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《采薇》讀后感

時(shí)間:2024-08-22 17:33:55 采薇 我要投稿

《采薇》讀后感(精選9篇)

  當(dāng)看完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編幫大家整理的《采薇》讀后感(精選9篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《采薇》讀后感(精選9篇)

  《采薇》讀后感 篇1

  《采薇》是《詩(shī)經(jīng)》中的名篇,這首詩(shī)就是一個(gè)戍邊的士兵久歷艱苦,在還家的路上又飽受饑寒,痛定思痛后悲傷心情的真實(shí)寫照。

  這首詩(shī)描寫了周人向往和平穩(wěn)定的生活環(huán)境,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦。北方游牧民族侵犯周朝,士兵為保家衛(wèi)國(guó)而出征。出征前“楊柳依依”,惜別之情溢于言表。三年后,生還歸來(lái)之時(shí)“雨雪霏霏”,戰(zhàn)后蕭索破敗之景頓時(shí)躍然紙上,悲凄之感猶然而生。

  從戍邊者思鄉(xiāng)的悲歌中,感悟個(gè)體生命的無(wú)能與嘆息。在保家衛(wèi)國(guó)的精神中,感受個(gè)體精神境界對(duì)于自然生命的超越。歸途中感受個(gè)體生命對(duì)苦難的體認(rèn),《采薇》通過(guò)情緒詩(shī)意般的流露和宣泄,提出了一個(gè)冷峻的理性思考。生命的解讀。在浩瀚博大永恒的宇宙中,人渺小的不及一粒微塵,人來(lái)這個(gè)世界的時(shí)候不是自己的選擇,離開這個(gè)世界的時(shí)候也不是自己的'選擇。同樣在生存期間,雖然有生存的意識(shí),所謂生存的權(quán)利,但你同樣沒(méi)有生存方式的選擇。人類不過(guò)是裝在宇宙這個(gè)化學(xué)試驗(yàn)瓶中的最微小的一個(gè)不等于零的分子,瓶中任何元素的變化,都會(huì)影響到人的變化。不管是天災(zāi),還是人禍,都會(huì)使生命的個(gè)體陷入困境。

  《采薇》中的主人公一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)將他無(wú)辜的卷入。他只有一個(gè)小小的愿望——回家,卻難以實(shí)現(xiàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)給予他的生存體驗(yàn)是既痛苦而又興奮的。在這里作者沒(méi)有寫戰(zhàn)爭(zhēng)中流淌的鮮血,殘缺的人體,扭曲的面孔,燃燒的戰(zhàn)火,堆積的死體。是因?yàn)槿嗽谏鐣?huì)主流意識(shí)的洗禮中短時(shí)間會(huì)被蒙蔽,而只是展現(xiàn)了他來(lái)自群體意識(shí)的興奮“維常之花,·君子之車·,四牡業(yè)業(yè),象弭魚服,”讓他體驗(yàn)了從未有過(guò)的榮光和威風(fēng)。同時(shí)也給他帶來(lái)無(wú)限的思家的苦痛。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,經(jīng)過(guò)了生命的苦苦掙扎,他還是他,“載饑載餓”。試問(wèn)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)他究竟有什么意義呢?不過(guò)是一種經(jīng)歷,一種體驗(yàn)而已。而這種經(jīng)歷與體驗(yàn)原本就不是他的選擇,即使他想選擇也選擇不了。任何生物只能是自然的選擇,而選擇不了自然。

  這首詩(shī)的主題是嚴(yán)肅的。獫狁的兇悍,周家軍士嚴(yán)陣以待,作者以戍役軍士的身份描述了以天子之命將帥、遣戍役,守衛(wèi)邊疆,軍旅的嚴(yán)肅威武,生活的緊張艱辛。作者的愛國(guó)情懷是通過(guò)對(duì)獫狁的仇恨來(lái)表現(xiàn)的。更是通過(guò)對(duì)他們忠于職守的敘述——“不遑啟居”、“不遑啟處”、“豈敢定居”、“豈不日戒”和他們內(nèi)心極度思鄉(xiāng)的強(qiáng)烈對(duì)比來(lái)表現(xiàn)的。全詩(shī)再襯以動(dòng)人的自然景物的描寫:薇之生,薇之柔,薇之剛,棠棣花開,依依楊柳,霏霏雨雪,都烘托了軍士們“日戒”的生活,心里卻是思?xì)w的情愫,這里寫的都是將士們真真實(shí)實(shí)的思想,憂傷的情調(diào)并不降低本篇作為愛國(guó)詩(shī)篇的價(jià)值,恰恰相反是表現(xiàn)了人們的純真樸實(shí),合情合理的思想內(nèi)容和情感,也正是這種純正的真實(shí)性,賦予了這首詩(shī)強(qiáng)盛的生命力和感染力。

  籠罩全篇的情感主調(diào)是悲傷的家園之思。這首詩(shī)的可貴之處在于,它作為邊塞體裁的鼻祖,內(nèi)容卻沒(méi)有僅僅停留在愛國(guó)這一片面情懷的抒發(fā),而是真實(shí)熱烈地表達(dá)了戌邊從戎的艱苦與憂愁。

  《采薇》主導(dǎo)情致的典型意義,不是抒發(fā)遣戍役勸將士的戰(zhàn)斗之情,而是將王朝與蠻族的戰(zhàn)爭(zhēng)沖突退隱為背景,將從屬于國(guó)家軍事行動(dòng)的個(gè)人從戰(zhàn)場(chǎng)上分離出來(lái),通過(guò)歸途的追述集中表現(xiàn)戍卒們久戍難歸、憂心如焚的內(nèi)心世界,從而表現(xiàn)周人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和反感。

  《采薇》,似可稱為千古厭戰(zhàn)詩(shī)之祖。

  《采薇》讀后感 篇2

  讓我們撐起從幾千年的清湄岸邊采擷來(lái)的竹蒿,逆流而上,劃向那歷史深處的詩(shī)之國(guó),經(jīng)過(guò)了幾千年,那些詩(shī)句,它們依然旺盛,奔放在昨天、今天以及未來(lái)的歷史長(zhǎng)河之中,那里是詩(shī)永恒的故里。

  時(shí)光拉回到幾千年前那個(gè)戰(zhàn)亂頻發(fā)的年代,正是在那漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)的行途中,產(chǎn)生了《采薇》。

  《采薇》,是在那戰(zhàn)火紛飛、刀光劍影的年代里,在戰(zhàn)士那漫長(zhǎng)的歸家的等待中產(chǎn)生的一株花。那些薇草,鋪滿了戰(zhàn)爭(zhēng)那漫無(wú)邊際的悠長(zhǎng)古道,鋪滿了響著號(hào)角的戰(zhàn)場(chǎng)。《采薇》充滿了一個(gè)戰(zhàn)士的柔情,一個(gè)男兒柔軟脆弱而又疲乏無(wú)助的等待。

  薇菜,一年復(fù)一年的生長(zhǎng),從冒出幼嫩的枝芽,到它漸漸地老去,一年復(fù)一年,薇菜嫩了又老,老了又嫩,就這樣年復(fù)一年的.生長(zhǎng)枯萎,戰(zhàn)士也年復(fù)一年的在沙場(chǎng)上度過(guò)。戰(zhàn)士們天天嚴(yán)陣以待,只因獫狁太猖狂!八哪狄硪,象弭魚服。豈不日戒,獫狁孔棘。”馬訓(xùn)練的已經(jīng)十分嫻熟,還有象骨裝飾的弓和鯊魚皮箭囊,怎能不每天戒備呢?獫狁之難很緊急。

  戰(zhàn)爭(zhēng)是如此猛烈,人是如此脆弱,面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),人類就是弱者,只能甘拜下風(fēng),俯首稱臣。

  戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束吧!戰(zhàn)士需要安定的家園,人類需要安定的家園!終于,從遙遙的古戰(zhàn)道走上了回家的歸途,而等待就在這一刻變得苦澀,那株薇草也已經(jīng)在漫長(zhǎng)的焦灼之中枯萎。漫天的大雪夾雜著雨水,泥濘鋪滿了歸家的路,這是多么艱難的歸程啊!想當(dāng)初離家的時(shí)候,楊柳隨風(fēng)搖擺,而如今卻是漫天大雪。

  “昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏”。時(shí)光,一去不復(fù)返的時(shí)光,早已泯滅在沙場(chǎng)上,再也回不來(lái)了,滿心的傷痛有誰(shuí)能體會(huì)。

  《采薇》讀后感 篇3

  之前并沒(méi)有讀過(guò)《采薇》這類的改編神話或歷史小故事的文章,我不喜歡這種文章,好像把原著改了,也沒(méi)有更多的令人驚喜之處,反而有點(diǎn)無(wú)趣。這次無(wú)可奈何,我就去認(rèn)真的看了,原來(lái)魯迅還真不是隨便寫寫的,證實(shí)了那一句“存在即合理的”的哲言!

  在原著中,史上叔齊和伯夷是商代小國(guó)孤竹國(guó)的公子,他們?cè)谥芪渫踅⒅艹鬀Q定不吃周朝的糧食,于是餓死在首陽(yáng)山上。在原著中,作者褒贊著叔齊和伯夷的錚錚骨氣和“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的節(jié)氣。而在魯迅的小說(shuō)中,采薇中的主人公叔齊和伯夷很明顯是以他們?yōu)樵停贿^(guò)魯迅把他們用在小說(shuō)中不是取他們的骨氣,而是用他們的不知變通來(lái)諷刺世人。

  伯夷和叔齊是商末遼陽(yáng)孤竹君的大兒子和三兒子,這從他們的名字可以看出他們的排行。孤竹君死后本來(lái)是叔齊當(dāng)國(guó)君,但叔齊是個(gè)講孝悌的,覺(jué)得不應(yīng)該奪了大哥伯夷的王位,所以離開了;而伯夷呢,是講仁的,認(rèn)為竟然父王要三弟繼位一定要遵守,而如今三弟要讓位,他不愿接受也覺(jué)得無(wú)法解決所以逃離了。最后兩兄弟竟然在流浪途中相遇了,索性結(jié)伴而行,后來(lái)被周文王收留了養(yǎng)老。但后來(lái)周文王的兒子周武王要伐紂,伯夷和叔齊覺(jué)得不孝不仁,所以據(jù)食周粟,避走首陽(yáng)山。在這之前,他們兩個(gè)還專門跑到周武王面前罵他不孝不仁。

  伯夷叔齊兩兄弟流落首陽(yáng)山,無(wú)以為食,就薇而食。伯夷叔齊因采薇達(dá)到拒食周粟突顯其仁孝的目的,最后又因采薇而死。因?yàn)樗暮V疄I莫非王土,即使野菜也是周武王的,無(wú)論他們逃到哪里,都要食周粟。當(dāng)他們意識(shí)到這一點(diǎn),才明白他們一直在逃避和自欺欺人,多么可笑和愚蠢,唯有一死才能真正地拒食周粟,所以他們餓死了。即使餓死了,還是被人們嘲笑。因?yàn)槟玫裟亲詈蟮静莸娜耍褪且粋(gè)鄉(xiāng)紳的丫頭阿金姐,為了開脫自己的責(zé)任,就編造了一個(gè)謊言,說(shuō)伯夷和叔齊因?yàn)槁谷舛赖,給他們的死安了一個(gè)惡名。

  雖然我對(duì)叔齊和伯夷最后的死有點(diǎn)憐惜,事實(shí)上,他們并沒(méi)有做錯(cuò)社么,只是在堅(jiān)持自己的心而已,最后可以說(shuō)是為堅(jiān)持而丟了性命,可卻無(wú)辜的被世人抹黑,但是在我們這個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō),他們是真的很不會(huì)變通,墨守成規(guī),只能用這么一句話來(lái)說(shuō),“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”。

  另一方面,處于魯迅那個(gè)時(shí)代,在采薇中,叔齊和伯夷是必須死的,他們必須為他們的固執(zhí)和盲目守舊而付出代價(jià)。這也是魯迅像通過(guò)文章傳遞給那個(gè)混亂時(shí)代的麻木迷茫的人們的忠告:“窮則變,變則通,通則久”。

  那個(gè)時(shí)候,中國(guó)正處于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)時(shí)期,很多民眾因不識(shí)字,不知時(shí)勢(shì),不問(wèn)國(guó)事,堅(jiān)守舊時(shí)規(guī)矩,不能接受新思想。當(dāng)然也有很多被八股毒害多年的讀書人對(duì)新思想抱以懷疑否定的'心態(tài)。人們就慣于受老規(guī)矩的拘囿,從而形成一種思維定勢(shì),什么都按老規(guī)矩辦事,而不知根據(jù)事物和時(shí)代的發(fā)展變化而加以變通。按現(xiàn)代的話說(shuō)就是不能與時(shí)俱進(jìn),這對(duì)于一個(gè)新的中國(guó)的建立是不利的。采薇在警醒世人,開闊思想這方面有著很大作用。其一,運(yùn)用白話文,故事短淺,容易讓更多的百姓接受,潛移默化的接受新文化的熏陶。其二,史上的伯夷和叔齊的故事,讀書人很熟悉,魯迅從另一個(gè)角度評(píng)價(jià)他們,對(duì)比之下,給世人一個(gè)思想沖擊。因此,我覺(jué)得《采薇》還是挺有現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格。

  我的目光短淺,就只能看到這了,可是我相信魯迅先生的目的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這樣。但是,僅僅從我看得這些來(lái)看,《采薇》并不是一本無(wú)趣或者是我用的文章,只有深入寫作的背景才能了解其中的蘊(yùn)意深遠(yuǎn)。突然間,我想起,從前我認(rèn)為無(wú)用的書,是不是我沒(méi)理解到它的真正含義,只是淺獲表意,卻沾沾自喜。真是很是慚愧!

  《采薇》讀后感 篇4

  《采薇》一詩(shī)寫西周時(shí)期一位飽嘗服役思家之苦的戍邊戰(zhàn)士在歸途中所思所想,敘述了他轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊陲的艱苦生活,表達(dá)了他愛國(guó)戀家、憂時(shí)傷事的感情。

  全詩(shī)共分六章,前三章以倒敘的.方式,回憶了征戰(zhàn)的苦況。這位戍邊戰(zhàn)士長(zhǎng)期遠(yuǎn)離家室,戎馬倥傯。軍旅生活是那么艱苦,駐守地轉(zhuǎn)移不定,王室公事無(wú)休無(wú)止,戰(zhàn)士們無(wú)暇休息,有時(shí)還得采薇充饑。對(duì)此,難免怨嗟,產(chǎn)生渴望返回故鄉(xiāng)之情,但為了抵御狁的侵?jǐn)_,為了實(shí)現(xiàn)邊境早日安定,戰(zhàn)士們堅(jiān)持下來(lái),恰當(dāng)?shù)靥幚砹藗(gè)人憂傷痛苦與保衛(wèi)疆土的矛盾。

  四、五兩章筆鋒陡轉(zhuǎn),描寫邊防將士出征威儀,全篇?dú)鈩?shì)為之一振。先以自問(wèn)自答的形式,流露出出征將士們雄糾糾氣昂昂的自豪感。接下來(lái)對(duì)戰(zhàn)車以及弓箭的描寫,顯示出將士們裝備的精良和高度警惕的精神狀態(tài),使主人公的愛國(guó)思想得到了充分的體現(xiàn)。

  末章憶昔傷今!拔粑摇眱删湟詷(lè)景寫哀,“今我”兩句以哀景寫樂(lè)。然而在九死一生歸來(lái)之際,慶幸之余,難免痛定思痛;加之歸途艱難,又饑又渴,怎不悲從中來(lái)呢!

  此詩(shī)選自《小雅》,卻與《國(guó)風(fēng)》同樣運(yùn)用了重疊的句式與比興的手法。如前三章的重章疊句中,以薇的生長(zhǎng)過(guò)程襯托離家日久企盼早歸之情,異常生動(dòng)妥貼。第四章以常棣盛開象征軍容之壯、軍威之嚴(yán),新警奇特。

  末章“昔我”四句,分別抒寫當(dāng)年出征和此日生還這兩種特定時(shí)刻的景物和情懷,言淺意深,情景交融,歷來(lái)被認(rèn)為是《詩(shī)經(jīng)》中最有名的詩(shī)句。

  《采薇》讀后感 篇5

  “采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。靡室靡家,玁狁之故。不遑啟居,玁狁之故……”

  豌豆我采了又采,即使采完了,又會(huì)長(zhǎng)出來(lái)的,要不是因?yàn)楠潽q的緣故,我不會(huì)長(zhǎng)期鎮(zhèn)守在邊境地區(qū),而是回到故鄉(xiāng)。這是《采薇》第一章大概的解釋。

  《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,歷史永久,搜集了從西周到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的詩(shī)歌。《詩(shī)經(jīng)》大概有300多首,都是由孔子和君吉甫從民間和皇室上收集并編制而成的。之所以稱為《詩(shī)經(jīng)》是因?yàn)闈h武帝把詩(shī)、書、禮、易、春秋化為五經(jīng)的緣故,就是大家所說(shuō)的.四書五經(jīng)中的五經(jīng)。

  《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容分為三部分:第一部分是風(fēng),風(fēng)在詩(shī)經(jīng)里面包括了15個(gè)地方,也就是15國(guó)風(fēng)。比如說(shuō)我們所熟悉的《兼葭》,就是秦風(fēng)類型;第二部分是雅,分為大雅和小雅,小雅比較容易懂,而《采薇》就是《小雅鹿鳴之什》里面的,那么大雅呢?晦澀難懂,需要有很高的文言基礎(chǔ)的人才能領(lǐng)悟;第三部分是頌,頌主要用來(lái)贊美國(guó)家的或是舉行祭祀儀式上用的。

  《采薇》是一首鎮(zhèn)守邊疆的士兵返鄉(xiāng)的詩(shī)。講述的是一個(gè)士兵以采豌豆為開頭來(lái)抒發(fā)相思之情。這首詩(shī)經(jīng)專家考證創(chuàng)作于西周時(shí)期,不過(guò),可惜作者不詳,因?yàn)橄惹貢r(shí)期的作家一般都是不留名的。

  “昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。”是六年級(jí)語(yǔ)文書中《采薇》的節(jié)選,被譽(yù)為詩(shī)經(jīng)中寫的最有名的詩(shī)句之一。寫出了出征和回鄉(xiāng)中的景物和情懷。被很多古人引用,是一段以樂(lè)景寫哀情,又以哀景寫樂(lè)情的典范。對(duì)比了出征前的楊柳依依和現(xiàn)在的大雪紛飛,來(lái)說(shuō)明自己離家之久,思念之深。

  經(jīng)常讀詩(shī)帶給我很多不同的感受,大概思念家鄉(xiāng)和懷念親人是我們中國(guó)人永不褪色的記憶吧!

  《采薇》讀后感 篇6

  讀完《采薇》之后,我有種深深震撼的感覺(jué)!恫赊薄吠ㄟ^(guò)一些詩(shī)歌悲鳴向我們提出了一個(gè)發(fā)人深省地問(wèn)題,是關(guān)于人生命的解讀。

  在浩瀚的宇宙當(dāng)中,人就像是一粒塵土渺小。人無(wú)法選擇來(lái)到這個(gè)世界上,更加難以全然掌控自己生命的軌跡。

  在這個(gè)世界當(dāng)中,作為個(gè)體的人要面臨著生存挑戰(zhàn),面對(duì)生存方式的選擇。無(wú)論如何,人生總不會(huì)一帆風(fēng)順,遭遇順境與逆境當(dāng)中,人一步步變得更加強(qiáng)韌。如《采薇》的'主人公一樣,當(dāng)人卷入一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)以后,人的渺小就展現(xiàn)出來(lái)了。

  最終戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,而主人公依舊是那個(gè)人,依舊要為生活苦苦奮斗掙扎,試問(wèn)如《采薇》主人公這樣的人生意義在于什么?其實(shí),人生就不過(guò)是一場(chǎng)體驗(yàn)而已,然而這樣的體驗(yàn)原本就不是這個(gè)人的選擇,而是自然的選擇。自然能夠選擇人,而人始終選擇不了自然。

  我想《采薇》恰是要告訴我們,生命是脆弱的,我們應(yīng)該懂得在有限的生命當(dāng)中努力生存,營(yíng)造一個(gè)屬于自身生命的精彩時(shí)空。

  《采薇》讀后感 篇7

  《采薇》是《詩(shī)經(jīng)·小雅》中的一篇。從《采薇》的內(nèi)容看,當(dāng)是將士戍役勞還時(shí)之作詩(shī)中唱出從軍將士的艱辛生活和思?xì)w的情懷。

  全詩(shī)分六章,前三章疊出,以采薇起興寫薇由作而柔而剛,而戍役軍士遠(yuǎn)別家鄉(xiāng),歷久不歸,思鄉(xiāng)之情,憂心不已!作者寫道:山薇啊,你發(fā)芽了,出生了,我們總該回家了吧!但轉(zhuǎn)眼又是一年,我們都顧不上家室,這卻是為何呢?為了獫狁入侵之故,我們連好好坐上一會(huì)兒也來(lái)不及,也是為了獫狁之故。我們需要攻戰(zhàn)!又到了采薇的時(shí)候,薇葉長(zhǎng)大了,枝葉柔嫩,這下總該回家了吧!心里的憂傷如此熾烈,為戰(zhàn)事奔波,我們戍期未定,誰(shuí)難替我們帶回家信!山薇長(zhǎng)得粗壯剛健了,這下該回家了吧!已是陽(yáng)春十月了!可是王事沒(méi)完,還沒(méi)法閑暇,憂傷的心情好不痛苦,卻無(wú)人相慰勞!四、五兩章是寫邊關(guān)戰(zhàn)事繁忙、緊張:那盛開的花是什么?是棠棣之花。用花之盛起興,喻出征軍伍車馬服飾之盛:那好大好大的是什么?那是將士的軍車,兵車既已駕起,戰(zhàn)馬高大雄健,戰(zhàn)事頻繁,軍隊(duì)又要遷徙,豈敢定居?駕著四匹昂首高大的公馬,軍將們坐在戰(zhàn)車上,步兵們蔽依車后,戰(zhàn)馬威武雄健,兵士手中的象骨的弓和魚皮箭袋時(shí)時(shí)佩在身邊,獫狁的侵戰(zhàn)如此強(qiáng)大猖狂,馬的。第六章則筆鋒一轉(zhuǎn),寫出征人在還鄉(xiāng)路上飽受饑寒,痛定思痛的哀傷心情:想能不日日加強(qiáng)戒備?這兩章寫的是獫狁的匈悍而周家軍隊(duì)盛大的軍威,紀(jì)律嚴(yán)正,卒伍精強(qiáng)。但是戍役的生活也是艱辛而緊張的,這些都是作者用寫實(shí)的筆法來(lái)寫起出征之時(shí),那依依楊柳,枝茂葉盛,而此時(shí)風(fēng)雪歸程,路遠(yuǎn),天寒,又饑,又渴,可謂十分狼狽而又凄苦。晉人謝玄把“昔我往矣”四句論為三百篇中最好的詩(shī)句。在文學(xué)史上影響極大。常為后世文人反復(fù)吟唱、仿效。由于《詩(shī)經(jīng)》素以渾厚、質(zhì)樸著稱,這類如此凄婉動(dòng)人的作品確屬不多。因而它便成了《詩(shī)經(jīng)》抒情作品的一個(gè)典范而為歷代文學(xué)家所稱頌。

  這首詩(shī)的主題是嚴(yán)肅的。獫狁的兇悍,周家軍士嚴(yán)陣以待,作者以戍役軍士的身份描述了以天子之命命將帥、遣戊役,守衛(wèi)中國(guó),軍旅的嚴(yán)肅威武,生活的緊張艱辛。作者的愛國(guó)情懷是通過(guò)對(duì)獫狁的仇恨來(lái)表現(xiàn)的。更是通過(guò)對(duì)他們忠于職守的敘述——“不遑啟居”、“不遑啟處”、“豈敢定居”、“豈不日戒”和他們內(nèi)心極度思鄉(xiāng)的強(qiáng)烈對(duì)比來(lái)表現(xiàn)的。全詩(shī)再襯以動(dòng)人的自然景物的.描寫:薇之生,薇之柔,薇之剛,棠棣花開,依依楊柳,霏霏雨雪,都烘托了軍士們“日戒”的生活,心里卻是思?xì)w的情愫,這里寫的都是將士們真真實(shí)實(shí)的思想,憂傷的情調(diào)并不降低本篇作為愛國(guó)詩(shī)篇的價(jià)值,恰恰相反是表現(xiàn)了人們的純真樸實(shí),合情合理的思想內(nèi)容和情感,也正是這種純正的真實(shí)性,賦予了這首詩(shī)強(qiáng)盛的生命力和感染力。

  《采薇》讀后感 篇8

  “昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏!蔽戳私膺@篇詩(shī)之前,我便經(jīng)常聽到這句,當(dāng)時(shí)還只覺(jué)得這句話是多么的富含詩(shī)詞韻律之美,如今再讀,便發(fā)現(xiàn)其中竟然飽含征戰(zhàn)之苦和士兵們期待和平的心緒。

  既然當(dāng)初是這句深深吸引了我,那么我便著重地來(lái)說(shuō)說(shuō)我對(duì)這句詩(shī)的看法。今何幸而生還矣,且望鄉(xiāng)關(guān)未遠(yuǎn)矣,于是乃從容回憶往時(shí)之風(fēng)光,楊柳方盛;此日之景象,雨雪霏霏,一轉(zhuǎn)瞬而時(shí)序頓殊,故不覺(jué)觸景愴懷耳。“昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏!弊屇且还衫p綿的、深邃的'、飄忽的情思,從風(fēng)景畫面中自然流出,含蓄深永,味之無(wú)盡。這四句詩(shī)也被后人譽(yù)為《詩(shī)經(jīng)》中最好的句子。當(dāng)初我離去時(shí),是誰(shuí)在依依楊柳中送別我,如今我九死一生歸來(lái)的時(shí)候,又是誰(shuí)在霏霏雨雪中等著我?時(shí)光流逝,季節(jié)變換,舊我離去,現(xiàn)我歸來(lái),在去去來(lái)來(lái)中,我們又得到了什么呢?似乎什么都沒(méi)得到,只有在楊柳岸邊不舍離去的身影,在漫天飛雪中焦急等待的靈魂,在漫長(zhǎng)道路中拼死掙扎、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢歸家的旅人。所以戰(zhàn)爭(zhēng)的意義究竟是什么呢?我們無(wú)從得知答案。

  那么,我到底又是誰(shuí)呢。如果可以想象,這個(gè)我是那位吟出“死生契闊,與子成悅。執(zhí)子之手,與子偕老”的士兵,也是那唱著昂揚(yáng)的戰(zhàn)歌“豈曰無(wú)衣,與子同袍。王于興師,修我戈矛,與子同行”的士兵,同時(shí)還是那位在蒙蒙的細(xì)雨里唱著歸鄉(xiāng)的“我徂東山,滔滔不歸。我來(lái)自東,零雨其蒙”的士兵。相思之情與報(bào)國(guó)之志,豪放與蒼涼如此和諧地交織在一起,奏響的是真實(shí)的生命樂(lè)章。此詩(shī)之佳,全在末章,真情實(shí)景,感時(shí)傷事,別有深意,不可言喻,故曰“莫知我哀”。不然凱旋生還,樂(lè)矣,何哀之有耶?

  《采薇》讀后感 篇9

  今天,我自學(xué)了課本上的《采薇》,在學(xué)習(xí)之后,我寫下了我的感想。

  《采薇》這篇文章出自于《詩(shī)經(jīng)小雅》,《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集,收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌,其內(nèi)容豐富,反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì),甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面,是周代社會(huì)生活的一面鏡子。

  這首詩(shī)講的是回想我當(dāng)初離家從軍時(shí),楊柳隨風(fēng)飄拂,F(xiàn)在我解甲歸鄉(xiāng),大雪紛飛。道路泥濘難以行走,我又饑又渴,十分勞累。滿心傷感和悲痛,又有誰(shuí)能體會(huì)呢?這首詩(shī)的節(jié)選部分是遠(yuǎn)征戰(zhàn)士歸鄉(xiāng)的情景,表現(xiàn)了士兵回家途中遇雪忍饑受渴的辛苦和悲傷。前四句的對(duì)比寫出了時(shí)間的流逝,而那句行道遲遲,載渴載饑更是點(diǎn)明了歸路漫漫,道途險(xiǎn)阻,饑寒交迫。這眼前的`生活困境又加深了他的憂傷。整首詩(shī)表現(xiàn)了人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和反感。

  在詩(shī)中,作者通過(guò)描寫回憶中楊柳依依的畫面,委婉的表達(dá)了自己昔日上路時(shí)的依依不舍之情,又用雪花紛飛來(lái)表現(xiàn)如今回鄉(xiāng)途中的艱難和心中的悲苦。后四句更是直接寫出了作者的悲哀和傷感,讓人深刻體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)為老百姓們帶來(lái)的苦難。

  自學(xué)了這首詩(shī)歌后,我深刻體會(huì)到作者的悲苦和戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖。反觀我們現(xiàn)在和平的生活,我又深刻體會(huì)到了我們生活的來(lái)之不易!恫赊薄飞鷦(dòng)地描寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)遠(yuǎn)征戰(zhàn)士處境的悲哀,令人深感不易。

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