【精】讀弟子規(guī)有感
當(dāng)看完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的讀弟子規(guī)有感，歡迎大家分享。
讀弟子規(guī)有感1
《弟子規(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活的規(guī)范，它規(guī)定了學(xué)生主修的六門(mén)課程和輔修的一門(mén)課。首先，它教導(dǎo)我們?cè)谌粘Ｉ钪幸龅叫㈨樃改�，友�?ài)兄弟姐妹。其次，它教導(dǎo)我們?cè)谌粘Ｉ钚袨橹幸龅叫⌒闹?jǐn)慎，言語(yǔ)要講信用。和大眾相處要平等博愛(ài)，并且親近有道德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要的、非做不可的事。如果做了，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。
讓我頗有感悟的是孝�！兜茏右�(guī)》中談及，孝是善事父母，就是在家里要善事父母。善事，一個(gè)是心，一個(gè)是待。心，即是心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩；待即是要照顧父母。中國(guó)有句古話“百善孝為先”，這就是告訴我們要做到孝。我們要以這樣的心去做就是善事父母，這是做人的根本。
百善孝為先，孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，因?yàn)楦改纲x予我們生命，撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大，教我們?nèi)绾巫鋈�，父母更是我們前進(jìn)路上的指路人。
古有李密孝祖母，李密，我國(guó)古代一位著名人物。他不僅政治才能卓越，而且是個(gè)有孝心的人。李密年幼喪父，母親也被迫改嫁，留下孤苦伶仃的李密，無(wú)依無(wú)靠。他的祖母見(jiàn)他實(shí)在可憐，于是就撫養(yǎng)了他，祖孫倆相依為命。李密長(zhǎng)大后學(xué)有所成，在朝廷中做了官，還得到了逵和榮的舉薦。但是祖母已年老，而且體弱多病。除了李密，再無(wú)人能夠照顧他的祖母。于是，李密推辭了逵和榮的舉薦。一心一意照顧祖母。李密向我們展示了孝的偉大。
今有孟佩杰孝母親。孟佩杰是20xx年的'十大感動(dòng)中國(guó)人物之一。孟佩杰有一個(gè)不幸的童年，五歲時(shí)父母相繼去世，由養(yǎng)母劉芳英照顧。三年后養(yǎng)母因病癱瘓，養(yǎng)父不堪生活壓力，離家出走。從此，孟佩杰擔(dān)起了家中的重任。20xx年孟佩杰被距離家鄉(xiāng)數(shù)百公里外的山西師范大學(xué)錄取，不放心養(yǎng)母的她，決定帶著母親上大學(xué)，在學(xué)校附近租房子照料母親。命運(yùn)對(duì)孟佩杰很殘忍，她卻用微笑回報(bào)這個(gè)世界。孟佩杰向我們展示了孝的偉大。
孝還體現(xiàn)在父母叫我們的時(shí)候，要立刻回答，不能遲緩�，F(xiàn)在有些孩子對(duì)父母的話充耳不聞，就好像沒(méi)有聽(tīng)到一樣，這種行為就是對(duì)父母的不孝。父母親讓我們做事情的時(shí)候，我們要馬上去做，不能拖延偷懶。因?yàn)楦改赣H在外工作，忙碌一天，回到家中休息，若是叫孩子做一些力所能及的事，孩子也沒(méi)有體恤父母，立即去完成父母布置的事情的話，這種行為也是對(duì)父母的不孝。父母難免會(huì)老去，會(huì)離開(kāi)我們。在父母去世后三年中，我們要做到守喪三年。有孝心的人在提及父母親會(huì)難過(guò)哭泣，會(huì)哀思父母親的養(yǎng)育之恩。對(duì)待去世的父母親，就好像他們還在世一般，時(shí)時(shí)刻刻感受到他們還在身邊，并沒(méi)有離我們而且。
我們要學(xué)會(huì)孝，要學(xué)會(huì)感恩父母�！兜茏右�(guī)》中也談及了很多關(guān)于孝順父母的詩(shī)句“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承；冬則溫，夏則清；晨則省，昏則定”。對(duì)父母的教誨要恭敬地聆聽(tīng)；對(duì)父母的責(zé)備，要順承地接受。作為子女，要照料父母，冬天要讓他們溫暖，夏天要讓他們涼爽；早晨要向父母請(qǐng)安，晚上要替他們鋪好被子，伺候父母入眠。
小時(shí)候，父母是我們的依靠；長(zhǎng)大了，父母也老了，我們就成了父母的依靠。古代帝王中，漢文帝劉恒就有替父母嘗藥的孝心。他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜�，侍奉父母從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶。母親所服的湯藥，他都親口嘗過(guò)后才讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀。他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。孟子曾說(shuō)過(guò)“唯孝順父母，可以解憂”。由此可見(jiàn)，孝順父母多么的重要。愛(ài)自己的父母，別讓他們對(duì)我們的付出付諸東流，別辜負(fù)了他們的期望。
我們要時(shí)刻記住，“百善孝為先”。
讀弟子規(guī)有感2
“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”，我從小就喜歡讀書(shū)，給我印象最深刻的是經(jīng)典美文《弟子規(guī)》中的名句“事雖小，勿擅為：茍擅為，子道虧”，這句話告訴我們事情雖然很小，也不要為所欲為，如果任性而為，這就是不對(duì)的行為了。
在生活中，這種事比比皆是。我曾經(jīng)也有過(guò)這樣的經(jīng)歷，記得那是我剛上一年級(jí)的時(shí)候，我因?yàn)橄鹌G了，爸爸讓我自己再買(mǎi)一塊，我便從存錢(qián)罐里拿了一元錢(qián)買(mǎi)橡皮。也許是有初次買(mǎi)東西的愉悅，于是，第二天我未經(jīng)爸媽的允許，私自又拿了兩元，第三天、第四天依然如此，我拿著錢(qián)買(mǎi)“熱狗”、買(mǎi)玩具、買(mǎi)筆……漸漸地存錢(qián)罐里的錢(qián)越來(lái)越少，存錢(qián)罐也越來(lái)越輕了。
那段時(shí)間，這件事雖然沒(méi)有被爸媽發(fā)現(xiàn)，可我心里一直有個(gè)聲音：“你做的不對(duì)，現(xiàn)在改還來(lái)的及……直到我讀到《弟子規(guī)》中的.“事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧”這句話時(shí)，我才真正明白自己的過(guò)錯(cuò)。于是，我鼓起勇氣，主動(dòng)向媽媽承認(rèn)了錯(cuò)誤。媽媽摸著我的頭說(shuō)：“知錯(cuò)就改是個(gè)好孩子……這時(shí)，我才感覺(jué)心里踏實(shí)多了。
《弟子規(guī)》告訴我們的不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話，而是做人的基本準(zhǔn)則，它時(shí)刻提醒著我：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。正是那一個(gè)個(gè)故事，一篇篇文章，讓我從無(wú)知漸漸的走向有知。
是呀，生活中這樣的小事隨處可見(jiàn)。隨便丟一片垃圾，隨口說(shuō)一句臟話，隨意踩一下花草……認(rèn)為這都是微不足道的小事，可正是這些顯而易見(jiàn)的事，影響了個(gè)人品行修養(yǎng)。作為小學(xué)生，我們應(yīng)該從小事做起，孝敬父母、尊敬老人；與人互助互愛(ài)，學(xué)會(huì)感恩。在家做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)好公民。
一件普通的小事，體現(xiàn)的是一個(gè)人高尚的品質(zhì)，反映的一種文明的風(fēng)尚，正所謂小事不小。
讀弟子規(guī)有感3
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)�，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际�:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际�:兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的'?俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己。
讀《弟子規(guī)》有感
品讀《弟子規(guī)》，走進(jìn)了一片靈氣盈天的園地;攜手《弟子規(guī)》來(lái)到一潭至純至凈的湖泊;感悟《弟子規(guī)》，學(xué)會(huì)了一種至真至誠(chéng)的感情。鑒古今，百行孝為先，弟子規(guī)里的“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”就很好的解釋了這句話的意思�？涩F(xiàn)在我們這個(gè)社會(huì)道德品質(zhì)缺失了太多。這段時(shí)間看到很多諸如在街上有老人摔倒沒(méi)人敢去扶;碰到交通事故沒(méi)人敢停車(chē)救助;大年初二，八旬老人睡在女兒家門(mén)口樓道里，其子女眾多卻無(wú)人問(wèn)津……這些事件經(jīng)過(guò)電視，網(wǎng)絡(luò)等媒體曝光之后，引起了全社會(huì)的關(guān)注和沸沸揚(yáng)揚(yáng)的討論。我看了以后，結(jié)合這段時(shí)間學(xué)習(xí)的《弟子規(guī)》，也有很多的感想:古人尚且懂得“臥冰求鯉”“孔融讓梨”，，崇尚尊老愛(ài)幼，關(guān)愛(ài)他人，誠(chéng)信待人。而在當(dāng)下，經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，物質(zhì)生活豐厚，比起古人來(lái)我們卻在不知不覺(jué)中丟失了中華民族的傳統(tǒng)美德，人與人之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)了，越來(lái)越冷漠了。正是因?yàn)槿伺c人之間沒(méi)有了誠(chéng)信，沒(méi)有了相互關(guān)愛(ài)才發(fā)生了這么多本不應(yīng)該發(fā)生的事情。我覺(jué)得我們這個(gè)時(shí)代更需要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，深刻學(xué)習(xí)和理解國(guó)學(xué)經(jīng)典，從小樹(shù)立正確的人生觀和道德觀，這個(gè)世界才會(huì)變得更加美好，和諧。于是我又坐在書(shū)桌前，捧起一本《弟子規(guī)》大聲的誦讀起來(lái):“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)”嫩稚的聲音回蕩在空中，蕩進(jìn)了我的心里，蕩進(jìn)了人們的一言一行，我按捺不注的笑了。。
讀弟子規(guī)有感4
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文……”短短的三字一句，其中卻蘊(yùn)含著無(wú)窮的道理。這就是中國(guó)經(jīng)典儒家文學(xué)著作《弟子規(guī)》的開(kāi)篇語(yǔ)。
俗話說(shuō)的好，沒(méi)有規(guī)矩不能成方圓。一個(gè)人如果從小懂得規(guī)矩，明辨是非，那么他將會(huì)成為一個(gè)有原則、有主見(jiàn)的人；反之，如果從小過(guò)于放縱，任由自己的脾性張揚(yáng)，那么他很可能會(huì)偏離正確的人生軌跡，走上違法犯罪的道路�！兜茏右�(guī)》就是這樣一部約束、管理我們言行的規(guī)矩書(shū)，請(qǐng)大家謹(jǐn)記這是約束而不是束縛，是管理而不是管制！
全書(shū)以弟子“入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，余力學(xué)文”為中心，分為五個(gè)部分，具體闡述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的行為習(xí)慣與規(guī)范。開(kāi)頭提到的那幾句便是《弟子規(guī)》的總敘，貫穿了全書(shū)的內(nèi)容，告誡我們首先要孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，其次要為人謹(jǐn)慎，講誠(chéng)信。愛(ài)所有的人，親近有仁德的人，在把這些都做好的前提下，大德已成，再去學(xué)習(xí)文化知識(shí)。從這幾句我們也不難看出，學(xué)習(xí)文化知識(shí)是放在大德之后的，人生之大德應(yīng)是“孝、悌、信、愛(ài)、仁”，有大德才能有大成！
讓我們?cè)偕钊氲捏w會(huì)一下大德之道！
入則孝——試想一個(gè)不愛(ài)父母的人，何以愛(ài)別人，何以信于人？他是孤立的，自私的，狹隘的，難以成事。一個(gè)不孝順父母的人，即使他有再大的成就，這種人也是遭人鄙視的。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，父母就是天，為我們支撐一片生存的世界，我們?cè)跄懿桓屑じ改�？母�?ài)如輕柔溫暖的雨，父愛(ài)如堅(jiān)不可摧的山，他們永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的付出，我們何以報(bào)答？只有“孝”這一個(gè)字。
出則悌——我明白了我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待長(zhǎng)輩。無(wú)論對(duì)方與你有沒(méi)有血緣關(guān)系，只要是長(zhǎng)輩，他們身上就有值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和尊重的東西，我們都應(yīng)以誠(chéng)懇、尊敬的'態(tài)度去面對(duì)。對(duì)待長(zhǎng)輩要用尊稱在長(zhǎng)輩面前要謙虛有禮等等，都讓我深深的反思自己，也在時(shí)時(shí)提醒自己，對(duì)待長(zhǎng)輩時(shí)千萬(wàn)不可傲氣凌云。
謹(jǐn)而信——我明白了無(wú)論在那個(gè)環(huán)境中，人都應(yīng)該保持謹(jǐn)慎而誠(chéng)信的對(duì)人做事。譬如在家如何對(duì)待親人，在外怎么與人溝通，做事如何獲得別人的信任等等。這里尤為重要的一點(diǎn)就是誠(chéng)信。我們只有對(duì)別人誠(chéng)信，別人才會(huì)回饋給我們誠(chéng)信。如果不能遵守約定，無(wú)論是因?yàn)槭裁粗饔^的原因，都不足以挽回別人的信任�？梢�(jiàn)誠(chéng)信的重要性。
泛愛(ài)眾，而親仁——這是與人相處的精囊妙計(jì)。正確的交往觀念是人人平等，有博愛(ài)之心，愛(ài)所有的人，愛(ài)整個(gè)世界。在別人遇到困難時(shí)，我們要毫不猶豫的伸出援助之手；當(dāng)別人給自己恩惠時(shí)，也要心存感激。多于那些道德高尚、見(jiàn)多識(shí)廣的人做朋友，從而見(jiàn)賢思齊，提升自己的素質(zhì)。
余力學(xué)文——我懂得了要從現(xiàn)在開(kāi)始養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，給自己創(chuàng)造優(yōu)異的學(xué)習(xí)環(huán)境，努力達(dá)到目標(biāo)，勝不驕，敗不餒，始終以平和的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)等等，這使我受益匪淺。
讀了《弟子規(guī)》這部書(shū)，我原本模糊的處事觀念變得清澈了，原本不以為然的不良習(xí)慣變成我必須摒棄的惡習(xí)。我終于懂得了優(yōu)秀弟子是怎樣煉成的。我們的人生需要思考的地方還有很多很多�！兜茏右�(guī)》是我們少年時(shí)期的必修課，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，提升自己的道德品質(zhì)修養(yǎng)，不斷完善自我，走出精彩的人生！
讀弟子規(guī)有感5
在放假期間，老師給我們布置了一個(gè)任務(wù)，就是熟讀《弟子規(guī)》。其實(shí)剛開(kāi)始拿到這本書(shū)的時(shí)候，我覺(jué)得挺乏味的，原因有兩個(gè)：第一，是我真的看不懂。第二，是書(shū)中沒(méi)有相應(yīng)的注解，很難讀懂其中的內(nèi)容，于是我就把這件事告訴了我姐姐，姐姐讓我先靜下心來(lái)，幫我一句句的解讀，通過(guò)姐姐的幫忙，我漸漸的對(duì)這本書(shū)有了興趣，我大概的了解了其中包含的內(nèi)容，這是我國(guó)古代兒童的啟蒙讀物，是約束兒童的行為，明確道理的規(guī)范讀本。這本書(shū)無(wú)論是在孝悌，行善，日常行為等方面都給予了正確的解說(shuō)。主要是讓我們從思想上樹(shù)立正確的是非觀念，讓我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做好事，摒棄不良行為。
全書(shū)分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分。
第一部分"首孝悌".這簡(jiǎn)單的三個(gè)字，蘊(yùn)含了豐富的道理和內(nèi)容。不管是父母，還是師長(zhǎng)還是兄長(zhǎng)，我們都應(yīng)該給予他們應(yīng)有的尊重和孝敬。羔羊跪乳，烏鴉反哺，這些大自然的現(xiàn)象，不就是在給我們做最好的示范嗎。假設(shè)一個(gè)人連自己的父母都不孝順，對(duì)自己的家人都不愛(ài)，我們又能指望他做成什么大事呢？何談愛(ài)國(guó)呢？何談愛(ài)社會(huì)呢？從小愛(ài)到大愛(ài)，這是一個(gè)過(guò)程，也是一個(gè)人的行為軌跡�！笆仔€笨梢哉f(shuō)是我們做人的根本，回想自己的過(guò)去，對(duì)父母總是態(tài)度不好，也許那句話說(shuō)得很對(duì)，對(duì)越親近的人我們?cè)綍?huì)忽視對(duì)方的感受，我希望自己以后能夠慢慢的改正，成為父母的依靠。
其中書(shū)中"衣貴潔，不貴華"這句話給我的感觸很深，我本身就不是追求華貴的人，不愛(ài)攀比，希望自己的內(nèi)心過(guò)得舒服就可以，人與人之間比得越多了就越不幸福了，穿的衣服干凈整潔就可以了，無(wú)需高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰(shuí)的衣服及用具貴重、奢華，這都是不正確的行為。對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，本來(lái)就是父母的負(fù)擔(dān)，如果還要要求穿著華麗的衣服，實(shí)在是沒(méi)有必要，學(xué)生還是學(xué)習(xí)、學(xué)業(yè)為重。
"過(guò)能改，歸于無(wú)"，對(duì)于我們自己所犯的錯(cuò)誤，要勇敢的承擔(dān)，這樣才能更好的改正，如果對(duì)自己的錯(cuò)誤不放在認(rèn)知的`態(tài)度上，我相信是很難改的，知錯(cuò)能改的才是好孩子啊。
還有書(shū)中的"不如人，當(dāng)自勵(lì)"當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己不如別人的時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)自己給自己加油，不要盲目的自卑，而是要自我激勵(lì)，這樣才能更好的進(jìn)步，就像是我們平常的生活中，如果自己的學(xué)習(xí)成績(jī)趕不上別人了，這時(shí)候，我們應(yīng)該要做的就是分析自己所存在的問(wèn)題，然后解決問(wèn)題，認(rèn)真的讀書(shū)，給自己以鼓勵(lì)，相信未來(lái)一定是會(huì)更好的。
《弟子規(guī)》這本書(shū)，我還會(huì)細(xì)細(xì)的品讀，不急不躁。通過(guò)閱讀這本書(shū)我覺(jué)得自己的思維更加的寬廣了，思考問(wèn)題的方向也可以從多方面思考了。
讀弟子規(guī)有感6
《弟子規(guī)》這本書(shū)是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。如果認(rèn)真閱讀《弟子規(guī)》，了解《弟子規(guī)》的真正含義，那么你一定會(huì)受益匪淺。
以下是我對(duì)《弟子規(guī)》的幾點(diǎn)體會(huì)。
人生在世，品行不是天生的，它必須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德，其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些之后，它又告訴我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要多實(shí)踐，這樣才能學(xué)習(xí)好，成為有用之才。讀完《弟子規(guī)》之后，我衡量了一下自己的品行，自己與《弟子規(guī)》中所要求的，確實(shí)還有很大的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想想自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)不起父母的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而是他們對(duì)我千依百順、照顧到家。我想要的東西，他們想方設(shè)法地滿足我，而我覺(jué)得這一切都是應(yīng)該的。有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，多說(shuō)了幾句，我反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該��！我的妹妹，或許是因?yàn)槟挲g太小，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬?wèn)題而與父母爭(zhēng)執(zhí)，父母該多么難過(guò)��！作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》中所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對(duì)得起辛辛苦苦拉扯自己長(zhǎng)大的父母。
另外，書(shū)中提到的“寬為限，謹(jǐn)用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨心記。就人問(wèn)，求確意�！边@幾句話，令我深有感觸。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)方面做得最不足的地方。比如老師布置的`任務(wù)，總是拖拖拉拉，不到最后一刻就不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)、深入研究或查閱資料，也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教，總是含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的。在讀了《弟子規(guī)》之后，我明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后可以按照《弟子規(guī)》上面所說(shuō)的去做，相信我的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)更上一層樓。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有些品位，才能贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是最基本的倫理常識(shí)，仔細(xì)品讀《弟子規(guī)》從中學(xué)會(huì)為人處事的道理，真正培養(yǎng)出正人君子的品行，這樣既可以打造健康、和諧的社會(huì)，又可以提升自己的修養(yǎng)，何樂(lè)而不為？
讀弟子規(guī)有感7
接觸弟子規(guī)已經(jīng)有五年多時(shí)間，不過(guò)一直都不落實(shí)，只是教小孩讀，也不去理解里面的內(nèi)容。因?yàn)槲乙恢币詾�，自己語(yǔ)文水平不高，也沒(méi)辦法給小孩解釋太多，只要教會(huì)孩子讀，等她長(zhǎng)大，她自然會(huì)明白里面的道理。其中因?yàn)橐诙䝼�(gè)小孩，所以沒(méi)堅(jiān)持讀下去，浪費(fèi)了很多時(shí)間。自年10月份左右吧（時(shí)間不是很記得）。
我進(jìn)了明德國(guó)學(xué)中心這個(gè)群，在群里我雖然不常聊天，但我常常會(huì)關(guān)注群里的信息，有些熱心的朋友會(huì)發(fā)一些有益的網(wǎng)址出來(lái)，我都會(huì)點(diǎn)來(lái)看看。就這么不經(jīng)意，我進(jìn)了傳統(tǒng)文化（圣賢教育改變命運(yùn)）的網(wǎng)站。在里面我看了幾個(gè)老師分享的故事，給我人生很大感染和推動(dòng)。
以前自己是比較任性的。小時(shí)候只要媽媽罵一下，我就會(huì)躲起來(lái)，讓媽媽找不到，讓她著急。結(jié)婚后，老公對(duì)我很好。每天三餐都是他在煮，買(mǎi)菜的活也是他包。
但因?yàn)樽约旱钠獠缓�，還會(huì)經(jīng)常吵架。感覺(jué)老公不能干，老拿他跟別人比。搞得自己也無(wú)心教育孩子�，F(xiàn)在大女兒也學(xué)到我的大噪門(mén)，只要妹妹拿她的東西，就會(huì)大叫起來(lái)，從來(lái)不會(huì)讓著妹妹。自從看了傳統(tǒng)文化視頻后，我才感覺(jué)到自己錯(cuò)得太離普啦。自己再來(lái)對(duì)照弟子規(guī)里的話“父母責(zé)，須順承”而我自己不但不順從地接
受，還偷偷的躲起來(lái)。老公對(duì)自己這么好，不但不會(huì)感恩他，還埋怨他，你說(shuō)這樣的'家，有幸福嗎？很榮幸的是我現(xiàn)在學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化，讓我現(xiàn)在改變了很多，從以前每天和老公吵，減少到我現(xiàn)在兩個(gè)月都不會(huì)吵一次。以前一年就只打三四個(gè)電話給爸爸媽媽，到現(xiàn)在每個(gè)月都會(huì)打兩個(gè)或三個(gè)電話回家，讓父母安心，現(xiàn)在跟爸媽的感
情也加深了很多。有時(shí)忙，我沒(méi)來(lái)得及打電話回家，媽媽就會(huì)來(lái)電話，問(wèn)怎么這么久沒(méi)電話，沒(méi)事吧！可想而知，父母以前對(duì)我們是多么擔(dān)心呀。
今年回家過(guò)年，都給爸媽和公婆帶了禮物。之前問(wèn)他們想要我們帶些什么，他們都說(shuō)不用啦。你現(xiàn)在是有家的人啦，要養(yǎng)小孩，小孩讀書(shū)都要錢(qián)。只要你們都健康平安回來(lái)就好。但是，她們收到我們的禮物時(shí)，看得出來(lái)，他們真的很開(kāi)心。舉例說(shuō)：“自從我買(mǎi)了這件衣服給公公，他穿上衣服，感覺(jué)很合身。所以他就每天都穿著這件衣服，不舍得脫下。雖然以前也有買(mǎi)給他，但因?yàn)椴粔蛴眯�，買(mǎi)回去的都不是很合身，所以他都沒(méi)穿。”
我要感謝中國(guó)傳統(tǒng)文化，是他讓我認(rèn)識(shí)到什么是對(duì)錯(cuò)，讓我知道父母的不容易，所以我要加倍孝敬父母，讓他們放心。
讀弟子規(guī)有感8
從小到大，念了十幾年的書(shū)，直到最近這兩年學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，才知道有《弟子規(guī)》這樣一本專門(mén)教人如何做人、如何處世的書(shū)。如果我們這些已經(jīng)知道，并認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》教誨的人，能夠?qū)⑦@本經(jīng)廣為流布，使其深入人心，相信，未來(lái)的世界是美好的，未來(lái)的孩子們是幸福的，未來(lái)的父母、老師是省心的，整個(gè)社會(huì)是和諧的、融洽的，快樂(lè)的。為了這個(gè)目標(biāo)，我也一定要從我做起，謹(jǐn)記諸位大德老師的`教誨，努力改過(guò)，早日成為一個(gè)真正的人。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清康熙年間秀才李毓秀所作，后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》。依《論語(yǔ)-學(xué)而篇》第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！钡奈牧x以三字一句，兩句一韻編纂而成，分7個(gè)部分列舉出為人弟子應(yīng)有的禮儀與規(guī)范：入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文。特別講求家庭教育與生活教育，是現(xiàn)代家庭不可或缺的良好教材，這樣一本亙古彌新的經(jīng)典，勝過(guò)成百上千的現(xiàn)代繪本，真的是物美價(jià)廉，是普通百姓家庭最好的選擇，但是，雖然大多數(shù)人已經(jīng)知道了有《弟子規(guī)》這樣一本書(shū)，他們并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這本書(shū)的真正地位和力量，其實(shí)包括現(xiàn)在的我，也沒(méi)有真正將《弟子規(guī)》中每一條都落到實(shí)處，我相信，直到有一天，我們真正能扎扎實(shí)實(shí)的做好《弟子規(guī)》，真正幸福的日子也就不遠(yuǎn)了。只有真正受益，真正做到的人，為大眾講演，才能真正改變?nèi)藗儭肮髁x、利己主義”的思想，提升人們的素質(zhì)，凈化社會(huì)人心，災(zāi)難才能越來(lái)越少，環(huán)境也將更加美好。
《弟子規(guī)》開(kāi)篇“總敘”，就將圣人對(duì)于弟子的要求，簡(jiǎn)要述說(shuō)，起到提綱挈領(lǐng)的作用。
學(xué)習(xí)了弟子規(guī)，經(jīng)過(guò)一年左右的實(shí)踐，我體會(huì)到“孝”是做人的根基。讀著“入則孝”中的經(jīng)文，心中不免慚愧有加，我家是姐妹兩個(gè)，因?yàn)樽约簭男W(xué)習(xí)尚可，身體又弱，所以，媽媽總是讓我放學(xué)就讀書(shū)、寫(xiě)作業(yè)，家務(wù)活很少干，漸漸長(zhǎng)大，自己寧肯看閑書(shū)，也不去幫忙做事，慢慢養(yǎng)成了懶惰的習(xí)性，更由于從小只知啃書(shū)本，所以在工作崗位上，總有能力不足之感，領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)總是完成的不那么令人滿意;更由于自恃學(xué)習(xí)成績(jī)好，漸漸有了驕傲的心態(tài)，對(duì)父母的教誨總覺(jué)不入耳，媽媽耳朵不好，更是沒(méi)有我懂得多，逐漸養(yǎng)成了嬌小姐的脾氣，聽(tīng)不進(jìn)一點(diǎn)意見(jiàn)，只有自己給別人意見(jiàn)，從不檢討自己，甚至有時(shí)脾氣來(lái)了，還要將父母長(zhǎng)輩嚷嚷一頓，真正是大不孝，自己早已是地獄眾生而不自知，還自以為聰明過(guò)人，善良可愛(ài)。真乃“鼠目寸光、井底之蛙”，“只見(jiàn)他人短處，不見(jiàn)自己短處”，有時(shí)明知自己脾氣不好，不夠孝順，就是不肯改過(guò)，總要尋找父母長(zhǎng)輩的不是來(lái)為自己開(kāi)脫。
經(jīng)過(guò)讀誦、聆聽(tīng)蔡老師講解各種經(jīng)典，以及弟子規(guī)，才逐漸將自己的傲氣收斂，嗔晦心轉(zhuǎn)變，時(shí)時(shí)念母親、叔叔(生父已過(guò)世)的好處，婆婆、公公的辛苦;自己也已生養(yǎng)了小孩，為人父母的艱辛才體會(huì)了一點(diǎn)點(diǎn)，相比較父輩們吃的苦，我們所經(jīng)歷的還不到他們的十分之一，我們?nèi)粼俨恍㈨�，怎么�?duì)得起生我、養(yǎng)我20幾年的父母，培養(yǎng)我成才的國(guó)家。一個(gè)人，只有心中常存感恩，她的人生才會(huì)有踏實(shí)的幸福感，才會(huì)保持、甚至增長(zhǎng)自己的幸福指數(shù)。
一個(gè)人能發(fā)自內(nèi)心的孝順父母，無(wú)欲無(wú)求的去盡自己的本分，這樣就是與人的性德相應(yīng)，自然而然就會(huì)長(zhǎng)養(yǎng)慈悲心，恭敬心，對(duì)身邊的一草一木，對(duì)自己接觸的外界環(huán)境，心生恭敬、從容淡定，后面的“出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾，親仁，進(jìn)而余力學(xué)文”，也都是水到渠成的事了。不過(guò)，我們現(xiàn)代人由于缺少?gòu)男⊙杖寮椅幕母�，所以，用兩三年的時(shí)間，堅(jiān)持每天讀誦《弟子規(guī)》是很有必要的，這樣，根基才能扎得牢，將來(lái)長(zhǎng)成的大樹(shù)才能枝繁葉茂，堪為棟梁之才。
讀弟子規(guī)有感9
弟子規(guī)原名〈訓(xùn)蒙文〉，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用(論語(yǔ))學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！钡奈牧x以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個(gè)部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為〈弟子規(guī)〉，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
很多人說(shuō)現(xiàn)在的大學(xué)就是“由你玩四年”，“大學(xué)是墮落的天堂”。大學(xué)生從高中煉獄式的生活，一下解除了監(jiān)督、管束、約束，獲得了空前的幾乎令人窒息的自由權(quán)，到了一切完全由自己規(guī)劃管理的國(guó)度，很多人面對(duì)這種情況驚慌失措，無(wú)法順應(yīng)承擔(dān)。相應(yīng)的表現(xiàn)就是：早晨七點(diǎn)起床算早，六點(diǎn)起床幾乎不可能，八點(diǎn)是正常，更有甚者，周末昏睡到十一二點(diǎn)，或是整天不下床。熬夜成了大學(xué)生活的標(biāo)志，享受風(fēng)習(xí)彌漫整個(gè)校園。漸漸的我們的大學(xué)生越來(lái)越羸弱，喪失了夢(mèng)想、拼搏激情的同時(shí)，也失去了基礎(chǔ)性的身心健康。漸漸的，我們的大學(xué)生越來(lái)越消沉，灰色成了校園心情主調(diào)，人生無(wú)趣人生沒(méi)有意義的.論調(diào)也甚囂塵上，大肆彌漫。不健康的生活方式衍生的問(wèn)題愈演愈烈。迎對(duì)問(wèn)題的同時(shí)，一種呼喚，探索健康的生活方式的聲音和努力也日益顯現(xiàn)出來(lái)。
我在這種背景下重讀了(弟子規(guī))，當(dāng)然也是伴隨著“國(guó)學(xué)熱“，返回傳統(tǒng)的潮流，重讀文化經(jīng)典作品，社會(huì)反思和尋求的浪潮是呼應(yīng)的。也許大學(xué)生浮躁頹廢現(xiàn)象本身就是與社會(huì)整體性浮躁一脈相連的，就是社會(huì)現(xiàn)象的一部分。(三字經(jīng))(百家姓)(千字文)(蒙學(xué))等等傳統(tǒng)教育書(shū)目在教育界學(xué)術(shù)界輿論界紛紛拉開(kāi)了熱帷，然而究竟要推崇到什么程度，以怎樣的視角重新解讀，怎樣把握好度以適可而止，這仍是值得考慮商榷的問(wèn)題，也是需要留待時(shí)間來(lái)解決的問(wèn)題。
我讀(弟子規(guī))有種重受教育的感覺(jué)。都說(shuō)人是善忘的生靈，又是無(wú)知愚妄的動(dòng)物，我們小時(shí)候接受學(xué)校教育的時(shí)候，一言一行，舉止言談都是有師長(zhǎng)諄諄教誨，加以引導(dǎo)著的。規(guī)范不需要我們?nèi)ふ易詠?lái)會(huì)向我們昭示。然而社會(huì)自以為這種教育可以一勞永逸，刻印在我們意識(shí)里，在今后將永恒的發(fā)揮作用。然而事實(shí)是我們?cè)絹?lái)越迷惘。道德規(guī)范意識(shí)越來(lái)越模糊。放任自流的結(jié)果是使我們一大部分人是非真理標(biāo)準(zhǔn)的混淆、模糊、失真。如果你仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的道德修養(yǎng)要比初高中生的整體水平高，而學(xué)生的整體道德水平又比大學(xué)生高，大學(xué)生的比社會(huì)人員高，人的群體道德修養(yǎng)隨著年齡增長(zhǎng)而遞減。我們的倫理道德拯救迫在眉睫。
弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文
弟子規(guī)這本書(shū)，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。
還是讓我們?cè)谝院蟮纳钪卸嗦?tīng)聽(tīng)(弟子規(guī))的聲音吧！
讀弟子規(guī)有感10
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文……《弟子規(guī)》是根據(jù)孔子的教誨編寫(xiě)的，其中提出了許多生活規(guī)范。我卻自己以為這些規(guī)范我早以是做到的，誰(shuí)都沒(méi)想到，我的做的卻和文中相差大遠(yuǎn)了。
“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。”讀書(shū)學(xué)習(xí)的房間要清潔安靜，墻壁要干凈，書(shū)桌要清潔。所用文具要擺放端正�？墒窃倏纯次业姆块g呢？墻上有不少黑點(diǎn)墨跡，東邊墻上畫(huà)一只小白兔，西邊墻上畫(huà)一只大老虎，沒(méi)有哪塊墻上沒(méi)有我“優(yōu)美”的筆墨。再說(shuō)話我的書(shū)桌吧，不是給我當(dāng)了美術(shù)上的調(diào)色板，就是當(dāng)成了數(shù)學(xué)驗(yàn)算用的草搞紙了，密密麻麻的算式上帶著一點(diǎn)一星的顏料，實(shí)在是不忍直視啊！
“列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺損，就補(bǔ)之。”書(shū)籍要放在固定的地方，讀完后立刻看回原處。即使遇到急事，也要把節(jié)收好，發(fā)現(xiàn)書(shū)本有缺損，要立刻把它修補(bǔ)好。而我就是和書(shū)做對(duì)！我的`書(shū)桌可幾乎成了一個(gè)“舊書(shū)店”，就連才發(fā)的新書(shū)，幾天后就被“老鼠”啃了個(gè)邊，再過(guò)幾天，就全成了一堆又破又爛的“棉花”，現(xiàn)在的書(shū)如果不是包了書(shū)皮，一學(xué)期后早己不成樣了。書(shū)架上還算完整的書(shū)也是雜亂無(wú)章，如果讓我從這個(gè)大書(shū)架上找哪一本書(shū)，可以說(shuō)是比登天還難。例如說(shuō)我剛拿到的新書(shū)，才過(guò)幾天，數(shù)學(xué)書(shū)粉身碎骨”，語(yǔ)文書(shū)成了“書(shū)麻餅”…….
現(xiàn)在再回想起從前那些不良的讀書(shū)習(xí)慣，才能發(fā)現(xiàn)自己的習(xí)慣有多大的漏洞，看來(lái)學(xué)《弟子規(guī)》還是十分重要的。
親愛(ài)的朋友，你是不是也發(fā)現(xiàn)自己生活中的漏洞了？快來(lái)一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，一起改正吧！
讀弟子規(guī)有感11
從我很小的時(shí)候就開(kāi)始背讀《弟子規(guī)》了，直到現(xiàn)在，爸爸媽媽都以《弟子規(guī)》嚴(yán)格要求我，教會(huì)我許多做人的道理，而作為一名剛剛上小學(xué)的'我，就更應(yīng)該好好讀讀《弟子規(guī)》，讓它成為我們生活學(xué)習(xí)的好朋友！
《弟子規(guī)》這本書(shū)是每個(gè)人遵守的生活規(guī)范，一句“父母呼、應(yīng)勿緩，父母命、行勿懶”，讓我們每一個(gè)人都應(yīng)該知道感恩父母，懂得尊重父母。爸爸媽媽為了我們辛辛苦苦地工作忙碌著，而我們只有努力學(xué)習(xí)，并時(shí)常幫助爸爸媽媽做一些力所能及的家務(wù)事來(lái)報(bào)答他們。
又一句“讀書(shū)法、有三到、心眼口、信皆要”，是指讀書(shū)的方法要注重三到，眼到、口到、心到，三者缺一不可，這樣才能更加深入的研究學(xué)問(wèn)。
《弟子規(guī)》讓我真正的明白了許許多多的道理，讓我也漸漸養(yǎng)成了良好的日常行為習(xí)慣，它也一定會(huì)使我努力成為一個(gè)對(duì)班級(jí)、對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)有用的人。
讀弟子規(guī)有感12
當(dāng)我輕輕翻開(kāi)《弟子規(guī)》時(shí)，就如同步入一個(gè)神圣的知識(shí)殿堂。
《弟子規(guī)》告訴我們，先端正品德。那句使我“臉紅”的“冬則溫、夏則清”，讓我好好地衡量一下自己的品行，覺(jué)得自己確實(shí)有很大的差距。想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)不住父母的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千依百順，照顧到家。我想得到的'東西，父母想方設(shè)法地滿足我。父母為我所做的一切他們都覺(jué)得是應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心我，多啰嗦了幾句，我卻反而責(zé)罵他們、討厭他們，現(xiàn)在想來(lái)，那多不應(yīng)該��！我生活在二十一世紀(jì)，卻成了一個(gè)“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的“小公主”、“小皇帝”，比起同齡的“黃香”——一個(gè)在冬天幫父親暖被窩、夏天拿扇子把床扇冷的孝順孩子來(lái)，我真是感到莫大的恥辱�。�
人生在世，品行不是天生的。多虧了這本《弟子規(guī)》，使我受益匪淺，是他提醒了我，讓我明白了我的缺點(diǎn)所在；是他，喚醒了我，告訴我做人的道理；是他，告訴我將怎樣做好生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，過(guò)一個(gè)有意義、有價(jià)值的人生。
讀弟子規(guī)有感13
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶……”這是我從小就喜歡背的一本書(shū)，名叫《弟子規(guī)》。以前我很小，不知道書(shū)里的話究竟是什么意思，現(xiàn)在，我已經(jīng)能領(lǐng)會(huì)其中深意了。它告訴我們的是如何做人的`道理。
我記得最深刻的兩句話是“父母命，行勿懶”和“出必告，反必面”。記得二年級(jí)時(shí)的一天，媽媽說(shuō)了很多遍讓我把垃圾倒掉，可是因?yàn)榧易×鶚牵晕也幌肴�。媽媽很生氣，她說(shuō)：“知道‘父母命，行勿懶’是什么意思嗎？你已經(jīng)長(zhǎng)大了，是不是應(yīng)該幫媽媽做點(diǎn)什么？”就這樣，我真正明白了這句話的意思，乖乖地倒了垃圾，倒完之后媽媽還表?yè)P(yáng)了我。漸漸地，我會(huì)主動(dòng)幫媽媽做些力所能及的事了，媽媽覺(jué)得我真的長(zhǎng)大了。
記得還有一次，那是去年暑假，我剛做完作業(yè)，想出去玩又擔(dān)心媽媽不同意，于是偷偷地跑了出去，中午也沒(méi)有回家吃飯，直到下午肚子餓的時(shí)候才回家，到家后被媽媽狠狠地教訓(xùn)了一頓。媽媽說(shuō)：“出門(mén)時(shí)一定要告訴父母什么時(shí)候回來(lái)，你這樣做對(duì)嗎？害得媽媽在家擔(dān)心了一天�！蔽抑雷约鹤鲥e(cuò)了，也明白了“出必告，反必面”的意思。
現(xiàn)在，我不管做什么事都會(huì)先想一想怎么做才是正確的，而這也是《弟子規(guī)》教會(huì)我的。
讀弟子規(guī)有感14
“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”自古就是先賢們?yōu)槿颂幨�、安身立命的行為�?zhǔn)則，是我中華民族精神思想的瑰寶，近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》，感觸良多。弟子規(guī)從“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文”五個(gè)方面闡述了一個(gè)人的行為準(zhǔn)則，下面我就談一談我的讀后感。
1、入則孝。百善孝為先，是父母給予了我們生命，把我們養(yǎng)大成人，讓我們認(rèn)知這個(gè)世界，父母的恩情需要我們用一輩子的光陰去報(bào)答。
2、出則悌。對(duì)待我們的兄弟姐妹，要和睦相處，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。除了我們的父輩，在我們的一生中，給予我們很多關(guān)心的或許就是我們的兄弟姐妹了，所以，對(duì)我們的'兄長(zhǎng)要恭順，對(duì)我們的晚輩要愛(ài)護(hù)。
3、謹(jǐn)而信。先賢告訴我們“謹(jǐn)”這個(gè)字，就是要我們?cè)谌粘Ｉ钪凶鲆粋�(gè)謹(jǐn)小慎微的人，養(yǎng)成對(duì)事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，做事要三思而后行，不沖動(dòng)莽撞。“信”則是一個(gè)人立足社會(huì)的根本，俗話說(shuō)人無(wú)信則不立，在生活中，要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
4、泛愛(ài)眾而親仁。每個(gè)人在社會(huì)上都是一個(gè)值得尊重個(gè)體，不要因?yàn)樗呢毟F而瞧不起，也不要因?yàn)樗娘@貴而趨炎附勢(shì)，要盡可能的關(guān)心幫助每一個(gè)需要幫助的人，因?yàn)�，�?zèng)人玫瑰，手有余香。
5、行有余力，則以學(xué)文。隨著我們的成長(zhǎng)，接觸的新鮮事物就越來(lái)越多，如今的社會(huì)發(fā)展也是日新月異，這就要求我們要不斷的學(xué)習(xí)，緊跟時(shí)代的步伐。
通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我感觸很深，幫助我樹(shù)立了正確的行為準(zhǔn)則觀念，我將把我學(xué)到的東西融入到我的生活中，嚴(yán)于利己，寬以待人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的好公民。
讀弟子規(guī)有感15
誦讀中華經(jīng)典，能讓我們意識(shí)到中華文化的豐厚博大，能讓我們得到民族文化的滋養(yǎng)。
“泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文�！备嬖V我們要平等博愛(ài)大眾，親近有仁德的人。還有多余的精力，就學(xué)習(xí)有益的知識(shí)。
“身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞�！备嬖V我們不要讓身體輕易受到傷害，讓父母憂慮。不可以做出傷風(fēng)敗德的事，讓自己的德行受到損害，讓父母蒙受恥辱。
“借人物，及時(shí)還，后有急，借不難。”告訴我們借來(lái)的東西要及時(shí)歸還，以后若有急用再借就不難。
“話說(shuō)多，不如少，惟其是，勿佞巧�！备嬖V我們?cè)捳f(shuō)得多，不如說(shuō)的`少。只說(shuō)該說(shuō)的話，不要花言巧語(yǔ)騙人。不要說(shuō)奸詐取巧的話。
“將加人，先問(wèn)己，己不欲，即速已�！备嬖V我們事情要加到別人身上之前，要反問(wèn)自己喜不喜歡，如果連自己都不喜歡，就要立刻停止。
“不親仁，無(wú)限害，小人進(jìn)，百事壞�！备嬖V我們?nèi)绻豢嫌H近仁人君子，就會(huì)有無(wú)窮的禍害，因?yàn)榧樨∪藭?huì)乘虛而入，跑來(lái)親近我們，日積月累，我的言行舉止都會(huì)受影響，最終導(dǎo)致真?zhèn)�人生的失敗。
弟子規(guī)告訴我們要做一個(gè)有道德的人、要學(xué)習(xí)有益的知識(shí)、要孝敬父母、借來(lái)的東西要及時(shí)歸還、不要花言巧語(yǔ)騙人、不要和不肯親近仁人君子的小人做朋友。我的收獲很大。
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