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岑參邊塞詩(shī)中的意境
岑參的詩(shī)題材很廣泛,除一般感嘆身世、贈(zèng)答朋友的詩(shī)外,他出塞以前曾寫(xiě)了不少山水詩(shī)。詩(shī)風(fēng)頗似謝兆、何遜,但有意境新奇的特色。下面,小編就來(lái)分享一下關(guān)于岑參詩(shī)歌中的意境分析。
岑參詩(shī)歌中的意境
岑參的詩(shī)題材很廣泛,除一般感嘆身世、贈(zèng)答朋友的詩(shī)外,他出塞以前曾寫(xiě)了不少山水詩(shī)。詩(shī)風(fēng)頗似謝兆、何遜,但有意境新奇的特色。象殷番《河岳英靈集》所稱道的“山風(fēng)吹空林,颯颯如有人”(《暮秋山行》),“長(zhǎng)風(fēng)吹白茅,野火燒枯桑”(《至大梁卻寄匡城主人》)等詩(shī)句,都是詩(shī)意造奇的例子。杜甫也說(shuō)“岑參兄弟皆好奇”(《美陂行》),所謂“好奇”,就是愛(ài)好新奇事物。
自出塞以后,在安西、北庭的新天地里,在鞍馬風(fēng)塵的戰(zhàn)斗生活里,他的詩(shī)境空前開(kāi)擴(kuò)了,愛(ài)好新奇事物的特點(diǎn)在他的創(chuàng)作里有了進(jìn)一步的發(fā)展,雄奇瑰麗的浪漫色彩,成為他邊塞詩(shī)的主要風(fēng)格。
天寶后期,唐帝國(guó)內(nèi)政已極腐敗,但在安西邊塞,兵力依然相當(dāng)強(qiáng)大。岑參天寶十三載寫(xiě)的《北庭西郊候封大夫受降回軍獻(xiàn)上》一詩(shī)就曾經(jīng)描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)唐軍的聲威:“胡地苜蓿美,輪臺(tái)征馬肥。大夫討匈奴,前月西出師。甲兵未得戰(zhàn),降虜來(lái)如歸。橐駝何連連,穹帳亦累累。陰山烽火滅,劍水羽書(shū)稀。”這種局面一直保持到安史之亂發(fā)生。岑參的邊塞詩(shī)就是在這個(gè)形勢(shì)下產(chǎn)生的。
《走馬川行奉送出師西征》是岑參邊塞詩(shī)中杰出代表作之一:
君不見(jiàn)走馬川行雪海邊,平沙莽莽黃入天。輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼,一川碎石大如斗,隨風(fēng)滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥,金山西見(jiàn)煙塵飛,漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫,半夜軍行戈相撥,風(fēng)頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應(yīng)膽懾,料知短兵不敢接,車師西門佇獻(xiàn)捷。
這首詩(shī)是寫(xiě)封常清的一次西征。詩(shī)人極力渲染朔風(fēng)夜吼,飛沙走石的自然環(huán)境,和來(lái)勢(shì)逼人的匈奴騎兵,有力地反襯出“漢家大將西出師”的聲威!皩④娊鸺住比涓鼘(xiě)出軍情的緊急,軍紀(jì)的嚴(yán)明,用偶然聽(tīng)到的“戈相撥”的聲音來(lái)寫(xiě)大軍夜行,尤其富有極強(qiáng)的暗示力量,對(duì)照著前面敵人來(lái)勢(shì)洶洶的描寫(xiě),唐軍這樣不動(dòng)聲色,更顯得猛悍精銳!榜R毛帶雪”三句寫(xiě)塞上嚴(yán)寒,也顯出唐軍勇敢無(wú)畏的精神。詩(shī)里雖然沒(méi)有寫(xiě)戰(zhàn)斗,但是上面這些描寫(xiě)烘托卻已飽滿有力地顯出勝利的必然之勢(shì)。因此結(jié)尾三句預(yù)祝勝利的話就是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。這篇詩(shī)所用的三句一轉(zhuǎn)韻的急促的節(jié)奏,和迅速變化的軍事情勢(shì)也配合得很好。
《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》也是寫(xiě)唐軍出征的:“上將擁旄西出征,平明吹笛大軍行。四邊伐鼓雪海涌,三軍大呼陰山動(dòng)!边@是白晝的出師,因此寫(xiě)法也和前詩(shī)寫(xiě)夜行軍不同。前詩(shī)是銜枚疾走,不聞人聲,極力渲染自然;這首詩(shī)卻極力渲染吹笛伐鼓,三軍大呼,讓軍隊(duì)聲威壓倒自然。不同的手法,卻表現(xiàn)出唐軍英勇無(wú)敵的共同精神面貌。
《白雪歌送武判官歸京》可以說(shuō)是和前兩詩(shī)鼎足而三的杰作:
北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄;將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。
這首詩(shī)寫(xiě)的是軍幕中的和平生活。一開(kāi)始寫(xiě)塞外八月飛雪的奇景,出人意表地用千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花作比喻,就給人蓬勃濃郁的無(wú)邊春意的感覺(jué)。以下寫(xiě)軍營(yíng)的奇寒,寫(xiě)冰天雪地的背景,寫(xiě)?zhàn)T別宴會(huì)上的急管繁弦,處處都在刻畫(huà)異鄉(xiāng)的浪漫氣氛,也顯示出客中送別的復(fù)雜心情。最后寫(xiě)歸騎在雪滿天山的路上漸行漸遠(yuǎn)地留下蹄印,更交織著詩(shī)人惜別和思鄉(xiāng)的心情。把依依送別的詩(shī)寫(xiě)得這樣奇麗豪放,正是岑參浪漫樂(lè)觀的本色。
岑參還有不少描繪西北邊塞奇異景色的詩(shī)篇。象《火山云歌送別》的“火山突兀赤亭口,火山五月火云厚。火云滿天凝未開(kāi),飛鳥(niǎo)千里不敢來(lái)”,讀之好象炎熱逼人。《熱海行送崔侍御還京》更充滿奇情異采:
側(cè)聞陰山胡兒語(yǔ):西頭熱海水如煮。海上眾鳥(niǎo)不敢飛,中有鯉魚(yú)長(zhǎng)且肥。岸傍青草常不歇,空中白雪遙旋滅。蒸沙爍石燃虜云,沸浪炎波煎漢月。……
這是少數(shù)民族的神話,經(jīng)“好奇”的浪漫詩(shī)人加以渲染,更把我們帶進(jìn)了一個(gè)不可思議的新奇世界。
他的詩(shī)歌中有關(guān)邊塞風(fēng)習(xí)的描寫(xiě),也很引人注目。這里軍營(yíng)生活的環(huán)境是:“雨拂氈墻濕,風(fēng)搖毳幕膻”(《首秋輪臺(tái)》);將軍幕府中的奢華生活的陳設(shè)是:“暖屋繡簾紅地爐,織成壁衣花氍毹。燈前侍婢瀉玉壺,金鐺亂點(diǎn)野駝酥”(《玉門關(guān)蓋將軍歌》);這里的歌舞宴會(huì)的情景是:“琵琶長(zhǎng)笛齊相和,羌兒胡雛齊唱歌,渾炙犁牛烹野駝,交河美酒金叵羅”(《酒泉太守席上醉后作》),“曼臉?gòu)啥鹄w復(fù)濃,輕羅金縷花蔥蘢;厝罐D(zhuǎn)袖若飛雪,左延右延生旋風(fēng)”(《田使君美人舞如蓮花北延歌》)。這些都是習(xí)于中原生活的岑參眼中的新鮮事物。更值得注意的是他詩(shī)中還反映了各族人之間互相來(lái)往,共同娛樂(lè)的動(dòng)人情景:“軍中置酒夜撾鼓,錦筵紅燭月未午;ㄩT將軍善胡歌,葉河蕃王能漢語(yǔ)”(《與獨(dú)孤漸道別長(zhǎng)句兼呈嚴(yán)八侍御》);“九月天山風(fēng)似刀,城南獵馬縮寒毛。將軍縱博場(chǎng)場(chǎng)勝,賭得單于貂鼠袍”(《趙將軍歌》)。
岑參也寫(xiě)過(guò)一些在邊塞懷土思親的詩(shī)歌,如為后人傳誦的《逢入京使》:
故園東望路漫漫,雙袖龍鍾淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。
事情很平凡,情意卻很深厚。但是,他的《發(fā)臨洮將赴北庭留別》一詩(shī):
聞?wù)f輪臺(tái)路,年年見(jiàn)雪飛。春風(fēng)曾不到,漢使亦應(yīng)稀。白草通疏勒,青山過(guò)武威。勤王敢道遠(yuǎn),私向夢(mèng)中歸。
更表現(xiàn)了他把國(guó)事放在首位的動(dòng)人心情。
安史亂后,他雖然也在《行軍二首》等個(gè)別詩(shī)篇中,發(fā)出了一些傷時(shí)憫亂的感慨,但比之前面說(shuō)的那些邊塞詩(shī),就未免有些遜色了。他的《西蜀旅舍春嘆寄朝中故人呈狄評(píng)事》詩(shī)說(shuō):“四海猶未安,一身無(wú)所適。自從兵戈動(dòng),遂覺(jué)天地窄!边@種心情也可以說(shuō)明他浪漫豪情消失,對(duì)安史之亂反映得很少的原因。
岑參的邊塞詩(shī)含義
岑參的邊塞詩(shī)大多創(chuàng)作于他出塞之后,特別是在安西和北庭的新天地里,他的詩(shī)境空前開(kāi)闊,創(chuàng)作中愛(ài)好新奇事物的特點(diǎn)得到了進(jìn)一步發(fā)展。他的邊塞詩(shī)不僅描繪了邊塞的壯麗景色,還反映了邊塞將士的生活和情感。例如,《走馬川行奉送出師西征》一詩(shī)中,岑參極力渲染了走馬川的惡劣自然環(huán)境,通過(guò)“輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼,一川碎石大如斗,隨風(fēng)滿地石亂走”等詩(shī)句,生動(dòng)地展現(xiàn)了邊塞的艱苦環(huán)境和戰(zhàn)斗氛圍。
岑參的邊塞詩(shī)不僅描繪了邊塞的自然景觀,還通過(guò)具體的邊塞生活場(chǎng)景,展現(xiàn)了將士們的英勇和豪情。例如,《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)中,岑參描寫(xiě)了西北邊疆八月飛雪的壯麗景色,通過(guò)“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”等詩(shī)句,將嚴(yán)寒的雪景變得瑰麗浪漫,反映了將士們?cè)趷毫迎h(huán)境中的樂(lè)觀精神。
此外,岑參的邊塞詩(shī)還常常蘊(yùn)含著濃厚的思鄉(xiāng)之情和對(duì)友人的惜別之情。例如,《逢入京使》一詩(shī)中,岑參在途中遇到入京使,通過(guò)“故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干”等詩(shī)句,表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)和親人的深切思念。
綜上所述,岑參的邊塞詩(shī)通過(guò)壯麗的自然景象、生動(dòng)的戰(zhàn)斗生活場(chǎng)景和深厚的情感表達(dá),展現(xiàn)了邊塞生活的獨(dú)特意境,具有雄奇瑰麗的浪漫色彩和深厚的情感內(nèi)涵。
邊塞詩(shī)人作品中的另類
春夢(mèng)
洞房昨夜春風(fēng)起,故人尚隔湘江水。
枕上片時(shí)春夢(mèng)中,行盡江南數(shù)千里。
譯文
昨夜春風(fēng)吹進(jìn)了深邃的寢室,讓人驚覺(jué)已經(jīng)是春天了,于是想起遠(yuǎn)在湘江之濱的伊人。
不知不覺(jué)地沉沉入夢(mèng),在夢(mèng)中只用了片刻工夫,就已經(jīng)走完數(shù)千里的路程到達(dá)江南了。
注釋
⑴洞房:深邃之房。而不似習(xí)見(jiàn)的“洞房花燭夜”中與新婚有關(guān)。司馬相如《上林賦》:“巖宎洞房”。集解郭璞曰:“巖穴底為室潛通臺(tái)上者!倍捶浚蛔鳌岸赐ァ。
、乒嗜松懈粝娼捍司洹肮嗜松懈簟币蛔鳌斑b憶美人”!段脑酚⑷A》及《全唐詩(shī)》均作“故人尚隔”,據(jù)此則當(dāng)指朋友,高文、王劉純先生《高適岑參選集》注曰:“故人,老朋友。 ”但《河岳英靈集》等多種古本作“遙憶美人”。
、墙希杭醋髡咚寄钪怂诘南娼疄I。
賞析
語(yǔ)說(shuō):日有所思,夜有所夢(mèng)。我們思骨肉,念朋友,懷家鄉(xiāng),憶舊游,往往形于夢(mèng)寐。這么一件人人都會(huì)在日常生活遇到的小事,經(jīng)過(guò)詩(shī)人們的藝術(shù)處理,就會(huì)成為動(dòng)人的形象,能夠更深刻和真摯地表達(dá)出內(nèi)心所蘊(yùn)藏的感情,使讀者感到親切和喜愛(ài)。岑參這首詩(shī),就是寫(xiě)夢(mèng)而很成功的作品。
這首詩(shī)的前兩句寫(xiě)夢(mèng)前之思。在深邃的洞房中,昨夜吹進(jìn)了春風(fēng),可見(jiàn)春天已經(jīng)悄悄地來(lái)到。春回大地,風(fēng)入洞房,該是春色已滿人間了吧,可是深居內(nèi)室的人,感到有些意外,仿佛春天是一下子出現(xiàn)了似的。季節(jié)的更換容易引起感情的波動(dòng),尤其當(dāng)寒冷蕭索的冬天轉(zhuǎn)到晴和美麗的春天的時(shí)候。面對(duì)這美好的季節(jié),怎么能不懷念在遠(yuǎn)方的美人呢?在古代漢語(yǔ)中,美人這個(gè)詞,含義比現(xiàn)代漢語(yǔ)寬泛。它既指男人,又指女人,既指容色美麗的人,又指品德美好的人。在本詩(shī)中,大概是指離別的愛(ài)侶,但是男是女,就無(wú)從坐實(shí)了。因?yàn)樵?shī)人既可以寫(xiě)自己之夢(mèng),那么,這位美人就是女性。也可以代某一女子寫(xiě)夢(mèng)。那么,這位美人就是男性了。這是無(wú)須深究的?傊窃诖猴L(fēng)吹拂之中,想到在湘江之濱的美人,相距既遠(yuǎn),相會(huì)自難,所以更加思念了。
后兩句寫(xiě)思后之夢(mèng)。由于白天的懷想,所以夜眠洞房,因憶成夢(mèng)。在枕上雖只片刻功夫,而在夢(mèng)中卻已走完去到江南(即美人所在的湘江之濱)的數(shù)千里路程了。用“片時(shí)”,正是為了和“數(shù)千里”互相對(duì)襯。這兩句既寫(xiě)出了夢(mèng)中的迷離惝恍,也暗示出平日的密意深情。換句話說(shuō),是用時(shí)間的速度和空間的廣度,來(lái)顯示感情的強(qiáng)度和深度。(宋晏幾道《蝶戀花》云:“夢(mèng)入江南煙水路,行盡江南,不與離人遇。”即從此詩(shī)化出。)在醒時(shí)多年無(wú)法做到的事,在夢(mèng)中片時(shí)就實(shí)現(xiàn)了,雖嫌迷離,終覺(jué)美好。誰(shuí)沒(méi)有這種生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)?詩(shī)人在這里給予了動(dòng)人的再現(xiàn)。
作者介紹
岑參(公元715~770年),南陽(yáng)棘陽(yáng)(今新野縣)人,另說(shuō)湖北荊州人。與高適并稱為“高岑”,因做過(guò)嘉州都督,故后人稱“岑嘉州”。唐代邊塞詩(shī)人中最卓越的代表。
岑參出生于官僚家庭,幼年喪父,砥礪苦學(xué),遍讀經(jīng)史。20歲獻(xiàn)書(shū)天子,希以此獲取官位而未能如愿。天寶三年(744年),進(jìn)士及第,授右內(nèi)率府兵曹參軍。后兩次從軍邊塞,先任安西節(jié)度使高仙芝幕府僚佐,后在天寶末年赴北庭,充安西、北庭節(jié)度使封常清判官,其邊塞詩(shī)名作大多成于此時(shí)。肅宗至德二年(757年)東歸,經(jīng)杜甫等舉薦為右補(bǔ)闕。大歷元年(766年)入蜀,初為劍南西川節(jié)度使杜鴻漸僚屬,后任嘉州刺史。大歷三年(768年)罷官,東歸受阻,寓居于蜀。大歷四年(769年)歲末,卒于成都。
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