讀短歌行有感
讀短歌行有感作文一
曹操的這首《短歌行》大概可以納入中國古詩歌名篇的范疇了,古往今來,有不少文人強客解讀。雖然大家都引經(jīng)據(jù)典地咬文嚼字,但大多解讀都不著邊際。這主要是受制于解讀者自己的思想和觀念不高之故,可以說是以小人之心去度君子之腹了。
過往的解讀,主要有以下幾類代表:
一是及時行樂說;二是求賢若渴“說;三是影響比較大也最無聊的“烏鴉嘴悅,這是羅貫中在《三國演義》里的解讀,就是說“月明星稀,烏鵲南飛。統(tǒng)樹三匝,何枝可依?是不祥之句,在赤壁大戰(zhàn)前寫下了這樣的詩句,說明曹操必敗,所以是烏鴉嘴。
另外,還有一些所謂的新解,大意是說,曹操通過杯念早年的知音樂橋玄,而引發(fā)了自己求賢若渴的愿望。這本來毫無新意,但因為幸強上了橋玄,就生生地扯上了點新意。這也是中國墮落文人喜歡亂鉆故紙堆的老毛病在作怪。
通俗地講,所調(diào)解讀,就是瞎猜。古人當時的思想,今天的人怎么能知道。所以,只能瞎精。而受解讀者自己風歷、思想的限制;径季覆粶。因此,他解讀的并不是原作者及其作品,其實,他解讀的只是解讀者自己而已。
既然解讀就是瞎精,就不要迷信權威的解讀。每個人都可以有自己的解讀。我當然也就有自己的解讀了,且我相信,我的解讀比他們的都好!哈哈!其實,曹操這首詩并不難解讀,你只要對人性有少少理解,再知道小詩言志這點常識,也就必然同意我的看法。過去的那些文人墨客之所以解讀得不好,就是因為他們沒有多少人性;蛘哒f,他們的'人性被中國文化的積淀塵封了。
怎么解讀這首詩?很簡單,緊緊抓住“人生幾何?這四個字就好了。人生幾何是什么意思呢?
按今天的話講:就是人生有多少?這是一個開放性地發(fā)問,一般的解讀者都只看到了人生的時間有多少就停止了,然后,就生拉活扯上一大堆及時行樂或者求賢若渴”的廢話。
曹操的發(fā)問,其實是人類對這個問題的千古一問,就是人生到底是什么?這當然不只是包括了可以,還應該包括了對人生價值和生命意義的苦苦求索。其實,曹操的這首詩,就是描寫了他在一次歡樂酒會上,對生命進行反復思索求解的過程。
在表達手法上,采用了類似現(xiàn)在電影所用的蒙太奇手法?偖嬅嬖谟行蔚难鐣蜔o限的思緒中不斷切換,也不過就是|一種常用的虛實相映的寫法。
對酒當歌,人生幾何?“前二句,寫宴會的歡樂情況,后一句就自然點出了全詩的龍睛,就是要探索人生的價值、生命的意義。
“譬如朝露,去日苦多。“感嘆人生短促,生命無常。是非常滿層次,卻又十分自然地聯(lián)想。這也是層次的解讀者所能理解到的最高層面了!翱斠钥叮瑧n思難忘。何以解憂?唯有杜康。”
雖然可以憤慨激昂地感嘆人生無常,但卻無法回答生命的意義究竟何在,因而憂思難忘。怎么辦?回到現(xiàn)實。生也罷、死也罷,不如喝罷。只好端起酒杯,唯有度康才能解憂。這其實也是中國歷代文人強客,面對這個問題時的共同宿命。
酒喝了,問題還是無解,思緒自然又要飛舞起來:“青青子冷,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。雖然是借用古詩,但還是通過比”,婉轉(zhuǎn)表達了曹操對這個間題的執(zhí)著追求,就象追求自己的夢中情人一樣的執(zhí)著。同時,也象我們傳達了一個信息,就是這個間題索繞在曹操腦海里也不是一天、兩天了。
問題“沉吟至今都無法解決,腦袋都大了,頭痛欲裂。很可能營操后來的頭風病,就是在這時落下的病根,哈哈!怎么辦?想不通就暫時不想。加幼鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。這段就只好又回到宴會中來,看“我有嘉賓,鼓瑟吹笙了。
但是思緒一日放開,想收也難。這不,馬上又來了!泵髅魅缭,何時可鍋?憂從中來,不可斷絕!睜I操似乎覺得自己已經(jīng)明白了生命的意義,但又實在捉摸不住。所以有“明明如月,何時可輟?明明覺得這個答案就象皓月當空,自己就是無法得到。正所謂看得到摸不著。心里這個點!這種焦慮的心情,凝聚到筆端,自然就成了“憂從中來,不可斷絕!
頭痛!頭痛。只好硬把思緒給拉回到現(xiàn)實場景!霸侥岸融,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。看到朋友們”越陌度阡“地趕來赴宴,相互同候,訴說別后歡聚之情,曹操深深地感到了友情地可貴,也覺得受到了朋友們地尊重。但尊重和友情就是生命的全部意義嗎?
怎么問題又來了?抬頭體息一下。自然就看到了“月明星稀”。曹操覺得自己就象天上的明月一樣,只有獨自孤寂地在夜空中面對生命的難題。這時,南飛的烏雀又在上空盤旋,以乎想落到庭院的樹上,但“繞樹三匝”后,卻發(fā)現(xiàn)無枝可依。觸景生情,曹操的思緒又起:我生命的歸宿到底在哪里。
至此,曹操關于這個問題的思考,也象烏雀一樣,繞樹三匝了,只是答案仍然沒有找到。
頭又開始痛起來,不行,不能這樣繼續(xù)拖下去了。必須要有個解答,就在今天,我就要找到人生的答案。
“山不厭高,海不厭深。好過、呆過都是一生。既然二定要找到一個答案,我就貪心一點,整個大一點的人生目標:“周公吐哺,天下歸心!
顯然。周公是古代官員、文人的最高榜樣。曹操認成為象周公那樣天下歸心、歷史稱贊的偉大政治家,就是實現(xiàn)了自己的人生價值。其實,如果我們拋開幅化腐的忠奸觀,我們就不難發(fā)現(xiàn),曹操的功業(yè)也是可以和周公相類比的。何況,曹操也并沒有算漢,而周公也有”恐懼流言時”啊。
生命的意義在哪里?人生的價值在哪里?這其實是古往今來人類一直共同面臨的問題。就是今天,我們面對這個千古一問,也都還不能很好地給出答案。
曹操要做周公的人生答案,是否就是他內(nèi)心真的答案呢?我看未必。讀《短歌行》,我們不難感受到,前面的句子都比較自然親切,而最后四句卻顯得生硬。就象今天的小學生作文一樣,最后突然來了點為四化做貢獻或者為共產(chǎn)主義獻身之類的口號。不難理解,這類口號似的套話往往是給硬嫩出來的。詩總得要有個結尾吧,問題總要有個答案吧?但是不是真的答案呢?我想,營操二定會想到,如果自己象周公一樣做到了“天下歸心”,難道生命就沒有值得追求的東西了嗎?人生就從此失去意義了嗎?
聯(lián)系到現(xiàn)代宗教經(jīng)常提到的一個著名命題,我們就能明白曹操的幽思綿綿了。這個命題就是:人生有沒有終極價值、終極追求?如果有,是什么?
讀短歌行有感作文二
《短歌行》是我在高中時期最喜歡的詩歌之一,除了敬仰曹操慷慨悲涼的氣勢以外,更為吸引我的是曹操頑強奮進的精神,特別是在加入了現(xiàn)代物流這個團隊的現(xiàn)在,聽聞公司前輩們從公司創(chuàng)立到現(xiàn)在一路上的事跡,再來讀這首詩,感觸似乎又多了一層,下面就與大家分享一下我的閱讀心得。
《短歌行》這首詩歌,通過直抒胸臆和反復回旋的詠唱將曹操苦苦思念人才和完成天下統(tǒng)一大業(yè)的心情表達得淋滿盡致面對流逝的時光,詩人常常會有功業(yè)未就,時不我待的焦灼感。
曹操不是在焦灼中消沉頹唐,而是積極奮進!皩飘敻,人生幾何?
譬如朝露,去日苦多”表達了詩人奮發(fā)進取,不懈追求的理想。“人生幾何”,不是說要及時行樂,而是要及時地建功立業(yè)。提醒廣大賢士,人生就像“朝露”那樣易于消失,賢士應該珍惜時間,及時施展才華!皯n”的思想貫穿了整首詩歌!翱斠钥叮瑧n思難忘”,憂的是時光易失!昂我越鈶n,唯有杜康”,憂的是賢才難得。聯(lián)系我們公司,在成立之初,困難挫折并沒有能阻止前輩們努力奮進的腳步,反而使他們越挫越勇,廣納賢才,一步步走到今天,發(fā)展成為幾乎遍布全國的'成功企業(yè),這種氣概堪比奮發(fā)之時的梟雄曹操!
詩人不是在焦灼中消沉頹唐,而是積極奮進。這種頑強的進取精神,體現(xiàn)在求賢如渴的態(tài)度上。“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今!本由钱愐,善假于物也。他迫切需要人才的輔助。
曹操在這里巧用典故,把詩經(jīng)中用來表達戀愛中女子對情人愛怨和期盼心情的句子,用來比喻對賢士的渴求。借用的巧妙自然,準確生動。
“呦呦鹿鳴,食野之革。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!币惨昧嗽娊(jīng)中的句子,說明了如果賢士們到“我”這里來,“我”一定會待之如“嘉賓”,表現(xiàn)出了曹操對待賢士的態(tài)度,隱含著的仍是積極昂揚的精神。
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