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春江花月夜原文內(nèi)容
《春江花月夜》是樂府《清商曲辭·吳聲歌曲》舊題。創(chuàng)制者是誰,說法不一;蛘f“未詳所起”;或說陳后主所作;或說隋煬帝所作。以下是小編整理的春江花月夜原文內(nèi)容,希望對(duì)大家有所幫助。
春江花月夜
朝代:唐代
作者:張若虛
原文:
春江潮水連海平,海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬里,何處春江無月明!
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰;
空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月?江月何年初照人?
人生代代無窮已,江月年年望相似。
不知江月待何人,但見長江送流水。
白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?
可憐樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。
玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。
此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢(mèng)落花,可憐春半不還家。
江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜。
斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿江樹。
《春江花月夜》表達(dá)了作者怎么樣的思想感情
有“以孤篇壓倒全唐”之譽(yù)的《春江花月夜》,被聞一多先生稱為“詩中的詩,頂峰上的頂峰”該是通過對(duì)江南春色、江畔月色的生動(dòng)描寫,和“游子—思婦”的相思之情,表達(dá)了作者深邃的宇宙意識(shí)、深刻的生命意識(shí)、深沉的情感意識(shí),和深長的人生意識(shí)。四種意識(shí)交織、盤旋,形成了獨(dú)特的美感,同時(shí)也體現(xiàn)了作者積極的生命態(tài)度,與崇高的生命價(jià)值。
筆者認(rèn)為《春江花月夜》的主題思想,就可以從這四個(gè)意識(shí)入手進(jìn)行解讀,本文將結(jié)合詩歌的具體內(nèi)容,對(duì)這四個(gè)意識(shí)進(jìn)行分析,進(jìn)而探討該詩的主題。
一、“春、江、花、月、夜”景色中的宇宙意識(shí)
作者在詩歌一開始,便用空靈的筆墨,將“春、江、花、月、夜”的景色一一鋪展開來,在這幅水墨的畫卷中,作者集中體味的是在景色之后的宇宙無窮的意識(shí),展現(xiàn)了作者對(duì)宇宙深邃的思考。
1、空間的無限給作者帶來的“自我渺小”之感
空間上來看,作者將春江花月夜的美感用一個(gè)“生”字點(diǎn)活,緊接著采用優(yōu)美的語言,將眼前這些水繞汀州、月照花林的景色意義鋪敘開來,分別敘述了春、江、花、月、夜得優(yōu)美動(dòng)人,寫的人陶醉其間,心馳神往。這空間上的開闊與無限延伸,給了作者以無限的想象,同時(shí)也給了作者對(duì)比自我的渺小之感。
2、時(shí)間的不盡給作者帶來的“生命短暫”之感
時(shí)間上來看,在景物描寫基礎(chǔ)上作者提出了生命和宇宙永恒的話題:“江畔何人初見月,江月何年初照人”,面對(duì)江天的浩瀚無際,作者從空間上的景物起興,感嘆時(shí)間上的永恒,面對(duì)著不盡的歷史,作者集中體會(huì)到了生命的短暫。
但是值得我們注意的是,這些對(duì)比是有側(cè)重的,在空間無限與自我渺小的對(duì)比中,作者突出的強(qiáng)調(diào)是空間的無限,同樣在第二個(gè)比喻之中作者側(cè)重表達(dá)的是時(shí)間不盡之感,從中我們可以體味出作者深邃的宇宙意識(shí)。
二、“時(shí)空永恒”和“人生短暫”對(duì)比中的生命意識(shí)
時(shí)空無盡與人生短暫的對(duì)比,讓人興發(fā)感嘆,有人因此而奮發(fā)向上,建功立業(yè),也有人會(huì)因此而沉落頹廢。張若虛無疑是屬于前者的。面對(duì)空間的無限,張若虛想到的是“萬物與我為一”的十足開闊的奮發(fā)精神。而面對(duì)時(shí)間的不盡,張若虛卻寫出“人生代代無窮已,江月年年只相似”這樣豁達(dá)的句子,的確,個(gè)人的生命短暫之于宇宙之永恒的相比,當(dāng)然是短暫的。但是人類世世代代的存在,構(gòu)成了人類生命的永恒,與明月共存天地之間,到了“物與我皆無盡也”的高度!安恢麓稳耍婇L江送流水”這一句,集中表現(xiàn)了作者積極向上,奮發(fā)的人生意識(shí)。給人以昂揚(yáng)的生命的力量。
三、“游子—思婦”相思之中的情感意識(shí)
緊接著上文,作者將著眼點(diǎn)從無限的宇宙,和人類作為生命的整體轉(zhuǎn)向到個(gè)體的人物描寫,從物我的對(duì)比,轉(zhuǎn)向了思婦游子的相思,面對(duì)這樣美麗的景色,看著江水一去不返,作者想到的一是思婦感嘆生命的流逝,一是游子客居的思鄉(xiāng)之情。
對(duì)于思婦而言,在思念的煎熬之中,想起對(duì)此明月,但是此時(shí)此刻的明月不但不讓她開心與快樂,相反卻引起了他的刻骨相思之情,所以她試圖將這月光遮擋,但這無疑是自欺其人的,結(jié)果是“玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來”,而思婦的思念也正是在這種矛盾的心理與動(dòng)作中間,逐漸的升華,最后,思婦希望通過月光,寄托自己的心意,她將自己的心思寫在信中,希望鴻雁托書,錦鯉傳信,但是“鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文”,又如何寄托自己的思念呢?至此,思婦的思念之情被寫得一波三折,淋漓盡致。
思婦的相思是刻苦的,但是對(duì)于游子漂泊異鄉(xiāng)而言,更是悲哀與感傷:“昨夜閑潭夢(mèng)落花,可憐春半不還家”游子是多么的希望回家看一看,當(dāng)游子看到“江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜”的景色時(shí),不禁想起時(shí)光飛逝,而自己功名未見,又客居他鄉(xiāng)的悲哀。斜月沉沉,游子此刻的思鄉(xiāng)懷人之情達(dá)到了極點(diǎn),最后以“碣石瀟湘無限路”一句作結(jié),包含了沉沉的悲慨之情。再一次用“春、江、花、月、夜”收束,渾然一體,情景交融。
四、積極實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,建功立業(yè),奮發(fā)向上的人生意識(shí)
作者雖然從時(shí)間和空間兩個(gè)維度描寫了宇宙的永恒對(duì)比下人的生命的短暫,但是作者并沒有因此消沉,而是從整個(gè)人類生命的角度出發(fā),提出了積極樂觀的生命意識(shí)。
另外,作者借“游子—思婦”主題寫情感的思念,對(duì)家鄉(xiāng),對(duì)愛人的思念,但是并沒有沉迷于此,而是借此激發(fā)了自己奮斗、建功立業(yè)的意識(shí)。表現(xiàn)了積極的生命態(tài)度。
注釋
、佟昂I稀本洌涸铝翉牡仄骄升起,在水邊望去,就好像從浪潮中涌出一樣。
②滟滟:波光蕩漾的樣子。
③芳甸:開滿花草的郊野。甸,郊外之地。
、荟保禾炜罩薪德涞陌咨煌该鞯男”!4颂幮稳菰鹿庀麓夯ňК摑嵃。
、萘魉猴w霜。古人以為霜和雪一樣,是從空中落下來的,所以叫流霜。此處形容月光皎潔,月色朦朧、流蕩,所以不覺得有霜霰飛揚(yáng)。
、尥。核吰降,小洲。
、呃w塵:微細(xì)的灰塵。
、嘣螺啠褐冈铝,因?yàn)樵聢A時(shí)像車輪,所以稱為月輪。
⑨窮已:窮盡。
、馔阂蛔鳌爸弧。
但見:只見、僅見。
悠悠:渺茫、深遠(yuǎn)。
青楓浦:地名,今湖南瀏陽縣境內(nèi)有青楓浦。這里泛指游子所在的地方,暗用《楚辭·招魂》“湛湛江水兮上有楓,目極千里兮傷春心”句意,隱含離別之意。
扁舟子:飄蕩江湖的游子。扁舟,小舟。
明月樓:月夜下的閨樓。這里指閨中思婦。
月徘徊:指月光偏照閨樓,徘徊不去,令人不勝其相思之苦。
離人:此處指思婦。妝鏡臺(tái):梳妝臺(tái)。
玉戶:形容樓閣華麗,以玉石鑲嵌。
搗衣砧:搗衣石,捶布石。
相聞:互通音信。
逐:追隨。月華:月光。
文:同“紋”。
閑潭:幽靜的水潭。
碣石:山名,在渤海邊上。瀟湘:湘江與瀟水,在今湖南。這里兩個(gè)地名一南一北,暗指路途遙遠(yuǎn),相聚無望。無限路:極言離人相距之遠(yuǎn)。
乘月:趁著月光。
搖情:激蕩情思,猶言牽情。
譯文
春天的江潮水勢浩蕩,與大海連成一片,一輪明月從海上升起,好像與潮水一起涌出來。
月光照耀著春江,隨著波浪閃耀千萬里,所有地方的春江都有明亮的月光。
江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌,月光照射著開遍鮮花的樹林好像細(xì)密的雪珠在閃爍。
月色如霜,所以霜飛無從覺察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
江水、天空成一色,沒有一點(diǎn)微小灰塵,明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。
江邊上什么人最初看見月亮,江上的月亮哪一年最初照耀著人?
人生一代代地?zé)o窮無盡,只有江上的月亮一年年地總是相像。
不知江上的月亮等待著什么人,只見長江不斷地一直運(yùn)輸著流水。
游子像一片白云緩緩地離去,只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。
哪家的游子今晚坐著小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的樓上相思?
可憐樓上不停移動(dòng)的月光,應(yīng)該照耀著離人的梳妝臺(tái)。
月光照進(jìn)思婦的門簾,卷不走,照在她的搗衣砧上,拂不掉。
這時(shí)互相望著月亮可是互相聽不到聲音,我希望隨著月光流去照耀著您。
鴻雁不停地飛翔,而不能飛出無邊的月光;月照江面,魚龍?jiān)谒刑S,激起陣陣波紋。
昨天夜里夢(mèng)見花落閑潭,可惜的是春天過了一半自己還不能回家。
江水帶著春光將要流盡,水潭上的月亮又要西落。
斜月慢慢下沉,藏在海霧里,碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠(yuǎn)。
不知有幾人能趁著月光回家,唯有那西落的月亮搖蕩著離情,灑滿了江邊的樹林。
創(chuàng)作背景
《春江花月夜》為樂府吳聲歌曲名,相傳為南朝陳后主所作,原詞已不傳,《舊唐書·音樂志二》云:“《春江花月夜》《玉樹后庭花》《堂堂》,并陳后主作。叔寶常與宮中女學(xué)士及朝臣相和為詩,太樂令何胥又善于文詠,采其尤艷麗者以為此曲!焙髞硭鍩塾衷鲞^此曲。《樂府詩集》卷四十七收《春江花月夜》七篇,其中有隋煬帝的兩篇。張若虛這首為擬題作詩,與原先的曲調(diào)已不同。
關(guān)于此詩的具體創(chuàng)作年份已難以確考,而對(duì)此詩的創(chuàng)作地點(diǎn)則有三種說法:揚(yáng)州文化研究所所長韋明鏵認(rèn)為,詩人是站在揚(yáng)州南郊曲江邊賞月觀潮,有感而發(fā),創(chuàng)作了此詩,表現(xiàn)的是唐代曲江一帶的景色;長期從事瓜洲文史研究的高惠年認(rèn)為,此詩作于瓜洲,表現(xiàn)的是千年古鎮(zhèn)瓜洲江畔清幽如詩的意境之美;長期從事大橋文史研究的學(xué)者顧仁認(rèn)為,此詩作于揚(yáng)子江畔,其地在今揚(yáng)州市江都區(qū)大橋鎮(zhèn)南部。
賞析
此詩題目,以春、江、花、月、夜這五種事物集中體現(xiàn)了人生最動(dòng)人的良辰美景,構(gòu)成了誘人探尋的奇妙的藝術(shù)境界。整首詩由景、理、情依次展開,第一部分寫了春江的美景,第二部分寫了面對(duì)江月由此產(chǎn)生的感慨,第三部分寫了人間思婦游子的離愁別緒。
詩人入手擒題,勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面:江潮連海,月共潮生。這里的“!笔翘撝浮=焙棋珶o垠,仿佛和大海連在一起,氣勢宏偉。這時(shí)一輪明月隨潮涌生,景象壯觀。一個(gè)“生”字,就賦予了明月與潮水以活潑的生命。月光閃耀千萬里之遙,沒有一處春江不在明月朗照之中。江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野,月色瀉在花樹上,像撒上了一層潔白的雪。同時(shí),又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩人對(duì)月光的觀察極其精微,月光蕩滌了世間萬物的五光十色,將大千世界浸染成夢(mèng)幻一樣的銀輝色。因而“空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見”,渾然只有皎潔明亮的月光存在。細(xì)膩的筆觸,創(chuàng)造了一個(gè)神話般美妙的境界,使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。這八句,由大到小,由遠(yuǎn)及近,筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。
“江天”兩句寫月色的皎潔、玉宇的澄明。這是為了承上啟下,由江天月色引發(fā)對(duì)人生的思索。這時(shí),隨時(shí)間推移,月亮已升到當(dāng)空。清明澄澈的天地宇宙,仿佛使人進(jìn)入了一個(gè)純凈世界,這就自然地引起了詩人的遐思冥想:“江畔何人初見月?江月何年初照人?”詩人神思飛躍,但又緊緊聯(lián)系著人生,探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。在此處卻別開生面,思想沒有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代無窮已,江月年年望相似!眰(gè)人的生命是短暫即逝的,而人類的存在則是綿延久長的,因之“代代無窮已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。詩人雖有對(duì)人生短暫的感傷,但并不是頹廢與絕望,而是緣于對(duì)人生的追求與熱愛!安恢麓稳,但見長江送流水”,這是緊承上一句的“望相似”而來的。人生代代相繼,江月年年如此。一輪孤月徘徊中天,像是等待著什么人似的,卻又永遠(yuǎn)不能如愿。月光下,只有大江急流,奔騰遠(yuǎn)去。隨著江水的流動(dòng),詩篇遂生波瀾,將詩情推向更深遠(yuǎn)的境界。江月有恨,流水無情,詩人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉(zhuǎn)到了人生圖象,引出下半篇男女相思的離愁別恨。
“白云”四句總寫在月夜中思婦與游子的兩地思念之情!鞍自啤薄扒鄺髌帧蓖形镌⑶。白云飄忽,象征“扁舟子”的行蹤不定!扒鄺髌帧睘榈孛,但“楓”“浦”在詩中又常用為感別的景物、處所!罢l家”“何處”二句互文見義,因不止一家、一處有離愁別恨,詩人才提出這樣的設(shè)問,一種相思,牽出兩地離愁,一往一復(fù),詩情蕩漾,曲折有致。
接下“可憐”八句承“何處”句,寫思婦對(duì)游子的懷念。然而詩人不直說思婦的悲和淚,而是用“月”來烘托她的懷念之情,悲淚自出。詩篇把“月”擬人化!芭腔病倍謽O其傳神:一是浮云游動(dòng),故光影明滅不定;二是月光懷著對(duì)思婦的憐憫之情,在樓上徘徊不忍去。它要和思婦作伴,為她解愁,因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺(tái)上、玉戶簾上、搗衣砧上。不料思婦觸景生情,反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色,可是月色“卷不去”,“拂還來”,真誠地依戀著她。這里“卷”和“拂”兩個(gè)癡情的動(dòng)作,生動(dòng)地表現(xiàn)出思婦內(nèi)心的愁悵和迷惘。共望月光而無法相知,只好依托明月遙寄相思之情!傍櫻汩L飛光不度”,也暗含魚雁不能傳信之意。
最后八句寫游子,詩人用落花、流水、殘?jiān)聛砗嫱兴乃細(xì)w之情。“扁舟子”連做夢(mèng)也念念歸家——花落幽潭,春光將老,人還遠(yuǎn)隔天涯,江水流春,流去的不僅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月,更襯托出他凄苦的落寞之情。沉沉的海霧隱遮了落月,碣石、瀟湘,天各一方,道路遙遠(yuǎn)!俺脸痢倍旨又劁秩玖怂墓录牛弧盁o限路”也就無限地加深了他的鄉(xiāng)思。他思忖:在這美好的春江花月之夜,不知有幾人能乘月歸回自己的家鄉(xiāng)。他那無著無落的離情,伴著殘?jiān)轮猓瑸M在江邊的樹林之上!奥湓?lián)u情滿江樹”,這結(jié)句的“搖情”——不絕如縷的思念之情,將月光之情,游子之情,詩人之情交織成一片,情韻裊裊,搖曳生姿,有一種令人回味不盡的綿邈韻味。
《春江花月夜》在思想與藝術(shù)上都超越了以前那些單純模山范水的景物詩,詩人將這些屢見不鮮的傳統(tǒng)題材,注入了新的含義,融詩情、畫意、哲理為一體,憑借對(duì)春江花月夜的描繪,盡情贊嘆大自然的奇麗景色,謳歌人間純潔的愛情,把對(duì)游子思婦的同情心擴(kuò)大開來,與對(duì)人生哲理的追求、對(duì)宇宙奧秘的探索結(jié)合起來,從而匯成一種情、景、理水乳交溶的幽美而邈遠(yuǎn)的意境。詩人將深邃美麗的藝術(shù)世界特意隱藏在惝恍迷離的藝術(shù)氛圍之中,整首詩篇仿佛籠罩在一片空靈而迷茫的月色里,吸引著讀者去探尋其中美的真諦。
全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫,而又以月為主體!霸隆笔窃娭星榫凹嫒谥,它跳動(dòng)著詩人的脈搏,在全詩中猶如一條生命紐帶,通貫上下,詩情隨著月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經(jīng)歷了升起——高懸——西斜——落下的過程。在月的照耀下,江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白沙、扁舟、高樓、鏡臺(tái)、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍,以及不眠的思婦、漂泊的游子,組成了完整的詩歌形象,展現(xiàn)出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。這幅畫卷在色調(diào)上是以淡寓濃,雖用水墨勾勒點(diǎn)染,但“墨分五彩”,從黑白相輔、虛實(shí)相生中顯出絢爛多彩的藝術(shù)效果,宛如一幅淡雅的中國水墨畫,體現(xiàn)出春江花月夜清幽的意境美。
此詩的章法結(jié)構(gòu),以整齊為基調(diào),以錯(cuò)雜顯變化。詩的韻律節(jié)奏饒有特色。詩人灌注在詩中的感情旋律極其悲慨激蕩,但那旋律既不是哀絲豪竹,也不是急管繁弦,而是像小提琴奏出的小夜曲或夢(mèng)幻曲:含蘊(yùn),雋永。詩的內(nèi)在感情是那樣熱烈、深沉,看來卻是自然的、平和的,猶如脈搏跳動(dòng)那樣有規(guī)律,有節(jié)奏,而詩的韻律也相應(yīng)地?fù)P抑回旋。全詩共三十六句,四句一換韻,共換九韻。又平聲庚韻起首,中間為仄聲霰韻、平聲真韻、仄聲紙韻、平聲尤韻、灰韻、文韻、麻韻,最后以仄聲遇韻結(jié)束。詩人把陽轍韻與陰轍韻交互雜沓,高低音相間,依次為洪亮級(jí)(庚、霰、真)——細(xì)微級(jí)(紙)——柔和級(jí)(尤、灰)——洪亮級(jí)(文、麻)——細(xì)微級(jí)(遇)。全詩隨著韻腳的轉(zhuǎn)換變化,平仄的交錯(cuò)運(yùn)用,一唱三嘆,前呼后應(yīng),既回環(huán)反復(fù),又層出不窮,音樂節(jié)奏感強(qiáng)烈而優(yōu)美。這種語音與韻味的變化,又是切合著詩情的起伏,可謂聲情與文情絲絲入扣,宛轉(zhuǎn)諧美,完美地體現(xiàn)了情、景、理、聲交融的美妙詩境。
后世影響
《春江花月夜》一詩在立意和選材上總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn),借樂府舊題譜寫出天下眾多人的心聲,同時(shí)具有很高的審美價(jià)值,一直令后人傳誦不已,千百年來有無數(shù)讀者為之傾倒,有“孤篇橫絕,竟為大家”之譽(yù)。它是由齊梁綺麗浮靡文風(fēng)轉(zhuǎn)向盛唐的自然清麗的一面旗幟,同時(shí)又是中國古代詩歌史上的一個(gè)重要里程碑。它的內(nèi)容和形式多為后世詩人所借用。
此詩既不像南朝山水詩那樣著力模山范水,也不像玄言詩那樣枯燥說理,更不是一首單單抒發(fā)兒女離情別緒的愛情詩,而是將多種詩情融為一體。它的誕生,填補(bǔ)了中國古代詩歌史上以月為中心媒介,同時(shí)寫男女雙方兩地相思,探索宇宙和人生哲理于同一首詩的空白。不論從主題的提煉還是題材的加工上,此詩對(duì)唐朝繁榮的詩歌局面起著不可估量的作用,對(duì)后代詩歌創(chuàng)作有重要的啟蒙作用。
詩中有好多名句被后世詩人所引用或化用。比如,崔顥的“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠”很可能是“白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁”的化用;張九齡的“海上生明月,天涯共此時(shí)”可能是根據(jù)“春江潮水連海平,海上明月共潮生”化用而來;李白的“青天明月來幾時(shí)?我欲停杯一問之”,蘇軾的“明月幾時(shí)有?把酒問青天”,都有化用“江畔何人初見月?江月何年初照人?”的痕跡。
在意境和結(jié)構(gòu)方面,江天一線,皎月一輪,白云一片和婆娑的花枝,綽約的人影,孤獨(dú)的明月樓,又以其形的對(duì)比,構(gòu)成線條的旋律,賦予此詩以繪畫美。作者又以夜的寂靜為背景,把人們臆想中的海潮聲、江流聲、搗衣聲、凄涼的雁叫聲與游子思婦的嘆息聲,巧妙地編織成聲音的旋律,賦予此詩以音樂美。此詩的這些美感對(duì)現(xiàn)代新月派詩人聞一多提出詩歌的“三美”(即繪畫美、音樂美、建筑美)有著重要的直接影響。
作者簡介
張若虛(約660—約720),唐代詩人。揚(yáng)州(今屬江蘇)人。官兗州兵曹。與賀知章、張旭、包融齊名,號(hào)稱“吳中四士”。事跡略見于《舊唐書·賀知章傳》!度圃姟穬H存其詩二首。
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