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答謝中書書重點(diǎn)句

時(shí)間:2024-08-16 05:08:11 答謝中書書 我要投稿
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答謝中書書重點(diǎn)句

  《答謝中書書》是南朝文學(xué)家陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信。文章以感慨發(fā)端,言有高雅情懷的人才可能品味山川之美,將內(nèi)心的感受與友人交流,是人生一大樂事,反映了作者娛情山水的思想。下面是小編收集整理的答謝中書書重點(diǎn)句,希望對(duì)大家有所幫助。

  《答謝中書書》文言文重點(diǎn)句子翻譯

  1、兩岸石壁,五色交輝。

  譯:兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。

  2、曉霧將歇,猿鳥亂鳴。

  譯:清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,傳來猿猴、鳥此起彼伏的鳴叫聲。

  3、實(shí)是欲界之仙都。

  譯:這里實(shí)在是人間的仙境啊。

  4、自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。

  譯:自從南朝的謝靈運(yùn)以來,就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。

  《答謝中書書》議論句的作用

  1、山川之美,古來共談——美,是山川風(fēng)物的客觀形態(tài),也是作者對(duì)山川風(fēng)物的審美感受——愉悅。

  2、實(shí)是欲界之仙都——將在山水之中飄飄欲仙的自得之態(tài)表露無疑。

  3、自康樂以來,為復(fù)有能與其奇者——自從謝靈運(yùn)以來,沒有人能夠欣賞它的妙處,而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣,帶有自豪之感,期與謝公比肩之意溢于言表。

  《答謝中書書》重點(diǎn)問題

  1、山川之美,在詩(shī)人陶弘景的筆下是怎樣的情景?(引原句)

  答、高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。

  2、作者是怎樣從聽覺與視覺的角度來寫一天中的景物變化?(引原句 )

  答:曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。

  3、作者從哪幾個(gè)方面描繪自己隱居地的秀美景色?

  答:從形態(tài)、色彩、聲音三個(gè)方面描摹其美景的。

  4、陶弘景是怎樣贊賞謝靈運(yùn)山水石的成就?(引原句)

  答:自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。

  5、作者是怎樣進(jìn)行動(dòng)靜結(jié)合的景物摹寫的?

  答:一是形體的動(dòng)與靜:高峰為靜,流水為動(dòng)。二是光色的動(dòng)與靜:林青竹翠為靜,五色交輝為動(dòng)。三是聲響的動(dòng)與靜:日出霧歇為靜,猿鳥亂鳴為動(dòng),日落山暝為靜,游魚躍水為動(dòng)。

  6、“高峰入云,清流見底!边@兩句描寫了哪些景物?是從哪些角度來寫的?

  答:描寫了高山、白云、流水三種景物,突出了山之高,水之凈;分別從仰觀、俯視兩種視角來寫。

  7、“曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍!痹囉眯蜗蟮恼Z言描繪其畫面,并說說這幾句描寫取得怎樣的表達(dá)效果 ?

  答、猿鳥的嗚叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧,傳入耳際;夕陽的余暉中,魚兒在水中競(jìng)相嬉戲。這幾句描寫,為畫面增添了靈動(dòng)感,傳達(dá)了生命氣息。

  8、《答謝中書書》最后一句話“自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者!庇惺裁囱酝庵?

  這句話表達(dá)了作者要像謝靈運(yùn)那樣,陶情怡樂于這美妙的山水之中,抒發(fā)了歸隱林泉的終身志趣。

  9、“書”的意思是信,“答謝中書書”的意思是:給謝中書的信

  10、找出統(tǒng)領(lǐng)全文的句子。山川之美,古來共談。

  11、下邊兩個(gè)句子各用了什么修辭手法?

  (1)高峰入云,清流見底。 對(duì)偶

  (2)夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。 對(duì)偶,借代

  12、本文分三層,寫出各層大意。

  (1)自古以來,文人們都夸贊山水的美麗。

  (2)具體描繪各種美麗的極致。

  (3)感嘆這樣的人間天堂,再也沒有人能欣賞到。

  13、“一切景語皆情語”。請(qǐng)分析文中寄托了作者怎樣的心情?

  通過寫人間奇景,傳達(dá)了作者自己與自然相融合的生命愉悅,體現(xiàn)了作者酷愛自然、歸隱山林的志趣。

  拓展閱讀

  《答謝中書書》

  山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將 歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。

  譯文:

  山川景色的美麗,自古以來就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季常存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲;夕陽快要落山的時(shí)候,潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。 自從南朝的謝靈運(yùn)以來,就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

  注釋

  1.本文節(jié)選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全梁文》。卷四十六。

  2.謝中書,即謝徵,字元度,陳郡陽夏(現(xiàn)在河南太康)人,曾任中書鴻臚(掌朝廷機(jī)密文書)。

  3.山川之美 山川:山河 之:的 美:美景

  4.五色交輝:這里形容石壁色彩斑斕。五色,古代以青黃黑白赤為正色,交輝,指交相輝映。

  5.青林翠竹 青林:青蔥的林木 翠竹:翠綠的竹林

  6.四時(shí)俱備:一年四季。 四時(shí),四季;俱,都

  7.曉霧將歇 將:將要。 歇:消散。

  8.亂:此起彼伏。

  9.夕日欲頹:太陽快要落山了。頹,墜落。

  10.沉鱗競(jìng)躍:潛游在水中的魚爭(zhēng)相跳出水面。沉鱗,潛游在水中的魚,(這里用了借代的手法,鱗指代魚)競(jìng)躍:競(jìng)相跳躍。

  11.實(shí):確實(shí)。

  12.是:這。

  13.欲界之仙都:即人間仙境。欲界,佛家語,佛教把世界分為欲界,色jie、無色jie 。欲界是沒有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界,即指人間。仙都:仙人生活在其中的美好世界。

  14.康樂:指南朝著名山水詩(shī)人謝靈運(yùn),他繼承他祖父的爵位,被封為康樂公。是南朝文學(xué)家。

  15 .自:從。

  16 .未:沒有。

  17.與(yù):參與,這里指欣賞。

  18.奇:指奇山異水。

  賞析

  《答謝中書書》是陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信。

  文章以感慨發(fā)端:山川之美,古來共談,有高雅情懷的人才可能品味山川之美,將內(nèi)心的感受與友人交流,是人生一大樂事。作者正是將謝中書當(dāng)作能夠談山論水的朋友,同時(shí)也期望與古往今來的林泉高士相比肩。

  接下來的十句,作者便以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色。“高峰入云,清流見底”,極力描寫山之高,水之凈,用筆洗練,寥寥八字,就寫出了仰觀俯察兩種視角,白云高山流水三重風(fēng)物,境界清新!皟砂妒,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備”,又改用平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺,青翠的竹木與五彩的山石相映襯,呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象,在清爽宜人的畫卷上平添了萬物勃發(fā)的生命力!皶造F將歇,猿鳥亂鳴;夕陽欲頹,沉鱗競(jìng)躍”,由靜景轉(zhuǎn)入對(duì)動(dòng)景的描寫。猿鳥的鳴叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧,傳入耳際;夕陽的余暉中,魚兒在水中競(jìng)相嬉戲。這四句通過朝與夕兩個(gè)特定時(shí)間段的生物的活動(dòng),又為畫面增添了靈動(dòng)感,傳達(dá)了生命氣息。這十句作者擇取有代表性的景物加以組合,使讀者對(duì)山川景物產(chǎn)生完整、統(tǒng)一的印象。

  最后,文章又以感慨收束,“實(shí)欲界之仙都”,這里實(shí)在是人間的仙境啊!自從謝靈運(yùn)以來,沒有人能夠欣賞它的妙處,而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣,帶有自豪之感,期與謝公比肩之意溢于言表。

  王國(guó)維云:“一切景語皆情語!北疚膶懢,沒有僅僅停留在景物本身,而是抓住景物的靈魂,即自然萬物的勃勃生機(jī),通過高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化,視覺、聽覺的立體感受,來傳達(dá)自己與自然相融合的生命愉悅,體現(xiàn)了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗,毫不雕琢。

  作者簡(jiǎn)介

  陶弘景,字通明,自號(hào)隱居先生或華陽隱居,卒后溢貞白先生,丹陽秣陵(今江蘇鎮(zhèn)江一帶)人。陶氏生活于南朝,歷經(jīng)宋、齊、梁三朝,是當(dāng)時(shí)一個(gè)有相當(dāng)影響的人物,博物學(xué)家,對(duì)本草學(xué)貢獻(xiàn)尤大。

  陶氏為世醫(yī)出身,祖父及父親皆習(xí)醫(yī)術(shù),且有武功。他自幼聰慧,約十歲時(shí)即讀葛洪《神仙傳》,深受影響,三十六歲辭官隱居句容茅山,并遍歷諸有名大山,訪求仙藥。當(dāng)時(shí),他深受梁武帝蕭衍的信任,雖則他時(shí)梁武帝多次贈(zèng)官不受,但梁武帝有關(guān)國(guó)家大事都要向他諮詢,所以時(shí)人對(duì)他有“山中宰相”的稱號(hào)。

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