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《蛙鳴記》作者:長(zhǎng)歌采薇

時(shí)間:2024-12-13 15:10:08 秀雯 采薇 我要投稿
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《蛙鳴記》作者:長(zhǎng)歌采薇

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧,古詩(shī)的篇幅可長(zhǎng)可短,押韻比較自由靈活,不必拘守對(duì)仗、聲律。什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢?下面是小編收集整理的《蛙鳴記》作者:長(zhǎng)歌采薇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

  原文:

  伊河夏岸,有池棲于幽林、隱于芳芷。夜來蛙鳴如鼓,群響摩遠(yuǎn),蔚然成趣。聆聲之境不同,其感于心者亦異焉。

  若以幽懷聞之:?jiǎn)韬簦∠驽,子?guī)啼咽,雁叫霜月,巫咸問冤。騰騰乎十面埋伏,颯颯然萬(wàn)箭離弦,咚咚似戰(zhàn)鼓緊擂,沉沉如鴻門赴宴。敲寒擊熱,幕地席天;察公警私,恢惶無(wú)邊。一呼未停,懷鄉(xiāng)之心頓起,百聒成噪,憂饞之慮難遣。驚魂魄、催毛發(fā)、煎肺腑、枯淚眼,蛙聲之凄于心者,可謂極矣!

  至若興懷聽之:恰三更書聲,男兒夜讀;五更劍氣,壯士晨練。萬(wàn)卷吟破,居高聲自彌遠(yuǎn);一筆神來,銜觴揮斥成篇。馬蹄噠噠,催趁明月;琴韻悠悠,知音撫弦。泠泠中嘆古調(diào)自愛,嗡嗡處聽黃鐘鳴前。清耳目、悅五官、勵(lì)心志、渺神思,其樂于心者亦多矣!

  韓昌黎云:“大凡物不得其平則鳴”,蛙聲起于淵藪,響于空谷,化為明月清風(fēng),遑論托寄。失衡者,心境也!君子居靜退思,處獨(dú)抱樸,夜聞蛙鳴,當(dāng)察心歸何處。

  噫!但得天籟洗俗耳,榮不于心辱不驚。是以為記焉。

  賞析:

  在文學(xué)的浩瀚星空中,以自然為題材的作品猶如璀璨星辰,其中不乏以蛙鳴為線索,描繪自然之美、生命之力的佳作。雖然直接名為《蛙鳴記》的作品可能并不廣為人知,但我們可以從類似主題的作品中汲取靈感,進(jìn)行一場(chǎng)關(guān)于蛙鳴的文學(xué)賞析。

  一、蛙鳴:自然的樂章

  蛙鳴,作為自然界中一種常見的聲響,常被文學(xué)家們用作描繪夏夜寧?kù)o與生命力的象征。在文學(xué)作品中,蛙鳴往往被賦予多重意義:它既是夏夜的背景音樂,營(yíng)造出一種寧?kù)o而又不失生機(jī)的氛圍;又是生命力的象征,蛙鳴聲聲,透露出自然界的勃勃生機(jī)。

  二、以蛙鳴為線索的敘事

  在一些文學(xué)作品中,蛙鳴不僅是背景音,更是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的線索。如某些散文或短篇小說,通過蛙鳴串聯(lián)起一系列故事,從村民享受蛙鳴、自得其樂,到因利益驅(qū)使而捕捉青蛙,再到最終意識(shí)到自然和諧的重要性,這樣的情節(jié)設(shè)計(jì)不僅新穎巧妙,更深刻地反映了人與自然的關(guān)系,以及人類在面對(duì)自然誘惑時(shí)的選擇與反思。

  三、蛙鳴中的生命哲學(xué)

  蛙鳴不僅僅是聲音,它還蘊(yùn)含著豐富的生命哲學(xué)。在文學(xué)作品中,蛙鳴常被用來象征生命的奔騰與旺盛,如“蛙鳴聲中,透出一派生機(jī)”,這樣的描述不僅展現(xiàn)了自然界的蓬勃生機(jī),也激發(fā)了讀者對(duì)生命意義的思考。同時(shí),蛙鳴也常被用作人類情感的寄托,如表達(dá)對(duì)童年美好時(shí)光的懷念,對(duì)恬靜鄉(xiāng)村生活的向往,以及對(duì)城市化進(jìn)程中自然逐漸消失的隱憂。

  四、蛙鳴與人文情懷

  在文學(xué)作品中,蛙鳴還常常與人文情懷相結(jié)合,成為詩(shī)人或作家抒發(fā)情感、表達(dá)思想的媒介。如通過蛙鳴表達(dá)對(duì)自然的敬畏、對(duì)生命的尊重,以及對(duì)人與自然和諧共生的向往。這種結(jié)合不僅豐富了文學(xué)作品的內(nèi)涵,也提升了讀者的審美體驗(yàn)。

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