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語文版《短歌行》教案
教學(xué)目標(biāo):
1、有感情地誦讀并背誦全詩
2、培養(yǎng)學(xué)生穿透詩文把握文章內(nèi)涵的能力
3、教育學(xué)生自覺珍惜時(shí)間,樹立遠(yuǎn)大志向
教學(xué)重點(diǎn):
1、體會(huì)一個(gè)政治家身處動(dòng)亂時(shí)代的人生感受及求賢若渴的情懷
2、熟背全詩
教學(xué)難點(diǎn):
引句、比興等藝術(shù)手法的運(yùn)用
教學(xué)方法:
誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入新課俗話說:“亂世出英雄”東漢末年,天下大亂,豪杰并起,最終形成了三國鼎立的局面“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”說到三國英雄,人們往往首先想到孫權(quán)、周瑜、諸葛亮等人蘇軾推崇周瑜,“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”(《念奴嬌&8226;赤壁懷古》);辛棄疾崇拜孫權(quán),“千古江山,英雄無覓孫仲謀處”(《永遇樂&8226;京口北固亭懷古》);唐代大詩人杜甫仰慕諸葛亮,他在《蜀相》中這樣贊美諸葛亮的功績:“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心”陸游也以諸葛亮自況,“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間
周瑜等人固然稱得上英雄,但人們卻忽略了一個(gè)重要人物——曹操易中天的《精彩品三國》:曹操一生,政治上最得意的一筆是“挾天子以令諸侯”,軍事上最成功的一仗是官渡之戰(zhàn),后果最為嚴(yán)重的一次疏忽是放走劉備,失敗得最慘的一次是在赤壁,最受肯定的是他的才略,最受指責(zé)的是他的人品,最有爭議的是他的歷史功過,最沒有爭議的是他的文學(xué)成就那么曹操到底是一個(gè)什么樣的人呢?
二、作者簡介
曹操(155220),字孟德,小名阿瞞,沛國譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家他 “外定武功,內(nèi)興文學(xué)”統(tǒng)一中國北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者但歷來人們對(duì)他毀譽(yù)參半當(dāng)年,汝南名士許劭稱之為:“治世之能臣,亂世之奸雄”陳壽在《三國志》中:“抑可謂非常之人,超世之杰矣”戲曲舞臺(tái)上常把曹操塑造成白臉奸臣,成為一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物 itA'R/
我們應(yīng)站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物,承認(rèn)他對(duì)歷史的推動(dòng)作用,肯定他的貢獻(xiàn)把握他的三個(gè)稱謂:政治家、軍事家、文學(xué)家今天語文課,咱們就主要分析作為文學(xué)家的 一面,他的作品中必然會(huì)反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷
三、朗讀全詩,整體感知
1、生大聲自讀全詩讀時(shí)要盡量以“曹操的身份”來朗讀
2、指明學(xué)生朗讀(師生點(diǎn)評(píng))
3、老師范讀學(xué)生思考這首詩的內(nèi)容
4、解題:從文題就可看出本文屬歌行體,一般篇幅較長,本詩共三十二句,每四句為一章,每兩章為一節(jié),共分八章四節(jié)
《樂府題解》根據(jù)《古詩》“長歌已激烈”,曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”,認(rèn)為長歌、短歌是指歌聲長短而言一般說,長歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶
5、提問:曹操詩歌現(xiàn)存20余首,大致分為兩類 RX1inT
、儆械姆从钞(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂,軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難如《蒿里行》:“白骨露于野,千里無雞鳴生民百遺一,念之?dāng)嗳四c”]
、谟械氖惆l(fā)個(gè)人的政治理想和抱負(fù)如《步出夏門行&8226;龜雖壽》:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”?N.
(《《《短歌行》屬于哪一類內(nèi)容?(第二類)
那么,曹操的政治理想和抱負(fù)是什么?
四、品鑒詩歌的思想內(nèi)容及情感
1、我們討論一下,從全詩來看,大家認(rèn)為哪個(gè)字可以用來做全詩的“詩眼”呢?
明確: 憂
2、全詩當(dāng)中反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字,那么詩人的心中究竟在“憂”什么?你從哪些詩句當(dāng)中可以看出這種情緒?
要我們弄清這個(gè)問題,一起分析詩人的情感
第一節(jié):對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多慨當(dāng)以慷,憂思難忘何以解憂?唯有杜康(齊讀)
作者把人生短暫以“朝露”來比,“朝露”這個(gè)意象,在古詩文中有特定的含義,即生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露晞”(曹植《贈(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽移,年命如朝露”(《古詩十九首 驅(qū)車上東門》)
“何以解憂,唯有杜康”這幾句詩其實(shí)體現(xiàn)的是中國古代文人對(duì)生命真相的哲學(xué)思考這種對(duì)生命短暫宇宙永恒的深切體悟在后代詩歌中比比皆是:
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來(唐·杜甫《登高》)
前不見古人,后不見來者念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下(唐·陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)
人生代代無窮已,江月年年只相似不知江月待何人,但見長江送流水(張若虛《春江花月夜》)
大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物(念奴嬌·赤壁懷古蘇軾)
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠(崔顥《黃鶴樓》)
中國詩人自古就與酒有著不解之緣,他們借著酒盡情揮灑著詩興,寫下了無數(shù)美麗的詩篇詩仙李白有著“莫使金樽空對(duì)月”“與爾同銷萬古愁”的豪放浪漫;蘇軾既有著“把酒問青天”的純真,也有著“一樽還酹江月”的無奈;古今第一女詞人李清照有著“沉醉不知?dú)w路”的歡樂與溫馨,也有著“三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來風(fēng)急”的沉哀凄苦飽經(jīng)滄桑憂郁的詩圣杜甫也曾唱出過“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”的心曲由此可見,中國的詩酒文化源遠(yuǎn)流長
討論:憂人生短暫,因而作者借酒澆愁這樣一來,全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的?
明確:不是作者的這種憂思,源于內(nèi)心的焦急正因人生短暫,才更渴望招納賢才、為已所用,建功立業(yè)這里講“人生幾何”,不是叫人“及時(shí)行樂”,而是要及時(shí)地建功立業(yè)又從表面上看,曹操是在抒個(gè)人之情,實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士:人生就象“朝露”那樣易于消失,賢士應(yīng)該珍惜時(shí)間,及時(shí)施展才華
第二節(jié):青青子衿,悠悠我心但為君故,沉吟至今呦呦鹿鳴,食野之蘋我有嘉賓,鼓瑟吹笙(齊讀)
這一句,揭示曹操“憂”之內(nèi)容和原因曹操急于實(shí)現(xiàn)人生理想,深感人生有限他要實(shí)現(xiàn)理想,迫切需要什么條件?君子生非異也,善假于物也他迫切需要人才的輔助
問:詩人如何表達(dá)對(duì)人才的渴盼?
明確:借用《詩經(jīng)》中的句子“青青子衿,悠悠我心”原句是表達(dá)一個(gè)姑娘對(duì)情人的思念,曹操把它借用過來,表達(dá)對(duì)賢才的渴求姑娘對(duì)情人的深深思念,正切合曹操的心態(tài)借用得天衣無縫,準(zhǔn)確生動(dòng)那青青的衣領(lǐng),我悠悠的心,因?yàn)槟愕脑颍乙恢背聊浆F(xiàn)在,美麗的鹿鳴叫著,悠閑地吃草,我有很多朋友,能夠在一起歡聚一堂,演奏著迷人的音樂作者寫得何等美麗!
引來人才固然是好事,但用好人才更重要結(jié)合鴻門宴相關(guān)情節(jié),討論劉項(xiàng)二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系
項(xiàng)羽: 剛愎自用 烏江自刎
劉邦: 虛心請(qǐng)教 成就天下
問: 曹操如何對(duì)待人才?從何處可以看出其對(duì)人才的態(tài)度?
明確:“呦呦鹿鳴,食野之蘋;我有嘉賓,鼓瑟吹笙”
這里引用《詩經(jīng)&8226;小雅&8226;鹿鳴》中的四句,描寫賓主歡宴的情景,意思是說只要你們到我這里來,我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的
為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志,歷經(jīng)坎坷,又因年歲增長,光陰流逝,為理想尚未實(shí)現(xiàn)而憂愁,發(fā)出了人生短暫之嘆,這不是無所作為者、蹉跎歲月者、不思進(jìn)取者的消極之“嘆”,是渴望賢才幫助建功立業(yè)的英雄之嘆,是進(jìn)取中的憂嘆,追求中的苦悶,表達(dá)了詩人抓緊時(shí)間干一番大事業(yè)的強(qiáng)烈愿望,隱含著的仍是積極昂揚(yáng)的精神
第三節(jié):明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕越陌度阡,枉用相存契闊談宴,心念舊恩(齊讀)
問:這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎?詩人為何而憂?
明確:“明明如月,何時(shí)可掇?”詩人用月比喻人才,深情呼喚:天下賢才,我何時(shí)才能得到你們呢?顯然這里憂的內(nèi)涵是“賢才難得”
(板書:賢才難得)
問:詩人在酒宴上演唱此詩,哪幾句最切合宴會(huì)主題?
明確:越陌度阡,枉用相存契闊談宴,心念舊恩(要求學(xué)生用自己的語言說一說這幾句的含義,其實(shí)就是在翻譯)“越陌度阡,枉用相存契闊談咽,心念舊恩”“陌”、“阡”都是指田間小路東西向叫“陌”,南北向叫“阡”“枉”,枉駕、屈駕“用”,以“存”,探問、問候“契闊”,久別重逢“讌”,通“宴”“舊恩”指往日的情誼這四句意思是:客人(指人才)穿過縱橫交錯(cuò)的小路,枉駕來訪主客久別重逢,歡快暢談,念念不忘往日的情誼
問:曹操面對(duì)滿座嘉賓,感謝他們的到來看著眾多的賢才,曹操內(nèi)心應(yīng)是什么樣的情緒?當(dāng)然是滿心喜悅那他為什么還要“憂”呢?
明確:曹操雖然已經(jīng)擁有許多人才,但他并不滿足,還希望有更多的人才到他這里來因?yàn)樗龅氖且豁?xiàng)偉大的事業(yè),自然需要大量的人才這一“憂”一“喜”正好深刻揭示了曹操求賢若渴的心情
3、憂的根源
曹操一憂光陰易逝,二憂賢才難得,因?yàn)槔硐肷形磳?shí)現(xiàn),其實(shí)這正反映了他內(nèi)心更深更重的一種憂愁,請(qǐng)大家自己概括一下
(板書:功業(yè)未就)
慨當(dāng)以慷,憂思難忘一是時(shí)光易失,
何以解憂,唯有杜康二是賢才難得,
憂從中來,不可斷絕三是功業(yè)未就
“憂從中來,不可斷絕”正因?yàn)楣I(yè)未就,曹操思賢之心才會(huì)如此強(qiáng)烈
第四節(jié):月明星稀,烏鵲南飛繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深周公吐哺,天下歸心(齊讀)
曹操渴求人才,而天下人才也不是僅僅在等待,他們也在尋找自己的用武之地,從哪可以看出來?
明確:“繞樹三匝”句“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”(見《三國演義》)
問:繞樹三匝句,鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭?(沒有賢主這話從曹操口中說出,有沒有弦外之音?其實(shí)這是詩人發(fā)出的一個(gè)召喚:天下賢才到我這里來吧,我時(shí)刻在恭候著你們!)
問:詩中充滿對(duì)人才的渴盼,一片謙恭之氣,有同學(xué)說其中又有一種霸氣從哪些句子可以感受到?
明確: “周公吐哺,天下歸心”借周公的典故,既表達(dá)了對(duì)人才的謙敬,又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志,氣勢(shì)是宏大的,意義上深遠(yuǎn)的“山不厭高,水不厭深”詩人正是為了成為高山,成為深海,才如此虛懷若谷對(duì),心里沒有霸氣的人,筆下便沒有霸氣
問:“詩言志”,結(jié)合曹操的憂,說說詩人抒寫了什么“志”?
明確:志在廣納人才,建功立業(yè),統(tǒng)一天下(板書)
五、藝術(shù)特色
gs⑴用典
“青青子衿”——《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》
比喻渴慕賢才本意是傳達(dá)戀愛中的女子對(duì)情人愛怨和期盼的心情這里詩人化用詩意,比喻熱烈期待賢士的到來古樸深沉,自然妥貼
“呦呦鹿鳴,食野之蘋我有嘉賓,鼓瑟吹笙”——《詩經(jīng).小雅.鹿鳴》
賢才若來投奔于己,必將極盡禮節(jié)招待他
“周公吐哺,天下歸心”——《韓詩外傳》
作者以周公自比,反復(fù)傾訴了求賢若渴的迫切心情,表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠態(tài)度
“山不厭高,海不厭深”——《管子.形解》
海納百川,誠心納英才,希望接納的人才越多越好
、票扔
“譬如朝露,去日苦多”比喻人生美好的時(shí)光何其短暫
“明明如月,何時(shí)可掇”兩句喻得不到賢才的憂思不可斷絕
“月明星稀,烏鵲南飛”喻賢士們還沒有歸宿
“繞樹三匝,何枝可依”喻賢才尚在徘徊并急于尋找可依托的明主,流露出詩人惟恐賢士不來的焦急心情
“山不厭高,海不厭深周公吐哺,天下歸心”
以山高海深比招納人才的博大胸懷,用以虛心待賢的周公自比,表示自己像周公一樣厚遇賢士,使天下人才都心悅誠服地歸順
3、慷慨激昂之氣此詩氣魄宏偉,感情充沛,時(shí)憂時(shí)喜,忽徐忽急,展示著詩人博大坦蕩的胸懷
六、總結(jié):《短歌行》抒寫的是一位政治家、軍事家兼詩人的曹操在特定的歷史環(huán)境下抒發(fā)了自己對(duì)人生苦短和時(shí)光易逝的苦悶和感嘆,同時(shí)也以真誠和迫切的心情抒發(fā)了自己招攬賢才的良苦用心、建功立業(yè)的宏圖大志在詩歌的最后也坦誠的向世人展現(xiàn)了他自己所追求的人生價(jià)值全詩前面部分寫的沉郁悲涼,后面部分寫得慷慨激昂,作者的情感有低沉也有起伏更有高亢集中地體現(xiàn)了建安時(shí)期“慷慨悲涼”的建安風(fēng)骨,是建安文學(xué)的代表作品,也是曹操傳世的千古名篇對(duì)于我們生活在太平盛世的人來說,曹操的那種珍惜時(shí)間、積極上上的精神,真誠坦蕩的胸懷以及樹立遠(yuǎn)大理想、實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的不懈追求都是值得我們?nèi)ズ煤脤W(xué)習(xí)的
七、布置作業(yè):
1、預(yù)習(xí)《歸園田居(其一)》
2、完成課后練習(xí)一3
3、課后練習(xí)三填在書上
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