【熱】讀邊城有感

　　當(dāng)看完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì)，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編收集整理的讀邊城有感，希望能夠幫助到大家。

讀邊城有感1

　　沈從文先生的一本《湘行散記》將我們帶入了那陌生而又神秘的湘西，而他的《邊城》讓我們認(rèn)識(shí)了生活在那片熱土上的人民。

　　在我初讀《邊城》一書(shū)時(shí)，書(shū)的內(nèi)容似乎只是一個(gè)發(fā)生在湘西苗族異地略帶凄美的愛(ài)情故事，但當(dāng)我再次細(xì)讀兩遍之后，其實(shí)沈從文還在全書(shū)中表達(dá)了些更深層的東西，除了愛(ài)情，更反映了當(dāng)時(shí)湘西的一個(gè)社會(huì)。

　　透視《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)，沈從文先生對(duì)湘西文化的眷戀和他對(duì)苗漢、中西文化沖突的思考與隱憂。正如這位“對(duì)于農(nóng)民與兵士，懷了不可言說(shuō)的溫愛(ài)”的沈從文先生所說(shuō)，“我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí)，一些小人物在變動(dòng)中的憂患，與由于營(yíng)養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望，來(lái)作樸素的敘述�！�，也正是在這“樸素的敘述”和《邊城》中的幾個(gè)普通角色中，我們所看到的卻是漪瀾萬(wàn)狀，莫可方物。在全書(shū)中既有湘西溫婉矯健的民俗風(fēng)韻，更有著深入骨髓肌里的東方神韻，同時(shí)也不乏作者對(duì)于潛藏憂患的`深層思考。

　　翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神�！按浯湓陲L(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麋一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇到陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼啾著那陌生人。作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)心機(jī)后，就從從容容在水邊玩耍了�！边@個(gè)形象可以說(shuō)是“優(yōu)美、健康、自然”，也正表現(xiàn)了沈從文先生發(fā)自心底的對(duì)于湘西苗族人民的熱愛(ài)。不過(guò)這形象也含有深深的隱痛，“黃麋一樣……隨時(shí)皆可舉步逃入深山”，隱喻苗族先人在漢族的壓力下，從中原地區(qū)向洞庭湖地區(qū)遷徙，并溯沅水退入湘西的深山里，深山是他們最后的庇護(hù)所和自由天地。

　　翠翠這個(gè)無(wú)所歸依的孤雛無(wú)疑是湘西苗族文化的象征。

　　首先翠翠的身世就是個(gè)悲劇。翠翠的父親是個(gè)綠營(yíng)屯戊軍人，嚴(yán)格地說(shuō)，對(duì)苗族文化而言是一種異質(zhì)。翠翠本身是漢文化（父系文化）和苗文化（母系文化）融合的產(chǎn)物。從翠翠父母的愛(ài)情悲劇里，我們可以看到漢文化同苗文化的不平等關(guān)系，以及這種權(quán)利關(guān)系在苗、漢文化關(guān)系上的歷史沖突和歷史悲劇。

　　而其后，大老天保、二老儺送同時(shí)愛(ài)上只與那象征著苗族古老歷史的爺爺相依為命的翠翠，更是沈從文先生對(duì)于湘西苗族文化應(yīng)有的未來(lái)進(jìn)行的第一次更深層的審視。

　　很顯然，大老代表的是依舊固我的傳統(tǒng)苗族文化，而二老則代表著超越傳統(tǒng)，逐漸發(fā)展的文化。他們同時(shí)愛(ài)上翠翠，這是兩種文化觀念為爭(zhēng)奪湘西苗族文化女神的歸屬權(quán)而發(fā)生的歷史沖突。沈從文先生深刻地認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)世界的處境，在這樣的環(huán)境下，湘西文化也同樣面臨是保持現(xiàn)狀或是發(fā)展進(jìn)步的問(wèn)題。但翠翠仍徘徊在大老與二老之間，自始至終未作出抉擇。最終，爺爺死了，大老死了，這不正意味著湘西苗族文化不能再固堅(jiān)自守？而那個(gè)“也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”的二老最終會(huì)回來(lái)嗎？這也許也是沈從文先生想知道答案的問(wèn)題吧！

　　沈從文先生的《邊城》，就是這樣一部關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。

讀邊城有感2

　　《邊城》這個(gè)名字很美，城里始終充實(shí)著一種安寧樸素純粹的味道，而且我更愿意把“邊”理解成這座城市的安分樂(lè)生，而不是偏僻。

　　沒(méi)有起伏跌宕的情節(jié)，連對(duì)愛(ài)情的表達(dá)也只是剛剛萌芽，頂多是驚鴻一瞥了�！绑@鴻”也談不上，一切都顯得過(guò)于平淡了。溪邊白色小塔，一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。一段無(wú)關(guān)痛癢，無(wú)關(guān)風(fēng)雪的故事。日升小船開(kāi)渡，西沉小船收渡。沉淀著積了厚厚一層的也許并非滄桑的歲月。

　　因?yàn)檎n文是節(jié)選，我并不想說(shuō)這所有故事所帶來(lái)的憂傷結(jié)束。在課文里表現(xiàn)著一種純真，一種忠誠(chéng)，一種難以表達(dá)的平靜，以及透露著些許的情犢初開(kāi)。在翠翠每一聲“爺爺”里，在大黃狗的跟隨里，在好似表框著的風(fēng)景里，在翠翠心里。

　　好像這一切斗魚(yú)當(dāng)前腐爛的現(xiàn)實(shí)相為悖著，作者更愿意表達(dá)的'是對(duì)美好人生的憧憬還是懷疑呢?總之課文里明麗景物和溫暖人情上籠罩著一層蔣暮。只是這份無(wú)法言喻的內(nèi)心里始終有著永不褪色的真實(shí)。

　　是有這么一句話的“一切絢爛之極又歸于平淡了”。大概與《邊城》有著同樣的感受吧。

讀邊城有感3

　　關(guān)于《邊城》，沈從文自己是這么說(shuō)的“這作品或者只能給他們一點(diǎn)懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者有將給他們一個(gè)噩夢(mèng)，但同時(shí)說(shuō)不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心�！�

　　這“他們”自是作者所介定的那個(gè)范圍內(nèi)的讀者，我自知自己不在這個(gè)范圍內(nèi)。讀了沈從文的《邊城》我得到了懷古的幽情，得到了苦笑，也得到了噩夢(mèng)，但我沒(méi)有得到勇氣同信心。可能緣由則是因?yàn)槲也辉谧髡咚�介定范圍�?nèi)的“他們”而導(dǎo)致。

　　在心中，隊(duì)翠翠與儺送的愛(ài)情感到更多的是惋惜與不解。雖然說(shuō)作者所展現(xiàn)的是在自然不過(guò)的欲望，然這份愛(ài)情也似乎太過(guò)于脆弱了，可能人的心本身就是這樣的脆弱吧。在接近城市化的生活中生活得太久了，那純自然的、本性的欲望早已抹滅盡了。在我看來(lái)，仿佛翠翠與儺送的這份根本不能算愛(ài)情，他沒(méi)有開(kāi)始，沒(méi)有發(fā)展，更沒(méi)有高潮，有的，不過(guò)是那一點(diǎn)點(diǎn)，甚至可以說(shuō)是微不足道的萌芽，而這萌芽也隨著天保的死去而中斷。一直就認(rèn)為，愛(ài)情應(yīng)是轟轟烈烈的，可以不顧一切，可是這份愛(ài)情不是這樣，問(wèn)天、問(wèn)地、也問(wèn)自己，天保的死到底與翠翠有怎樣的關(guān)系，是翠翠錯(cuò)了嗎？不是說(shuō)好了，兄弟兩公平競(jìng)爭(zhēng)嘛，選誰(shuí)不是由翠翠說(shuō)了算嗎？更何況翠翠并沒(méi)有明確說(shuō)明由誰(shuí)來(lái)接管渡船，盡管心中有了明確的答案，可她只字未說(shuō)，是天保自己退讓的，自己下灘的，也就是說(shuō)，天保的死不應(yīng)由翠翠負(fù)責(zé)，可儺送不這么認(rèn)為。我說(shuō)，儺送很傻，明明自己放不下那渡船，可他強(qiáng)迫自己放下，為了減輕那無(wú)須有的自責(zé)。這是最為自然、最為淳樸的人對(duì)愛(ài)情與親情所作出的抉擇。儺送到底會(huì)不會(huì)再次回來(lái)呢？為了渡船，為了翠翠，也為了天保，關(guān)于這一點(diǎn)我說(shuō)不清楚，我早已說(shuō)過(guò)了，我不是作者介定的范圍的讀者，更何況內(nèi)心最為本質(zhì)的、自然的`欲望已被城市化的生活給抹滅，因而無(wú)法去猜測(cè)儺送與翠翠心中所想要的結(jié)局。巴爾扎克曾說(shuō)：“在眾多的孤獨(dú)中，最難以忍受的便是心靈的孤獨(dú)”其實(shí)，在心中蠻羨慕翠翠的，因?yàn)樗�不�?huì)遭受心靈的孤獨(dú)。我承認(rèn)，翠翠是孤獨(dú)的，因?yàn)樯�活中只有爺爺、黃狗和小船，是啊，她還是一個(gè)違背了軍人道德的軍人的私生子。也許她值得我悲哀、值得我可憐，可是，我不可以，不可以把悲哀與可憐強(qiáng)加給翠翠，那不屬于她。她是不同于常人的。最為本質(zhì)的流露便是最為自然，盡管生活中孤獨(dú)著，可她心并不孤獨(dú)，心中裝滿了對(duì)母親與父親愛(ài)情的想象，裝滿了夜晚所幻想出的動(dòng)聽(tīng)的歌聲和白塔下那塊空地上長(zhǎng)滿的馬耳草以及承載著渡船的那小溪中柔和的月光，裝滿了，裝滿了，早已沒(méi)有容下孤獨(dú)的一丁點(diǎn)空間，因而她不會(huì)有心靈的孤獨(dú)。長(zhǎng)大的她，心中又有了對(duì)儺送的思念與愛(ài)意，那孤獨(dú)自無(wú)處根深，翠翠就這樣懷著少女所特有的情懷走過(guò)了一個(gè)端午又一個(gè)端午。

　　她煩惱、她憂愁、她羞澀、她臉紅，每天做著甜美的夢(mèng)，可又沒(méi)有人分享，沒(méi)有人告訴她該怎么做，盡管如此，她依然歡喜，每天快快樂(lè)樂(lè)的笑著，幫爺爺擺渡，為爺爺燒飯，聽(tīng)爺爺講關(guān)于母親與父親的愛(ài)情，回憶著那晚儺送為她唱的歌……可能此時(shí)的翠翠是最為幸運(yùn)、最為幸福的，然似乎這種幸福只是短暫。

　　我不知是不是因?yàn)樯咸煊胁〉木壒�，喜歡悲劇不喜歡喜劇，也許是這樣吧！隨著暴風(fēng)雨的到來(lái)，白塔的倒塌，渡船的不見(jiàn)，爺爺也在此時(shí)離開(kāi)了翠翠，永遠(yuǎn)的離開(kāi)了。這是的翠翠是真的無(wú)依無(wú)靠了，盡管船總順順答應(yīng)了讓翠翠做他的媳，可又能怎樣呢？?jī)�送�?huì)回來(lái)嗎？沒(méi)有人能夠說(shuō)得清楚，或許哪天也如天保一樣。暴風(fēng)雨的到來(lái)，沖斷了翠翠的夢(mèng)，也似乎沖走了她的幸福，這是的翠翠會(huì)不會(huì)孤獨(dú)呢？也許會(huì)，又或許不會(huì)，因?yàn)閮�送也許會(huì)回來(lái)，也許不回來(lái)。

　　白塔塌了又重新建了起來(lái)，那翠翠的夢(mèng)呢？沖斷了是否可以重新接上我不知道，就仿佛翠翠能否的得到幸福一樣，我始終無(wú)法猜測(cè)，因?yàn)閷儆谖覂?nèi)心最純凈、最自然、最本質(zhì)的欲望已了然無(wú)存。

　　而儺送也許會(huì)回來(lái)，也許不會(huì)回來(lái)……

讀邊城有感4

　　“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)！”——題記

　　一個(gè)老船夫，一個(gè)女孩，一條狗，一個(gè)渡船，組成了一個(gè)小小的家。幸福、溫馨、平靜。一年端午節(jié)，女孩翠翠認(rèn)識(shí)了一對(duì)兄弟，兄弟倆同時(shí)喜歡上了女孩，哥哥天保為了成全弟弟和女孩，駕船遠(yuǎn)行除了事故，淹死了。而弟弟對(duì)哥哥的死耿耿于懷，獨(dú)自下桃園。后來(lái)，老船夫去世了，翠翠獨(dú)自等著弟弟回來(lái)。

　　一個(gè)很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單的故事，用短短84頁(yè)的書(shū)緩緩地?cái)⑹龀鰜?lái)。有人說(shuō)，這個(gè)故事是個(gè)悲劇。是么？至少這個(gè)故事是在希望中結(jié)束的，是在翠翠的守望中結(jié)束的。故事里有恨與愛(ài)，但都是朦朧的，都是淳樸的；故事里有生離死別，但更多的'是一份份希望與守候——老船夫在期盼翠翠能嫁一個(gè)好人，兄弟倆在等待翠翠的愛(ài)。翠翠在守候儺送。他們都在守望著，希望充斥著整個(gè)故事。

　　記得茶峒地方的那些人的純真無(wú)邪——沒(méi)有戰(zhàn)亂，沒(méi)有憂愁，沒(méi)有爾虞我詐。甚至***這些煙花女子都豪爽重情，不被歧視。還有端午節(jié)時(shí)最純的快樂(lè)。這些人也都在守望，守望那一份幸福寧?kù)o。

　　現(xiàn)在，恐怕找不到沈從文這樣平和細(xì)膩的文字了。只有一篇篇言情小說(shuō)里浮躁的感情，容易懂，也容易忘；只留下一段段不用珍惜不用負(fù)責(zé)的感情，廉價(jià)得像街邊的地?cái)傌�。那時(shí)候的朦朧情感，已經(jīng)快被埋葬；那時(shí)候少女的一顆羞澀而不諳世事的心，早已不知去向。真心，變成了流星；守望，變成了奢望。

　　我想，不僅小鎮(zhèn)的人在守望幸福。我們，和作者，也在守望那一份久違的淳樸。

讀邊城有感5

　　我大約是一只鳥(niǎo)。充滿了警惕，不易滯留。因此一直在飛。

　　——題記

　　《邊城》做為沈從文老先生的經(jīng)典作品，其所構(gòu)建的湘西全球，展現(xiàn)出一幅秀美雅致的山水畫(huà)。屹立的白塔，古色古香的吊腳樓，清澈的河水，老年人、女生與黃狗，宛如陶淵明筆下“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的悠閑自在恬淡，又有馬致遠(yuǎn)“小橋流水別人”一樣的別具一格。沈先生讓我們產(chǎn)生的不僅是和睦的田園牧歌的日常生活，也有在其中更難為寶貴的中華民族品性。天真爛漫的翠翠、古香古色良心的老船夫、胸懷坦蕩順順、豪爽不求回報(bào)的涿州天保、熱忱質(zhì)樸的楊馬兵……以兼具散文詩(shī)和小品文的優(yōu)美畫(huà)筆，刻畫(huà)了慶元地區(qū)特有的風(fēng)土民情；借船家清純少女翠翠的純愛(ài)短故事，展現(xiàn)出了人的本性的通情達(dá)理幸�？鞓�(lè)。

　　凡有桃花處必有他人，凡有他人處必可沽酒。我最喜歡的，自然是小說(shuō)集中的主人翁翠翠了，她純真，純真，從來(lái)不隨便動(dòng)氣，好像不食人間煙火的小仙女�！皳味刹栳枷�，日垂白塔歸”。翠翠與姥爺相守結(jié)廬在茶峒溪水邊塔下，靜靜的江河即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中上游魚(yú)來(lái)來(lái)去去皆可以算籌；居所兩座山多篁竹，翠色迫人而成。翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)，皮膚黑乎乎的，觸目為青山綠水，故雙眸清明時(shí)節(jié)如白水晶。是當(dāng)然撫養(yǎng)了這名秀氣童真、爛漫無(wú)邪的伊人。佳人翠翠，便一直那么向著遠(yuǎn)方，深知身在情長(zhǎng)在，悵望溪頭溪流聲，似一朵全啟的曼珠沙華，暗香疏影，只待那人與攀摘。

　　翠翠，是沈從文憧憬的幽美人性與人生的化身為與完美。她清亮全透明的性情，青春年少的覺(jué)醒和萌動(dòng)，若隱若現(xiàn)的期待和美少女害羞的美好心理狀態(tài)，代表著愛(ài)與美麗的人性與人生，“為人們‘愛(ài)’字作一度恰到好處的表明”

　　這本書(shū)中有許多處環(huán)境描寫(xiě)動(dòng)人心弦，比如：月光如銀兩，無(wú)從不能照及，山頂篁竹在月光下皆變成灰黑色。身旁草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨。間或不清楚從什么地方，忽然會(huì)出現(xiàn)一只草鶯“白落衡白落衡噓！”囀著它的喉嚨，不久正中間，這小鳥(niǎo)兒又仿佛弄清楚它是深更半夜，不理當(dāng)那么又哭又鬧，便仍然閉著那小小眼兒入睡了。

　　這句話的絕妙之處便是創(chuàng)作者將湘西的風(fēng)景寫(xiě)進(jìn)了感情，讓閱讀者讀到的不但是感情的童真和初始的樸實(shí)藝術(shù)美，更有湘西的美麗風(fēng)景映入腦海中，二者相輔相成，讓這本書(shū)的文本更為具備當(dāng)然的'美，因而也給小說(shuō)集增加了與眾不同的風(fēng)采。

　　如今的社會(huì)的人太過(guò)度心浮氣躁，缺乏了一種心里的平靜，很多人追求完美化學(xué)物質(zhì)上的考慮，但內(nèi)心上的豐富才算是真實(shí)的考慮。

　　念完這本書(shū)，有一種來(lái)源于心靈深處的打動(dòng)，在無(wú)音當(dāng)中觸動(dòng)著我的心弦：實(shí)際上大家每一個(gè)人內(nèi)心都是有一座邊城，它即是大家的枷鎖，也是大家的歸處。

讀邊城有感6

　　沈從文先生常說(shuō)“美麗總使人憂愁”�！哆叧恰防锏拇浯涫敲利惖模�她單純善良、不諳世事，對(duì)老船夫的感情真摯而感人，對(duì)儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著，可就是這樣一個(gè)美麗的少女卻始終不知道也沒(méi)人告訴她，她應(yīng)該要什么樣的生活，什么樣的幸福，最終只能在一片凄苦之中，孤獨(dú)的守著祖父的渡船，等著不知?dú)w期的愛(ài)人。

　　老船夫是也善良的，他五十年如一日的守著一條渡船，不知把多少來(lái)來(lái)往往的人渡過(guò)了小溪，“他從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”。他深愛(ài)著翠翠，他唯一的親人便只是那個(gè)女孩，他總是在為孫女將來(lái)的生活而擔(dān)憂，最后卻還是在失望和遺憾中死去，就連撐了一輩子的`渡船也被漲起的大水沖走了，這是何等的悲涼啊。

　　天保和儺送也都是好男人，兩人同時(shí)愛(ài)上了翠翠，卻因?yàn)樾值苤�情而相約采用了美麗浪漫的“走馬路”的為愛(ài)人唱情歌“競(jìng)爭(zhēng)”方式，做哥哥的走車路占了先，無(wú)論如何也不肯先開(kāi)腔唱歌，一定得讓弟弟先唱，明知不是弟弟的對(duì)手之后就主動(dòng)離去，在心灰意冷葬身河水之中，也不知是為了心中美麗而死，還是因?yàn)樾闹械膽n愁而死。

　　儺送二老愛(ài)著翠翠，寧可不要碾坊，卻因?yàn)橐贿B串的誤會(huì)，最終又因天保的意外死去而將愛(ài)意深深埋在心中，卻又難以割舍，最終只能帶著深深的自責(zé)，選擇遠(yuǎn)行，把遙遠(yuǎn)的期望留給了翠翠。儺送幾年前與翠翠的偶遇是美麗的，心中萌生的愛(ài)意也是美麗的，卻因?yàn)楸舜说恼`會(huì)交織著家庭的壓力，而最終釀成了令人失望的悲劇。

讀邊城有感7

　　在小說(shuō)中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開(kāi)，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來(lái)往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫(huà)卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽，誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開(kāi)翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著翠翠并為她的未來(lái)?yè)?dān)憂的`外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人，雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成，翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，”她也希冀，“也許明天回來(lái)！”，令人無(wú)限感慨。

　　翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開(kāi)之后，便矢志不移，執(zhí)著地追求愛(ài)情，癡情地等待著情人，不管他何時(shí)回來(lái)，也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影，是如此的嬌艷燦爛！我雖理解儺送的出走，卻也不能釋?xiě)阉�的出走，因著他的決定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲��！這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休�？v被無(wú)情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的愛(ài)情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛(ài)情，是如此可悲、可嘆、可敬！

讀邊城有感8

　　當(dāng)我?guī)е�一種嘗試的心情翻開(kāi)那本曾被朱光潛先生稱為“是在世界范圍里已受到熱烈歡迎的一部作品”，被美國(guó)學(xué)者金介甫盛贊為“是世界上好多文學(xué)者永遠(yuǎn)要看，而且要給自己的子女看的”精巧的《邊城》時(shí)，我的心情是怎樣為這位在文學(xué)史上幾度沉浮、幾度受人非議的作家所描繪的一切而感動(dòng)。于是在這種激情的誘發(fā)下，不禁斗膽提起筆來(lái)，談?wù)勎业囊稽c(diǎn)感受。 在這里，我要說(shuō)明的一點(diǎn)是，我不想再在沈從文是不是一個(gè)自覺(jué)的民主主義者、是不是把他的創(chuàng)作和時(shí)政緊密相連而達(dá)到“文以載道”的效果等問(wèn)題上糾纏不清。

　　我想說(shuō)的只是作為理想主義者、作為抒情小說(shuō)家的沈先生筆下描繪出的那種從容不迫的韻味和平靜舒緩的格調(diào)；那種將詩(shī)和散文相融合，用親切素淡的語(yǔ)言塑造的或者講述人生的善惡與悲歡，或者歌唱生命與人性的藝術(shù)境界；那份無(wú)處不顯示作者的聰靈雅靜而又暗藏苦悶、孤寂靈魂的和諧。記得冰心曾說(shuō)過(guò)：能表現(xiàn)自己的文學(xué)，就是“真”的文學(xué)。而作為青少年時(shí)代在湘西特殊歷史環(huán)境下生長(zhǎng)并且有士兵生涯的沈從文，正是將自己所看到的、所聽(tīng)到的、親身經(jīng)歷到的一切敘述于筆端。在我們眼前展現(xiàn)一幅幅寧?kù)o淳樸的田園詩(shī)般的湘西人民風(fēng)情畫(huà)，同時(shí)又寄托了他所追求的人與人之間平等、自由、各得其樂(lè)的人生理想。正如她自己所說(shuō)“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。主要不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)有的一份哀樂(lè)，為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”。 從他的作品中，我看到的，是“對(duì)于人類智慧與美麗永遠(yuǎn)的傾心，康健誠(chéng)實(shí)的贊頌”。

　　在其代表作《邊城》中，作者娓娓道出湘西的邊境“茶峒”的住戶——“老人、女孩子、黃狗”與“儺送、順順、天�！钡热酥�間的故事，充分展示了湘西的古老民俗與人物的善良心地。無(wú)論是植根于當(dāng)?shù)赜七h(yuǎn)歷史土壤里的“爺爺”那種自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命的善良，還是在古老傳統(tǒng)里出新枝、尚未沾染世俗塵埃的“翠翠”“儺送”那種初涉人世而摒棄舊俗、雖歷風(fēng)雨而其志不渝的聰慧，作者無(wú)不憑著自己敏銳的藝術(shù)感受力，捕捉最能傳神的自然景物于一體，達(dá)到自然與人性美的映照，并使自然景物的描寫(xiě)成為人物情緒的延伸和擴(kuò)散。如成為大人的“翠翠”會(huì)在黃昏來(lái)時(shí)看著天上的紅云，聽(tīng)著渡口飄來(lái)鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音而感到凄涼，從而萌生“生活太平凡了，忍受不住”的意念。既達(dá)到情景交融的藝術(shù)效果，又暗示出人對(duì)自己命運(yùn)自主把握的主題。她乖巧伶俐又帶有山區(qū)女孩的淳樸，天真而不嬌嫩，就如湛藍(lán)的天空下剛長(zhǎng)上青枝翠葉的嫩竹，而她在戀愛(ài)中所表現(xiàn)出來(lái)的情愛(ài)美，則更是真切感人。從課本所節(jié)選小說(shuō)的13、14、15章來(lái)看，翠翠對(duì)“愛(ài)”的到來(lái)是懷著既向往又擔(dān)憂的復(fù)雜心理的。當(dāng)夜幕降臨，祖父仍“忙個(gè)不息”時(shí)，她心中“會(huì)有點(diǎn)兒薄薄的凄涼”，她“成熟中的生命，覺(jué)得好像缺少了什么”。她擔(dān)心在這個(gè)“規(guī)矩”中聽(tīng)歌的日子過(guò)去了，頓生“好像生活太平凡了，忍受不住”的念頭。而這正是一個(gè)情竇初開(kāi)的少女心理最細(xì)致入微的生動(dòng)寫(xiě)照，洋溢著愛(ài)和美的柔情蜜意。包括祖父試探地問(wèn)她“你試告我，愿意哪一個(gè)”時(shí)，她立刻嬌嗔地把話題岔開(kāi)，掩飾內(nèi)心的真情，無(wú)一不包含一個(gè)初涉愛(ài)河的少女的羞澀。當(dāng)翠翠想到自己走后，爺爺?shù)墓陋?dú)、凄苦、傷心與焦慮時(shí)，她又不免擔(dān)憂起來(lái)。于是認(rèn)真地說(shuō)：“爺爺，我一定不走……”這是怎樣一幅充滿祖孫之愛(ài)的人間情畫(huà)啊。作者用其清新細(xì)膩的筆觸，生動(dòng)地寫(xiě)出了湘西淳樸的社會(huì)風(fēng)氣。這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現(xiàn)在天保兄弟身上。作者既寫(xiě)出了他倆對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞，又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛(ài)翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛(ài)之所在，與世俗的錢(qián)財(cái)、地位毫不相干，甚至頭腦里沒(méi)有這些概念。他們慎重選擇愛(ài)人，但在自己的幸福與別人發(fā)生矛盾時(shí)，又能忍痛割愛(ài)，成人之美。

　　正如小說(shuō)所寫(xiě)：“弟弟一開(kāi)口，哥哥卻因?yàn)槊髦�不是敵手，更不能開(kāi)口了。”愛(ài)情本身有“排他性”，按茶峒的習(xí)俗也是不興“情人奉讓”的，但他們卻都以互助互愛(ài)的德性，以一種作者所理想的優(yōu)美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛(ài)情之歌，不能不讓人為之動(dòng)情。沈從文在他的`《習(xí)作選集代序》中曾這樣寫(xiě)道：“我除了用文學(xué)捕捉感覺(jué)與事象以外，儼然與外界絕緣，不相粘附。我以為應(yīng)當(dāng)如此，必須如此。一切作品都需要個(gè)性，都必須浸著作者人格和感情。想達(dá)到這個(gè)目的，寫(xiě)作時(shí)要獨(dú)斷，要徹底地獨(dú)斷�！彼�這樣說(shuō)了，他也努力這樣做了，很有閉門(mén)編織理想夢(mèng)、管他春夏與秋冬的味道。他的確為自己造了座希臘小廟——“選山地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石塊堆砌它，精致、結(jié)實(shí)、勻稱，形體雖小而纖巧，是理想的建筑，這神廟供奉的是‘人性’�！边@就是沈從文這位多產(chǎn)作家的所有作品中始終蘊(yùn)涵的主題。不重在罵誰(shuí)諷誰(shuí)，不在模仿誰(shuí)，不過(guò)是一種屬于精神方面而使情感“凝聚成為淵潭，平鋪成為湖泊”的“情緒的體操”。他的對(duì)農(nóng)人和士兵的溫情，他的對(duì)健壯、勤勞、誠(chéng)實(shí)、善良、充滿生機(jī)、具有各種人類美質(zhì)的理想人的熱愛(ài)，他的對(duì)勇敢、天真、愛(ài)美等人性美的謳歌，無(wú)不像一條清澈的小溪從他文字的海洋中汩汩涌出。說(shuō)他的作品帶給人的是“暗香”，也正是因?yàn)樗麉^(qū)別于同時(shí)代作家的風(fēng)格而獨(dú)具的特色。在我看來(lái)，這正是作家清新的故事中蘊(yùn)藏的熱情，樸實(shí)的文字中說(shuō)隱伏的悲痛。時(shí)而含隱深沉，訴說(shuō)著人世的悲涼與不平；時(shí)而慷慨歡悅，歌唱著生命和人性、風(fēng)俗和人情，最終共同交織成理想的獨(dú)具一格的樂(lè)章。這便是我眼中的沈從文，純潔如天使，質(zhì)樸像脫俗的“翠翠”“天保”“儺送”……就是活脫脫的跳躍在他筆下的人物——美麗如傳說(shuō)，神奇似仙境。而沈從文呢？卻退隱在人物事件背后，將自己的主觀情感融會(huì)在他們的演變之中。他沒(méi)有作為革命者和詩(shī)人的郭沫若作品中那種直抒胸臆的強(qiáng)烈燃燒的感情，更沒(méi)有作為思想家和斗士的魯迅作品中反映國(guó)民靈魂的精深透徹，他只是懷抱一點(diǎn)屬于人性的真誠(chéng)溫暖的情感，超越世俗所要求的倫理道德價(jià)值，用人心人事作曲歌詠出別樣的情致和韻味，以其纏綿委婉的曲調(diào)輕輕叩擊你的心扉；又描繪出一個(gè)個(gè)動(dòng)人的情境，產(chǎn)生滋潤(rùn)心田的詩(shī)的意境、詩(shī)的情緒、詩(shī)的韻律。

　　“在鄉(xiāng)下住，黃昏時(shí)獨(dú)自到后山高處去，望天空云影，由紫轉(zhuǎn)黑。天空尚凈白，云已墨黑。樹(shù)影亦如墨色，夜尚未來(lái)。遠(yuǎn)望滇池，一片薄煙，令人十分感動(dòng)�！弊骷以凇堕L(zhǎng)庚》中曾這樣感嘆。而此刻讓我感動(dòng)的卻是幻想中的黃昏，我仿佛看到一枝驛外獨(dú)放的臘梅，在朦朧的月色下微微浮動(dòng)，暗香襲人……

讀邊城有感9

　　我無(wú)法深刻理解它的象征，只感受到了沈先生的作品中所彌漫出的沁人心脾的泥土味道；所營(yíng)造出的清靜舒暢的生活空間；所散發(fā)出的淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情……

　　“天真活潑，處處儼然如一只小獸物，乖巧如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”的.女孩兒翠翠；“活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”的爺爺，祖孫倆生活拮據(jù)，可爺爺卻為人如此的“不愛(ài)錢(qián)”，似乎與錢(qián)有仇般，處處與錢(qián)為難。當(dāng)事情與錢(qián)發(fā)生關(guān)鏈時(shí)，爺爺?shù)奶幚矸绞揭欢ㄊ腔ハ嗤普�，仿佛錢(qián)是人人都不要的東西�！�—與屠夫的爭(zhēng)執(zhí)，還有一個(gè)定要留錢(qián)的擺渡客；更讓人稱奇的是那只小狗也格外顯得乖巧、懂事、通人性……這里是一片淳樸、勤儉、友善、和平的景象。

　　但是文中也表現(xiàn)了重利輕義的外來(lái)文化。例如那間碾坊的主人，就是金錢(qián)相伴，夫人十分自然地從身上摸出一銅子兒，塞到翠翠手中，就走了。這與邊城風(fēng)情，就有本質(zhì)的不同。

　　然而，祖父在雷雨夜里去世,白塔坍塌,為什么將這么一個(gè)善良的童話描畫(huà)的如此悲傷？翻看歷史——在當(dāng)時(shí),中國(guó)正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時(shí)期,一方面受長(zhǎng)達(dá)千年的封建思想的影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來(lái)就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜。沈先生選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們用詩(shī)一般的語(yǔ)言輕聲述說(shuō)著整個(gè)民族的屈辱,召喚我們炎黃子孫的本性良知。我有時(shí)候覺(jué)得，翠翠就是邊城文化的象征。邊城式的鄉(xiāng)土氣息，在外來(lái)文化的侵蝕之中到底該何去何從——于是，便留下了等待。

　　但只有沈先生描繪的樸實(shí)的人的美，是必然留存下去的。

　　……

讀邊城有感10

　　獨(dú)守空船，相思閨情，最終的悲劇結(jié)尾，是那么的哀婉，但那么自然。

　　易挑錦婦機(jī)下字，難識(shí)閨房玉女心。爺爺，儺送，天保，或許都知道，或許都不。這寧?kù)o和煦的生活，并不能使他們心靜如水，因?yàn)橐粋�(gè)女孩，因?yàn)橐环莞星椤?/p>

　　問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許，這種在現(xiàn)在惡俗一般的三角關(guān)系，卻那么的天真，淳樸，自然。只是他們不懂，這懵懂的少女心，這迷惘的前途，會(huì)使他們跌入深淵，但我相信，就算跌入，也帶著笑容。憩靜的夜晚，灑下一滴月光，照亮了翠翠的如棉絮的心，她想，那段不長(zhǎng)但卻占據(jù)她心靈的對(duì)話，那俏皮似得回答，看不清的朦朧郎君，仿佛激起了她心中自然地少女情懷，不禁留意住他，那種清凈純澈的思念慢慢包裹住她，好似沐浴在春光中，她不懂，這種感覺(jué)就是喜歡，是一種道不明的體驗(yàn)。

　　懷念與他的第二次相遇，她看清了那個(gè)摸得到卻好似摸不到的人，她呆住了，這個(gè)她認(rèn)識(shí)卻又不認(rèn)識(shí)的人，給了他一種無(wú)形的威嚴(yán)和親和力，她找到了夢(mèng)里的另一個(gè)主角，她搶著渡船，無(wú)非是一種心思的表露，她愛(ài)上了他。愛(ài)情的魔力，不在相見(jiàn)，而在相思。夜晚會(huì)不自覺(jué)的微抬額頭，看看那似水的月亮，想念著兩次不長(zhǎng)的'相遇，記掛著對(duì)方的一切，仿佛世界都消失了，兩人面對(duì)面站在一起，執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎，就那樣望著，就擁有了世界。那無(wú)奈的變故，打亂了這種相思，天保的離去，深深觸及了儺送的心，他對(duì)這種相思產(chǎn)生了厭情，內(nèi)疚，不敢面對(duì)所有人，從此，他不敢再踏入那個(gè)空間，一個(gè)只屬于兩個(gè)人的空間，他選擇了逃避，逃出這個(gè)不敢留戀的地方。

　　當(dāng)離去的灰塵化作空中的霧靄，有個(gè)女孩，輕靠在船上，用腳有意無(wú)意的玩著水，望著遠(yuǎn)方，好似看到了如意情郎的背影，偉岸，堅(jiān)實(shí)，卻又帶有一絲縹緲，她又露出了一絲笑容，還是如此淳透，微風(fēng)一吹，吹落了一滴露水，打到了她的手背，她抬起手背，過(guò)了一會(huì)，多了一滴一樣的“露水”。

讀邊城有感11

　　在一個(gè)清幽的小城里，住著這么一戶人家，硬朗勤勞的祖父攜靈動(dòng)活潑的孫女相依為命。從他們流淌出來(lái)的是茶峒人的質(zhì)樸純善，是勞動(dòng)人民的勤勞能干，是底層人民的清貧單一，更是那個(gè)時(shí)代——一種說(shuō)不清道不明的東西糅雜在這個(gè)時(shí)代里了。

　　許是勞動(dòng)人民獨(dú)有的單純。祖父堅(jiān)守渡船一五十年。這是忠于職守的體現(xiàn)，還是別無(wú)出路不得已而為之?沒(méi)有人不想成為船總順順、王鄉(xiāng)紳那樣生活富足的人，“他管船，管五十年的船——他死了啊!”我聽(tīng)到了翠翠撕心裂肺的哭喊，翻書(shū)的手停頓了下來(lái)，一種濃烈的悲傷纏繞住指尖，飄散開(kāi)去，祖父與翠翠太單純了，單純到得到過(guò)渡人一個(gè)銅板的贈(zèng)予都覺(jué)得是對(duì)公職的一種褻瀆，甚至至死都留在小屋中，大概是至死都惦念著渡船吧?

　　又許是底層人民的孤苦，一個(gè)意外造就了翠翠。她靈動(dòng)，跳脫，卻不敢染指渡船意外的一切，因?yàn)樗�清苦，她�?huì)羨慕大家女兒受傷的銀鐲;因?yàn)樗�清苦，她不得不自立自�?qiáng)，祖父和渡船便是她的一切�！按浯�，爺爺不在，你將怎么樣?”還是那種濃烈的悲傷，在瞬間攫住了我的心，這句話在我看來(lái)完全變成了“翠翠，爺爺不能許你更好的，倘若爺爺去了，你又該怎樣在這里立足?”一種至深的愛(ài)暈開(kāi)來(lái)了，一種質(zhì)樸的、微帶苦澀的愛(ài)。

　　更許是天命。天命，多么簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，我卻從《邊城》中領(lǐng)略到一種酸楚的天命。翠翠未能收獲屬于自己的愛(ài)情，天保出意外溺死了;翠翠本能再找回自己的愛(ài)情，祖父被困在了王鄉(xiāng)紳下人編織的'謊言中;翠翠本能抓住最后的機(jī)會(huì)，她逃避了。一切的一切不正是天意弄人么?她沒(méi)有輸給輾坊，沒(méi)有輸給王鄉(xiāng)紳，她只是輸給了天命。這份天命，痛楚到令人不能自已。我想同情她，但我知道，掉一切，也有她的怯懦與不諳世事在作崇。

　　怨誰(shuí)呢?怨天嗎?沈從文用細(xì)膩的筆觸描繪了一幅畫(huà)卷，這幅畫(huà)卷極生動(dòng)地展露了一代人和一個(gè)時(shí)代�！斑@作品或許只能給他們一點(diǎn)懷舊的幽情，或者只能給他們一次苦笑，過(guò)著又將給他們一個(gè)噩夢(mèng)�！薄暗�同時(shí)說(shuō)不定，也許能給他們一種勇氣和信心!”沈從文如此說(shuō)道。

　　是啊，從《邊城》的苦痛中，我開(kāi)始反思，人為什么不與命搏呢?一味的怯懦與逃避只會(huì)造就人與人之間的冷漠與隔閡，失掉一個(gè)又一個(gè)的機(jī)會(huì)。人是不是應(yīng)該懷一份執(zhí)著的心，去爭(zhēng)取本該屬于、本能屬于自己的東西呢?

　　為什么不能呢?為什么不去呢?

讀邊城有感12

　　《邊城》是小說(shuō)家、散文家沈從文作的中篇小說(shuō)，完成于1943年。小說(shuō)的主人公翠翠是一個(gè)情竇初開(kāi)的女孩子。作品用細(xì)膩的筆觸，描寫(xiě)了翠翠從十一歲到十五歲這段時(shí)間的曲折經(jīng)歷及心理和情感演變過(guò)程，是一部不可多得的心理學(xué)課外讀物。

　　十四歲的翠翠家住湘西的一個(gè)小山城的一條小溪邊，與她相依為命的是她的七十歲的外祖父和一只黃狗。一家三口靠擺渡為生。城中有個(gè)五十歲的中年人叫順順，在本地頗有些威望，擁有八只船、一個(gè)妻子、兩個(gè)兒子。兒子大的十六歲，小的十四歲。大的名叫天保，小的名叫儺送。兩個(gè)年青人皆結(jié)實(shí)如小公牛。天保像父親，豪放豁達(dá)，不拘小節(jié)；儺送氣質(zhì)像母親，不愛(ài)說(shuō)話，卻秀拔出眾，為人聰明而又富于感情。

　　天保看上了楚楚憐人的翠翠，便托人上門(mén)提親，祖孫二人態(tài)度卻有些曖昧，因?yàn)榇浯湫睦镅b的是儺送。其實(shí)儺送也喜歡翠翠，于是兄弟二人為爭(zhēng)奪翠翠展開(kāi)公平競(jìng)賽。但不巧的是，在這場(chǎng)愛(ài)情競(jìng)爭(zhēng)快要分出勝負(fù)的時(shí)候，天保在一次行船的時(shí)候遇難了。順順、儺送在情緒上認(rèn)為是愛(ài)情上的挫折使天保在工作時(shí)分了心，才會(huì)導(dǎo)致事故的發(fā)生。甚至翠翠的外祖父也這樣認(rèn)為，至少他認(rèn)為順順和儺送是這樣想的。但大家都沒(méi)有明著說(shuō)這與翠翠有關(guān)，只是心情十分沉悶。天保的事過(guò)去后，外祖父試著探聽(tīng)順順和儺送對(duì)儺翠二人的婚事的態(tài)度，卻屢屢碰釘，直到老人家為此事而郁郁而終（真有點(diǎn)一命抵一命的味道），順順才動(dòng)了惻隱之心，愿意接受這個(gè)兒媳婦。但此時(shí)的儺送正在有點(diǎn)賭氣地出差在外，生死未卜，歸期難定。

　　儺送何時(shí)才能回來(lái)娶翠翠呢？小說(shuō)的最后給出了這樣的答案：這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)！

　　讀完這部小說(shuō)之后，我不禁淡淡地陶醉于邊城那優(yōu)美的鄉(xiāng)村景色和純樸的民風(fēng)，也感受到了那種人與自然之間的和諧。但心情總的來(lái)說(shuō)卻是沉重和憂傷的。翠翠的愛(ài)情悲劇有其歷史原因，那些建立在極低生產(chǎn)力水平上的原始的田園式的鄉(xiāng)村生活，曾讓多少現(xiàn)代大都市的人羨慕不已。但在旅行社的周到照顧下過(guò)幾天這樣的生活是挺寫(xiě)意的，要你一輩子過(guò)這種自然經(jīng)濟(jì)的生活，你可能會(huì)痛不欲生。

　　沈從文筆下的翠翠是水靈靈的，她“在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她……”但自然真的能既長(zhǎng)養(yǎng)她又教育她嗎？在我的眼里，在缺少文化熏陶和科學(xué)教育的環(huán)境里，縱然到處是青山綠水，那種美便只能是單薄和脆弱的。翠翠越是水靈靈，越是令人感到惋惜。在那種情態(tài)下，人的'美貌和身體，也只是自然界的一部分而已。翠翠的母親當(dāng)年是未婚先孕懷上翠翠的，翠翠的父親因此不等翠翠出生便服毒自殺了。翠翠的外祖父知道此事后，卻“不加上一個(gè)有分量的字眼兒，只作為并不聽(tīng)到過(guò)這事情一樣，仍然把日子平靜地過(guò)下去。”沒(méi)有說(shuō)幾句安慰的話，更不會(huì)作有效的心理輔導(dǎo)，于是翠翠的母親“一面懷了羞愧一面卻懷了憐憫，仍守在父親身邊，待到腹中小孩生下后，卻到溪邊吃了許多冷水死去了�！睆默F(xiàn)在的觀點(diǎn)看，老船夫是沒(méi)有盡到做父親的責(zé)任的。上梁不正下梁歪，他的女兒自然也不太懂得自己做母親的責(zé)任。而翠翠呢？當(dāng)她第一次見(jiàn)到儺送時(shí)，便對(duì)他產(chǎn)生了羞澀之情，但當(dāng)兩年之后天保向她表達(dá)愛(ài)意的時(shí)候，卻有點(diǎn)花多眼亂了。才兩個(gè)就亂了，就失了方寸了。如果是現(xiàn)在的女孩子，在班里級(jí)里，面對(duì)那么多英俊少年，豈不是更難靜下心來(lái)學(xué)習(xí)了嗎？而這對(duì)于男孩子道理也是一樣的�？梢�(jiàn)，學(xué)校和家庭對(duì)孩子的教育是多么重要。生活在今天的文明社會(huì)里的孩子是多么幸福。

　　再說(shuō)儺送，原本對(duì)翠翠也是一見(jiàn)鐘情的，原本也讓人覺(jué)得與翠翠是天生的一對(duì)，若兩人相好一定會(huì)美滿幸福，但見(jiàn)哥哥殞命后，不知是念及手足之情，覺(jué)得手足沒(méi)了，要衣服有何用，還是覺(jué)得沒(méi)有了對(duì)手，不戰(zhàn)而勝，很不過(guò)癮，對(duì)翠翠也變得冷冰冰的了。請(qǐng)看小說(shuō)的結(jié)尾，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)！”因?yàn)榧恿艘��?hào)，所以明天并不代表希望，而是代表永遠(yuǎn)不回來(lái)了。看來(lái)儺送亦不像翠翠和我們當(dāng)初想像的那樣可愛(ài)，充其量也只不過(guò)是一個(gè)沒(méi)有主見(jiàn)，立場(chǎng)不堅(jiān)定的毛頭小伙，算不上堂堂的男子漢。當(dāng)然，我們不能要求年紀(jì)尚輕的翠翠有很高的擇偶能力，她畢竟才十四歲，看錯(cuò)人并不出奇。

　　因此，無(wú)論是過(guò)去，還是現(xiàn)在，作為家長(zhǎng)和教師，都有責(zé)任提醒孩子不能過(guò)早地戀愛(ài)。我贊成“文字女巫”饒雪的觀點(diǎn)，對(duì)中學(xué)生不支持早戀但支持暗戀。“喜歡的歌靜靜地聽(tīng)，喜歡的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看�！彼�還說(shuō)：“我希望女孩子能夠在18歲之前好好愛(ài)自己，18歲之后再愛(ài)男人�！�

讀邊城有感13

　　家里有一本《邊城》，是爸媽在鳳凰古城買(mǎi)回的。那時(shí)年紀(jì)還小，這樣一本白底黑字沒(méi)有多余色彩的書(shū)、一本充滿了鄉(xiāng)間農(nóng)田照片和線條粗糙圖畫(huà)的書(shū)，實(shí)在不能引起我的興致，那時(shí)最令我印象深刻的，是同樣來(lái)自鳳凰城的姜糖，醇厚甜美，不像我們本地的姜糖辣得嗆人。

　　后來(lái)長(zhǎng)大了，知道了沈從文，明白封面上那三個(gè)大字的重量，就把《邊城》從眾多書(shū)中挑出來(lái)，放進(jìn)最看重的小書(shū)柜里，但是還不看——嗨，有“一把辛酸淚”書(shū)成的《紅樓夢(mèng)》、有催人心智引人思考的《鄉(xiāng)土中國(guó)》、有神秘又不失親切的《蘇菲的世界》……為什么要讀一本淡似粗茶的《邊城》呢？

　　寒假終于讀了《邊城》，才知原來(lái)這是一個(gè)那么小的故事，簡(jiǎn)單到不過(guò)一條溪、一座山城，便孕育了這個(gè)故事�？蛇@個(gè)故事卻也不輕快，少女蜜一樣稠的心事、少年火一樣的熱情和骨氣、老船夫古樹(shù)年輪一樣密的思緒，拌著這片土地上傳承一代又一代的規(guī)矩、行事、道德，發(fā)酵出這個(gè)草綠色的歌謠般的故事。

　　沈從文說(shuō)，《邊城》不是為文學(xué)評(píng)論家、批評(píng)家和大多數(shù)讀者而寫(xiě)，他寫(xiě)《邊城》是為記錄在他的.混亂年代，作為“世界一小角隅”的農(nóng)村曾經(jīng)的“樸質(zhì)、勤儉、和平、正直”。因此，我看這本書(shū)便不能太馬虎怠慢了，也不能只滿足于了解一個(gè)兩家人間的故事——其中有隱話要說(shuō)的，好好讀讀吧！

　　那個(gè)女孩是這樣的惹人憐愛(ài)：“一對(duì)眸子清明如水晶”“儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”，作者的筆都為她軟下來(lái)，仿佛生怕戳傷了翠翠細(xì)嫩的皮膚。

　　兩個(gè)青年是這樣的意氣風(fēng)發(fā)：“都結(jié)實(shí)如小公�！薄昂蜌庥H人，不驕惰，不浮華，不倚勢(shì)凌人”，大的“豪放豁達(dá)”“不拒常套小節(jié)”，小的“眼眉秀拔出群，一望即知其為人聰明而又富于感情”。這些作者想要敘述的青年人的優(yōu)良品格，都集中于這二人身上，將郁郁蔥蔥的邊城最旺盛的生氣都賦予他們。

　　老船夫是這樣的淳樸重義：“骨頭硬硬的”“靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”，路上遇見(jiàn)老友一定要與他喝場(chǎng)痛快酒、渡客給多了錢(qián)像別人對(duì)少給錢(qián)的人那樣絕不退讓一毫。然而歲月磨礪了他寬厚的品性，也必然留下了生活的傷痛和謹(jǐn)慎細(xì)密的心思。

　　老船夫?yàn)橐患�事苦惱：他知道自己時(shí)日無(wú)多，更知道翠翠無(wú)言的嘴后牽動(dòng)著怎樣一顆被朦朧情感籠罩的心。他為翠翠的婚事煩擾，卻不敢輕易開(kāi)口。每每要試探外孫女的心思，總是要解釋一番“我給你說(shuō)個(gè)笑話你聽(tīng)聽(tīng)”“這不過(guò)是笑話不必氣惱”。在傳達(dá)對(duì)翠翠婚事態(tài)度時(shí)，甚至也要作“馬路”“車路”的隱喻。但是也不能全怪老船夫扭扭捏捏，一方面他縱然難開(kāi)口，可他更明白翠翠的脾氣，意會(huì)她的羞澀，了解她低頭掐蔥、舉頭望月時(shí)不能張口的怦然心動(dòng)。

　　翠翠中意二老，但從她自察這份中意就再不敢輕舉妄動(dòng)了，她不愿去有二老的吊腳樓里、不愿上有二老的船、不愿望見(jiàn)有二老的方向……可她的心又深深地渴望著、癡盼著，見(jiàn)到他，以無(wú)人能知曉的方式。她不是這樣退避的人，不認(rèn)識(shí)二老的翠翠，誤會(huì)二老輕慢她，一句輕輕又脆脆的“你個(gè)悖時(shí)砍腦殼的！”、一句氣鼓鼓的“狗，你叫也看人叫！”莫不把俏皮的姑娘模樣發(fā)揮到巧妙境地。

　　或許這是茶峒人的特色之處，是“樸質(zhì)、勤儉、和平、正直”的人在處理個(gè)人情感時(shí)的極致，對(duì)他人的心愿總是盡力了解和滿足，可一旦要表現(xiàn)自己的感情，絕不敢聲張。正如老船夫被翠翠看出喜歡上河街勸人喝酒會(huì)害羞到亂嚷起來(lái)，心里的愿望，是這些人的秘密，猜測(cè)但不點(diǎn)破這些秘密，亦是生活在這片青山綠水間人們的情趣之一。

　　讀到大老乘船而下，一種不安的隱情漸漸浮上書(shū)頁(yè)來(lái)，千條萬(wàn)條線索被這種極致的害羞和委婉像利針一樣，穿了起來(lái)。二老離開(kāi)、老船夫四處打聽(tīng)二老的情況、翠翠更沉靜地等待下去。那些過(guò)往時(shí)光里問(wèn)不出的話，老船夫最終也問(wèn)不出口，但他的心急已經(jīng)讓順順一家會(huì)意，卻因一個(gè)人的死亡黯淡了熱情�！袄洗�夫說(shuō)著，二老不置可否不動(dòng)感情地聽(tīng)下去”，那種夜半起來(lái)歌唱的歡暢和興趣已經(jīng)失去，一場(chǎng)多人編織的暗流中養(yǎng)成的感情，在一方的淡漠中，又如暗流般遠(yuǎn)去。

　　再后來(lái)，老船夫也死了，留下翠翠一人，懷著她盼望的、等待的心愿。

　　這或許不算是一個(gè)悲劇，翠翠自有她要承擔(dān)的責(zé)任和經(jīng)歷的苦難，老船夫早就無(wú)奈地看透這一點(diǎn)。誰(shuí)說(shuō)二老不會(huì)回來(lái)了，也許“明天”呢！而沒(méi)有二老又如何，翠翠依然是這樣，傍水而居，日出而作、日落而息，生活的茶會(huì)越熬越濃……

讀邊城有感14

　　習(xí)慣了快節(jié)奏的生活，習(xí)慣了被鋼筋混凝土包圍的世界，很難想象在離這喧囂世界千里之外的地方還有一首美麗的牧歌、一條歡快的小溪、一群純樸自然的農(nóng)民。

　　在這窮鄉(xiāng)僻壤的茶峒小山城，有一條永不停息流淌的小溪，溪流如弓背，小溪是個(gè)沉默的精靈，默默看著一切，也許我們不曾想象，在這“世外桃源”中也會(huì)有如此凄美的愛(ài)情，但就是在這，愛(ài)情同那嘔啞的竹管聲震蕩在了寂靜的小溪中，也使它有了一絲熱鬧的氣息。故事的起起落落都圍繞著這條小溪，小溪即使沉默，卻也是整個(gè)小山城的生命所在。

　　《邊城》是一首原始的牧歌，每當(dāng)讀它，都會(huì)將靈魂抽離這現(xiàn)代化的世界，讓人體會(huì)另一種生活，另一種人情，那原始的民風(fēng)和樸素的人性，滿懷著作者對(duì)大自然的感懷、對(duì)至善至美的人情與和諧寧?kù)o世界的想象。雖然如此至善至美，每每讀起還是會(huì)不由自主地憂傷。

　　這淡淡的、淺淺的憂傷便來(lái)自于翠翠和大老、二老沒(méi)有展開(kāi)就倉(cāng)促結(jié)束的愛(ài)情，大老的殞命、二老的出走和爺爺?shù)碾x世，以及妙齡少女一個(gè)個(gè)被擊碎的幸福夢(mèng)幻�！坝星槿私K成眷屬”這句話在書(shū)中始終沒(méi)有靈驗(yàn)，也許是作者那個(gè)時(shí)代的悲哀，又或是邊城的保守促使了這段悲情。兄弟倆愛(ài)上一個(gè)人沒(méi)有錯(cuò)，但他們卻不與他人一樣，他們沒(méi)有爭(zhēng)鋒相對(duì)，他們沒(méi)有大打出手，哥哥毅然決然地放下機(jī)會(huì)，獨(dú)自將痛苦承受。然而，他的離去卻給大家?guī)��?lái)了更大的悲痛。最終，白塔下再也沒(méi)有蕩漾著那動(dòng)聽(tīng)的歌聲，曾經(jīng)活潑的背影也變得深沉，而兄弟倆的諾言也被默默地小溪沖刷得不留痕跡，這是命運(yùn)的注定還是上天的玩笑？無(wú)人知曉。

　　這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，猶記故事中給我留下了最深刻印象的，還是那座在半山腰上屹立不倒的白塔，它是一名歷經(jīng)世事的長(zhǎng)著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著爺爺和翠翠的家，悄悄地祝福著他們。它也是爺爺和翠翠的港灣，每當(dāng)他們有心事無(wú)處訴說(shuō)時(shí)，總會(huì)出神地遙遙望著白塔，放飛那被現(xiàn)實(shí)束縛的心，在心底滔滔不盡地傾訴著一樁樁故事。而故事的最后，誰(shuí)也不曾想到，曾經(jīng)屹立的白塔在一次風(fēng)雨中倒下了，一同離去的，還有爺爺。我想，他們一定是不忍看到翠翠滿臉淚光的愁容，又或者，翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大，不再需要他們的守護(hù)。倒下的白塔和爺爺?shù)纳碛熬瓦@樣在唏噓中久久立在我的心中。

　　這白塔屹立的邊城，是翠翠心靈的'歸宿，是她靈魂寄托之地，她一直留在溪邊無(wú)盡地等待，等待著那不確定的答案。不禁又是一陣心痛，也許，我們每個(gè)人心中都有一座邊城，它既是我們的歸宿，又是我們的枷鎖。我希望，我能在自己的邊城中不斷尋找，而不是靜靜地等待。

　　讀完《邊城》，猛然感到這不僅是一篇小說(shuō)，更是一首由二十一個(gè)斷章組成的長(zhǎng)詩(shī)，不能不被沈先生筆下湘西民族的民族精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山，西邊的白塔，翠綠的竹林，質(zhì)樸的百姓以及這發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝！

讀邊城有感15

　　《邊城》成書(shū)于1931年，是沈從文先生（1902—1988）最負(fù)盛名的代表作品。作品以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊城淳樸的世道民風(fēng)和天然的生活狀態(tài)。語(yǔ)言古樸清新，寄托著先生關(guān)于“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，彰顯了人性的至真、至善與至美。

　　沈從文憑一顆誠(chéng)心，一支筆，用最干凈的文字塑造了純美的湘西世界。他的作品，滿是自然的美麗和人性的純粹。在充滿焦慮甚至苦難的現(xiàn)實(shí)中，他筆下的世界，給我們的心靈開(kāi)辟了一方凈土。

　　《邊城》是一部小說(shuō)，更像一篇篇優(yōu)美的散文詩(shī)。描繪的景致特別美，人特別的純。

　　山朗水清：

　　“靜靜的河水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)�！�

　　“深潭中為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。誰(shuí)有游魚(yú)來(lái)去，皆如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細(xì)竹，常年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天時(shí)只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)不朗然入目�！�

　　“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物�！�

　　“黃昏來(lái)時(shí)翠翠坐在家中午后白塔下，看天空被夕陽(yáng)烘成桃花色的`薄云……黃昏照樣的溫柔，美麗和平靜。但一個(gè)人若體念到這個(gè)當(dāng)時(shí)的一切時(shí)，也就照樣的在這黃昏中會(huì)有點(diǎn)兒薄薄的凄涼。于是，這日子成為痛苦的東西了。”

　　心誠(chéng)情真：

　　“管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣：我有了口糧，三斗米，七百錢(qián)，夠了。誰(shuí)要這個(gè)！”

　　“翠翠父親服毒自殺，母親剩下翠翠后吃了許多冷水死去”

　　“便是作妓女，也永遠(yuǎn)那么渾厚。這些人既重義輕利，又能守信自約，即便是娼妓，也常常較之知羞恥的城市中人還更可信任�！�

　　“那時(shí)他（順順）還只有五十歲，為人既明事明理，正直平和，又不愛(ài)財(cái)，故無(wú)人對(duì)他年齡懷疑�！�

　　“那一個(gè)馬兵便幽幽的說(shuō)道：不要哭了！不要哭了！你爺爺也難過(guò)咧。眼睛哭脹喉嚨哭嘶有什么好處。聽(tīng)我說(shuō)，爺爺?shù)男氖挛胰�都知道，一切有我。我�?huì)把一切安排的好好的，對(duì)得起你爺爺。我會(huì)安排，什么事都會(huì)。我要一個(gè)爺爺喜歡你也歡喜的人來(lái)接收這只渡船！……”

　　“到了半夜，事情辦完了，放過(guò)爆竹，蠟燭也快熄滅了，翠翠眼淚婆娑的，趕忙又到灶邊去燒火，為幫忙的人辦宵夜。”

　　也正是因著文中的這些美麗的文字，邊城成為湖南湘西的代表。湘西美麗的風(fēng)景，湘西淳樸的人都躍然紙上。作品中處處滲透著作者對(duì)故鄉(xiāng)的記憶和深情，每段話、每個(gè)字都顯現(xiàn)著作者對(duì)于那里的人的歡喜，無(wú)論是美麗的還是粗鄙的，先生都懷著親切的感情，娓娓道來(lái)，細(xì)細(xì)展開(kāi)。先生的文字沖淡平和，清麗儒雅。讓我們讀來(lái)，對(duì)湘西心馳神往。

　　湘西在先生的筆下是美好的，同時(shí)也是虛無(wú)的，那是先生心中的故鄉(xiāng)，更是夢(mèng)里的“桃花源”，這樣純真美好的地方現(xiàn)實(shí)中是否真的存在呢，我想每一個(gè)有人生閱歷的人都十分清楚。我們也可以從沈先生其他作品里看出，真實(shí)的世界是怎樣的。邊城就是沈從文先生筆下的桃花源記，就是如此，那是一個(gè)到不了的夢(mèng)，因?yàn)槭菈?mèng)，所以才特別的美好。

　　“我親自看到總共五千人被殺”，就是一個(gè)這樣的沈先生，在經(jīng)歷過(guò)社會(huì)的動(dòng)蕩、人生的漂泊時(shí)，還能寫(xiě)下這樣的文字，這才是讓我覺(jué)得非常敬佩的地方，有些作家的文字慷慨激昂，適應(yīng)了時(shí)代的需求；當(dāng)時(shí)代變化了，還仍然有生命力的文字更加的珍貴、更加展現(xiàn)了文學(xué)、文字的魅力。這也是他的文字存留那么久，雖然經(jīng)歷了時(shí)代的更迭卻愈久彌新之魅力所在吧！

　　蔣勛說(shuō)“我想魯迅和沈從文一樣，他們用了不同的方法呈現(xiàn)出這個(gè)民族、這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家的問(wèn)題。我覺(jué)得沈從文的方法更強(qiáng)烈，他是輕描淡寫(xiě)地寫(xiě)這個(gè)世界，他并沒(méi)有為這些老百姓講不平的話，但是，當(dāng)你讀完以后心里非常地痛苦，這些善良的農(nóng)民怎么會(huì)接受命運(yùn)這樣的安排！”

　　讀邊城也是如此，在如此美麗的茶峒，一個(gè)那么純真的翠翠，可她的身世、她的愛(ài)情，都那么的傷心。無(wú)論是翠翠父母的殉情自殺，爺孫的相依為命，天保、儺送兄弟二人對(duì)翠翠的感情與命運(yùn)，讀來(lái)都在美麗景色的襯托下，感覺(jué)更悲傷、更是一種無(wú)以言表的痛。

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