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杜甫的死因之謎

時(shí)間:2024-09-15 08:59:01 杜甫 我要投稿
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杜甫的死因之謎

  死亡原因是造成死亡的原因,簡(jiǎn)稱死因。按照世界衛(wèi)生組織在《國(guó) 際疾病分類》中的建議,已為許多國(guó)家承認(rèn)的死因概念,下面是小編為大家收集的杜甫的死因之謎,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

杜甫的死因之謎

  杜甫(712年—770年),祖籍襄陽(yáng),出生于鞏縣(在今河南。瞥瘋ゴ蟮默F(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。后世稱他為“詩(shī)圣”,稱他的詩(shī)歌為“詩(shī)史”。

  杜甫一生憂國(guó)憂民,盡管宦海沉浮、顛沛一生,但卻始終保持著年輕時(shí)的狂傲。他用詩(shī)歌去吶喊國(guó)運(yùn)與民生,贏得了萬(wàn)世稱頌。那么,杜甫究竟是怎么死的?

  多少年來(lái),杜甫給后人留下的最大疑惑就是他的死因。文學(xué)、史學(xué)界針對(duì)杜甫的死因提出了五種死因,而且各執(zhí)一詞,發(fā)人深思。

  一、病死說(shuō)

  翻閱莫礪鋒、童強(qiáng)著《杜甫傳》,關(guān)于杜甫的死,書(shū)中是這樣寫(xiě)的:“冬天到了,詩(shī)人病倒了。病倒在行往岳陽(yáng)的舟中。……一顆巨星就在這無(wú)限的孤獨(dú)、寂寞中隕落了!保ㄌ旖蛉嗣癯霭嫔2001年1月版,第316頁(yè))。

  二、溺死說(shuō)

  據(jù)唐朝李觀的《杜拾遺補(bǔ)遺》記載:“江水暴漲,(杜甫)為驚湍漂沒(méi),其尸不知落于何處!卑讯鸥χ罋w因?yàn)槁渌退馈_@種法自提出后,后來(lái)歷朝歷代的學(xué)者對(duì)此說(shuō)進(jìn)行批駁。

  三、自沉于水而死

  此說(shuō)源于偽托唐朝韓愈名義撰的《題杜子美墳》提出“三賢(指屈原、李白、杜甫)同歸一水”的說(shuō)法。三人懷沙自沉,這顯然是一種沒(méi)有絲毫根據(jù)的想象。

  四、食物中毒而死

  提出此說(shuō)的是現(xiàn)代著名學(xué)者郭沫若,郭沫若在他晚年的封筆之作《李白與杜甫》一書(shū)中指出:杜甫嗜酒和死于牛肉白酒。【據(jù)他考證,是這一次牛(肉)(白)酒吃得太多,再加上天氣有點(diǎn)熱,才導(dǎo)致杜甫食物中毒而死!

  五、消化不良而死

  據(jù)唐人鄭處誨的《明皇雜錄》記載:杜甫“大水速至,涉旬不得食”……“令(聶縣令)嘗饋牛炙白酒,(杜)甫飲過(guò)多,一夕而卒!币簿褪钦f(shuō),他認(rèn)為杜甫死于暴飲暴食。后來(lái)的《新唐書(shū)》和《舊唐史》等正史都持此說(shuō)。

  此說(shuō)較為可信。杜甫的死和饑餓有著斬不斷的聯(lián)系,離開(kāi)四川后的杜甫客居湖南,由于被突然的洪水所圍困,連續(xù)餓了9天。當(dāng)?shù)乜h令用小船把杜甫救了回來(lái),以牛肉白酒招待他,難得饕餮一回的杜甫因許久未進(jìn)食,腸胃難以承受,最終因暴飲暴食導(dǎo)致消化不良而死。

  應(yīng)該說(shuō),以上關(guān)于杜甫的死因都有了明確的解釋,史料也是比較詳實(shí)的,也言之成理,證之有據(jù),不能輕易地否定。這一切謎團(tuán)都有待于新的史料發(fā)掘來(lái)解開(kāi)。

  擴(kuò)展資料:

  相反,杜甫的命運(yùn)很不幸。與其文學(xué)才能相比,他的經(jīng)世能力堪成反比,中年之后只能不斷投靠他人來(lái)維持生計(jì)。而且他的個(gè)人性格似乎也有瑕疵,時(shí)人評(píng)價(jià)他“性褊躁,無(wú)器度,恃恩放恣”,這顯然并不是什么褒義詞。更糟糕的是,他生逢亂世,趕上了唐代盛衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)——安史之亂……在這種種的因素下,他的一生幾乎都是四處漂泊,居無(wú)定所,時(shí)常忍饑挨餓,甚至于他的死因,也與食物扯上了關(guān)系。

  最廣為流傳的說(shuō)法是杜甫死于飲食過(guò)飽,唐代人編著的《明皇雜錄》中描述:杜甫在漂泊至湖南耒陽(yáng)的時(shí)候,為洪水所困,差不多十天都沒(méi)有進(jìn)食。后來(lái)幸虧當(dāng)?shù)乜h令派船救助,并且贈(zèng)送杜甫一些牛肉和白酒。長(zhǎng)期的忍饑挨餓之后,本應(yīng)慢慢進(jìn)食一些容易消化的食物,讓腸胃逐漸適應(yīng)。但杜甫一下子猛吃猛喝,牛肉又不是易消化之物,結(jié)果腸胃難以承受,反而因此丟掉了性命,時(shí)年59歲。

  一代詩(shī)人如此死法,自然令人嘆息不已,后世還有人假借韓愈的名義,寫(xiě)了一首《題杜子美墳》的歪詩(shī)來(lái)感慨杜甫之死:當(dāng)時(shí)處處多白酒,牛肉如今家家有。飲酒食肉今如此,何故常人無(wú)飽死?到了近現(xiàn)代,又有學(xué)者結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為:杜甫死因確實(shí)與食物有關(guān),但不是死于消化不良,而是死于食物中毒。并分析認(rèn)為當(dāng)時(shí)正值暑熱天氣,舊時(shí)并無(wú)冷藏技術(shù),牛肉極容易變壞腐化,從而產(chǎn)生毒素,而飲入體內(nèi)的白酒又會(huì)促進(jìn)毒素的循環(huán),杜甫身體本就虛弱不堪,從而導(dǎo)致食物中毒而死。

  雖然杜甫的死因還存在一些爭(zhēng)議,但無(wú)可爭(zhēng)議的事實(shí)便是由于長(zhǎng)期動(dòng)蕩、貧困的生活,杜甫的身體狀況確實(shí)很差,早衰跡象非常明顯:他四十多歲時(shí)候已經(jīng)滿頭白發(fā),像一個(gè)老翁一樣;而且身患多種疾病,特別是晚年,肺疾、風(fēng)痹、瘧疾、消渴(糖尿病)等頻繁發(fā)作,視力變?nèi)酰湟灿行┟@,就連牙齒都已經(jīng)半落,有時(shí)候走路都需要拄杖,平生最愛(ài)的酒也不敢常喝。

  但實(shí)際上,杜甫并非不懂養(yǎng)護(hù)身體之道,他對(duì)于養(yǎng)生頗有興趣,也諳熟藥性,掌握一定的醫(yī)藥知識(shí)。他曾著迷于尋仙訪道,不但與從事修煉的道士結(jié)交,年輕的時(shí)候,還曾經(jīng)和李白一起到王屋山尋訪世外高人,想學(xué)長(zhǎng)生之道,當(dāng)尋訪未得時(shí),竟然夜宿石閣,希望有神仙半夜來(lái)傳授他金丹秘訣。在他的詩(shī)歌中,鼎爐、丹砂、姹女、金丹等與煉丹有關(guān)的詞語(yǔ)并不鮮見(jiàn)。只是煉丹也好,服食也罷,總歸需要一定的經(jīng)濟(jì)支持,像杜甫這樣連溫飽尚成問(wèn)題的文人是根本負(fù)擔(dān)不起的。

  “千秋萬(wàn)歲名,寂寞身后事”,顯然,這些悲慘的遭遇對(duì)于杜甫個(gè)人而言當(dāng)然是大不幸,但對(duì)于詩(shī)壇而言,則是福音,或許正因?yàn)椤霸?shī)窮而后工”,由于詩(shī)人杜甫有切身的經(jīng)歷與感受,才能揮筆寫(xiě)下那些千古流芳的作品。杜甫詩(shī)歌感人至深,具有無(wú)比的藝術(shù)感染力,甚至被認(rèn)為可用來(lái)“治療”疾病,當(dāng)時(shí)便有“杜詩(shī)除瘧”的美談。

  據(jù)時(shí)人記載,杜甫寫(xiě)《姜楚公畫(huà)角鷹歌》詩(shī)后,曾請(qǐng)好友鄭虔品評(píng),鄭虔讀后說(shuō):“足下此詩(shī),可以療疾!边@當(dāng)然是在恭維,贊其將鷹的威猛描繪得極為形象,令人不覺(jué)悚然。后來(lái),鄭虔妻子恰巧生病。杜甫遂引自己詩(shī)句對(duì)鄭虔說(shuō):“你先對(duì)夫人讀‘子璋髑髏血模糊,手提擲還崔大夫’;如果沒(méi)有好轉(zhuǎn),就再讀‘觀者徒驚掣臂飛,畫(huà)師不是無(wú)心學(xué)’;若還是沒(méi)有用,就讀‘昔日太宗拳毛,近時(shí)郭家獅子花’。倘若病仍不愈,那么即使叫醫(yī)和、扁鵲這樣的名醫(yī)來(lái)也沒(méi)用了!”

  顯然,杜甫是在與鄭虔嘲謔而已。不過(guò),傳到后來(lái)便出現(xiàn)了多種版本,甚至稱有患瘧疾者讀其詩(shī)后霍然而愈。但不論怎樣,杜詩(shī)可以治病的名聲就這樣延續(xù)了下來(lái)。清代一則醫(yī)案也稱某人患有氣痛癥,每當(dāng)疾病發(fā)作時(shí),就趕快朗誦杜甫的詩(shī),只要讀上幾首,氣痛癥立刻就好了。其實(shí),杜甫的詩(shī)當(dāng)然不可能除瘧療疾,但若于病中品讀,讀之入神,不覺(jué)便會(huì)忘記身體的疾痛,這也算得上一種精神療法吧。

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