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遲子建:必要的喪失

時(shí)間:2024-08-30 01:21:38 遲子建 我要投稿
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遲子建:必要的喪失

  一九九四年九月在云南的大理,有天傍晚我在散步時(shí)與一個(gè)精神失常者相遇。當(dāng)時(shí)我正走在河岸上,空氣很涼爽,明月下能見到蒼山幽藍(lán)的剪影。河岸上少見行人,月光使河水發(fā)出亮色。當(dāng)我走上一座橋,在石橋的一端突然與一個(gè)人相遇。他衣著潔凈,笑嘻嘻地望著橋下的流水,那樣子仿佛水中有他的美如天仙的新娘。古樸的石橋、平靜的河水、清朗的月光,這種充滿古典情懷的場(chǎng)景使我對(duì)那男子產(chǎn)生了好奇,或者說他正在誘惑我。月色給他的臉涂上一層柔和的光彩,我見他相貌平平,他入神地微笑著,一動(dòng)不動(dòng)地望著河水。如果不是他始終如一地笑著,毫無顧忌地笑著,我是想不到他是精神失常者。當(dāng)我意識(shí)到他的精神有問題時(shí),他倒轉(zhuǎn)身朝我走來,我大膽地打了一聲招呼:“嗨,你好!”他并沒有停住腳步,但他沖著我笑了,而且笑出了聲。他與我擦身而過,他像大多數(shù)的精神失常者一樣,走路很散漫,晃晃悠悠,有一種逍遙感。

  我想象他為何而精神失常?愛情?金錢?權(quán)力?事業(yè)?這世俗生活中能制約、桎梏和誘惑人的種種事物我都想了一番,最后仍然是一團(tuán)迷霧,得不到任何答案。但有一點(diǎn)是肯定的,他喪失了世俗人要為之奔波、勞碌、明爭(zhēng)暗斗的職稱、住房待遇、官職、金錢、榮譽(yù)等等這一切為人所累的東西,那么他心中留下的那一點(diǎn)是什么?也許是僅存愛情了。留下的必定是唯一的、單純的、永恒的、執(zhí)著的。這種東西帶給了他安詳、平和、寧靜與超然。而到達(dá)這種境界卻必須以喪失作為代價(jià)。

  他對(duì)我的那一笑常常使我警覺,這使我想起了里爾克,他在自己的一生中努力追求一種孤獨(dú)感,有時(shí)候朋友或親人破壞了他這種孤獨(dú)感,他就會(huì)離他們而去。這種孤獨(dú)感是否是精神失常者心中僅存的一種古典詩意之美呢?距離產(chǎn)生了,客觀、清醒和冷靜的良好品質(zhì)必然在人的身上出現(xiàn),而距離總是以喪失作為前提的。

  必要的喪失是對(duì)想象力的一種促進(jìn)和保護(hù)。許多秀山秀水、文化底蘊(yùn)深厚的地方頻頻產(chǎn)生過大學(xué)問家,而很大氣的藝術(shù)家卻寥寥無幾,我一直以為這樣盡善盡美的環(huán)境沒有給想象以飛翔的動(dòng)力,而荒涼、偏僻的不毛之地卻給想象力提供了更廣闊的空間?上н@樣的地方又缺乏足夠的精神給養(yǎng)。沒有了滿足感、自適感,憧憬便在缺憾、失落、屈辱中脫穎而出,憧憬因而變得比現(xiàn)實(shí)本身更為光彩奪目。

  懷舊是否也是一種喪失呢?我認(rèn)為是。盡管懷舊的形式本身是拾取和藕斷絲連,但就懷舊的事物本身而言,它卻是對(duì)逝去所有事物的剔除和背叛,因?yàn)槟悴皇菓褢僖咽诺乃惺挛,而是只?duì)一件事物情有獨(dú)鐘,那么你在懷舊,就意味著你對(duì)往昔大部分生活的喪失,你用閱歷和理性判斷出了一種值得追憶的事物,這種東西對(duì)你而言是永恒的。幾乎所有的作家都有懷舊情緒,這種拾取實(shí)在是一場(chǎng)轟轟烈烈的喪失,而這種喪失又是必不可少的。

  那么憧憬呢?它也是一種喪失嗎?我認(rèn)為憧憬也是一種喪失。憧憬是想象力的飛翔,它是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種揚(yáng)棄和挑戰(zhàn)。現(xiàn)實(shí)太滿或者太流于平庸了,憧憬便會(huì)扶搖而上,尋找它自己的陽光和雨露。憧憬脫離塵世,當(dāng)然是對(duì)許多俗世生活的一種喪失。

  懷舊和憧憬,這是文學(xué)家身上必不可少的兩個(gè)良好素質(zhì),它們的產(chǎn)生都伴隨著喪失。而任何人并不是每時(shí)每刻都能懷舊和憧憬的,它需要營養(yǎng)的補(bǔ)充,也就是需要培養(yǎng)人的一種孤獨(dú)感。一種近于怪癖的藝術(shù)家的精神氣質(zhì)。一個(gè)八面玲瓏、缺乏個(gè)性的人是永遠(yuǎn)不會(huì)成為藝術(shù)家的,因?yàn)樗ㄋ﹤儞肀б磺,缺乏問詢、懷疑、冷靜和坦誠,因而也就產(chǎn)生不了距離和美。

  我又想起了在大理石橋上遇見的那個(gè)人。以往我會(huì)像絕大多數(shù)人一樣稱他們?yōu)榫癫』颊,但我現(xiàn)在不那么以為了。首先我已經(jīng)不敢肯定這是一種病,當(dāng)然就不能說他是患者了。我們是用常人的眼光打量他們的,他們的失神和超常狀態(tài)其實(shí)是引起了我們自身的恐慌,他們那不顧一切、徹頭徹尾的喪失令我們疑惑不解,所以我們認(rèn)定他們有病。有一個(gè)小常識(shí)很說明問題,幾乎絕大多數(shù)病的癥狀都伴有抑郁、焦慮、暴躁、驚慌的表現(xiàn),當(dāng)你身上出現(xiàn)這種情緒時(shí),你可能生病了。而精神失常者卻表現(xiàn)出一種使人迷醉的冷靜、平和及愉悅,這有他們臉上的笑容為證。他們戰(zhàn)勝了抑郁、焦慮、暴躁和驚慌,他們的心中也許僅存一種純粹的事物,他們?cè)诖蛄课覀儠r(shí),是否認(rèn)為我們是有病的,而他們卻是正常的?因?yàn)槲覀兯f的正常是以大眾的普通人的行為作為尺度的,所以我只能認(rèn)為他們是精神失常者,或者說是精神漫游者。

  要到達(dá)那種境界要喪失多少東西?我不敢設(shè)想。也許他們也懷想和憧憬,就像我們一樣。

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