杜甫 酒仙

　　杜甫，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。

　　酒仙這個(gè)稱號(hào)好像是李白的專利，所以老輩兒的人喝了酒就敢說(shuō)有李白的感覺(jué)，隨便一個(gè)酒樓都敢叫“太白樓”。還有很多李白喝酒的小故事，讓人稱贊喝酒的境界。比如涇川豪士汪倫，久慕李白大名，非常希望有機(jī)會(huì)一睹這位大詩(shī)人的風(fēng)采。他聽(tīng)說(shuō)李白將要到安徽來(lái)游玩，就修書一封，邀請(qǐng)李白赴涇川游歷。其中寫道：“先生喜歡旅游嗎?這里有十里桃花的美景;先生喜歡喝酒嗎?這里有萬(wàn)家酒店供您痛飲。”李白讀后，高高興興地來(lái)到了涇川，卻根本沒(méi)有看到什么十里桃花和萬(wàn)家酒店。汪倫告訴他：“花是潭水名，并無(wú)桃花;萬(wàn)家是一位店主的姓，并無(wú)萬(wàn)家酒店。”李白聽(tīng)了哈哈大笑，盡歡而散。其實(shí)喝酒能達(dá)到仙人級(jí)別的有的是，杜甫寫的那個(gè)《酒中八仙歌》里面八個(gè)人都可以叫酒仙。就連詩(shī)人杜甫自己，不但是“詩(shī)圣”，也是個(gè)“酒圣”，他嗜酒的程度并不亞于李白。

　　杜甫嗜酒，是從青少年時(shí)期開(kāi)始的。據(jù)他自己說(shuō)：“往昔十四五，出游翰墨場(chǎng)……性豪業(yè)嗜酒，嫉惡懷剛腸……飲酣視八極，俗物多茫茫。”十四五歲的杜甫已經(jīng)是位酒豪了。到了壯年時(shí)期，杜甫同李白交往，二人在一起有景同賞，有酒同醉，親如兄弟。“醉眠秋共被，攜手同日行。”杜甫在長(zhǎng)安任左拾遺，仍然和往常一樣縱酒作樂(lè)。“朝回日日典青衣，每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀。”當(dāng)時(shí)的杜甫已到了要典當(dāng)衣服來(lái)?yè)Q酒喝的地步了，每次都要喝得“盡醉”。沒(méi)有衣服只好賒債，而且處處都有酒債�？磥�(lái)杜甫并沒(méi)有指望活到七十歲，只要拼命喝酒就好了。

　　杜甫窮困潦倒的時(shí)候，仍然嗜酒如命。“街頭酒價(jià)常苦貴，方外酒徒稀醉眠。徑須相就飲一斗，恰有三百青銅錢。”“數(shù)莖白發(fā)那拋得?百罰深杯亦不辭!……此身飲罷無(wú)歸處，獨(dú)立蒼茫自詠詩(shī)。”這位白發(fā)老人嗜酒的雄心不減當(dāng)年，即使用大杯受罰百次也在所不辭，喝醉了無(wú)處歸身，只管自己獨(dú)立在蒼茫之中放聲誦詩(shī)。后來(lái)杜甫一次醉后騎馬，不料馬失前蹄，將詩(shī)圣摔下馬來(lái)。詩(shī)人臥床養(yǎng)傷，許多朋友前來(lái)慰問(wèn)，更加夠朋友的是，他們都是帶著酒肉來(lái)的，賓主便開(kāi)懷暢飲。“酒肉如山又一時(shí)，初筵哀絲動(dòng)豪竹。共指西日不相貸，喧呼且覆懷中祿。”酒肉如山，又有琵琶和羌笛的合奏，賓主們歡呼痛飲，不管太陽(yáng)是否西墜，詩(shī)人也完全忘記了傷痛。

　　進(jìn)入暮年的杜甫，嗜酒的欲望愈強(qiáng)。“酒酣耳熱忘白頭，感君意氣無(wú)所惜。”杜甫靠貴人和朋友的接濟(jì)，還要拼命痛飲。直到他喝了過(guò)多的酒，衰弱的身體實(shí)在承受不了，就在一個(gè)晚上與世長(zhǎng)辭了。郭沫若在《李白與杜甫》一書中統(tǒng)計(jì)杜甫現(xiàn)存詩(shī)文1400首，寫飲酒的300首，占總數(shù)的21%。

　　拓展：

　　杜甫的“夜班”生活

　　漫漫長(zhǎng)夜不能睡覺(jué)，這滋味可真不好受，連姑蘇寒山寺里值夜班的和尚也瞧著“江楓漁火對(duì)愁眠”，好不容易偷偷打個(gè)盹，還冷不丁被“夜半鐘聲”給驚醒了。

　　在古代，值夜班叫“更直”，主要是針對(duì)官員的。它始于春秋，漢唐兩代基本形成了制度，《后漢書》和《舊唐書》里均有相關(guān)記載。

　　如東漢尚書臺(tái)郎官黃香，“常獨(dú)止宿臺(tái)上， 晝夜不離省闥，帝聞善之”。黃香值夜班，因?yàn)橹矣诼毷�，后�?lái)做了尚書令。唐德宗貞元年間的中書舍人權(quán)德輿，也經(jīng)常值夜班。“獨(dú)德輿直禁垣，數(shù)旬始?xì)w”，按這則記載來(lái)看，權(quán)老先生非常辛苦，連續(xù)一個(gè)多月不能調(diào)休，生物鐘紊亂那是一定的了。難怪他感覺(jué)吃不消，請(qǐng)求皇帝增派人手。

　　誰(shuí)都知道值夜班不好過(guò)，尤其是一個(gè)人獨(dú)自值班時(shí)，更是難熬。那么，古人的夜班生活是什么樣子的呢?

　　東漢人蔡質(zhì)寫過(guò)一本書，叫《漢官典職儀式選用》，書中介紹，尚書郎值夜班時(shí)，政府指派“尚書郎伯使一人，女侍史二人，皆選端正者。伯使從至止車門還，女侍史�被服，執(zhí)香爐燒熏，從入臺(tái)中，給使護(hù)衣”。

　　如果該記載是真的，那就愜意了，有美女作陪，有男仆侍候，倒也不會(huì)太寂寞。但這可能嗎?要知道，漢代尚書郎是皇帝的貼身秘書，比較敬業(yè)的皇帝大多夜間批閱文件，決策國(guó)事，尚書郎夜班侍奉皇帝責(zé)任重大，焉能如此兒戲?《唐律・職制律》有過(guò)明確規(guī)定：“諸在官應(yīng)直不直，應(yīng)宿不宿，各笞二十;通晝夜者，笞三十。”所以，若是不守夜班紀(jì)律，就要小心屁股開(kāi)花了。

　　大詩(shī)人杜甫上夜班就比較敬業(yè)，十個(gè)小時(shí)，堅(jiān)守崗位，很是認(rèn)真。

　　公元757年(唐肅宗至德二年)九月，杜甫從�州還京，任左拾遺。這個(gè)官屬門下省，說(shuō)大不大，說(shuō)小也不小，是專門挑刺找皇帝毛病的。

　　某日，輪到杜甫值夜班，他寫了一首詩(shī)，記錄了值班全過(guò)程：“花隱掖垣暮，啾啾棲鳥過(guò)。星臨萬(wàn)戶動(dòng)，月傍九霄多。不寢聽(tīng)金鑰，因風(fēng)想玉珂。明朝有封事，數(shù)問(wèn)夜如何。”(《春宿左省》)“左省”，即門下省。

　　古代“日暮”時(shí)分大概是戌時(shí)，即從晚上7點(diǎn)到9點(diǎn)，以8點(diǎn)為正點(diǎn)。日已西斜，鳥兒吵著歸巢，天快黑了，夜班生活正式開(kāi)始。時(shí)間分分秒秒地過(guò)去，看著京城里閃爍的萬(wàn)家燈火，想起安史叛軍終于被王師趕跑，老百姓可以過(guò)上安定祥和的日子了，而自己再次回到權(quán)力中心，靠近天廷，又可以一展胸中抱負(fù)了。想到這，杜甫的心情好了起來(lái)，也不怎么覺(jué)得冷清了。反正宵夜是沒(méi)有的，想想開(kāi)心的事兒，挺好!

　　子夜到凌晨的這段時(shí)間最難熬，杜甫感覺(jué)到了，告誡自己千萬(wàn)不能睡，他似乎聽(tīng)到了有人在拿鑰匙開(kāi)宮門的聲音，是不是皇帝在派人查崗呢?但他隨即又啞然失笑，原來(lái)是颯颯的風(fēng)聲，好像馬鈴的聲音。

　　最后一句顯得有些焦躁，值夜班的人恐怕都有這體會(huì)。“明朝有封事”，是說(shuō)明天還有許多重要的事情要做，而這夜班卻無(wú)事可做，不是瞎耽誤工夫嘛，務(wù)實(shí)之風(fēng)溢于言表。“數(shù)問(wèn)夜如何”，大概是指杜甫時(shí)不時(shí)地會(huì)聽(tīng)聽(tīng)打更人敲的棒子聲，以此判斷時(shí)間，那個(gè)時(shí)候可沒(méi)有手表和鬧鐘。

　　就這樣在東想西想、坐臥不安中，天漸漸泛出魚肚白，卯時(shí)到了，杜甫的夜班生活隨即結(jié)束。卯時(shí)，即早晨5點(diǎn)到7點(diǎn)，皇帝要早朝，諸大臣特別是在京的官員，都得去報(bào)到，聽(tīng)候點(diǎn)檢，又稱為應(yīng)卯。

　　現(xiàn)代的人值夜班，可以玩玩微博，打打電話，喝喝小酒，看看書，生活很豐富。再看大詩(shī)人杜甫，真是不容易。

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