溯江而上的杜甫

　　佇立空靈岸之巔，俯瞰湘江滔滔遠(yuǎn)去，恍若奔流的歷史在我眼前匆匆掠過。

　　空靈岸位于株洲市城南約十余公里湘江西岸的霞石埠，以千年古剎空靈寺著稱于世。詩人杜甫曾在他生命的最后歲月攜家人漂涉湘江，船過空靈岸時(shí)，杜甫不禁被“層疊樓臺(tái)一罅中”的奇觀所吸引，于是，停舟泊岸，沿石徑而上，站立高處，望湘江奔騰，群山起伏。

　　其時(shí)，杜甫身形憔悴，青衫灰黯，戰(zhàn)亂、漂泊以及種種難以預(yù)料的打擊，使他形同枯槁。然而，杜甫終不失雅士情懷，面對壯麗山河、風(fēng)光勝景，即使在這行將面對死神的最后時(shí)光，也絲毫沒有窮途末路的嗟嘆，并留下了那首著名的詩歌《次空靈岸》：“沄沄逆素浪，落落展清眺。幸有舟楫遲，得盡所歷妙。空靈霞石峻，楓栝隱奔峭。青春猶無私，白日亦偏照。可使?fàn)I吾居，終焉托長嘯。毒瘴未足憂，兵戈滿邊徼。向者留遺恨，恥為達(dá)人誚。回帆覬賞延，佳處領(lǐng)其要。”

　　杜甫的一生幾乎都在漂泊和離亂中度過，戰(zhàn)爭的煙火使他背離桑梓，輾轉(zhuǎn)于江河湖海之間。無論生活是多么窮困，戰(zhàn)爭是怎樣頻繁，他始終不忘自己是一個(gè)詩人，始終關(guān)注著人民的疾苦，“窮年憂黎元”成了他一生的寫照。但是，“濟(jì)時(shí)肯殺身”并不能扭轉(zhuǎn)他困頓和漂泊的命運(yùn)，“努力事戎行”也沒有改變他“麻鞋見天子，衣袖露兩肘”的生活。《新唐書》說：“甫曠放不自檢，好論天下大事，高而不切”。正因?yàn)槿绱�，注定了他�?a target="_blank" title="蹇">蹇一生的歷史悲劇，正所謂“文章憎達(dá)命，魑魅喜人過”。

　　大歷四年(769)，杜甫從兵戈連年的四川輾轉(zhuǎn)入湘，準(zhǔn)備投奔自己的多年好友、衡州(今衡陽)刺使韋之晉，希望在相對穩(wěn)定的湖湘地區(qū)尋覓一塊休憩之地，安度晚年。然而，湖湘之地也并非世外凈土，“安史之亂”雖然平定，但因此帶來的藩鎮(zhèn)割據(jù)卻愈演愈烈，戰(zhàn)亂由北而南，早已波及到了這塊杜甫夢中的樂土。他由岳州(今岳陽)赴潭州(今長沙)，再至衡州。到衡州一打聽，才知韋之晉已調(diào)往潭州任職，他只好折回潭州，但到達(dá)潭州卻得到韋之晉剛剛?cè)ナ赖南�息，杜甫終于與這位好友失之交臂，原來的計(jì)劃也被打亂，他只得暫居潭州，另作他計(jì)。

　　大歷五年四月，湖南兵馬使臧玠在潭州以缺糧為借口，發(fā)動(dòng)兵變，殺死湖南觀察使兼潭州刺史崔瓘。寄居潭州的杜甫，因移居到湘江的船上，才幸免于難。不得已，他匆匆逃往衡州，旋即轉(zhuǎn)溯耒河，打算去投奔在郴州任代理刺史的舅父。然而禍不單行，行程至半，又遇耒河發(fā)大水，滔天洪水把船困于方田驛，杜甫因此斷糧五日之久，饑寒交迫，最后還是耒陽縣令得到消息，派人送來食物，才解了燃眉之急。他有一首《逃難》詩，就是此時(shí)所作，詩曰：“五十頭白翁，南北逃世難。疏布纏枯骨，奔走苦不暖。已衰病方入，四海一涂炭。乾坤萬里內(nèi)，莫見容身畔。妻孥復(fù)隨我，回首共悲嘆。故國莽丘墟，鄰里各分散。歸路從此迷，涕盡湘江岸。”當(dāng)時(shí)的情形，真是忙忙如喪家之犬，狼狽至極。前行受阻，杜甫只得折回衡州，重入湘江。

　　在這最后的時(shí)光，杜甫從日出到日落，在湘江上反復(fù)來回，幾乎是枕著湘江的濤聲度過的。后來，在戰(zhàn)亂和饑餓的雙重逼迫下，杜甫決計(jì)北歸。于是，他順流而下，回潭州，赴岳州，再北上。但誰也未曾料到，大歷五年冬，這位被尊為“詩圣”的大鴻儒，最后客死在由潭州至岳州的一條破船之上，年僅五十九歲。

　　而今，千年的風(fēng)云巳被湘江蕩滌殆盡，空炅岸的建筑也被戰(zhàn)火幾度焚毀，唯有“山形依舊枕寒流”。杜公亭臨江矗立，日望湘江上千帆相競，夜聽群嶺間風(fēng)吹雨吟，如同杜甫未曾離去，那沉重的足音，穿越時(shí)空的隧道，響徹在我的耳旁。韓愈詩日：“李杜文章在，光焰萬丈長”，這種評價(jià)絲毫沒有過譽(yù)，就象我今天站在這空靈岸高處緬懷杜甫，依然能感覺到這種光芒的照耀，詩人的光彩，詩歌的流韻，何懼千年風(fēng)塵!

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