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《題木蘭廟》杜牧古詩鑒賞
《題木蘭廟》杜牧唐詩鑒賞
彎弓征戰(zhàn)作男兒，
夢里曾經(jīng)與畫眉。
幾度思?xì)w還把酒，
拂云堆上祝明妃。
杜牧詩鑒賞
這首詠史詩，是杜牧?xí)觊g任黃州刺史時(shí)，為木蘭廟而題。廟在湖北黃岡西一百五十里處的木蘭山。
木蘭是一個(gè)民間傳說人物，據(jù)說是北魏時(shí)期的譙郡人（有的說是黃州或宋州人）。黃州人為木蘭立廟，是認(rèn)木蘭為同鄉(xiāng)的。
詩人一開頭就用一個(gè)“作”字把北朝民歌《木蘭詩》的詩意高度概括出來。這個(gè)“作”字很傳神，它既突出地顯示了木蘭的特殊身份，又生動(dòng)地描寫了這位女英雄女扮男裝“彎弓征戰(zhàn)”的非凡本領(lǐng)。要不，“同行十二年”，伙伴們怎么竟“不知木蘭是女郎”呢？
接著詩人又借取《木蘭詩》“當(dāng)窗理云鬢”的意境。把“理云鬢”換成“畫眉”，把木蘭終究是女子的本色完整地表現(xiàn)了出來：“夢里曾經(jīng)與畫眉”，“與”相當(dāng)于“和”。它啟迪人們?nèi)ハ胂竽咎m“夢里”的情思。她只是在夢鄉(xiāng)里，才會(huì)和女伴們一起對鏡梳妝；只是為了“從此替爺征”才竭力抑制著自己，并非不愛“畫眉”。詩人運(yùn)用一真一夢、一主一輔的襯托手法，借助夢境，讓木蘭脫下戰(zhàn)袍，換上紅妝，運(yùn)筆尤為巧妙。這固然有“古辭”作依據(jù)，卻也表現(xiàn)出詩人的想象。第三句詩人進(jìn)而發(fā)揮想象，精心刻畫了木蘭矛盾的內(nèi)心世界：木蘭在戰(zhàn)斗中固然極有英雄氣概，但在日常生活中卻不免“幾度思?xì)w還把酒”，“幾度”
二字，恰如其分地表現(xiàn)出這種內(nèi)心矛盾的深刻性。作為一個(gè)少女，木蘭有這樣一些感情，一點(diǎn)也不奇怪。
難得的倒是詩人善于揭示其心靈深處的思?xì)w之情，更增強(qiáng)了真實(shí)感。
最后問題落在“還把酒”上。是對景解愁？還是對月把酒？都不是，而是到“拂云堆”上“把酒祝明妃”。拂云堆，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)的烏喇特西北。堆上有神祠。明妃，即自請和番的王昭君。木蘭和昭君都是女性。她們來到塞上，一個(gè)從軍，一個(gè)“和戎”，處境和動(dòng)機(jī)固然不同，但同樣都是為了獻(xiàn)身國家。而這等大事卻竟然由女兒家來承擔(dān)，自不能不令人感慨之。“社稷依明主，安危托婦人”，這是唐代詩人戎昱《詠史》中的名句，和杜牧這首詩是比較合拍的。
王昭君和親，死留青冢，博得后世的同情和懷念。木蘭為了安靖邊烽，萬里從戎，一直受到人們贊美。詩人通過“把酒”“祝明妃”，把木蘭對明妃的敬慕之情暗暗地透露出來，把木蘭內(nèi)心的矛盾統(tǒng)一起來，運(yùn)用烘托手法，使木蘭和昭君靈犀一點(diǎn)，神交千載，倍覺委婉動(dòng)人。
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