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岑參與高適邊塞詩(shī)比較
岑參與高適是盛唐時(shí)期邊塞詩(shī)派的代表人物,文學(xué)史上常以“高岑”并稱。高適詩(shī)歌雄壯而渾厚古樸,岑參詩(shī)歌雄壯而奇巧瑰麗。但二人詩(shī)風(fēng)在“悲壯”的總特征下,又表現(xiàn)出鮮明的個(gè)性特征。
大唐盛世書寫了中國(guó)古代史上最璀璨的一頁(yè),國(guó)力的強(qiáng)大使得開(kāi)疆拓土成為順理成章的事情,很多詩(shī)人“從戎而不投筆”,他們往往征戰(zhàn)邊塞,殺敵報(bào)國(guó),建功立業(yè),揚(yáng)名立萬(wàn)。于是,一大批邊塞詩(shī)人應(yīng)運(yùn)而生,這其中,最杰出的代表就是高適和岑參。高、岑二人雖俱為盛唐邊塞詩(shī)派代表,然二者的邊塞詩(shī)同中有異,異中存同,各有特色。
下面首先試看以下兩首詩(shī):
漢家煙塵在東北,漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行,天子非常賜顏色。金伐鼓下榆關(guān),旌旆逶迤碣石間。校尉羽書飛瀚海,單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土,胡騎憑陵雜風(fēng)雨。戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。身當(dāng)恩遇常輕敵,力盡關(guān)山未解圍。鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久,玉箸應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸,征人薊北空回首。邊庭飄那可度,絕域蒼茫更何有?殺氣三時(shí)作陣云,寒聲一夜傳刁斗。相看白刃雪紛紛,死節(jié)從來(lái)豈顧勛?君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍!――高適《燕歌行》
北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。
――岑參《白雪歌送武判官歸京》
以上兩首詩(shī)作為高、岑的代表作并不為過(guò)。這兩首詩(shī)同是描寫邊塞,從詩(shī)風(fēng)上看,高詩(shī)在雄壯的筆調(diào)之下同時(shí)透露出一股悲涼之意,岑的詩(shī)歌同樣雄壯,但壯而不悲。雖然讀后同樣使人感慨,給人的卻是完全不一樣的感覺(jué),而這種現(xiàn)象的出現(xiàn)可以從二人的身世及經(jīng)歷上著手考慮。
高適家境貧寒,曾隨軍到東北塞外征契丹,體驗(yàn)過(guò)邊塞生活,壯年在梁宋漫游,過(guò)的是落拓潦倒的生活。他是開(kāi)元盛世首先注意到人民疾苦的詩(shī)人,這顯然會(huì)反映在他的詩(shī)歌創(chuàng)作上!堆喔栊小肥歉哌m有感于一次戰(zhàn)役而作,文章開(kāi)篇寫“漢家煙塵在東北,漢將辭家破殘賊”,一落筆便寫戰(zhàn)火紛飛,男兒慷慨應(yīng)征,一下就扣住了讀者的心弦。接下去,他不是輕輕地描寫邊塞生活和風(fēng)物,而是從自己建功立業(yè)的心情出發(fā),對(duì)男兒奔赴邊關(guān)的英勇行為進(jìn)行謳歌和描繪。“金伐鼓下榆關(guān),旌旆逶迤碣石間”,寫得高亢雄邁。高適在安史之亂時(shí),曾任諫議大夫,后又歷任淮南、西川節(jié)度使,刑部侍郎,終散騎常侍,進(jìn)封渤?h侯,因此往往是以政治家的眼光去分析邊防問(wèn)題,以政論的筆調(diào)表明自己的見(jiàn)解。他的邊塞詩(shī)不只反映征人思婦的離情,還能通過(guò)對(duì)邊塞將士的生活描寫,深刻地揭示出邊防政策的弊病,如《燕歌行》中的“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”。
廣大愛(ài)國(guó)士兵還在前線浴血奮戰(zhàn),而邊塞的將帥卻攜美人至軍營(yíng),置戰(zhàn)士生死于不顧,還在帳中欣賞美人的歌舞,其荒淫無(wú)恥之態(tài)躍然紙上!他在無(wú)情地鞭撻邊塞將帥的同時(shí),也表達(dá)出了對(duì)戍邊士卒生活艱辛的理解。“孤城落日斗兵稀”“力盡關(guān)山未解圍”“邊庭飄那可度,絕域蒼茫更何有”,正是作者這種心情的真實(shí)寫照!堆喔栊小芬越衣秾涊p敵、不恤士兵為主題,突破了以前《燕歌行》多寫思婦念征人的框框,擴(kuò)大了表現(xiàn)范圍,賦予了它更為積極的社會(huì)意義。
就思想內(nèi)容相比較而言,岑詩(shī)較高詩(shī)淺顯。比起高適詩(shī)作廣闊的內(nèi)容和深刻的思想,岑詩(shī)顯得較為單一,他的作品缺乏高適廣闊的視角和關(guān)懷黎民百姓的情懷,這與岑參出身官宦世家的背景不無(wú)關(guān)系。岑參祖上以文墨致位宰相,后雖兩遭變故,家道中落,但早年孤貧并未使他接近下層人民,而往日三代為相的富貴顯赫在岑參心靈深處卻難以洗刷,故岑參建功立業(yè)之心尤為強(qiáng)烈。岑參為落魄王孫,遍覽史籍,心懷壯志,個(gè)人得失心較重,好奇的個(gè)性氣質(zhì)和敏銳的藝術(shù)感受力使他筆下的塞外風(fēng)景雄奇壯麗。
因此,岑詩(shī)中常有一種昂揚(yáng)的情緒和樂(lè)觀的精神,令人讀之精神振奮,備受鼓舞。詩(shī)人善于運(yùn)用夸張的手法和奇特的想象描寫塞外雄奇壯麗的自然景物,以個(gè)人感受來(lái)寫客觀實(shí)在的景物,雖“迥拔孤秀,出于常情”,卻又“奇而入理”,令人信服。如他的《白雪歌送武判官歸京》一開(kāi)頭就是北風(fēng)卷地,八月飛雪,寫得大氣盤旋,奇情逸發(fā),最令人稱絕的是“梨花開(kāi)”的意象,“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”,是雪花變梨花的錯(cuò)覺(jué),不僅體現(xiàn)了戍邊將士不畏嚴(yán)寒的樂(lè)觀精神,也使邊地風(fēng)光更顯壯麗神奇。詩(shī)人以春日里開(kāi)放的梨花來(lái)比嚴(yán)冬里的飛雪,一暖一冷的兩種意象卻取得了藝術(shù)上驚人的和諧,千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)與邊地壯闊背景相呼應(yīng),顯得清曠峭厲。
梨花的比喻賦予寒冷蕭瑟的雪國(guó)以溫暖和希望,正切合詩(shī)中送別友人之情意與祝福。然后通過(guò)描寫營(yíng)帳內(nèi)外的一片奇寒,“將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著”,令人有冷得發(fā)抖之實(shí)感。“瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝”更是展現(xiàn)出一片壯闊無(wú)邊的塞外風(fēng)光:雄奇,天寒地凍。詩(shī)人渲染這樣奇麗而又酷寒的送別氣氛,為后面寫離愁增添了壯采。“中軍置酒飲歸客”一句,道出了送別。后面八句寫送別的詩(shī),以雪為背景,轅門外暮雪紛紛,東門外雪滿天山,雪路上空留蹄印,所有這些雪的背景為送別增添了許多悠悠不盡之情。如果說(shuō)高適《燕歌行》的特色是“實(shí)”的話,岑參的這首《白雪歌送武判官歸京》的特色則是“奇”。雪景奇,酷寒也奇,千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)的形象更奇,還有那凝滯不動(dòng)風(fēng)吹不翻的紅旗形象更是奇中之奇之象,所有這些,都給人們留下了極其深刻的印象。
高適、岑參作為盛唐邊塞詩(shī)派的代表,在詩(shī)體上都以七言歌行見(jiàn)長(zhǎng)。高適的代表作中,對(duì)比反襯的手法運(yùn)用得相當(dāng)嫻熟;岑參則在詩(shī)的音韻節(jié)奏和比喻夸張方面樹(shù)立了典范。
在高適的詩(shī)作中,詩(shī)人用強(qiáng)烈的對(duì)比來(lái)表達(dá)豐富復(fù)雜的內(nèi)容:戰(zhàn)士和將軍、死節(jié)與貪功、效命疆場(chǎng)和縱情聲色、古代名將與今日邊帥等等,對(duì)照鮮明,主題得以深化,具有強(qiáng)烈的諷刺性,同時(shí)也使讀者感官上產(chǎn)生了較震撼的刺激,易引起共鳴。比如《燕歌行》中,“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”,詩(shī)人只不過(guò)是擺出事實(shí),并未下任何褒貶的斷語(yǔ),藝術(shù)效果卻突兀紙面。雖樸實(shí)卻一針見(jiàn)血地指出了當(dāng)時(shí)邊帥的驕奢輕敵,而對(duì)身經(jīng)百戰(zhàn)的戰(zhàn)士寄予了深切的同情。 此外,反襯的使用也增強(qiáng)了高適詩(shī)的藝術(shù)感染力。例如“大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”,令人不禁聯(lián)想到雖浴血奮戰(zhàn)卻最終失敗的戰(zhàn)士們,他們?cè)馐苤怏w上和精神上的雙重折磨,可將官們卻還在花天酒地!作者寥寥數(shù)筆就勾勒出了戰(zhàn)爭(zhēng)失利的局面。
岑參的詩(shī)常常運(yùn)用形象的比喻、新奇的夸張、奇妙的想象等手法,不僅增加了詩(shī)歌的形象性,也使詩(shī)歌富有浪漫的情調(diào)。在《白雪歌送武判官歸京》中,他用梨花和雪之喻寫下了“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的絕代佳句,傳神地描繪出了雪的皎潔、明麗、鮮潤(rùn)和飛動(dòng)。這樣新穎別致、獨(dú)具神韻的詩(shī)句,在他的詩(shī)作中比比皆是。
岑參的詩(shī)歌注重藝術(shù)技巧,描寫比較細(xì)膩,善于寫物圖貌,善于以物象傳情。他非常注重觀察和細(xì)節(jié)描寫,在《走馬川行奉送封大夫出師西征》中,“將軍金甲夜不脫,半夜軍行戈相撥”,透過(guò)行軍場(chǎng)面和苦寒情狀,筆墨酣暢地展現(xiàn)了唐軍將士艱苦卓絕的戰(zhàn)斗豪情,從細(xì)節(jié)處著手反映大場(chǎng)面、大背景。他常把邊塞上劇烈的大自然變化,同聲勢(shì)浩大的行軍作戰(zhàn)場(chǎng)面糅合起來(lái),給人以深刻的印象。岑參筆下的邊塞風(fēng)光總是那樣奇異,這些描繪多是起烘托作用的。像“君不見(jiàn)走馬川行雪海邊,平沙莽莽黃入天”,這樣惡劣的自然環(huán)境正是為了烘托不畏艱險(xiǎn)的精神,給讀者營(yíng)造了一種積極的、富于浪漫主義色彩的氛圍。用“匈奴草黃馬正肥,金山西見(jiàn)煙塵飛”,寫報(bào)警的烽煙與敵人騎兵卷起的塵土一起飛揚(yáng),來(lái)渲染匈奴的來(lái)勢(shì)兇猛。
岑參在音韻節(jié)奏方面也做出了創(chuàng)造性的貢獻(xiàn),在《走馬川行奉送封大夫出師西征》中他采用“破偶押奇”法,三句一組押同一個(gè)韻,三句之后換韻,使全詩(shī)節(jié)奏鏗鏘有力,緊湊奔放,加上動(dòng)態(tài)描寫,使詩(shī)風(fēng)慷慨豪放。
通過(guò)以上比較,高、岑二人詩(shī)風(fēng)之異同已比較清晰。高適少而孤貧,有游俠之氣,曾漫游梁宋,躬耕自給,加之本人豪爽正直的個(gè)性,所以詩(shī)作反映的層面較廣闊,主題也更深刻。岑參為落魄王孫,遍覽史籍,心懷壯志,希望能功成名就,建功立業(yè)。浪漫的個(gè)性氣質(zhì)和敏銳的藝術(shù)感受力使他筆下的塞外風(fēng)光雄奇瑰麗。藝術(shù)表現(xiàn)上,高適詩(shī)尚質(zhì)主理,岑參詩(shī)尚巧主景;高詩(shī)有漢魏風(fēng)骨,質(zhì)樸厚重,岑詩(shī)借鑒齊梁,善用奇特的想象和夸張,二人的詩(shī)歌在悲壯的共性中,又分別賦予了自己的詩(shī)歌或雄渾或雄奇的個(gè)性特征,或厚重或輕靈的語(yǔ)言風(fēng)格,二人的合力所為,使得盛唐的邊塞詩(shī)達(dá)到了輝煌的頂峰!
拓展閱讀:岑參簡(jiǎn)介
岑參(cén shēn) (約715年—770年)唐代詩(shī)人,原籍南陽(yáng)(今屬河南新野),遷居江陵(今屬湖北)。漢族,荊州江陵(湖北江陵)人,去世之時(shí)56歲,是唐代著名的邊塞詩(shī)人。其詩(shī)歌富有浪漫主義的特色,氣勢(shì)雄偉,想象豐富,色彩瑰麗,熱情奔放,尤其擅長(zhǎng)七言歌行。
家世背景
岑參開(kāi)元三年(公元715年)生于河南仙州(今河南許昌附近),時(shí)父為仙州刺史。岑參的高祖善方時(shí)已由南陽(yáng)棘陽(yáng)(今河南新野縣)遷居荊州江陵(今湖北江陵)。他出身于一個(gè)官僚貴族的家庭,曾祖父岑文本相太宗,伯祖長(zhǎng)倩相高宗,伯父羲相睿宗。但長(zhǎng)倩被殺,五子同賜死,羲亦伏誅,身死家破,岑氏親族被流徙的數(shù)十人。他的父親植曾作過(guò)仙、晉(今山西臨汾)二州刺史,不幸很早就去世。
詩(shī)文特色
岑參詩(shī)歌的題材涉及到述志、贈(zèng)答、山水、行旅各方面,而以邊塞詩(shī)寫得最出色,“雄奇瑰麗”是其突出特點(diǎn)。岑參兩度出塞,寫了七十多首邊塞詩(shī),在盛唐時(shí)代,他寫的邊塞詩(shī)數(shù)量最多,成就最突出。
在他筆下,在大唐帝國(guó)的偉大力量面前任何敵人都不能成為真正的對(duì)手,所以他并不需要寫士兵們的出色奮斗和艱苦犧牲,他要寫的是橫在戰(zhàn)士們面前的另一種偉大的力量,那就是嚴(yán)酷的自然。如《走馬川行奉送出師西征》中,雪夜風(fēng)吼、飛沙走石,這些邊疆大漠中令人望而生畏的惡劣氣候環(huán)境,在詩(shī)人印象中卻成了襯托英雄氣概的壯觀景色,是一種值得欣賞的奇?zhèn)ッ谰啊H鐩](méi)有積極進(jìn)取精神和克服困難的勇氣,是很難產(chǎn)生這種感覺(jué)的,只有盛唐詩(shī)人,才能有此開(kāi)朗胸襟和此種藝術(shù)感受。
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