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《歸園田居種豆南山下》教學(xué)

時間:2024-09-23 08:26:04 歸園田居 我要投稿
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《歸園田居(種豆南山下)》教學(xué)

  《歸園田居(種豆南山下)》表明了詩人辭官歸田,不與當(dāng)時黑暗的上層社會同流合污,熱愛田園生活的精神。

《歸園田居(種豆南山下)》教學(xué)

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識與能力:

 、拧×私馓諟Y明其人及其在文學(xué)史上的影響。

 、啤∨囵B(yǎng)學(xué)生運(yùn)用樸素平淡的語言表達(dá)情懷的能力。

  ⑶ 培養(yǎng)學(xué)生能夠穿透詩文把握文章的內(nèi)涵的能力。

  2、過程與方法:

  ⑴ 在誦讀中領(lǐng)悟詩歌的意境。

 、啤≌莆赵娙藢懢笆闱榈姆椒。

  3、情感態(tài)度價值觀:

 、拧☆I(lǐng)悟詩人的田園情懷,學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。

  ⑵ 學(xué)會辯證看待陶淵明的隱居生活。

  【教學(xué)重點】

  通過詩中意象的分析來把握情景交融的意境。

  【教學(xué)難點】

  如何看待陶淵明的隱居生活。

  【教學(xué)方法】

  1、運(yùn)用誦讀法,通過反復(fù)誦讀,逐步加深對詩意的理解。

  2、運(yùn)用點撥法,抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點撥,以點帶面,以利于學(xué)生對作品的理解。

  3、運(yùn)用討論法,讓學(xué)生自己品味詩中運(yùn)用的情景交融等藝術(shù)手法。

  4、探究閱讀法,使學(xué)生對作品的理解有新意。

  【教具準(zhǔn)備】

  多媒體、錄音機(jī)。

  【課時安排】

  1課時。

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)語

  期中考作文以“學(xué)會放棄”為話題,通過這次作文,我們懂得,取與舍貫穿于人的一生,我們總是在不斷地舍棄,又不斷地得到。有一位作家說過,人的一生就是一舍一得的過程,人的分別也就在于有的人知道舍什么,得什么,什么時候該舍,什么時候該得,有的人卻不能,由此,人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明,在出仕多年后,毅然地與官場徹底決裂,選擇歸隱田園,這是為什么?他歸隱田園之后的生活狀況又是怎樣?帶著這些問題,我們來學(xué)習(xí)他的《歸園田居》。

  二、簡介陶淵明,并解題

  《歸園田居》是一組詩,共五首,歌詠田園生活之樂。寫于辭官歸隱的次年。此詩為第一首,是陶淵明田園詩的代表作,敘述了詩人歸隱田園后輕松喜悅之情,表達(dá)對官場生活的厭惡。

  三、誦讀課文

  1、范讀正音并提示五言詩朗讀節(jié)奏(一般是三個節(jié)拍,二二一或二一二)。

  2、指名學(xué)生朗讀,并加以評價。

  3、聽錄音,然后學(xué)生自由朗讀。

  4、全班分成兩組進(jìn)行朗讀比賽。

  5、學(xué)生默讀課文,結(jié)合注釋疏通文意。

  四、討論鑒賞

  1、提問:詩中哪些詩句直接表現(xiàn)了作者的思想感情?(找出詩眼或關(guān)鍵語句并分析)

  明確:久在樊籠里,復(fù)得返自然。

  歸園田居

  塵網(wǎng) 羈鳥 池魚

  厭惡官場生活(樊籠里)

  向往田園生活(返自然)

  愛丘山 戀舊林 思故淵 歸園田

  2、提問:哪些詩句描寫鄉(xiāng)村田園生活?

  明確:“方宅十余畝,草屋七八間”等詩句。

  3、提問:詩中描繪的田園風(fēng)光圖景有什么特點?請抓住詩中幾組意象分析詩歌情景交融的意境。(讓學(xué)生以四人一小組的形式展開討論)

  農(nóng)田 草屋

  簡樸幽雅

  榆柳 桃李

  見

  遠(yuǎn)人村

  安詳悠閑

  墟里煙 (動靜結(jié)合)

  (以動襯靜)

  狗吠 深巷

  寧靜和平  聞

  雞鳴 桑樹

  無塵雜

  閑適自在  感

  有余閑

  總之,這些詩句,捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物,畫出了優(yōu)美畫畫,有近有遠(yuǎn),有聲有色,有淡有濃,有活潑有生機(jī),有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園,無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡,表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。

  4、小活動:假如你是某旅游公司的策劃或?qū)в危鶕?jù)本詩你打算怎樣向客人推介“樂陶陶農(nóng)家游”這項服務(wù)?

  五、探究

  如何看待陶淵明的隱居生活?

  要根據(jù)整首詩,聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點。

  1、從當(dāng)時的社會來看,陶淵明堅持高尚的志趣是一種對黑暗官場的反叛,具有積極意義。“世與我而相遺,復(fù)駕言兮焉求?”陶淵明辭官歸隱是在對污濁的現(xiàn)實社會絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨立人格、渴望自由的道路,與當(dāng)時社會的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的。

  2、陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面。要改造社會,要清除污濁,不能單靠“歸隱”與“善”,應(yīng)該兼濟(jì)天下、積極地參加社會活動。

  3、成因分析:陶淵明的思想儒道兼有。儒家積極入世、大濟(jì)蒼生,曾為陶淵明的人生追求。而道家消極避世的思想使他在“誤落塵網(wǎng)”13年之后,“悟幾往之不諫,改心為形役”為“形為心役”,找到了真正的自我──率性自然。

  六、全班同學(xué)朗讀課文并練習(xí)背誦

  七、作業(yè)

  1、課外探究:陶淵明一生多次辭官做官,難道是僅僅用一\"誤\"字所能辯解的嗎?

  提示:

 、拧∶苄膽B(tài):家庭和儒家思想的影響,有"大濟(jì)蒼生"的抱負(fù);仕途不得志,難以施展抱負(fù)。

  ⑵ 徹底悔悟。

 、恰∫苍S是一種托詞。

  2、比較閱讀《歸園田居》和《短歌行》:

  提示:

  ⑴ 進(jìn)取與隱退的對立。

 、啤∥膶W(xué)有著廣闊的胸懷,只要是美的,都有價值。

  拓展閱讀:《歸園田居(種豆南山下)》賞析

  種豆南山下,草盛豆苗稀。

  交代了勞作的地點:南山;勞作的成果:草盛豆苗稀;把"盛"與"稀"形成對比,寫出了作者不善勞作的特點,同時也寫出了勞作的艱辛。

  晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

  交代了勞作的時間:一整天;寫出了勞作的艱辛,"帶月荷鋤歸"寫出了勞動歸來的詩人雖獨自一人,卻有一輪明月相伴。月下,詩人扛著鋤頭,穿行在齊腰深的草叢中,的一幅美麗的"月下歸耕圖"暗示了這種艱辛在作者眼里是快樂的。

  道狹草木長,夕露沾我衣。

  寫出了勞作的艱辛,為后文寫"衣沾不足惜"做鋪墊。

  衣沾不足惜,但使愿無違。

  點明主旨:寫出了勞作的艱辛,但這種艱辛在作者看來是快樂的,因為向往田園生活,不為五斗米折腰,不愿與世同流合污的意愿沒有被違背,暗含了作者對田園生活的熱愛和對官場黑暗社會污濁的批判,反映了作者高潔傲岸,安貧樂道,淡泊名利的精神品質(zhì)。

  這首詩用語十分平淡自然。"種豆南山下""夕露沾我衣",樸素如隨口而出,不見絲毫修飾。這自然平淡的詩句融入全詩醇美的意境之中,則使口語上升為詩句,使口語的平淡和詩意的醇美和諧地統(tǒng)一起來,形成陶詩平淡醇美的藝術(shù)特色。

  陶詩于平淡中又富于情趣。陶詩的情趣來自于寫意。"帶月荷鋤歸",勞動歸來的詩人雖然獨自一身,卻有一輪明月陪伴。月下的詩人,肩扛一副鋤頭,穿行在齊腰深的草叢里,這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。"種豆南山下"平淡之語,"帶月荷鋤歸"幽美之句;前句實,后句虛。全詩在平淡與幽美、實景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝,柔和完美。

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