張若虛《春江花月夜》高中教案

　一、整體感知:

　　1、課前導(dǎo)語:

　　自古以來,月亮就一直是中國文人墨客吟詠的對(duì)象,他寄托著人們的悲歡離合,寄予著人們的深沉思考。在人才輩出、群星璀璨的唐代詩壇,有一位叫張若虛的詩人,被譽(yù)為吳中才子。他一生僅留下兩首詩,其中一首就是《春江花月夜》,他僅憑一輪明月便成就千秋美名。

　　古今評(píng)說:“孤篇橫絕,竟成一家”,“孤篇蓋全唐”,“詩中的詩,頂峰上的頂峰”。

　　2、確定目標(biāo):

　　學(xué)生找出最難理解的問題,確定教學(xué)目標(biāo)。

　　理解本詩情、景、理交融的藝術(shù)特色,感受詩歌語言之美和意境之美,提高詩歌鑒賞能力:

　　(1)詩人面對(duì)寥廓海天產(chǎn)生了什么樣的哲理思考?

　　(2)本詩描寫思婦游子之戀情與詩人對(duì)宇宙人生的思考有何內(nèi)在聯(lián)系?

　　3、學(xué)生朗讀:

　　(1)字詞音義:

　　魚龍潛躍水成文:“文”通“紋”,波紋;

　　江潭落月復(fù)西斜:“斜”讀x i á ;

　　斜月沉沉藏海霧:“斜”讀x i é 。

　　如:遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家。

　　停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。

　　(2)教師提問:

　　從整體上來看,本詩寫的是什么景?明的是什么理?傳的是什么情?

　　景:春江月夜之美

　　理:宇宙人生之思

　　情:思婦游子之戀

　　(3)詩句翻譯:

　　提問:全詩中說理的詩句是哪幾句?請(qǐng)找出來并翻譯成現(xiàn)代漢語。

　　——說理的詩句是“江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年望相似。”翻譯時(shí)注意兩個(gè)“初”字,“初”翻譯為“最先”、“第一個(gè)”。

　　二、焦點(diǎn)透視

　　(一)問題一探究:

　　1、問題探究:

　　“江畔何人初見月?江月何年初見人?”說明詩人在面向寥廓宇宙時(shí)引發(fā)了對(duì)宇宙人生怎樣的思考?

　　——“江畔何人初見月?”,“初”表明詩人在追問:人類是什么時(shí)候產(chǎn)生的?

　　“江月何年初照人?”,“初”表明詩人在追問:江月是什么時(shí)候產(chǎn)生的?

　　——他思考的是:我從哪里來?月從哪里來?宇宙從哪里來?這是詩人對(duì)宇宙生成、人類本源的探索。(板書)

　　2、問題探究:

　　“人生代代無窮已,江月年年望相似”是詩人對(duì)宇宙人生的進(jìn)一步思考,你怎樣理解“人生代代無窮已”這一句?

　　——在永恒的宇宙面前,個(gè)人的生命是短暫的,但人類卻是永恒的,這是因?yàn)?

　　(1)人類種族的延續(xù)是永恒的。人類的繁衍和種族的傳遞不會(huì)中斷,人類生命的鏈條不會(huì)中斷,正如《愚公移山》中所言:“子又生孫,孫又生子,子子孫孫無窮匱也。”

　　(2)人類的精神是永恒的。正如臧克家寫的“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。”

　　3、教學(xué)小結(jié):

　　把歷史向后翻過幾百年,我國宋代的大文豪蘇軾也有過這樣的思考,他在著名的《赤壁賦》中寫道:“客亦知夫水與月乎?……蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!”他的意思是宇宙和人類都是永恒的,他們深邃的哲理情思隔開幾百年歷史成為一段遙遠(yuǎn)的回聲。

　　這是詩人對(duì)宇宙本源、人類永恒的哲理思考。下面研究第二個(gè)問題,本詩描寫思婦游子之戀情與詩人對(duì)宇宙人生的思考有何內(nèi)在聯(lián)系?

　　(二)問題二探究:

　　1、配樂朗誦。

　　學(xué)生思考:游子思婦的戀情反映了人類什么樣的精神追求?

　　2、教師提問:

　　在“可憐樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)”一句中,想象一下“月徘徊”是什么景象?

　　——(1)浮云霧氣游動(dòng),光影明滅不定,使月亮好象在天上游移徘徊,始終不忍離開那被漫漫長夜煎熬的美麗的思婦,真是人癡情月有情;

　　(2)寫“月徘徊”其實(shí)就是寫“人徘徊”。思婦坐臥難寧,月光更撩起她無盡的煩惱,“玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來”,她始終趕不走月光,也趕不走被月光點(diǎn)燃的濃濃的相思,反映出思婦對(duì)丈夫的“純”。

　　3、問題探究:

　　思婦思念著漂泊的丈夫,丈夫也懷想著閨中的思婦。在“斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路”一句中,你怎樣理解“無限路”的含義?

　　——“無限路”的含義很豐富:

　　(1)指無限的相思之路;

　　(2)指無限的歸家之路;

　　(3)指無限的尋覓之路。

　　小結(jié):對(duì)漂泊的丈夫而言,愛永遠(yuǎn)是一種誘惑,一種苦痛,也是一種力量。相思之苦展現(xiàn)著情愛之真,反映出人性之美,表現(xiàn)了人類追求純潔愛情、追求真、善、美的精神,這是一份美麗的“真愛”。(板書:相思之苦、情愛之真、人性之美)

　　4、問題探究:

　　思婦游子的這份“真愛”反映了人類什么樣的精神追求,這與詩人對(duì)宇宙人生的思考有何內(nèi)在聯(lián)系?

　　——詩人描寫思婦游子之戀,贊美了人類對(duì)純真愛情,對(duì)一切真、善、美的事物的追求。人類這種求真、求善、求美的精神是永恒的,這正是“人生代代無窮已”的更深層的內(nèi)涵。(板書)

　　三、全詩總結(jié):

　　這是一首抒情詩。詩人描繪了江南的純白的月夜情景(板書),壯麗寥廓中蘊(yùn)含著夢(mèng)一般的幽深靜謐;并由此生發(fā)出深邃的哲理情思,表達(dá)了對(duì)宇宙人生的智慧思考;詩中還有對(duì)有情人天各一方的惋惜,歌頌了純潔的人倫情感,以“情”為線,真正達(dá)到了情、景、理水乳交融(板書)的藝術(shù)境界。詩中盡管也有悲情和憂郁,但“哀而不傷”,在悠悠惆悵中交織著對(duì)生命和青春的依戀,對(duì)明月今宵的贊美,對(duì)人類與春江月夜和諧共存的欣慰,寄托著“明月千里寄相思”的脈脈溫情。(播放音樂《明月千里寄相思》)

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