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岑參邊塞詩(shī)研究

時(shí)間:2024-10-10 05:50:42 岑參 我要投稿
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岑參邊塞詩(shī)研究

  岑參是唐代文學(xué)界的明星人物,倘若將唐代詩(shī)人排一個(gè)“點(diǎn)將錄”,則岑參無(wú)疑是“三十六天罡星”之一。下面是小編整理的岑參邊塞詩(shī)研究,一起來(lái)看看吧。

岑參邊塞詩(shī)研究

  唐朝是公認(rèn)的中國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)代之一,開(kāi)創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)繁榮、四夷賓服、萬(wàn)邦來(lái)朝的繁華盛世。唐朝不僅物質(zhì)富庶繁榮,而且文化也極其繁榮,詩(shī)歌創(chuàng)作領(lǐng)域出現(xiàn)了大批優(yōu)秀詩(shī)人,而詩(shī)歌更是發(fā)展更是發(fā)展到了封建社會(huì)的頂峰。唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌史上高度成熟的黃金時(shí)代,其形式多種多樣內(nèi)容豐富多彩。

  在唐代的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中,許多文人參與進(jìn)去,對(duì)邊塞和軍旅生活有親身體驗(yàn),從戎而不投筆,結(jié)合壯麗、遼闊的邊塞景象,表現(xiàn)馳騁沙場(chǎng)、建功立業(yè)的豪情壯志,抒發(fā)從戎慷慨激昂抗敵御侮的愛(ài)國(guó)情懷,贊頌將士們的勇武精神,或詛咒戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的災(zāi)難,于是便有了邊塞詩(shī)派。

  岑參(751--770),南陽(yáng)人,著名的邊塞詩(shī)人。

  岑參兩次出塞五次入僚,有著強(qiáng)烈的入世精神。他幼年喪父,雖然祖上都出過(guò)大官,但到他這一代時(shí)家道中落,全靠自己的努力刻苦學(xué)習(xí)。天寶三載(744)登進(jìn)士第,開(kāi)始自己的政治生涯,而后棄文從戎,奔赴邊塞。岑參前后兩次出塞創(chuàng)作的邊塞詩(shī)多達(dá)七十余首,在以寫(xiě)邊塞題材著稱的詩(shī)人里成為作品存留最多的詩(shī)人。

  《白雪歌送武判官歸京》是岑參邊塞詩(shī)的代表作,作于他第二次出塞。在這首詩(shī)中,詩(shī)人描繪了祖國(guó)西北邊塞的壯麗景色,以及邊塞軍營(yíng)送別歸京使臣的熱烈場(chǎng)面,表現(xiàn)了詩(shī)人和邊疆將士的愛(ài)國(guó)熱情。

  白雪歌送武判官歸京

  北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。

  忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

  散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。

  將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。

  瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。

  中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。

  紛紛暮雪下轅門(mén),風(fēng)掣紅旗凍不翻

  輪臺(tái)東門(mén)送君去,去時(shí)雪滿天山路。

  山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。

  此詩(shī)寫(xiě)得大氣磅礴,奇情逸發(fā),其中“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”不僅寫(xiě)出了邊塞風(fēng)光的神奇壯麗,也體現(xiàn)了戍邊將士不畏嚴(yán)寒的樂(lè)觀精神。詩(shī)人采用慷慨豪邁的語(yǔ)調(diào)和奇特的藝術(shù)手法,生動(dòng)的寫(xiě)出邊塞的奇異風(fēng)光與風(fēng)土人情。如《走馬川行奉送封大夫出師西征》:

  君不見(jiàn)走馬川行雪海邊,平沙莽莽黃入天。

  輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼,一川碎石大如斗,隨風(fēng)滿地石亂走。

  匈奴草黃馬正肥,金山西見(jiàn)煙塵飛,漢家大將西出師。

  將軍金甲夜不脫,半夜軍行戈相撥,風(fēng)頭如刀面如割。

  馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢(qián)旋作冰,幕中草檄硯水凝。

  虜騎聞之應(yīng)膽懾,料知短兵不敢接,車師西門(mén)佇獻(xiàn)捷。

  此詩(shī)作于公元754年(唐玄宗天寶十三載)或755年(天寶十四載),當(dāng)時(shí)岑參擔(dān)任安西北庭節(jié)度使判官。這期間,封常清曾幾次出兵作戰(zhàn)。岑參對(duì)當(dāng)時(shí)征戰(zhàn)的艱苦、勝利的歡樂(lè),都有比較深的體會(huì),他用開(kāi)闊的胸襟和積極進(jìn)取的精神把大漠中這種飛沙走石這種令人生畏的惡劣環(huán)境,看成了值得欣賞的奇?zhèn)ッ谰啊?/p>

  岑參與高適并稱高岑,他們創(chuàng)造了筆下慷慨奇?zhèn)サ拿谰,帶我們走進(jìn)祖國(guó)邊塞壯麗的風(fēng)光。

  拓展閱讀:岑參赤亭峰教子

  公元752年,一天,岑參在武威辦完軍務(wù),趕回西域,途經(jīng)赤亭,戍邊的士兵讓他題詞、賦詩(shī)。岑參和這些士兵是老熟人了,也不托詞。剛題完一首詩(shī),不料,擠在當(dāng)中的一個(gè)小孩,隨口吟了出來(lái)。岑參有些吃驚,這里還有這樣的孩子。士兵告訴他說(shuō):“這個(gè)小孩子是個(gè)回鶻放羊娃,一次大風(fēng),這個(gè)放羊娃救了我們十三個(gè)士兵,是我們?cè)试S他在這放羊的。”岑參轉(zhuǎn)過(guò)頭問(wèn)放羊娃:“是誰(shuí)教你漢語(yǔ)的?”放羊娃說(shuō):“是父親。”一個(gè)士兵說(shuō):“他家是早年流落到這里的。”放羊娃從懷里掏出一本破舊的書(shū)遞給岑參。岑參不懂回鶻文,問(wèn)放羊娃。放羊娃說(shuō):“是爺爺寫(xiě)的,叫《論語(yǔ)》。”岑參沒(méi)再吱聲,他撫摸了一下放羊娃的頭,給放羊娃題了一幅字:“論語(yǔ)博大,回鶻遠(yuǎn)志。”放羊娃把題詞揣到懷里,向岑參鞠了三個(gè)躬,高興地走了。 第二天,放羊娃的父親聽(tīng)說(shuō)詩(shī)人岑參來(lái)此,就領(lǐng)著放羊娃找到岑參說(shuō),他家是書(shū)香門(mén)第,原來(lái)在漠北草原,因?qū)m廷之亂逃亡西域。他懇求岑參收孩子為義子,教以成人。岑參內(nèi)心非常喜愛(ài)這個(gè)聰明伶俐的孩子,又心想,在西域,軍隊(duì)很缺翻譯,這孩子可以造就造就。于是,對(duì)放羊娃的父親說(shuō):“我是軍人,要收他為義子,我得把他帶走。”放羊娃的父親立刻答應(yīng)了岑參。放羊娃的名字原來(lái)叫也里,岑參給他改了個(gè)名字叫,“岑鶻”。就這樣,岑鶻跟著岑參參軍入伍,來(lái)到了輪臺(tái)。

  幾年過(guò)后,岑鶻在岑參的悉心教導(dǎo)下,不僅聰明干練,而且精通漢語(yǔ)和回鶻語(yǔ)。岑參入關(guān)赴任,向朝廷舉薦了岑鶻。岑鶻沒(méi)有辜負(fù)老師的栽培,一邊工作,一邊培養(yǎng)了許多翻譯。岑鶻晚年回到了家鄉(xiāng)蒲昌,享受天倫之樂(lè)。他繼續(xù)教育他的兒孫們,講岑參的故事。后來(lái),回鶻首領(lǐng)仆固俊盡取西州,建立高昌回鶻王國(guó)。岑鶻后代多有在王國(guó)為官者,元代,高昌著名尼僧,翻譯家舍蘭蘭就是岑鶻的后代。

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