行去,我既喜既悲!
天保得知弟弟對翠翠的喜歡也是從兩年前開始,兄弟兩都是如此直爽而又善良,于是兄弟兩約定兩人各自“走車路”。得知翠翠喜愛的是儺送那竹雀般的歌聲,天保黯然離開。天保,卻天不保佑,年輕又熱情的生命斷送在茨灘水里,斷送在伴了他幾乎全部生命的水里。天保的“下水”,揭開了這個愛情悲劇的紗幕……
看完《邊城》,我一直在想,是誰造成了他們的悲劇,是誰使得老船夫遺憾逝世,使得儺送遠走他鄉(xiāng),使得翠翠始終守在碧溪岨等候那遠去的'心上人?他們每個人都是善良而又美好的人,老船夫熱心正直疼愛孫女,儺送有著年青人的熱情茶垌人的淳樸和直爽,翠翠善良美麗而愛羞如小獸,這樣的悲劇,是怎樣發(fā)生的呢?又似乎每個人都有著錯,要不是老船夫的誤會,要不是翠翠的害羞不回應(yīng),要不是儺送的不問緣由,要不是那些陰差陽錯,翠翠該是幸福的和儺送生活的吧,老船夫應(yīng)該是含笑而終的吧,也許天保也是好好的活著,然后找到了另一個他愛惜的女子……
可惜沒有這些要不是,一切都是命吧,誰這樣感概?
翠翠不能忘記祖父所說的事情,夢中靈魂輕輕的各處飄著,上了白塔,下了菜園,到了船上,又復(fù)飛竄過懸崖半腰——去作什么呢?摘虎耳草!那又軟又纏綿的歌聲帶了翠翠的靈魂歡欣著,那是翠翠最美好的回憶!
到了最后,老船夫離去,翠翠連同老馬兵守在碧溪岨。冬天到了,那個圮塌了的白塔,又重新修好了,可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶垌來。
這個人也許永遠不回來了,也許“明天”回來!
如果真的有那么一個世界,翠翠和儺送在那生活著,那么,幸福吧!
《邊城》讀后感2
沈從文先生的一本《湘行散記》將我們帶入了那陌生而又神秘的湘西,而他的《邊城》讓我們認識了生活在那片熱土上的人民。
在我初讀《邊城》一書時,書的內(nèi)容似乎只是一個發(fā)生在湘西苗族異地略帶凄美的愛情故事,但當我再次細讀兩遍之后,其實沈從文還在全書中表達了些更深層的東西,除了愛情,更反映了當時湘西的一個社會。通過《邊城》的深層文化隱喻,可以發(fā)現(xiàn),沈從文先生對湘西文化的眷戀和他對苗漢、中西文化沖突的思考與隱憂。正如這位“對于農(nóng)民與兵士,懷了不可言說的溫愛”的沈從文先生所說,“我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時,一些小人物在變動中的憂患,與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望,來作樸素的敘述。”,也正是在這“樸素的敘述”和《邊城》中的幾個普通角色中,我們所看到的卻是漪瀾萬狀,莫可方物。在全書中既有湘西溫婉矯健的民俗風(fēng)韻,更有著深入骨髓肌里的東方神韻,同時也不乏作者對于潛藏憂患的深層思考。
翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神!按浯湓陲L(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麋一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣。平時在渡船上遇到陌生人對她有所注意時,便把光光的.眼啾著那陌生人。作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無心機后,就從從容容在水邊玩耍了!边@個形象可以說是“優(yōu)美、健康、自然”,也正表現(xiàn)了沈從文先生發(fā)自心底的對于湘西苗族人民的熱愛。不過這形象也含有深深的隱痛,“黃麋一樣。隨時皆可舉步逃入深山”,隱喻苗族先人在漢族的壓力下,從中原地區(qū)向洞庭湖地區(qū)遷徙,并溯沅水退入湘西的深山里,深山是他們最后的庇護所和自由天地。翠翠這個無所歸依的孤雛無疑是湘西苗族文化的象征。
首先翠翠的身世就是個悲劇。翠翠的父親是個綠營屯戊軍人,嚴格地說,對苗族文化而言是一種異質(zhì)。翠翠本身是漢文化和苗文化融合的產(chǎn)物。從翠翠父母的愛情悲劇里,我們可以看到漢文化同苗文化的不平等關(guān)系,以及這種權(quán)利關(guān)系在苗、漢文化關(guān)系上的歷史沖突和歷史悲劇。而其后,大老天保、二老儺送同時愛上只與那象征著苗族古老歷史的爺爺相依為命的翠翠,更是沈從文先生對于湘西苗族文化應(yīng)有的未來進行的第一次更深層的審視。很顯然,大老代表的是依舊固我的傳統(tǒng)苗族文化,而二老則代表著超越傳統(tǒng),逐漸發(fā)展的文化。他們同時愛上翠翠,這是兩種文化觀念為爭奪湘西苗族文化女神的歸屬權(quán)而發(fā)生的歷史沖突。沈從文先生深刻地認識到了當時世界的處境,在這樣的環(huán)境下,湘西文化也同樣面臨是保持現(xiàn)狀或是發(fā)展進步的問題。但翠翠仍徘徊在大老與二老之間,自始至終未作出抉擇。最終,爺爺死了,大老死了,這不正意味著湘西苗族文化不能再固堅自守?而那個“也許永遠不回來了,也許‘明天’回來”的二老最終會回來嗎?這也許也是沈從文先生想知道答案的問題吧!
《邊城》讀后感3
如水的平靜,沒有戰(zhàn)爭的那股硝煙。住在山區(qū)的一位老爺爺和他的孫女翠翠平靜地生活。在那個山村里有的是山,有的是水,有的是那樸素的人的一張張面孔。這就是《邊城》為我們所描繪的一幅寧靜平和的山村生活畫卷。
《邊城》的描寫細膩感人,從一個個細節(jié)講述“美”和“愛”,而主人公翠翠就是美和愛的化身。翠翠、爺爺和黃狗的生活如此的安靜和諧,讓人們在品讀時感受到一陣陣前所未有的溫情。
邊城是隔絕的,邊城的人是純真的,便也是這樣的純才使邊城的人有了濃濃的愛和徹骨的痛,有了真正的愛憎與哀樂。也正是緣于純真,這愛和痛才所以是暗涌著的,它們?nèi)狈Ρ磉_的出口。沈從文先生也必定有愛,更有品味愛的本領(lǐng)。"對于農(nóng)民和士兵,懷有不可言說的溫愛。"無疑這題記里的話成了《邊城》表現(xiàn)的主旨。而我更相信是沈先生天生詩意的靈魂才真正賜予了他愛的`能力。文革時的沈從文,被迫置筆,扮起了清道夫的角色,在給表叔的信中寫的不是種種憤懣卻只淡淡地說:這里的荷花真好,有空一起來賞。在逆境中發(fā)現(xiàn)美麗,找到所愛。我想,這正是《邊城》之所以像飽含了濃濃感情的清茶的原因所在。
在作者筆下,啼聲婉轉(zhuǎn)的黃鶯、繁密的蟲聲、美麗的黃昏、如銀的月色……奇景如畫,美不勝收。這些又都隨著人物感情世界的波動而自然展開;蚴且渣S昏的溫柔、美麗和平靜,反襯翠翠愛情萌動的內(nèi)心的躁動、落寞和薄薄的凄涼;或是以柔和的月光、溪面浮著的一層薄薄的白霧、蟲的清音重奏,烘托翠翠對儺送情歌的熱切期待,以及少女愛情的純潔和朦朧。
翠翠從小失去了父母,與爺爺相依為命,儺送與天保兩兄弟都對翠翠產(chǎn)生了感情,但翠翠愛上的卻是儺送,著彼此間單純、獨特而深切的感情是珍貴的。翠翠對儺送的愛是純真的,儺送也用同樣純真的一顆心愛著翠翠,但是如此單純的翠翠,能得到真愛嗎?······深愛翠翠的爺爺一心想要她得到幸福,不要再重蹈以前翠翠爸媽的覆轍,但是現(xiàn)實真能如人所愿么?天保去世了,儺送也出走了,爺爺也在一連串變故后離開了人世。現(xiàn)實是如此的殘酷,讓還有點懵懵懂懂的翠翠接連失去了三個最重要的人,我們不禁在品讀時為翠翠的悲慘身世而感到一些傷感與憐惜。在傷感與憐惜的同時,我的心里也充滿了疑惑與期盼,儺送還會回來嗎?翠翠的命運又將會怎樣?······
也許在現(xiàn)實生活中,小說描繪的昔日的湘西生活畫卷是那么美,盡管這一成為了過去,但那種生活狀態(tài)是無數(shù)被現(xiàn)實的壓力與無奈所困擾的人們所向往、所憧憬的,寧靜而自然,淳樸而和諧?墒,在這種種自然和淳樸之中,翠翠他們所要忍受的卻是生活的貧困窮苦,沒有父母的孤獨與失去戀人的悵然。她不能向他人傾訴自己的痛苦,但是幸運的是上蒼賜予她了是一顆質(zhì)樸純潔的的心和勤勞善良的品質(zhì)。逝者已逝,有希望有擔當而沒有恐懼,未來的路才能越走越遠。
《邊城》帶給我們的思考是多重的,也許故事中的人與事,帶著那個遠去的時代的烙印,每個時代的人各有其煩惱,但有些東西卻亙古不變,譬如親情與傳統(tǒng),譬如愛的美麗與哀愁······人們身在其中除了學(xué)習(xí)和傳承,更需要懂得超脫,方才不會被煩惱所困,這不正是每個人一生都要學(xué)會去面對的嗎?
《邊城》讀后感4
我一輩子走過許多地方的路,行過許多地方的橋,看過許多次數(shù)的云,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個正當年齡的人——沈從文
《邊城》是沈從文的代表作,寫于一九三三年至一九三四年初。這篇作品如沈從文的其他湘西作品,著眼于普通人、善良人的命運變遷,描摹了湘女翠翠陰差陽錯的生活悲劇,誠如作者所言:“一切充滿了善,然而到處是不湊巧。既然是不湊巧,因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇。”
初次讀《邊城》是在兩年前初三時,那時興許還弄不懂沈老的用意所在。如今面對塵世間鋪天蓋地的灰土,面對無處不在的窒息感,不再被小心翼翼保護著的自己,開始懷念起茶峒清澈見底的流水,桃杏花里耀眼的紫花布,溫柔的黃昏帶著薄薄的凄涼。那樣的世界,在素淡中自有明澈的光輝,質(zhì)樸中自有蘊藉雋永之致,只能存在于過往,存在于夢中,存在于記憶,一去就永不再得。
怎能忘記那山,那人,那只黃狗,那個和我一樣大的女孩,她的身上有我最想抓住的潔凈和自由,她的故鄉(xiāng)是我窮盡一生也到達不了的遠方。面對似乎再找不回的美好,心如何不念,如何不消瘦?
面對找不回的過往,作者選擇用筆將其記錄下來。而對于那些猜測的目光,他曾說過:很多人看我的書近似買櫝還珠,你們欣賞我故事的清新,作品背后的熱情卻忽略了;你們欣賞我文字的樸實,那背后蘊藏的悲痛也忽視了。
我不知道自己是否也是一個買櫝還珠的人,對于《邊城》這樣一個故事我只愿單純地隨心而讀,不愿加之以所謂深刻的挖掘的目光。我讀到了背后的熱情和悲痛,卻還是想許給自己一個希望。只是語序的不同,但又未嘗不可以是作者留下的慈悲,那個在月下唱歌,把靈魂輕輕浮起來的年輕人,“也許明天回來!”。
邊城的結(jié)局充滿了不確定性,就像故事里人物的命運一樣充滿不確定。他們善良,沒有一絲世俗的惡。即使戰(zhàn)火馬上就要蔓延開來,他們還是過著世外桃源的平靜生活。但他們各自在命運面前還是無力的,無法把握自己的命運。
這就是悲劇的所在。
沈從文筆下的翠翠簡直是鐘靈毓秀。無所拘束,在天地間自由自在,充滿了靈氣。然而即使是這樣一個清新脫俗的姑娘,在面對她的終身幸福時,卻只能是被動的、等待的姿態(tài)。自始至終都如此。她沒有別的'選擇。她的命運不是自己掌控的。她的悲劇不在外界的逼迫,而是我們常常感嘆的、我們往往把一切責(zé)任都歸咎于的所謂“命運”。
結(jié)局暗示了這個故事無疑是個悲劇。我相信“或許”只是作者委婉的說法。儺送不會回來了。翠翠要重復(fù)上一代的悲劇了。
每個人心里也許都只愛過一個正當年齡的人,作者如是,翠翠如是。然后,我們都將余下的歲月留在了等待里,孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何,畢竟似水的流年還在記憶里,曾經(jīng)的夢想還在心里,閉上雙眼往昔的溫暖還一息尚存。
既然一切都還在,來過就未曾離開,那么即使心已漸漸消瘦,也沒有什么是不可釋懷的。
《邊城》讀后感5
夜闌人靜的夜晚,躲開白天城市的喧囂,讓自己沉浸在一片靜穆之中,在屬于自己的小天地里細品沈從文先生的《邊城》,思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏……
邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人,他們保持著昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過字里行間,我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個充滿自然人性的世外桃源,創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠的一面,邊城的人民就是人性美的代表。
沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事,他牽掛翠翠的將來。他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂!八麖牟皇⑺髯约旱穆殑(wù)對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去。代替了天,使他在日頭升起時,感到生活的力量,當日頭落下時,又不至于思量與日頭同時死去的,是那個伴在他身旁的女孩子!彼痛浯湎嘁罏槊,對翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。
而翠翠呢,這個天真無邪的小女孩,是全書的靈魂人物,她從小和青山綠水為伴,“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣”。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子:撐渡船的簡單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財、不嫌貧、不偷懶,樂于助人,在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長,翠翠也多了一份心思,多了一份憂愁,對愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時候的'學(xué)羊叫、學(xué)牛叫,到在頭上戴小花再到后來有了少女的心事……她和儺送之間的愛情沒有山盟海誓,沒有駭人之舉,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過他們的愛情表達了人性美。
書中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美,同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫出了他倆對愛情的忠誠、堅貞,又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠,都是以感情為重的。在他們心目中,愛之所在,與世俗的錢財、地位毫不相干。他們都以互助互愛的德性,以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”,演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌,不能不讓人為之動情。
《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛上。這里的人民質(zhì)樸,不存在爾虞我詐的奸險用心,鄰里之間和睦相處,患難與共。他們樸實無華:像老船夫拒收過渡入塞來的錢;到集市買肉時賣肉的老板給他多稱一些;還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人;在老船夫過世時,面對無依無靠、孤苦伶仃的翠翠,順順盡釋前嫌,忙前忙后……
如詩的邊城,詩意地演繹著人生,詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無限期等待又顯示著不完美,或許這就是需要我們?nèi)ゾ捉赖牡胤健?/p>
《邊城》讀后感6
天地人生間,如白駒過隙,忽然而已。唯有真愛,才是永恒。
——題記
猶記一場鳳凰瀟然夢,一本書,一場偶遇,一段不澀不黏不哭不甜的癡戀。
雨零碎地下,在茶峒,還記得那劃龍舟鳧水捉鴨子的他,矯健的身手,英俊的外表,因為捉鴨子成績斐然故心中不勝歡喜。而在橋上苦等爺爺?shù)牟?5歲的小姑娘翠翠心中卻焦急害怕。她生于30年代,在風(fēng)日里長養(yǎng)著,故把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,故眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)著她且教育著她,故天真活潑,處處儼然一只小獸物。這是她與儺送的初遇。
或許是夢吧。翠翠那么美好,像是一個玻璃球,那么易碎。爺爺?shù)碾x開讓翠翠明白了責(zé)任與堅持。她就那么年復(fù)一年日復(fù)一日等待著儺送的回來,撐著她那船在江上飄著一縷夢。故事就此結(jié)束了。翠翠等到儺送沒有?那時他們是否仍然相愛?他們該多大了?是否儺送會和翠翠在一起不分開了呢?為什么沈從文要讓翠翠這樣苦等下去,不能讓他們有個美好的結(jié)局?
太多太多的疑問我想知道,為什么便草草收尾了呢?或許人生是真實的,不可能十全十美,儺送的大哥天保遇難了,作為親兄弟怎能不為之悲傷難過?我想沈從文用無言的筆觸告訴我們,愛要留在最美好的時候,真愛是永恒的,儺送一定會回來。而翠翠,始終也要長大,在面對生活時更加堅強,也懂得了自己對儺送的一份愛,一份永恒的真愛。她在江上支起一枝蒿,日復(fù)一日地等,等的不只是儺送,也是一個無法回去的,曾經(jīng)的美好,像一個夢境。
我始終相信我能遇見翠翠,翠翠活在我們這個世界。我想看她淺顰輕笑,或喜或愁?赡茉谙嫖鳎诓栳,在渡口。她會擺渡我走向過去,穿越歷史的厚度,看時光過隙間那斑駁的老渡船,悠悠流淌的江水,和那在歲月跌宕中憔悴的容顏。那條渡船撐了十幾年,人來人往,天地人生間,若白駒過隙,忽然而已。撐到我們白了頭,掉了牙,腰腿不利索,抑或是魂歸離恨天云云。也許只為了一個執(zhí)念,一段往昔,一片云霞,一往情深。
可是,時間這塊布,裹挾著翠翠和儺送消失在湘西,一去不回頭。他們離我們越來越遠了。那濃麗色彩的.鳳凰古城,清清淺淺的江水,濕潤的草木氣息,都被歲月掩埋了。他們的愛情像是我們路過的風(fēng)景,一直在逡巡,卻沒有人為他們而聽。
我,找不到了。
雨在下,視野里有濃有淡。濃的是水邊的青石,綠色的青苔布滿全身;淡的是若有若無的遠山,以及山腳下的江水。生活或許回不到過去,湘西人民的生活已被現(xiàn)代化這只大手攪亂了,成了一鍋粥。面對新奇事物的誘惑,他們還能回到過去嗎?還會有翠翠和儺送這般向來緣淺,奈何情深的感情嗎?
可是,江水還在。只要江水還在,渡船便在,我相信翠翠便在。
在時光中,儺送或許正乘著船渡過千山萬水,只為與夢中惦念的那個翠翠再一次在碧岨溪相逢。
天地人生間,如白駒過隙,忽然而已。唯有真愛,才是永恒。
——尾記
《邊城》讀后感7
一部作品之所以被奉為經(jīng)典,必然具有內(nèi)涵的豐富性、實質(zhì)的創(chuàng)造性、時空的跨越性,以及可讀的無限性這四點共性。創(chuàng)作于一九三三年的小說《邊城》,開創(chuàng)了對湘西地區(qū)特有風(fēng)土人情的描繪先河,連同沈從文一系列以湘西為描寫對象的作品,一起構(gòu)成了中國現(xiàn)代文學(xué)中獨一無二的“純美湘西世界”。
沈從文曾經(jīng)在《湘行散記》中提到過《邊城》的創(chuàng)作,這個故事原本取材于真實事件,經(jīng)過了作者的加工創(chuàng)作,因而變得如詩如畫般唯美動人。初讀《邊城》是在學(xué)生時代,無論是人生閱歷,還是對文學(xué)的.感悟,都僅僅停留在遣詞造句之優(yōu)美,筆觸的純凈,人物的一言一行之上,自然沒過多久便把情節(jié)給遺忘了,徒留一個“美”字印在心間。如今再讀這部作品,依然是美的,但卻看出了更多人性的東西、自然的東西、創(chuàng)作上的東西。
靠撐渡船為生的老船夫從來不收乘客的報酬,還買來煙葉和茶贈送,與外孫女相依為命;靠身體交易的娼妓,既重義輕利,又守信自約,在淳樸的民風(fēng)之中過著和普通人一樣的日子,沒有人輕視或鄙夷;有錢的船總和沒錢的船夫之間沒有門第觀念,只憑年輕男女們的自愿來決定是否聯(lián)姻……
這些看似簡單的生活理想,即便是高度發(fā)達的社會中恐怕也難以實現(xiàn),反而是在原始如牧歌般的少數(shù)民族地域才有可能存在。沈從文筆下的茶峒,如同一個水墨丹青描繪出的童話世界,單純、美麗、凄婉卻不傷感。人性之美、之善,湘西之自然淳樸、秀麗多姿就如同流淌的溪水般清婉、悠然、綿長。散文般的隨性恣意與小說的含蓄細膩糅合在一起,把一個少女的心思和一個老者的猶豫表現(xiàn)得淋漓盡致。
原來翠翠并非不喜歡儺送,她只是從懵懂到羞怯,錯過了最好的時機;原來爺爺并非不知翠翠的心思,只是有著難以言明的苦楚才促成了不可挽回的遺憾;原來小說的結(jié)尾可以這樣令人魂牽夢縈……“這個人也許永遠不回來了,也許‘明天’回來!”僅僅這一句,已經(jīng)足以穿越時空成為永恒的經(jīng)典。
紀念版《邊城》之中,除了小說《邊城》、《三三》、《蕭蕭》、《紳士的太太》、《如蕤》、《夫婦》、《屠桌邊》、《靜》等中短篇小說之外,還收錄了《槐化鎮(zhèn)》、《集市》兩篇散文。小說均以女性為描寫對象,把鄉(xiāng)村與城市少女的不同、人妻的各異、風(fēng)俗人情一一展現(xiàn)于讀者面前,而兩篇散文點綴其間,和小說中的湘西風(fēng)貌相得益彰,互為補充,不失為一種重點突出、主次分明的編排方式。不過,耐不住急迫心情的讀者不妨換個方式,從最后一篇讀起,定會體味到不一樣的閱讀心情與筆下風(fēng)情,發(fā)現(xiàn)時空帶給我們的別樣驚喜。
再讀一次《邊城》,再夢一回湘西。圮坍了的白塔修好了,歌聲、夢里、溪水蜿蜒的茶峒,翠翠永遠在等著那個將她靈魂輕輕浮起的青年,就如同我們心中定格的一幅水墨丹青,瞬間便是永恒。
《邊城》讀后感8
邊城里有著沉重古老而靜止的風(fēng)景,茶峒,小溪,溪邊白塔,塔下人家,家中一個老人,一個女孩,一只黃狗,有著相依為命的溫暖。當太陽升起,小船開渡;夕陽西下,收渡回家。這些帶著濃厚鄉(xiāng)土氣息的場景,卻帶著種沉寂凄婉的滄桑。毫無疑問,生活在那里的人們是善良的。可也許正是這些善良的結(jié)合才有了后來結(jié)局的無以承受的悲愴。正如作者曾說:“一切充滿了善,然而到處都是不湊巧,既然是不湊巧,因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇。”天保的死去,儺送因為家庭的阻力和心里的`壓抑選擇了離開,翠翠的愛情還沒開始就已結(jié)束了。結(jié)尾處“這個人也許永遠不回來了,也許明天就回來”給人留下些許傷感卻又隱隱的期待。翠翠卻一直在等待,等待這個讓她魂牽夢縈的人。
如果故事繼續(xù)發(fā)展,誰又能說清這是長久的等候,還是永恒的相守呢?每個人的心里也許都有一個關(guān)于邊城的結(jié)局,而每一種結(jié)局都是不同的感情歸宿。也許翠翠后來遇見了一個對她很好的人,他甘愿在這美麗的小城默默陪她一生,一起撐著小小的渡船,一起唱著古老的山歌,過著平淡而真實的生活;又或者翠翠遇見另一個她甘愿為他付出生命的人,她寧愿為他放棄這寧靜的小城而四處闖蕩,那么她和儺送曾經(jīng)的美好只是她生命里最初那美麗而羞澀的早開的初春的花,只能留在心底的最深處,化作原始的一份感動與珍貴的記憶,那守候的心意也隨著她愛情的離去而遠去;再或者翠翠終于等來了儺送,兩個人從此過著安靜而快樂的生活,或在這如詩的小城,或遠走這承載太多回憶的故鄉(xiāng),守候著他們美麗的約定;也許儺送在外的日子,遇見了另一個人,翠翠執(zhí)著的守候換回的只是一場心碎;也許翠翠一直就這樣守侯著一個美麗的童話,等到青春流逝,容顏不再,對儺送的愛一直留在心中,另一邊,儺送也這樣執(zhí)著地守侯著記憶中那個美麗而羞澀的少女,直到生命結(jié)束;也許……
不論結(jié)局如何,等待總是美麗的,翠翠等待著儺送,心里一直存在那個曾讓她著迷的男子。等待就像一場開在自己心里的暗戀的花,與他人無關(guān),便不擔心結(jié)局的傷?梢杂忻篮玫南胂,可以有隱隱的盼望。也許等待的時間越久,見到時就越高興。就像可愛的花朵,醞釀時間越長,開出的花瓣越美麗。
等待是一種想念的心情,有點期盼,帶點緊張。而在我們的一生中,總會有等待。等待愛情,等待值得等待一生的人;等待成功,等待那份破繭成蝶的喜悅;等待需要我們耐得住寂寞,不把等待變成一種煎熬和絕望,而把等待看成一種希望。學(xué)會偶爾的等待,感受一種孤獨的心境。也許有感傷,也許有甜蜜,享受等待的過程,不論結(jié)局如何,過程總是值得我們回憶。
從《邊城》中走出,心里有些戀戀不舍,這個小城是我們向往的世外桃源。翠翠等待著儺送,我們在生活中等待著成功或是某個人,我們當享受這個過程。
《邊城》讀后感9
之前讓寫讀后感,其實心里想到了很多,但到真正提筆,又不知道從何開始。
每個人心里都裝著一個翠翠,每次讀,心里都會出現(xiàn)的同一個片段。鳳凰古鎮(zhèn)之邊,青蔥群山之中,涓涓流水之上,翠翠瘦小的背影隨竹排遠去,從晨曦,到黃昏,日復(fù)一日,年復(fù)一年,等待舊人歸來。
一直以為自己是被翠翠的的單純、質(zhì)樸還有她與儺送之間至真至性,卻陰差陽錯無疾而終的愛情所感動。懷著神圣的情感去揣測他們的內(nèi)心,懷著同樣一顆去對比和感動。自然憐惜般的在心里為他們續(xù)寫著一個大團圓般美好的結(jié)局。
今天上課聽了老劉和娟娟的看法,才發(fā)現(xiàn),我錯了。之所以情感很復(fù)雜,感受很多,卻說不出的原因,是因為那份她堅守的執(zhí)著。正如腦海中的片段,若干年后,這邊城之邊,仍是那條船,那只大黃狗,那個擺渡的人。只是年華已逝,青春不在,只是心中的執(zhí)著和等待依舊。她對感情的朦朧似乎是每個少女心中的夢,只是,那份堅持與執(zhí)著,沒有幾人能擁有吧。
像老劉說的,每個人心中都有一座城,大老,二老最終都選擇了離開。翠翠因為執(zhí)著選擇一直守候和等待,因為太過單純的守候著心中朦朧的情愫選擇不去大膽的追尋那份愛情的來臨,也因為沉浸太過夢幻的'夢里選擇等待終其一生。不能怪儺送的無情離去,也不能怪翠翠不去更熱烈些表達自己的情感。她無法啟齒向爺爺訴說心中的感受,也沒有母親交給她如何去愛。她從小生活在自然之中,她的世界太過純凈單純,她不了解外面的世界,她只活在自己的心城里。所以當爺爺死去,儺送離開,她便斷了一切與外界的聯(lián)系,選擇躲在心城,獨自等待。
說到執(zhí)著和等待,一下子把自己拉進回憶;貞,大概就是我心中的那座城。曾以為自己會一直守著回憶過下去,的確,有很多美好,但又有太多太多的淚水和疤痕。如果當初選擇靜靜的接受離開,靜靜的守著回憶,大概還會一直繼續(xù)下去。只是,糾纏之中,自己給它畫上一道又一道鮮紅的印記,直到有一天發(fā)現(xiàn),那些美好的,也終被磨滅。原本覺得自己很偉大,守了那么久,關(guān)注一舉一動,一顰一笑,把自己的喜怒完全付給了外界,但一次又一次證明我錯了,對方毫不猶豫的走了出去,追尋陽光,快樂,和新的生活。自己卻在不應(yīng)該的執(zhí)著,讓心中城變?yōu)樗莱牵j廢消極陰暗,甚至嫉妒和憤恨。這本不是我的本意,也并非初衷。
當真的被冷漠傷的深到骨髓,我沒有勇氣繼續(xù)了,終于選擇了放棄,饒了自己,也放了他人;貞浿撬查g崩塌,也才發(fā)現(xiàn),自己一直放不下的只是回憶,而大多又是自己所臆造的。從那一刻起,真真正正的,走了出來。
突然發(fā)現(xiàn)外面的世界陽光正好,用心去向往和感受。反而收獲了不一樣的,更真實的快樂;钤诂F(xiàn)實中的,真實的,快樂。
我的心有一道墻,但你發(fā)現(xiàn)一扇窗。謝謝打開了那扇窗的人。讓我,活在當下。大概永遠不會有像翠翠一樣執(zhí)著一生,這大概就是我心里描繪不出感受的原因,還是很復(fù)雜,有崇敬,她的守候是那么神圣。雖然被她的執(zhí)著所感動,但也不會后悔我的選擇,我注定不是圣人,也不會守著回憶過一生。更何況,她守望的是一片純凈,而我卻在死城中掙扎。
總是不能完全表達出心里所想的意思,寫了這么多,大概還是有些偏差的。大概是那么個一起吧。寫給自己。
《邊城》讀后感10
人向往著什么?世界又究竟需要什么?
一片樹林,一方天地,一汪泉水,這是多美好的世界啊。但當人類生存在這個世界之時,一切都有了巨大的變化。它開始有一間小屋,一個村莊,一座小城,它甚至有一個腳印,一輛自行車……可人究竟向往著什么?人心究竟追求著什么?是一棟棟大樓,一座座城鎮(zhèn),一輛輛車,還是數(shù)不盡的財富,道不完的安定?
談及和諧,《邊城》所展現(xiàn)在我們眼前的是那樣一幅畫面:“一條小溪,溪邊有座白色小塔,塔下一戶人家,一位老人,一個姑娘,一只黃狗。溪水潺潺流過,流入小城,溪水卻依舊清澈,仿佛滲入城里人家的美好,連接城里城外人們的心!蹦抢锏纳,仿佛在不知不覺中早已譜出和諧,那么自然安和——在如今飛速發(fā)展的世界里,車水馬龍,燈紅酒綠,處處高樓大廈,一派繁榮之景;但背后,卻又是另一番景色——那里草木不生,噪聲不斷,凈氣匱乏,飛禽走獸不在;那里垃圾成山,泥沙入河,凈水難尋……如此環(huán)境,是和諧么?不,根本不是。人們的身心均受到嚴重壓抑,所以他們最初從落后的鄉(xiāng)村奔入發(fā)展的城市,卻在最后又從發(fā)展的城市回到落后的`鄉(xiāng)村。我們誰,也不想到最后,子孫后代,指著那突兀無林的骯臟的山,指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自己的祖宗,責(zé)怪我們。所以我們,該念和,該譜諧。
一棵樹不能改變氣候,但森林可以改變氣候;一滴水不能掀起大浪,但汪洋可以掀起大浪;一個人不能改變社會,但全體社會成員的共同努力則可以改變社會。每一個人的努力都可以促成社會的發(fā)展,每一個人的一小步都可能給世界帶來變化。我想人們要的,該是美,是愛,是安,是平,是和諧。
念和譜諧,就像《邊城》中所描述的,甚至感受到的畫面——人與人的心靈的和諧,人與人之間的和諧,人與社會的和諧,人與自然的和諧,自然與發(fā)展的和諧……《邊城》讓我看到了人們的淳樸,勤儉,友善,和諧,那也許是我們在生活中難尋的美好,所以翠翠“天真活潑,從不發(fā)愁,從不動氣”,順順“大方灑脫,友善交友,正直和平”……那里的人兒,美好到令人向往,和諧得讓人們感慨,有時也會讓人憂愁,思索。
念和譜諧,就像《邊城》觸動人心的,一個人要和諧,一個社會要和諧,一個國家要和諧,世界處處要和諧。人的和諧,就是冷靜與熱情同在,就是剛?cè)嵯酀,德威并存,就是身心俱健,活力四?社會的和諧,就是自由與正義同在,就是肝膽相照,苦樂同在,就是眾志成城,春意盎然……世界的和諧,就是善意與美德同在,發(fā)展與健康的統(tǒng)一。和諧,和的是心,諧的是情,和諧是真心真情的美。
《邊城》或許就是展現(xiàn)了那樣一幅人與自然相互接觸,美好和諧的畫面,但畢竟是故事,而故事往往又啟發(fā)著每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們,還是我們告訴我們自己——轉(zhuǎn)念一想,我們所生活的世界也該有所調(diào)整。和諧,從來不是說說而已。
念和,譜諧,念每個人心,譜世界美好。
《邊城》讀后感11
這本書給我的第一感覺是:如水的平靜,沒有戰(zhàn)爭的那股硝煙。它描寫的是住在山區(qū)的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個山村里有的是山,有的是水,有的是那樸素的人的一張張面孔。
作者曾經(jīng)講到:世間真有百思始得其解的怪事情,每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個字,我就立刻會想到水,汪汪洋洋的水,這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁,而是因為他如水的性情。他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說:“我情感流動而不凝固,一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活,大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校,可以說永遠設(shè)在水邊。我學(xué)會思索,認識美,理解人生,水對我有極大關(guān)系!
我是住在海邊城市的一位中學(xué)生,對于水我是不會陌生的,我能理解:水和沈從文的生命不可分,教育不可分,作品的傾向不可分。
我明白了,也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包,從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱,且極容易就范。其實則柔弱中有強韌,如集中一點,即涓涓細流,滴水穿石,無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂,并作橫海揚帆的美夢,刺激我對于工作永遠的渴望,以及超越普通個人功利得失,追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說的“上善若水”和孔子所說的“智者樂水”所包含的深意。
“正因為工作真正貼近土地人民,只承認為人類多數(shù)而‘工作’,不為某一種某一時的‘工具’,存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中,或反而容易遭受來自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境,也并不容易。但這不妨事,倘若目的明確,信心堅固,真有成就,即在另外一時,將無疑依然會成為一個時代的標志!”他的這段話極具預(yù)見性,隨后不久,他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”,連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述,看出他當時達到處境是非常之艱難的!哆叧恰肪褪菑倪@樣一個人的筆下刻出來的.,是多么的生動傳神,文中的人物都是在這山水的哺育中長大的,這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。
沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言:照我思索,能理解“我”;照我思索,可認識“人”。他是一個什么類型的人 ,只有看了文章才可以下定論。
一片樹林、一片大地、一個藍天,這是一個多么美好的世界。當人類生存在這個世界的時候,這個世界形成了一個巨大的變化:一座小屋、一個村莊、一個城鎮(zhèn)……一個步伐、一輛自行車、一輛轎車……不知道這個世界是在進步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當你貧乏的時候,追求的是財富;當你動蕩的時候,追求的是安定。而如今這個時代,繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設(shè)著社會的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求,但經(jīng)歷過農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點矛盾,從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn),從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。
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