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高中語文赤壁賦的說課稿
一、說教材
(一)本節(jié)課內(nèi)容在教材中的地位與作用
《赤壁賦》是蘇軾一篇以游賞山水為題材的辭賦,寫景、抒情、議論緊密結(jié)合,語言精練優(yōu)美、內(nèi)容雋永深長。它被作為講讀課文選入人教版高中語文必修②第三單元。
該單元的教學(xué)目標(biāo)是學(xué)習(xí)古代山水游記類散文,品味作者抒發(fā)的情感和文章寄寓的志趣,在反復(fù)閱讀的過程中養(yǎng)成良好的文言文語感,培養(yǎng)學(xué)生對自然之美的感受能力!冻啾谫x》的教學(xué)是實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的關(guān)鍵。
(二)教學(xué)目標(biāo)(PPT顯示)
1.體會課文景、情、理交融的特點(diǎn)。
2.結(jié)合作者的處境,體驗(yàn)作者的情感,理解作者的人生感悟。
3.背誦課文
(三)教學(xué)重點(diǎn)(PPT顯示)
1.體會課文景、情、理交融的特點(diǎn)
2.領(lǐng)悟主客問答中的哲理內(nèi)涵
(四)教學(xué)難點(diǎn)(PPT顯示)
如何理解文中的主客問答
二、說教法、學(xué)法
采用的教法是:1.點(diǎn)撥法 2.討論法
采用的學(xué)法是:1.朗讀法 2.點(diǎn)評法 3.討論法
三、說教學(xué)過程
(一)新課的導(dǎo)入
在中國古代文學(xué)史上,有一個不可多得的通才,他精通琴棋書畫,其詞開一代豪放詞先河,其文名列唐宋八大家。他就是蘇軾。但這樣一位曠世奇才,卻命運(yùn)坎坷,屢次遭貶。他第一次被貶是在宋神宗元豐二年(1079),被貶為黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使。然而坎坷的經(jīng)歷,囚犯般的黃州生活并沒有使蘇軾消沉下去,他以一種超然樂觀、曠達(dá)灑脫的胸懷和氣度,在難以忍耐的苦難環(huán)境中自得其樂,于“江上之清風(fēng)”“山間之明月”當(dāng)中享受“造物者之無盡藏也”,F(xiàn)在,讓我們走近蘇軾,泛舟赤壁,一起享受《赤壁賦》中的“江上清風(fēng)”“山間明月”……
(二)整體感知
前人稱《赤壁賦》“以江山風(fēng)月作骨”!敖薄霸隆笔沁@篇賦描寫的主景,抒情的觸媒,議論的載體。我們不妨先把課文朗讀兩遍,找出與江月相關(guān)的句子。
第一遍朗讀,要求根據(jù)注釋理解句子,并畫出課文中描寫江月的句子。
PPT顯示:
月出:少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間
月影:桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光
水光:白露橫江,水光接天
第二遍朗讀,要求找出課文中議論水月的句子
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月明星稀,烏鵲南飛……
知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)……
客亦知乎水與月乎?……
(三)探討課文中作者的思想情感
古人“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,古人吟詩作賦,“一切景語皆情語”!冻啾谫x》這篇美文在寫景的同時當(dāng)然也會傾注作者的情感。那么,蘇軾在這篇賦中究竟抒發(fā)了怎樣的情感,又是怎樣抒發(fā)情感的呢?請大家思考下列問題:
1.作者泛游赤壁時,流露了哪些情感?你是怎樣看出來的?
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2.課文中的悲情從何而來?
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其一、來自歌詞中的“美人”
《赤壁賦》中記錄了一段歌詞:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方!惫湃顺S谩懊廊恕眮碜鳛槭ブ髻t臣或美好理想的象征,屈原的《離騷》中有“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”。“美人”指的是楚懷王。而《赤壁賦》歌詞中的“美人”卻在“天一方”,結(jié)合蘇子此時的處境,不難體會詩人是借詩歌表達(dá)自己的憂郁之情、政治苦悶之意。
其二、來自客人悲怨的“簫聲”
客人吹洞簫“倚歌而和之”,簫聲“如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦”,以致“蘇子愀然”,可見簫聲之悲。
其三、來自歷史人物
“舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩”的一世之雄——曹操,“而今安在哉”?作者叩問歷史,更是悲從中來!
其四、來自個人遭遇和理想的幻滅
《前赤壁賦》寫于蘇軾一生最為困難的時期之——被貶謫黃州期間。元豐二年(1079年),因被誣作詩“謗訕朝廷”,遭御史彈劾,被捕入獄,史稱“烏臺詩案”。蘇軾因“烏臺詩案”被扣上詆毀朝廷的罪名,被捕入獄。“幾經(jīng)重辟”,慘遭折磨。后經(jīng)多方營救,于當(dāng)年十二月釋放,貶為黃州團(tuán)練副使,但“不得簽署公事,不得擅去安置所!边@無疑是一種“半犯人”式的管制生活。他在黃州作的詩中,曾經(jīng)痛苦地描寫過此時的憂郁苦悶的心情!拔抑嘃S崗四五年,孤舟出沒煙波里,故人不復(fù)通問訊,疾病饑寒疑死矣”。所以,我們可以說《赤壁賦》是蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使時的遣懷之作。
3.課文中的悲情是怎樣轉(zhuǎn)化為樂情的?
主要是“蘇子勸客”而“化悲為樂”。
以下是蘇軾勸“客”的內(nèi)容(PPT顯示):
其一、“變”與“不變”
變
不變
逝者如斯(水)
未嘗往也(水)
盈虛者如彼(月)
卒莫消長也(月)
曾不能以一瞬(人)
無盡也(我)
其二、“取”與“不取”(重點(diǎn)講“取”)
“取”的是“清風(fēng)明月”:
“不取”的是“非吾之所有”
其三、蘇軾與“客”關(guān)于物和人在“變與不變”問題上的不同觀點(diǎn)
客:事物是無窮的、不變的 人生是須臾的、變化的 (片面) (悲)
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