《歸園田居·其一》公開課優(yōu)秀教案

時間：2024-05-24 19:16:43 金磊歸園田居我要投稿

《歸園田居·其一》公開課優(yōu)秀教案（精選10篇）

　　在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前，總歸要編寫教案，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運用教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如何把教案做到重點突出呢？下面是小編幫大家整理的《歸園田居·其一》公開課優(yōu)秀教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《歸園田居·其一》公開課優(yōu)秀教案（精選10篇）

　　《歸園田居·其一》公開課優(yōu)秀教案 1

　　導(dǎo)語設(shè)計：

　　同學(xué)們請看這副對聯(lián)，猜猜寫的是誰。

　　上聯(lián)：寧折不彎一老朽下聯(lián)：安貧樂道詩田園

　　橫批：臨淵自明

　　很好，有同學(xué)很聰明，看到了橫批里“淵明”二字。梁啟超說，“自然界是他愛戀的伴侶，常常對著他笑”。陶淵明曾飲酒而歌“采菊東籬下，悠然見南山”，曾描繪世外桃源“芳草凄美，落英繽紛”�？梢娝墓P下，田園是富有詩意的地方，流溢著的另一種美。這節(jié)課就讓我們一起走近陶淵明，走進他的歸園田居，去感受那都市喧囂之后的心靈皈依。

　　板書：歸園田居

　　這堂課我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)有三個：

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、了解陶淵明生平及其詩歌內(nèi)容

　　2、賞析意象，掌握寫景手法。

　　3、解讀文句，領(lǐng)悟詩人的田園情懷、淡泊名利的精神

　　一、介紹作者

　　陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生，是東晉最杰出的詩人。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，有《陶淵明集》。

　　二、朗讀詩歌

　　1、下面我們來欣賞這首詞的泛讀，把握這首詩歌的節(jié)奏和讀音。

　　2、分別找同學(xué)讀。

　　三、作品鑒賞：

　　1．找出題眼。

　　明確：“歸”字是題眼

　　板書：歸

　　過渡句：從這個“歸”字，你能得出哪些信息來？

　　2．自由討論：請同學(xué)們逐句分析，解決這四個問題

　　板書：從何而歸；為何而歸；歸向何處；歸去如何。

　�。�1）從何歸

　　明確：從官場歸

　　“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”和“久在樊籠里，復(fù)得返自然”

　　塵網(wǎng)和樊籠指的是？課下注釋是官場的意思。用了什么手法？比喻。“塵網(wǎng)”一詞，足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的什么之情？極端厭惡。

　　東晉末年權(quán)力之爭劇烈，陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿成為官場野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦。“誤”字發(fā)出了陶淵明無限的人生心酸。這是人生幡然醒悟后的絕唱，是一位哲人看透世界后的箴言。

　　陶淵明從二十九歲做官到四十一歲退隱共計十三年，詩中卻說“一去三十年？”對官場厭惡，很是煎熬，度日如年。我看到大家的臉上都洋溢著笑容，說明咱們是在快樂的心情下學(xué)習(xí)的，對不對？“久”夸大了的數(shù)字，說明時間之長，痛苦之深。

　�。�2）為何歸

　　明確：“少無適俗韻，性本愛丘山”和“守拙歸園田”、“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”

　　既然“性本愛丘山”，為何要入仕？作者是一名男子，男子需要養(yǎng)家糊口，可作者又是有著大濟蒼生理想的人，但統(tǒng)治階級熱衷的是爭權(quán)奪利，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，選擇歸隱。

　　守拙歸園田：拙→原始的本真的，守住愚拙，這里的愚拙是指固守住節(jié)操，不隨波逐浪。官場是個是非之地，沒有八面玲瓏，詩人不喜官場的勾心斗角，怕自己受到官場不良環(huán)境的影響而失其本心

　　也正因為如此，詩人把自己比作羈鳥和池魚。“戀”、“思”，擬人。顯示他對自然無比留戀，渴望回歸自由的生活。

　�。�3）歸何處

　　明確：田園寫景手法：白描、遠近結(jié)合、視聽結(jié)合、動靜結(jié)合

　　“方宅十余畝，草屋八九間……雞鳴桑樹顛”

　　方宅十余畝，說明空曠，草屋，簡陋。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前：蔭：名詞用作動詞，遮蓋。雖無雕梁畫棟之堂皇宏麗，卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣，可見生活的環(huán)境幽雅美麗。

　　曖曖遠人村，依依墟里煙：感覺和諧寧靜。

　　方宅、草屋、榆柳、桃李、炊煙、村莊都是作者看到的，因此是遠近結(jié)合的手法�！肮贩蜕钕镏校u鳴桑樹顛�！痹娙寺牭降模寣庫o的鄉(xiāng)村更顯迷蒙與幽靜，以動襯靜，純樸、幽靜的田園景色與虛偽欺詐的上層社會形成鮮明的對比。

　　在描寫方宅、草屋的時候，詩人平淡質(zhì)樸，不加任何修飾，卻極為精練自然，這個手法，叫做白描是指用最簡練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動的形象。

　�。�4）歸后感

　　明確：舒適，自由，愉悅

　　“虛室有余閑，戶庭無塵雜”和“久在樊籠里，復(fù)得返自然”

　　過渡總結(jié)：詩人從一個“歸”字出發(fā)，我們可以捕捉到四個有效信息，從何歸、為回歸、歸何處、歸后感出發(fā)，表達了詩人厭惡官場，對官場產(chǎn)生了厭惡之情。

　　四、自由討論

　　陶淵明隱居是消極避世還是明哲保身？

　　明確：詩人隱逸情懷與時代背景相聯(lián)系

　　過渡句：陶淵明的初心是救濟天下，但是由于時局影響，只能被迫歸隱田園，這種歸隱是出于無奈。這節(jié)課我們學(xué)習(xí)完了，進行內(nèi)容小結(jié)。

　　內(nèi)容小結(jié)：

　　1、思想感情：

　　本詩描述了詩人從官場回歸農(nóng)村后賞心悅目的田園生活，表達了他對官場的厭惡，和對田園生活的熱愛之情。

　　2、表現(xiàn)手法：①比喻、擬人②白描、視聽結(jié)合、遠近結(jié)合以動襯靜

　　五、賞析

　　學(xué)生齊讀詩歌，聽歌曲《歸園田居》談感受

　　過渡句：陶淵明的詩歌清新自然，樸素平實，如果我們把它譜寫成曲子，又會是什么感覺，接下來我們聽一下《歸園田居》。

　　結(jié)束語：在這節(jié)課快結(jié)束的時候，老師送給大家一句話“君子固窮守園田，豪華落盡見真淳”，愿大家像陶淵明一樣，堅持本心，做一個智者。

　　學(xué)情分析

　　學(xué)生對陶淵明的詩歌以前也接觸過不少，對于陶淵明了解的也比較多，這就給課堂教學(xué)帶來了一些便捷，所以整體上課堂內(nèi)容難度不大，因此，課堂上要針對學(xué)生的水平設(shè)計的問題，大部分同學(xué)可以接受理解，對于《歸園田居》的“歸”的理解學(xué)生做得不錯，討論后理解更全面準確。對陶淵明的歸隱分析的也有理有據(jù)。對于詩歌情感理解的方法學(xué)生接受起來不難，但具體應(yīng)用卻需要很靈活，還是有一定的難度。這一點具體還要看日后考試課外詩歌的鑒賞，畢竟詩歌鑒賞涉及的內(nèi)容比較多，理解情感只是其中的一方面，要想在詩歌鑒賞上有所突破，還需要一個長期的訓(xùn)練過程，多多開動腦筋，放飛思維，一定會和古人產(chǎn)生共鳴，感受歷代文人照徹長空的藝術(shù)靈魂！

　　效果分析

　　本堂課基本完成了教學(xué)目標(biāo)，對于詩詞，學(xué)生平日學(xué)習(xí)接觸得比較多，分析詩歌的題眼，在老師的引導(dǎo)下，基本上能說出理解上的關(guān)鍵。在解決具體問題時，學(xué)生經(jīng)過討論，課堂氣氛很熱烈。當(dāng)然在課堂教學(xué)中，部分同學(xué)表現(xiàn)積極活躍，思考回答問題準確到位，而還有一些同學(xué)不能緊跟老師思路，日后還需適當(dāng)放低起點。當(dāng)然，只依靠這一節(jié)課就想要教會學(xué)生理解詩歌的很多知識，那是不現(xiàn)實的，最有效的方法是關(guān)于詩歌的理解方法在平時就不斷滲透，日積月累，相信會達到較好的效果。

　　課堂誦讀較少，影響了學(xué)生的深入理解，日后需要改進，最后，聆聽歌曲《歸園田居》也沒有達到預(yù)期效果，給學(xué)生回顧反芻的時間少了些。日后在課堂設(shè)計上更完善，時間安排要更合理，以期更適合高二學(xué)生的認知能力。

　　教材分析

　　東晉建立后一百年間，詩壇幾乎被玄言詩占據(jù)著。從建安、正始、太康以后詩歌藝術(shù)正常發(fā)展的脈絡(luò)中斷了，玄言成分的過度膨脹，使詩歌偏離了藝術(shù)，變成老莊思想的枯燥注疏。陶淵明的出現(xiàn)，才使詩歌藝術(shù)的脈絡(luò)重新接上，并且增添了許多新的充滿生機的因素。他的清高耿介、灑脫恬淡、質(zhì)樸真率、淳厚善良，他對人生所作的哲學(xué)思考，連同他的作品一起，為后世的士大夫筑了一個“巢”，一個精神的家園。

　　從《歸園田居其一》這首詩中，守拙與適俗，園田與塵網(wǎng)，兩相對比之下，詩人歸田感到無比愉悅。南野、草屋、榆柳、桃李、遠材、近煙、雞雞、狗吠，眼之所見，耳之所聞，無不愜意。這一切經(jīng)過陶淵明點化也都詩意盎然了，盡顯了他對大自然的`熱愛之情，“愛丘山”的本性得到了淋漓盡致的張揚�！罢`落塵網(wǎng)中，一去三十年�！北磉_了作者對十三年官場生活的厭倦�！罢`落”體現(xiàn)了他對官場的后悔�！傲b鳥戀舊林，池魚思故淵。”表達出作者的歸隱之心，渴望回歸自然，遠離塵世之情�！坝芰a后檐、桃李羅堂前”“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛�！钡任淖�，表現(xiàn)了對自己隱居時環(huán)境的滿足，后檐榆柳成蔭，堂屋前種滿了桃樹、李樹，陽春三月，桃花、李花開了，大有“落英繽紛”之感，遠處深深的巷子里傳來了狗叫的`聲音，雞跳到了桑樹上，不停的鳴叫，堂前屋后，里里外外，沒有一點灰塵，非常干凈清爽，家中座無虛席，有鄰居與隱士、文人墨客在這里與我閑聊。景美、人美、事美、心情美，只有心中充滿愛的人，才能寫出這樣的佳作。在這首詩中，作者對景物的描繪，對自己愉悅心情的描繪，都體現(xiàn)了他“愛丘山”的自然本性。

　　評測練習(xí)

　　1．聽視頻朗誦《歸園田居》，同時有感情的朗誦全詞，找出體現(xiàn)貫穿整首詩的題眼。

　　2、請同學(xué)們逐句分析，詩人如何體現(xiàn)從何歸、為何歸、歸何處、歸后感。

　　3、討論描寫景物作用句子，描寫景物手法。

　　4、通過討論，分析陶淵明隱居的情懷

　　5、聽歌曲，抒感情

　　課后反思

　　本堂課基本完成了教學(xué)目標(biāo)，首先讓學(xué)生走近作者，了解作者的生平，然后分析題眼“歸”字，通過深入分析來進一步了解詩歌內(nèi)容。當(dāng)然在課堂教學(xué)中，部分同學(xué)表現(xiàn)積極活躍，思考回答問題準確到位，而還有一些同學(xué)不能緊跟老師思路，上課比較沉默，我感覺應(yīng)該在設(shè)置問題上再具體些，降低起點，放慢速度，多給學(xué)生思考討論的時間，讓學(xué)生充分領(lǐng)悟其中的奧妙。當(dāng)然，只依靠這一節(jié)課就想要教會學(xué)生理解詩歌的很多知識，那是不現(xiàn)實的，最有效的方法是關(guān)于詩歌的理解方法在平時就不斷滲透，日積月累，相信會達到較好的效果。

　　“書讀百遍，其義自見”，詩歌應(yīng)該讓學(xué)生多誦讀，由集體讀到個人讀，由整首詩歌誦讀到某句的誦讀，通過誦讀學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的想象力，課堂上因為時間的限制讀的較少，不利于學(xué)生的思考，一部分同學(xué)還沒有領(lǐng)悟理解，思考的投入度還沒有達到最佳，最終沒有達到預(yù)期的效果，日后要多關(guān)注學(xué)生課堂反應(yīng)，最好提前了解學(xué)情，因材施教，讓課堂教學(xué)更有針對性，更有時效性�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索�！�

　　課標(biāo)分析

　　古詩詞是中華文明的優(yōu)秀遺產(chǎn)，是我們的精神食糧。不僅濃縮了國家民族發(fā)展的方方面面，也概括了人民生活的細枝末節(jié)，是中國歷史的精華�！安粚W(xué)詩，無以言”，我國自古就有重視詩教的傳統(tǒng)。學(xué)生通過學(xué)習(xí)古典詩歌，不僅可以提高文化水平，增加文史知識，同時又是極美好的精神享受，可接受藝術(shù)熏陶，有助于擺脫庸俗趣味，培養(yǎng)高尚優(yōu)美的情操。

　　《語文課程標(biāo)準》要求：“培養(yǎng)鑒賞詩歌和散文作品的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。”“學(xué)習(xí)鑒賞詩歌、散文的基本方法，初步把握中外詩歌、散文各自的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗。”同時又進一步做出具體指導(dǎo)：“背誦一定數(shù)量的我國古代詩文名篇，學(xué)習(xí)中國古典詩詞格律的基礎(chǔ)知識，了解相關(guān)的中國古代文化常識，豐富文化積累，為形成傳統(tǒng)文化的底蘊打下扎實基礎(chǔ)。”由于詩歌離我們學(xué)生的生活較遠，語言又精煉，學(xué)生在理解上有一定的難度，所以致使許多同學(xué)沒有了學(xué)習(xí)古詩歌的興趣，在實際運用時也就困難重重。很多的高中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞，課堂上主要是聽老師講解，課后下功夫背誦，大都是以記憶為主，學(xué)一首（篇）掌握一首（篇），沒能舉一反三去賞析古詩詞。在考試時，學(xué)生最頭疼的題目便是古詩詞了，很多學(xué)生賞析古詩詞，不知道該如何著手，更不用說深刻領(lǐng)會詩詞的意境，體會作者的思想感情了，古詩詞題讓學(xué)生望而生畏，但古典詩歌的地位及它的精髓又不容我們忽視。因此，對于普通高中的學(xué)生來說，學(xué)會賞析和解答古典詩詞有相當(dāng)難度；對于教師來說，也時常面對費時費力地教，學(xué)生能力卻難以提高的窘境�？梢哉f，大多數(shù)教師面對古典詩詞的教學(xué)，都會產(chǎn)生許多困惑，有自身文學(xué)素養(yǎng)的欠缺，有欣賞方法的概念模糊及具體應(yīng)用的困難，也有對基礎(chǔ)薄弱學(xué)生的教之乏術(shù)。而學(xué)術(shù)界也缺少對中學(xué)生賞析古詩詞方法的具體指導(dǎo)，所以，在新課標(biāo)理念不斷滲入教學(xué)實踐的同時，詩歌教學(xué)中也存在不符合新課標(biāo)理念的教學(xué)方法。教師在進行古典詩歌鑒賞教學(xué)時，要分配好自己“講”和學(xué)生“悟”的比重，以學(xué)生的感悟為主，適當(dāng)引導(dǎo)、點撥；要處理好多元解讀與一元解讀的關(guān)系，既尊重學(xué)生個性化的理解，也要以文本為基礎(chǔ)。

　　在具體的古典詩歌教學(xué)中，教師可以從五個方面進行：其一是誦讀涵詠�！白x”是學(xué)生獲得知識的基本途徑，它是學(xué)習(xí)之母，智慧之源。高中語文詩詞教學(xué)要培養(yǎng)和提高學(xué)生的能力，它同樣離不開“讀”，學(xué)生只有通過讀，才能體會出詩的意境之美，才有可能自己去駕馭語言，理解詩意。“讀”的形式多種多樣，在課堂教學(xué)中要會正確運用，如默讀、齊讀等。加強個性化誦讀，讀準音，讀懂意，讀出情，豐富誦讀的形式，讓誦讀成為鑒賞的環(huán)節(jié)；其二是感受鑒賞。詩詞教學(xué)，要引導(dǎo)學(xué)生品味語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力。逐步提高對詩詞語言的感受力。在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)熱愛生活、珍愛自然的感情；感受藝術(shù)和科學(xué)中的美，提升審美境界。通過詩詞感受鑒賞，深化熱愛祖國語文的感情，體會中華文化的博大精深、源遠流長，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)；其三是思考領(lǐng)悟。根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，閱讀古典詩詞，與文本展開對話。通過閱讀和思考，領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵，探討人生價值和時代精神，以利于逐步形成自己的思想、行為準則，樹立積極向上的人生理想，增強民族使命感和社會責(zé)任感；其四是應(yīng)用拓展。能在生活和其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，正確、熟練、有效地運用祖國語言文字。在語文應(yīng)用中開闊視野，初步認識自己學(xué)習(xí)語文的潛能和傾向，根據(jù)需要和可能，在自己喜愛的方面有所發(fā)展；其五是發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新。注意觀察詩詞語言和文化現(xiàn)象，學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實和過程中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性。對未知世界始終懷有強烈的興趣和激情，敢于探異求新，走進新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，嘗試新的方法，追求思維的創(chuàng)新、表達的創(chuàng)新。

　　《歸園田居·其一》公開課優(yōu)秀教案 2

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識與能力解讀詩歌，品讀詩歌，努力提高學(xué)生的語言感受力。

　　過程與方法抓關(guān)鍵詞，分析意象，體味意境。

　　情感態(tài)度與價值觀感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者反璞歸真的人生志趣與人生境界。

　　【教學(xué)重難點】

　　品讀詩歌，體會作者的情感。

　　學(xué)習(xí)作者高尚的`理想志趣和堅定的人生追求。

　　【教學(xué)方法】

　　自主探究討論交流法、誦讀品味法、拓展延伸法

　　【教學(xué)工具】

　　多媒體課件、黑板

　　【課時安排】

　　1課時

　　【教學(xué)步驟】

　�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課

　　蘇東坡在評論王維的作品時說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩�！毕旅嫖覀儊碛^賞一幅畫，你能聯(lián)想到哪句詩。

　�。ǘ⿲W(xué)生自由誦讀，找出讀不準的字音，不理解的`字詞，討論研究。

　　小結(jié)解讀詩歌的方法：抓住關(guān)鍵詞

　�。ㄈ⿲W(xué)生朗讀，同學(xué)互評。(注意節(jié)奏、語氣、語調(diào)等)

　�。ㄋ模├砬灞驹姷拿}絡(luò)厭惡官場田園風(fēng)光喜歡歸隱

　�。ㄎ澹┓治鲆庀螅惺芤饩�

　　引入王國維《人間詞話》：

　　有有我之境，有無我之境。

　　有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。

　　無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。

　�。┰诶斫馊姷幕A(chǔ)上，讀出情感，教師示范讀。學(xué)生嘗試背誦。

　　（七）引入后代詩人對陶淵明的評價，你對陶淵明有何評價。

　　李白：何時到彭澤，狂歌五柳前。

　　杜甫：焉得思如陶謝手。

　　白居易：常愛陶彭澤，文思何高玄。

　　陸游：我詩慕淵明，恨不造其微。

　　板書：

　　歸園田居（其一）

　　陶淵明

　　厭惡官場田園風(fēng)光喜歡歸隱

　　《歸園田居·其一》公開課優(yōu)秀教案 3

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　了解陶淵明及其詩文并學(xué)習(xí)詩人淡泊名利、潔身自好的品格

　　品味這首詩歌的語言美、意境美

　　1、朗讀課文，注意節(jié)奏、字音

　　羈(jī) 曖(ài)

　　2、對照注釋，疏通詞句

　　解釋下列加點詞。

　　少無適俗韻本性、氣質(zhì) 性本愛丘山天性、本性

　　池魚思故淵深潭方宅十余畝四周

　　榆柳蔭后檐遮蔽桃李羅堂前排列

　　依依墟里煙村落久在樊籠里喻官場

　　3、理清思路

　　全詞共20句，可分為哪三個部分?

　　明確：回憶棄官前(前六句) 描寫歸田園(中十句)再回到眼前(后四句)

　　4、內(nèi)容分析：

　　開篇兩句，寫出了作者怎樣愛憎感情?它對全篇有怎樣的作用?

　　寫了詩人愛丘山，憎塵俗的感情起著總領(lǐng)全篇的'`作用�！斑m俗韻”指迎世俗，周旋應(yīng)酬，鉆營取巧的那種本能，“丘山‘則代表遠離官場仕途的田園山林。作者曾“不為五斗米折腰向銹里小兒”，所以世俗的阿諛奉承，他一樣也也沒學(xué)到，反而喜歡寧靜、淳樸田園生活，因為他覺得他的本性與大自然是相通的。這兩句表現(xiàn)了作者清高孤傲，與世不合的性格，為全詩定下一個基調(diào)。

　　少無世俗韻

　　性本愛丘山

　　對“誤”字的分析：無限的感慨與辛酸，悔恨之情溢于言表

　　對“塵網(wǎng)”的分析：對仕途的厭惡

　　羈鳥戀舊林

　　池魚思故淵

　　陶淵明為我們描繪了一幅怎樣的農(nóng)村田園風(fēng)光圖?結(jié)合內(nèi)容，展開想象，用散文化的語言摘述。

　　開荒南野際

　　守拙歸園田

　　方宅十余畝

　　草屋八九間

　　榆柳蔭后檐

　　桃李羅堂前

　　曖曖遠人村

　　依依墟里煙

　　狗吠深巷中

　　雞鳴桑樹顛

　　作者用了什么手法來展現(xiàn)田園風(fēng)光?

　　白描手法：這首詩采用我國古代民歌的白描手法，用清新淺近的語言，勾畫

　　了一幅頗富情趣的農(nóng)村圖景。

　　點睛之筆：

　　久在樊龍里

　　復(fù)得返自然

　　《歸園田居·其一》公開課優(yōu)秀教案 4

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識目標(biāo)

　　1.熟知作者及其影響。

　　2.了解鑒賞古典詩歌的基本方法和要領(lǐng)。

　　能力目標(biāo)

　　訓(xùn)練通過揣摩語言、想象畫面與體味情感來鑒賞古典詩歌情景交融意境的能力。

　　情感目標(biāo)

　　1.提高文學(xué)作品的欣賞層次，豐富學(xué)生的文化積淀。

　　2.體悟古典詩歌中融注的積極健康的情感。

　　教學(xué)重點

　　逐步掌握詩歌鑒賞的方法并形成能力。

　　教學(xué)難點

　　通過詩中形象及語言的分析來把握情景交融的意境。

　　教學(xué)手段

　　自制多媒體課件、播放誦讀錄音

　　教學(xué)時數(shù)

　　一課時

　　教學(xué)流程

　　導(dǎo)入→分析文本→把握主旨→解析景語→體味意境→總結(jié)規(guī)律→擴展練習(xí)

　　教學(xué)過程

　　一、回顧舊知，介紹新知

　　1.有“田園詩人”、“隱逸詩人”、“靖節(jié)先生”、“五柳先生”之稱的東晉最杰出的詩人是陶淵明。

　　2.《桃花源記》、《飲酒》、《歸園田居“種豆南山下”》、《歸去來兮辭》等詩文描寫了田園生活。

　　3．陶淵明的詩歌喜寫農(nóng)村風(fēng)物，勞動生活，表現(xiàn)了對官場污濁風(fēng)氣的憎惡和對田園勞動生活的贊美。他的詩歌語言像雨后麥苗一般清新。風(fēng)格像田野間的春風(fēng)一樣真實、自然，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。

　　同學(xué)們能說一說陶詩的影響嗎？

　　4．明確：

　　陶淵明開創(chuàng)了田園詩題材，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代已形成了田園山水詩派。宋以后描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。朱自清也說：“中國詩人里影響最大的似乎是陶淵明、杜甫、蘇軾三家。”

　　《歸園田居（其一）》是陶淵明田園詩的代表作品。

　　二、分析詩歌，明確主旨

　　1.播放朗讀錄音。

　　2.學(xué)生模仿誦讀，熟悉作品，了解詩歌內(nèi)容。

　　3.列結(jié)構(gòu)圖

　　摒棄世俗

　　喜愛自然

　　村居生活

　　田園美景

　　本性復(fù)蘇

　　心曠神怡

　　4.歸納主旨

　　學(xué)生歸納：贊美田園風(fēng)光和田園生活，表達回歸后的.舒暢喜悅，透露出其對官場污濁生活的憎惡、摒棄。

　　三、揣摩語言、想象畫面、體味情感，欣賞詩歌意境。

　　1.教師點撥：詩人的思想感情是借助哪些景物描寫表現(xiàn)出來的？

　　2.學(xué)生選出描繪景物的詩句。

　　3.教師點撥：

　　這些鄉(xiāng)村平平常常的事物，到詩人筆下卻組成了一幅優(yōu)美、清新喜人的圖畫，像世外桃源一樣。詩人怎樣點石成金，化平凡為神奇的呢？我們來品味寫景詩句的語言美和情境美。（出示鑒賞提示）

　　4.學(xué)生討論詩句“方宅十余畝”到“雞鳴桑樹顛”,分析景語，體會情思，教師點撥。

　　5.師生總結(jié)本詩情景交融的意境。

　　6.教師小結(jié)：

　　“一切景語皆情語”，中國古典詩歌以抒情為主體，非常重視意境的創(chuàng)造，把情景交融作為創(chuàng)造意境的基本要求。讀者解讀詩歌、鑒賞詩歌，正是要通過揣摩詩句，借助想象，再現(xiàn)情境，鑒賞融注了詩人主觀感情的物象——意象，才能身臨其境，領(lǐng)悟到詩歌的韻味、情趣。

　　四、拓展練習(xí)，鞏固鑒賞方法

　　1.鑒賞王維的《輞川閑居贈裴秀才迪》等詩歌的情思意境。

　�。ㄕn件展示詩文）

　　2.學(xué)生各抒己見，注意仔細分析、研讀品味、體會意境。

　　3.學(xué)生討論、回憶所學(xué)過的古典詩歌，進一步品味詩歌意境。

　　《歸園田居·其一》公開課優(yōu)秀教案 5

　　【教材分析】

　　《歸園田居》在陶淵明的詩歌中占有非常重要的地位，對于幫助學(xué)生了解陶淵明的詩風(fēng)和情感都具有重要作用。首先，從教材的編排上看，本冊第六單元第二十一課是陶淵明的《桃花源記》，而且他的其他詩文在初中語文教材中還會出現(xiàn)，如《飲酒》、《五柳先生傳》等，加之陶淵明的詩風(fēng)對后世影響極大，特別是以王維，孟浩然為代表的山水田園詩派，與陶詩風(fēng)格一脈相承，而王、孟二人的詩歌作品在初中教材中也屢次出現(xiàn)。所以，幫助學(xué)生讀懂本詩，教會他們賞析陶淵明詩歌的方法就顯得尤為重要。其次，從這首詩歌本身來看，陶淵明詩風(fēng)中的樸實自然、意境醇美在此詩中表現(xiàn)突出，字句淺顯而頗有情趣，可借此引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并借機作進一步拓展。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1．知識與能力目標(biāo)：了解陶淵明的生平情況及其詩歌的基本特征。

　　2．過程和方法：1）在反復(fù)誦讀中理解詩意，感悟詩境，熟練地背誦并默寫詩歌。

　　2）通過合作探究，品讀詩句，賞析作品的語言美和意境美。

　　3．情感態(tài)度和價值觀：理解作者的隱逸情懷，領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界，學(xué)習(xí)其高潔的情操和堅定的人生追求。

　　【教學(xué)重難點】

　　重點：準確地、有感情地朗讀并背誦詩歌；

　　難點：體會詩歌的語言美和意境美；

　　【教學(xué)策略】

　　1．采用多媒體課件，創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生感知欲望，注重誦讀。通過引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地有感情地朗讀，感知詩歌的語言特色，領(lǐng)悟詩歌的音樂美、繪畫美和情感美。

　　2．通過自主、合作、探究的.方式讓學(xué)生充分發(fā)揮想象，體會詩歌的意境美。

　　3．設(shè)計一些有一定開放度，能讓學(xué)生自由發(fā)揮的題目，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞這首詩。

　　【教學(xué)準備】：

　　學(xué)生：通過圖書、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道搜集有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料，幫助理解詩歌。

　　教師：搜集課堂需要的圖片；課文朗讀音頻；制作成PPT課件用于課堂教學(xué)。

　　【課時安排】：一課時

　　【教學(xué)方法】誦讀法、想象法、合作探究法

　　【預(yù)習(xí)指導(dǎo)】

　�、伲檎屹Y料，了解陶淵明的`生平經(jīng)歷和詩歌特點．

　�、冢首x詩歌，熟讀成誦。

　　③．結(jié)合注釋和有關(guān)資料，理解詩句大意。

　　【教學(xué)過程】：

　　教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，走近作者

　�。薄⒄n件展示陶淵明采菊圖，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想詩句“采菊東籬下，悠然見南山”，進而一齊背誦七年級學(xué)過的陶淵明詩歌《飲酒》。課件展示《桃花源記》有關(guān)圖片，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想背誦相關(guān)語句。

　　2、回顧舊知，識記陶淵明的相關(guān)文學(xué)常識。（出示課件，學(xué)生齊讀）

　　3、學(xué)生交流搜集到的有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料，課件展示背景資料——陶淵明“不為五斗米折腰”的故事。

　　學(xué)生聯(lián)想背誦有關(guān)詩句

　　1、看圖聯(lián)想詩句，調(diào)動學(xué)生的知識積累，溫故知新

　　2、知人論世，了解背景，為理解詩歌做好鋪墊

　　二、

　　初讀詩歌，整體感知

　　1、學(xué)生自由讀詩兩遍，邊讀邊結(jié)合詩意劃分詩歌節(jié)拍。要求讀準音，讀順暢，讀出節(jié)拍。（教師提示：五言詩節(jié)拍為二三、二二一或二一二。）

　　2、學(xué)生個別朗讀。（糾正或強調(diào)字音：穢huì荷hè長zhǎng沾zhān）

　　3、聽詩文范讀。（課件同步顯示朗讀節(jié)奏劃分）

　　4、配樂齊聲朗誦。

　　學(xué)生用多種形式朗讀詩歌

　　“書讀百遍，其義自見”，通過朗讀，加深對詩歌的理解

　　三、小組合作，讀懂詩意

　　1、結(jié)合課下注釋，理解詩句大意。

　　小組合作，選出最佳譯文。

　　（學(xué)生上臺展示，同步用投影顯示其譯文，臺下同學(xué)邊聽邊看）

　　2、請分別用4字短語歸納每兩句的內(nèi)容。

　�。▍⒖細w納：種豆南山——整天勞作——夜歸情景——表明意愿）

　　3、再齊讀詩歌。

　�。ㄖ笇�(dǎo)學(xué)生把解釋忘掉，詩懂了就把解釋忘記，解釋是拐杖，你以后用到陶淵明這首詩時，不要用解釋來說，用他的詩句來說。）.

　　1、學(xué)生研讀詩句，和小組成員積極討論

　　2、師生互動交流

　　訓(xùn)練學(xué)生的合作交流能力和理解表達能力

　　四、想象品讀，讀出意境

　　1、配樂誦讀：邊聽邊想象，我們的眼前會呈現(xiàn)出哪些畫面？用一兩句話描繪一下。

　　（1）屏幕出示參考示例：月下歸耕圖及配圖文字

　　我雖然獨自一人，卻有一輪明月相伴。月下的我肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰的草叢中。透明的月光、靜謐的田野、青草的芳香、泥土的氣息、此起彼伏的蛙鳴，啊，好一幅迷人的月夜歸耕圖。

　�。�2）、學(xué)生交流討論，推薦代表全班展示。

　　2、細讀感悟：結(jié)合詩句、作者的生平以及剛才頭腦中展現(xiàn)的畫面談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

　　用“我從讀出了（感受到了）”句式來表述。（教師鼓勵學(xué)生暢所欲言）

　　示例1：我從“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”中讀出了詩人日出而作、日落而息的辛勞，但詩人不以為苦，反而很享受這勞作的樂趣，“帶月荷鋤歸”這句詩含蓄地寫出了詩人對田園生活的滿足。我們好像看見詩人在月出山岡之后，心滿意得地扛著鋤頭，哼著詩句，漫步歸家的情景。

　　學(xué)生邊聽邊想象，小組交流討論，然后全班交流展示

　　五、研讀詩歌，體會感情

　　幻燈片出示如下問題，學(xué)生小組合作討論，師巡視指導(dǎo)。

　　1、陶淵明筆下的田園生活給你們怎樣的感受？

　　2、現(xiàn)實生活如此清貧的陶淵明，居然沒有絲毫抱怨，也沒有對官場的留戀，反而在詩歌中隱去了現(xiàn)實生活的艱難和困頓，將歸隱后的田園生活寫的如此美好，這是為什么呢？種種原因歸結(jié)為一句話，寫在詩歌中，你們找到了嗎？

　　3、“但使愿無違”的“愿”具體指什么？（補充《歸園田居其一》幫助學(xué)生理解）

　　4、這首詩表達了詩人怎樣的情感？

　　1、學(xué)生合作探究

　　2、師生互動交流

　　六、

　　當(dāng)堂背誦，積累升華[屏幕出示]比一比，誰背得快。

　　方法指導(dǎo)：事件——所見——所感學(xué)生背誦

　　詩歌引入競爭機制，激發(fā)學(xué)生的潛能

　　七、

　　布置作業(yè)，拓展延伸

　　1、默寫全詩，同桌交換評改；

　　2、用散文的手法改寫《歸園田居》（其三），注重景物描寫和心理描寫。

　　3、課外閱讀《歸園田居》組詩，體會詩人對田園生活的熱愛與怡然自得的歸隱生活。課后完成讀寫結(jié)合，實現(xiàn)知識遷移

　　《歸園田居·其一》公開課優(yōu)秀教案 6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解詩歌的背景知識及作者陶淵明生平。

　　2、掌握詩歌的節(jié)奏劃分方法，背誦并默寫古詩。

　　3、了解古詩思想內(nèi)容，學(xué)會做人，讓學(xué)生能夠了解并欣賞陶淵明“率性自然、不趨炎附勢”的高潔作風(fēng)。

　　教學(xué)重點：

　　1、了解詩歌內(nèi)容大意，領(lǐng)悟詩歌的意境。

　　2、背誦并默寫詩歌。

　　教學(xué)難點：

　　聯(lián)系學(xué)生實際生活，激發(fā)學(xué)生想象力，再現(xiàn)詩歌畫面。

　　教學(xué)課時：

　　一課時

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)語：播放歌曲《走在鄉(xiāng)間的小路上》。

　　同學(xué)們聽完這首歌會想到什么景象？那你們是喜歡生活在喧鬧的城市呢？還是有青山綠水圍繞的地方呢？今天我們就來學(xué)一首古詩，這個作者就獨愛田園生活。我們這節(jié)課就來看看作者為什么喜歡田園生活，他的田園生活又是怎樣的呢？

　　二、走近作者：

　　我們還記得我們學(xué)過的《桃花源記》么？課文給我們展現(xiàn)的是一個什么樣的社會？（人人勞動、和睦相處、安寧幸福、自給自足、豐衣足食、怡然自得的社會）這反映了陶淵明內(nèi)心渴望這樣的社會，那么陶淵明生活在怎么樣的一個社會呢？我們一起來看一下作者的生平，陶淵明（365——427），東晉著名詩人。一名潛，字元亮，稱靖節(jié)先生，又自號五柳先生，潯陽柴桑（今江西九江）人。著名的隱士，不滿于官場的黑暗，“不為五斗米折腰”，隱居農(nóng)村。從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農(nóng)村，死后世人稱他為“靖節(jié)先生”�！安粸槲宥访渍垩闭f的是公元405年，陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時，郡督郵來縣巡察，縣吏告訴他，應(yīng)該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日授印去職。離開官場回到家園，從事耕讀，這首詩描寫的就是農(nóng)家生活。陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。

　　指出重點：陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒有出仕。公元405年，陶淵明41歲，在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰，掛印回家。從此結(jié)束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第三首。

　　三、整體感知

　　1、默讀，找出拿不準的生字和多音字。

　　2、提問：“歸園田居”這個標(biāo)題眼是哪個字？

　　明確：“歸”

　　3、自行朗讀，劃分節(jié)奏：種豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。晨興/理/荒穢，帶月/荷鋤/歸。道狹/草木/長，夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜，但使/愿/無違。詩人在南山下種豆，因為不善勞作，豆田里長滿了草。一大早就去鋤草，到了月兒初升之時才扛著鋤頭回家。歸途中，道狹而多草木，以至露水沾濕了我的衣裳。沾濕衣又有什么關(guān)系呢？只要不違背自己的意愿就行了。

　　4、解讀文本既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到田園生活，那么在有哪些值得我們思考的問題呢？（以“歸”字為核心來解讀詩歌）

　�。�1）、從何而歸？

　�。�2）、為何而歸？

　�。�3）、歸向何處？

　　（4）、歸去如何？

　　明確：（1）官場（2）官場腐敗黑暗、爾虞我詐，不愿與統(tǒng)治者同流合污。（3）田園（4）他的田園生活是什么樣子呢？詩人如釋重負，告別了那個令人壓抑的官場，終于來到了向往已久的田園。來到南山腳下，種下了豆子，但草兒盛，豆苗稀。詩人只好一大早起來就扛著鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上，夕露沾濕了衣衫，可解脫了身心束縛的詩人不以為苦，而深深地體味其中的樂趣。

　　5、齊讀，解讀文字。歸園田居：回到田園家鄉(xiāng)。晨興：早起。理：治理�；姆x：雜草叢生。帶月：頂著月亮。荷鋤：扛著鋤頭。道狹：道窄。沾：沾濕。但使：只要讓。愿違：不違背自己的意愿。

　　四、合作討論

　　下面我們小組合作討論以下幾個問題，咱們一起來挖掘蘊含在詩歌里的思想感情。

　　1、陶淵明會農(nóng)活嗎？你從哪看出他會或者不會的？

　�。ú粫�。從“草盛豆苗稀”一句可以看出，據(jù)可靠記載，陶淵明確實不會。）

　　2、哪些地方反映了陶淵明的辛勞之情，你又是怎樣看出來的？

　�。h聯(lián)和頸聯(lián)。早出晚歸理荒穢，耕作環(huán)境又不怎么好，加上自身不善農(nóng)事，是多么的辛苦疲倦啊。）

　　3、作者做農(nóng)活的心情怎樣？你又是怎么看出來的？

　�。ㄐ那槭菢芬獾�，愉悅的，閑適的。我們似乎可以從“帶月荷鋤歸”一句中看到月下的詩人，肩扛著一副鋤頭，穿行在及腰深的草叢里，這是一幅多么美的`月夜歸耕圖啊。）

　　這一句中，哪個詞最能反映作者心境？

　　（帶月。“帶月”有點睛的作用，一個“帶月”就似乎可以把所有的勞苦疲倦席卷而光了，我們甚至可以領(lǐng)會到他那時月下漫步歸家的舒暢愉悅心情。）

　　4、那么為什么在這樣的境況下作者還會有這樣的心情呢？“但使愿無違”一句中，他不想違背自己的什么意愿呢？（請同學(xué)們聯(lián)系之前老師給你們介紹的（要按照自己的意愿生活，不想在那污濁的現(xiàn)實世界中失去自我，即使做一個農(nóng)夫也比在官場“為五斗米折腰”強。我雖然很辛苦，但只是身體疲勞，可我心靈得到了自由與快樂。表現(xiàn)詩人自然樸實風(fēng)格。）

　　至此，我們可以看出陶淵明是一個怎樣的人？

　�。ú辉概c世俗同流合污，個性率真自然，喜歡安寧平靜的生活，有著高尚人格和氣節(jié)的人。）

　　五、布置作業(yè)

　　任選一題：

　　1、用散文的手法改寫《歸田園居》（其三），注重景物描寫和心理描寫。

　　2、自選一角度（如語言、意象、意境等），賞析陶淵明詩歌的藝術(shù)特色。

　　3、背誦和默寫《歸田園居》（其三），朗讀《歸田園居》組詩。

　　六、板書設(shè)計

　　歸園田居

　　陶淵明

　　《歸園田居·其一》公開課優(yōu)秀教案 7

　　一、設(shè)計理念

　　高中語文課程目標(biāo)有五個方面，就是“積累·整合，感受·鑒賞，思考·領(lǐng)悟，應(yīng)用·拓展，發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”；同時還強調(diào)“學(xué)好語文必須在讀書上下功夫”。本課的設(shè)計理念主要基于以上兩點。以“讀書”為基本，讀懂詩歌要表達的意思，讀懂作者的感情，進而去整合作者以及文本的相關(guān)內(nèi)容，最終達到懂得鑒賞詩歌，去發(fā)現(xiàn)新問題，用創(chuàng)新的眼光和手法去學(xué)習(xí)語文。這樣，學(xué)生的能力自然會有所提高。

　　二、學(xué)情分析

　　經(jīng)過初中以及必修一的學(xué)習(xí)，學(xué)生對詩歌特別是陶淵明及其詩歌已經(jīng)是比較熟悉的，對詩歌的意象也有所感知，但還不是很熟悉，平時考試在詩歌鑒賞題中就比較明顯地體現(xiàn)了這一點。鑒于這一點，本節(jié)課還將在意象上引導(dǎo)學(xué)生做一定的探究，但更重要的點在于引導(dǎo)學(xué)生通過意象以及情景交融的手法來感悟詩人的感情。學(xué)生的認知障礙也正在這一點上，對于詩人這種隱居生活不能很好地理解。

　　三、教材與課目介紹

　　《歸園田居》是人教版必修二第二單元的最后一篇文章，歌詠田園生活之樂。寫于辭官歸隱的次年。此詩為第一首，是陶淵明田園詩的代表作，敘述了詩人歸隱田園后輕松喜悅之情，表達對官場生活的厭惡。

　　四、教學(xué)目標(biāo)

　　1、培養(yǎng)學(xué)生運用樸素平淡的語言表達情懷的能力。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生能夠穿透詩文把握文章的內(nèi)涵的能力。

　　3、領(lǐng)悟詩人的田園情懷，學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。

　　4、學(xué)會辯證看待陶淵明的隱居生活。

　　五、教學(xué)重點和難點

　　1、教學(xué)重點

　　通過詩中意象的分析來把握情景交融的意境，培養(yǎng)學(xué)生分析詩歌的能力。

　　2、教學(xué)難點

　　如何看待陶淵明的隱居生活。

　　六、教學(xué)課時：

　　一課時

　　七、教學(xué)方法和手段

　　1、讀寫結(jié)合法：引導(dǎo)學(xué)生運用“以讀促寫、已寫促讀，讀寫結(jié)合”的方法，培養(yǎng)學(xué)生“自能讀書，自能寫作”的能力。

　　2、問題教學(xué)法：通過“提問題——解問題”，培養(yǎng)學(xué)生問題意識，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和積極思考問題從而解決問題。

　　3、探究教學(xué)法：通過自主探究和合作探究方式，培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力，最終達到讓學(xué)生能自主學(xué)習(xí)的目的。

　　八、教學(xué)步驟和內(nèi)容

　�。ㄒ唬┣榫硨�(dǎo)入

　　從“逃離北上廣”到“逃回北上廣”，人民對城市的渴望從未減弱過，城市里有大空間，大世界、大機會、能給人大發(fā)展（展示圖片），但有些人卻反其道而行，回歸到田園生活中，那里自由自在。展示城市人的生活百態(tài)的圖片（擁擠、繁雜、麻木、匆忙、灰蒙蒙的天），再展示田園生活的圖片。今天我們就一起來學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》，感受詩人的田園生活。

　�。ǘ┙忸}

　　1、根據(jù)初中的積累以及同學(xué)之間的討論，先了解作者陶淵明：陶淵明；

　　陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動生活，表示對黑暗現(xiàn)實的.不滿。他的詩情感真實，風(fēng)格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。

　　陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。

　　2、把握詩歌的題目蘊含的內(nèi)容：

　　題目的關(guān)鍵詞是哪個——歸

　　“歸往”何處——田園

　　為什么要歸？田園的生活境況如何？

　　學(xué)生討論找出關(guān)鍵詞，教師引導(dǎo)出幾個關(guān)鍵問題，引領(lǐng)全課。

　�。ㄈ┱w把握文意

　　1、檢查課前預(yù)習(xí)情況。學(xué)生自讀課文后，要求根據(jù)課文內(nèi)容用50字左右寫一篇“歸田園居”的讀后感，并推選學(xué)習(xí)小組代表在班上朗讀。

　　2、點評讀后感。（包括對景的感悟、情的感悟）。尋找意象，描繪田園生活得畫面，并概括其特點。展示主要內(nèi)容及行文思路。

　　方宅草屋

　　近

　　榆柳桃李靜

　　景

　　歸田園村煙

　　遠

　　雞鳴狗吠動

　　愛、戀、思、復(fù)得返自然情

　�。ㄋ模┥钊胙凶x文本

　　1、這首詩歌哪些地方有可能會涉及到煉字，請指出并作分析。

　　明確：“曖曖遠人村，依依墟里煙”里的“曖曖、依依”，猶如淡淡的幾筆水墨，給人以平靜安詳?shù)母杏X。用字生動形象，卻又很平常，正體現(xiàn)了詩人高超的駕馭語言的能力。也體現(xiàn)了詩人平淡的詩風(fēng)。

　　2、詩人在抒發(fā)感情上有什么特點？

　　明確：抒情委婉、含蓄，借景抒情，融情于景，同時加以比喻等修辭來表達感情。如“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”就很含蓄地體現(xiàn)了詩人厭惡官場，向往田園生活的情感。

　�。ㄎ澹┵|(zhì)疑解疑

　　陶淵明的辭官歸隱行為在今天“絕大多數(shù)的人都奔著公務(wù)員去”的時代里比較難以理解，在準確介紹背景的同時，允許學(xué)生發(fā)表不同看法，也可以對今天的現(xiàn)象予以評價。

　　（六）拓展延伸

　　1、整理中學(xué)以來能搜集到的陶淵明的資料，以“我心中的陶淵明”寫一篇不少于600的文章。

　　2、你對陶淵明歸隱田園是怎么看的，在今天是否可行？請用300字來闡釋觀點。

　　板書設(shè)計：

　　方宅草屋

　　近

　　榆柳桃李靜

　　景

　　歸田園村煙

　　遠

　　雞鳴狗吠動

　　愛、戀、思、復(fù)得返自然情

　　九、教學(xué)后記

　　欣賞一首詩，外行眼中只是詞語與詞語的連接，內(nèi)行眼中卻是意象與意象的組合，這些組合擔(dān)負著表達詩人思想感情的任務(wù)。古典詩歌的鑒賞教學(xué)應(yīng)該以意象、意境為突破口，準確把握詩歌中的意象是怎樣形成意境的。也就是說，作者在具體的物象中融注了怎樣的情感。了解了這些，便能達到對詩歌內(nèi)容的把握。詩歌的意境，是真景物與真感情的結(jié)晶體，體悟出詩歌的意境，對其進行深入的品味是詩歌鑒賞的重要環(huán)節(jié)。本課教學(xué)設(shè)計，有兩個教學(xué)重點：

　　一是以引導(dǎo)學(xué)生體會欣賞詩歌的意境為重點，力圖培養(yǎng)學(xué)生對古典詩歌的欣賞能力；

　　二是通過《歸園田居》組詩的拓展探究學(xué)習(xí)，從更深入的層面了解陶淵明其人其詩的意義。陶淵明的詩在樸素的語言中蘊涵著深情，它所反映的深刻的思想文化，它所表現(xiàn)的精湛圓熟的藝術(shù)技巧，實在值得我們后人深入咀嚼鑒賞。為此，我設(shè)計了以“朗讀、品讀、比較、探究”為主要學(xué)習(xí)方法，引領(lǐng)學(xué)生逐步加深對詩歌的理解，進而培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力。最后，對陶詩藝術(shù)風(fēng)格的探究，是為了讓學(xué)生拓寬視野，在更高的層面上理解詩歌，走近詩人，領(lǐng)悟詩人作品的美感。布置課外作業(yè)，有兩方面設(shè)想：

　　一是引導(dǎo)學(xué)生品味語言，發(fā)揮聯(lián)想和想像，揣摩陶詩語言的妙處；

　　二是引導(dǎo)學(xué)生溫故知新，聯(lián)系所學(xué)過的陶淵明的作品，進一步探究理解詩人的思想感情及其詩作的藝術(shù)魅力。

　　《歸園田居·其一》公開課優(yōu)秀教案 8

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、解讀山水田園風(fēng)光構(gòu)成的意境。

　　2、解讀作者歸山水田園前的心境，解讀作者形像。

　　3、簡單了解陶詩的藝術(shù)風(fēng)格。

　　教學(xué)重點、難點：

　　理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時黑暗的上層社會同流合污，熱愛山水田園生活地精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。

　　學(xué)習(xí)方法：

　　朗讀、品讀、比較、探究。

　　課時安排：

　　2課時

　　教學(xué)過程：

　　第一課時

　　一、激趣導(dǎo)入：

　　上課之前，老師先請同學(xué)們做一道選擇題：如果大家走入社會，有兩條道路給你們選擇——

　　1、做大官，有名有利。

　　2、做農(nóng)民，平平淡淡。同學(xué)們選擇哪條路呢？

　　大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。東晉著名文學(xué)家作者也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的課文�！稓w園田居》寫于歸隱后一年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇課文，學(xué)習(xí)作者的舍與得。

　　二、作者簡介

　　作者：作者的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動生活，表示對黑暗現(xiàn)實的不滿。他的詩情感真實，風(fēng)格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。

　　作者開創(chuàng)了山水田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，山水田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了山水田園山水詩派。宋以后，描寫山水田園的作者就多到不可勝數(shù)了。

　　三、析題：

　　課文和詩歌的的題目就好像一個人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。那么，“歸園田居”這個標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個字？是“歸”還是“居”？

　　既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？（以歸字為核心來解讀詩歌）

　　請同學(xué)們看屏幕，我們這節(jié)課就要了解的幾個問題：

　　1、從何而歸；

　　2、為何而歸；

　　3、歸向何處；

　　4、歸去如何。

　　四、誦讀

　　1、聽錄音，解決生字詞，理清大意。

　　2、全班齊讀。（重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫錯）

　　3、自由朗讀：

　　思考：

　　1、從何而歸；

　　2、為何而歸；

　　3、歸向何處；

　　4、歸去如何。

　　五、討論鑒賞：

　　1、從何而歸？

　　明確：官場。

　　作者將官場說成“塵網(wǎng)”、“樊籠”，這些詞反映了作者對官場的什么態(tài)度？

　　明確：對官場生活的厭惡。 “誤落塵網(wǎng)中，一去三十年�！闭埻瑢W(xué)們打開優(yōu)化方案128頁。我們班哪個同學(xué)說話最大聲的，自告奮勇起來讀給大家聽，好嗎？

　　2、為何而歸？

　�。�1）山水田園。

　�。�2）由于官場的黑暗，無自由，無法實現(xiàn)抱負，作者歸隱山水田園為獨善其身。

　　思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵�！�

　　明確：“羈鳥”是籠中的鳥；“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點是失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會覺得痛苦。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。說明作者身在宦海，而心系山水田園的心情，以喚起人們對自由的向往。

　　3、歸向何處？

　　明確：園田。

　　找出描寫山水田園生活情景的句子？用自己的話描述。

　　明確：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛�！保ㄍ瑢W(xué)自由發(fā)揮）

　　小活動：假如你是某旅游公司的策劃或?qū)в�，根�?jù)本詩你打算怎樣向客人推介“樂陶陶農(nóng)家游”這項服務(wù)？

　　4、歸去如何？

　　明確：“戶庭無塵雜，虛室有余閑�！庇小盁o絲竹之亂耳，無案牘之勞神”之感。作者是在寫自己寧靜、閑適的生活狀態(tài)，和那種輕松、平和、喜悅之情。

　　5、詩中用了什么手法：

　　比喻/擬人/夸張/動靜結(jié)合/白描

　　白描法原是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一，它要求畫家只用白線勾描，不著顏色，不加渲染地勾畫出物體的特征。描寫景物采用白描法，是指以簡潔、質(zhì)樸的語言，粗線條地勾畫景物輪廓的方法。采用這種方法繪景，往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果。

　　6、如何看待作者的隱居生活？

　　要根據(jù)整首詩，聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點。

　　六、小結(jié)：

　　1、《歸天園居》主要寫作者擺脫污濁的官場，來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情，這種情緒，可用一個成語來概括，這個成語是“返樸歸真”。“返樸歸真”，第一是“樸”，處世要樸實，不做作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至；第二是“真”，做人要真實、正直、不虛偽、具有人的本性，這是我國歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的生活境界。

　　2、藝術(shù)上，一是用白描的手法，如“方宅十余畝，草屋八九間”，毫無粉飾之詞，平易如話，但恰到好處地與詩意合拍。二是情景交融�！胺秸喈€……雞鳴桑樹顛”八句，描寫了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊煙、狗吠雞鳴，富有生活氣息，構(gòu)成了遠離塵世、寧靜安謐、淳樸自然的藝術(shù)境界。這是實境——也許的確是作者歸隱后的生活情景，但更是心境——陶淵銘內(nèi)心追求那種恬靜的生活情趣的物化，實境與心境渾然一體、水乳交融。三是比喻生動形象，作者把統(tǒng)治階級的上層社會比喻為“塵網(wǎng)”、“樊籠”，把誤入官場的人比作“羈鳥”、“池魚”，不僅形象貼切，而且蘊含了強烈的感情色彩。四是語言樸素自然。

　　如：“狗吠深巷中……，隨手寫來，明白如話，正如司空圖《二十四詩品》中所言：“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春”，“不著一字，盡得風(fēng)流”。

　　第二課時

　　七、品讀、探究

　　學(xué)習(xí)《歸園田居》組詩中的另外四首詩，深入理解作者的思想感情，了解作者的藝術(shù)情趣。

　　（課前印發(fā)詩歌資料，發(fā)給同學(xué)閱讀學(xué)習(xí)）

　　1、出示四首詩歌內(nèi)容（多媒體2）。

　　2、同學(xué)分組研讀四首詩歌，準備派代表發(fā)言交流學(xué)習(xí)體會。（研讀重點由同學(xué)自己確定，或內(nèi)容情感、或藝術(shù)特色。）

　　歸園田居（其二）

　　野外罕人事

　�、俑F巷寡輪鞅

　�、诎兹昭谇G扉，虛室絕塵想

　�、蹠r復(fù)墟曲中，披草共來往

　�、芟嘁姛o雜言，但道桑麻長。桑麻日已長，我土日已廣

　�、莩？炙敝�

　�、蘖懵渫菝�。

　　【注釋】

　　①野外：這里指農(nóng)村。人事：人際交往，這里主要指與官場的來往。

　�、谳嗺保▂āng）：鞅是拉車的皮帶，這里指車馬。

　�、蹓m想：入世做官的想法。

　�、苄媲杭粗复迓洹Ｅ荩簱荛_野草。

　�、菸彝寥账葟V：我開墾的田地一天天在擴大。

　�、搛保▁iàn）小雪珠。

　　歸園田居（其三）

　　種豆南山下

　　①，草盛豆苗稀。晨興理荒穢

　�、�，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

　　【注釋】

　�、倌仙剑褐笍]山。

　�、谂d：起床。理荒穢：即除雜草。

　　歸園田居（其四）

　　久去山澤游

　　①浪莽林野娛

　�、谠嚁y子侄輩

　　③披榛步荒墟

　�、芘腔睬饓砰g

　�、菀酪牢羧司�

　�、蘧钣羞z處，桑竹殘朽株。借問采薪者，此人皆焉如

　�、咝秸呦蛭已裕核罌]無復(fù)馀。一世異朝市

　　⑧此語真不虛。人生似幻化，終當(dāng)歸空無

　　【注釋】

　�、偃ィ弘x開

　�、诶嗣В郝�(lián)綿詞，廣大貌

　�、墼嚕哼@里作副詞用，初也，偶也，轉(zhuǎn)意為“偶爾有一次”

　�、荛唬洪幻е唬褐竻采碾s草荊棘

　�、萸饓牛簤�?zāi)埂?/p>

　　⑥依依：隱約可辨的樣子

　�、哐桑汉巍Ｈ纾和�

　�、嘁皇溃喝隇橐皇�。異朝市：市朝變遷

　�、峄没⒖諢o：佛教大乘教派的教義是空，東晉佛教的六家七宗有本無宗、本無異宗、幻化宗、心無宗，詩中四字是借用，按原字義解釋，不含宗教色彩。

　　歸園田居（其五）

　　悵恨獨策還

　�、倨閸鐨v榛曲。山澗清且淺，遇以濯吾足

　�、阡跷倚率炀�

　�、壑浑u招近局

　　④日入室中暗，荊薪代明燭。歡來苦夕短，已復(fù)至天旭。

　　【注釋】

　　①策：策杖，拄杖。

　�、谟觯航贡咀鳌翱伞�。

　　③漉：過濾。濾掉酒糟。

　�、苷薪郑赫薪彾删�。多人聚合歡飲稱局。一說：局，曲也，近局指近鄰。

　　3、同學(xué)分組派代表發(fā)言交流學(xué)習(xí)體會。

　　4、展示某小組學(xué)習(xí)成果，用點評法研讀《歸園田居（其三）》。

　　⑴“種豆”，代勞作之事；“南山下”，點勞作之地；“草盛”，雜草叢生；“豆苗稀”，“草”、“苗”對舉，形不善經(jīng)營之狀，更顯樂此不疲之心。

　�、啤俺颗d”，早起；“理荒穢”，整刈野草；“帶月”，披著月光；“荷鋤歸”，扛著鋤頭回家。三四兩句中，“晨”、“月”對舉，表明時間的.推移，寫出了一天勞作的大概情況。尤其第四句，更是寫出了一種漫步田塍、心滿意得的情狀。

　�、恰暗廓M”，道路狹窄；“草木長”，草木牽衣，歸途難行；“夕露”，晚間露水；“沾我衣”，沾濕衣服。從五六兩句我們可以感到山水田園的荒蕪、環(huán)境的幽清和夜氣的濕寒。

　　⑷ “不足惜”，不值得為“沾衣”懊惱；“但使”，只要讓；“愿無違”，不違背自己歸園田的心愿。夕露沾衣，本使人不快，然而作者卻言“不足惜”，只要“愿無違”，從而將自己摒離塵俗、躬耕自食、返歸自然的心志和盤托出。

　　這首詩語言質(zhì)樸、平淡、自然，將勞動的清新感受和山村月夜的靜謐景致融為愜意出俗的意境，記錄著作者參加勞動的情況和感受，抒寫了作者脫離塵俗回歸自然的閑適喜悅的心情。

　　追問：能否結(jié)合《歸去來兮辭》來分析《歸園田居（其一、其三）》？

　　討論、明確：《歸去來兮辭》是作者將歸隱時所作，是作者的歸隱宣言，情感激切、興奮，其中所寫山水田園生活是其美麗的憧憬；與《歸園田居（其一）》相比，《歸去來兮辭》中所寫歸隱生活較為飄灑，浮于現(xiàn)實之上。作者描寫的山水田園生活尤其是農(nóng)田之事，是作為士大夫的作者的主觀上的想象，是并未親歷其中者對之的一種遠距離的關(guān)照，是一種審美的描繪，而不是客觀的寫實。與《歸園田居（其一）》相比，后者是真實的山水田園生活，彌漫著人間的煙火，人間的生氣。依依炊煙，雞鳴狗吠，所寫景物非常質(zhì)樸、平淡，營造的是寧靜而不乏生機的意境，作者也已身化于周圍環(huán)境中。并且從《歸去來兮辭》到《歸園田居》，作者從理想的云端落到黑黑的泥土，現(xiàn)實中的山水田園生活其實并不那么輕松閑適，甚至有些貧乏艱辛（《歸園田居（其三）》）。但《歸園田居（其一）》所構(gòu)造的寧靜平和的意境氛圍中卻更可見出作者的安貧樂道思想。

　　5、小結(jié)：

　　《歸園田居》五首是一個不可分割的有機整體。其所以是如此，不僅在于五首詩分別從辭官場、聚親朋、樂農(nóng)事、訪故舊、歡夜飲幾個側(cè)面描繪了作者豐富充實的隱居生活，更重要的是，就其所抒發(fā)的感情而言，是以質(zhì)性自然、樂在其中的情趣來貫穿這一組詩篇的。詩中雖有感情的動蕩、轉(zhuǎn)折，但那種歡愉、達觀的明朗色彩是輝映全篇的。通觀五首，官場污穢，而終獲補償?shù)男牢�；生活貧困，卻有親朋的摯情；農(nóng)事辛苦，而得心靈的滿足；人生短暫，乃有人生真諦的徹悟；酒至?xí)硲�，物我皆已忘，日月身邊流。真�(zhèn)€是“何陋之有”？這樣，作者就把整個隱居生活，不，整個人生的樂趣都包容到他渾厚汪洋的詩情中去了。這是一種高度的概括，也是一種深刻的揭示。正是在這種同污穢現(xiàn)實截然對立的意義上，《歸園田居》達到了完美和諧的藝術(shù)意境，開拓出一片“浩浩落落”的精神世界。

　　6、探究，了解作者的藝術(shù)情趣。

　　討論、交流：能從《歸園田居》組詩的學(xué)習(xí)中，談?wù)勀闼惺艿降奶赵姷乃囆g(shù)風(fēng)格嗎？

　　小結(jié)：作者描繪的是常景，抒發(fā)的是真情，闡釋的是至理，挑選的是“易”字。常景、真情、至理、“易”字，這就是作者的藝術(shù)情趣，這就是作者一生的藝術(shù)寫照。

　　八、播放山水田園風(fēng)光的音樂畫面（多媒體3），同學(xué)齊讀詩歌收束課堂。

　　九、布置作業(yè)：

　　1、仔細品味下列作者的詩句，說說它們在動詞的使用上有什么共同特點。

　　⑴榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

　�、朴酗L(fēng)自南，翼彼新苗。（《時運》其一）

　�、侨漳禾鞜o云，春風(fēng)扇微和。（《擬古（其七）》）

　�、忍@藹堂前林，中夏貯清蔭。（《和郭主簿（其一）》）

　�、善疆牻贿h風(fēng)，良苗亦懷新。（《癸卯歲始春懷古田舍》）

　　2、結(jié)合《歸園田居》組詩、《歸去來兮辭》《飲酒》，談?wù)勀銓μ赵姼惺茏钌畹乃囆g(shù)特色。

　　《歸園田居·其一》公開課優(yōu)秀教案 9

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、根據(jù)圖畫提出簡單地數(shù)學(xué)問題，初步體會數(shù)學(xué)與生活地聯(lián)系。

　　2、運用所學(xué)地知識解決實際問題，培養(yǎng)初步地解決問題地能力。

　　3、培養(yǎng)學(xué)生地數(shù)學(xué)問題意識。

　　4、增強學(xué)生地觀察力和小組合作交流意識。

　　教學(xué)重點：運用所學(xué)知識解決實際問題。

　　教學(xué)難點：根據(jù)圖畫，提出簡單地數(shù)學(xué)問題。

　　教學(xué)準備：電腦、實物投影儀、數(shù)字卡片。

　　教學(xué)方法教師引導(dǎo)、小組合作。

　　教學(xué)過程

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，提出問題

　　1、出示課件，描述景色：在田野上有一條小河，小河里有許多鵝在嬉戲，河灘上有一些片茂密地樹林，有一片草地，草地上羊在吃草，鵝兒在休息，草地上還盛開著一些美麗地野花。在一棵大樹上停著許多小鳥，天空中飛來了一些小鳥，春天地田野真美麗!

　　創(chuàng)設(shè)活潑而又鮮明地活動場景，激發(fā)學(xué)生地學(xué)習(xí)潛力和學(xué)習(xí)興趣。

　　2、仔細觀察，想一想，你能提出哪些數(shù)學(xué)問題。

　　二、自主合作，解決問題

　　1、小組競賽：以小組為單位，合作討論，提出數(shù)學(xué)問題。(小組成員進行合理分工)比一比哪一小組所提地問題最多(每一小組請一代表將小組所提地數(shù)學(xué)問題寫在紙板上)。

　　2、每一小組出示自已地成果，全班討論交流各組所提地數(shù)學(xué)問題。根據(jù)每一小組地不同成果進行適當(dāng)?shù)乇頁P。

　　3、讓學(xué)生獨立思考解決同學(xué)提出地問題。

　　4、交流。

　　三、實踐應(yīng)用，拓展延伸

　　1、指導(dǎo)完成練一練第1題。

　　(1)出示圖片(利用實物投影)，讓學(xué)生觀察，說說你能提出什么問題?

　　(2)解決問題。(同桌討論)

　　(3)完成書上地填空題。

　　2、指導(dǎo)第2題。

　　(1)指導(dǎo)學(xué)生理解題意。

　　(2)學(xué)生獨立完成。

　　3、指導(dǎo)第3題。

　　(1)觀察圖，理解題意。

　　(2)小組討論：換一個數(shù)，說一說。

　　(3)交流，(利用數(shù)字卡片)師出數(shù)字卡片，學(xué)生說一說。(合理就應(yīng)鼓勵)

　　四、總結(jié)：你學(xué)會了什么?怎樣學(xué)會地?

　　五、研究：8+7=15，你能根據(jù)這一道算式提出哪些數(shù)學(xué)問題。

　　從生活情境中走進數(shù)學(xué)。

　　以競賽形式，激發(fā)學(xué)生地積極性，更好地以小組合作討論來完成任務(wù)。(如：對各種動物之和這一類問題學(xué)生難以提出，老師就應(yīng)該進行引導(dǎo)。)

　　挖掘?qū)W生地個性化內(nèi)容，及時進行表揚。

　　學(xué)生不僅會提數(shù)學(xué)問題，還應(yīng)能嘗試去解決問題。

　　采用獨立思考與回答地形式，進一步培養(yǎng)學(xué)生提數(shù)學(xué)問題地能力。

　　此題較為簡單，學(xué)生能獨立完成是地。

　　先理解題意，然后通過小組討論進行數(shù)地延伸，達到舉一反三地效果。

　　提出這兩個問題，目地在于讓學(xué)生學(xué)會回頭看一看，對所學(xué)地內(nèi)容進行小結(jié)。

　　目地在于加以鞏固。

　　《歸園田居·其一》公開課優(yōu)秀教案 10

　　一、【學(xué)情分析】

　　通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生在理解與鑒賞本詩方面存在著以下問題：

　　1、大部分學(xué)生都能夠?qū)φ兆⑨�，理解詩歌，但是理解流于表面，即只能夠回答詩歌抒發(fā)的作者的思想感情。

　　2、即使是思想感情，很多學(xué)生流于概念化的理解，即厭惡官場、渴望回歸田園等已有的閱讀經(jīng)驗以及教材上的閱讀提示。

　　3、很多學(xué)生提出疑問：中間一段景物描寫，讀起來也并沒有感到多美，為什么就能成為流傳千古的經(jīng)典?

　　4、對詩歌題目的停頓，存在著疑問。

　　5、部分同學(xué)提出，不知道學(xué)習(xí)這首詩歌的意義在哪里，特別是在現(xiàn)在這樣一個功利化的時代。

　　6、個別同學(xué)在背誦方面存在困難。

　　二、【教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容】

　　1.賞析陶淵明在本詩中構(gòu)建的"兩個世界",提高學(xué)生理解詩歌的能力。

　　2.分析平常景物"詩意化"的鑒賞方法，提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力。

　　三、【教學(xué)時數(shù)】

　　1課時

　　四、【教學(xué)過程】

　　(一)第一步：導(dǎo)入

　　在一個"學(xué)而優(yōu)則仕"的官本位的社會里，做官是讀書人實現(xiàn)自己政治抱負的唯一途徑。但是陶淵明卻"不為五斗米折腰",毅然辭別官場，回歸田園，那么，"田園世界"真的那么吸引人嗎?讓我們一起走進《歸園田居》。

　　(二)第二步：解題

　　首先來看題目，題目是"歸園田居".我們都大致理解這四個字的意思，但是都無法從語法角度進行清楚的解釋。一般的讀法是"歸園/田居",似乎"歸園"是一個意思，"田居"是另一層意思。其實不然，北京大學(xué)中文系教授袁行霈先生經(jīng)過考證，認為："園田居"乃淵明之一處居舍(另有"下澤田舍"等)，其少時所居，地近南山，即廬山。他二十五歲前后離開此處，至五十五歲方重歸"園田居",大約三十年也。按照袁行霈教授的觀點，題目正確的讀法應(yīng)該是"歸/園田居",應(yīng)該是一個動賓短語。文本中還有一處旁證就是詩句"守拙歸園田",后面一句是"方宅十余畝",上句的"園田居"和下句的"方宅"構(gòu)成了銜接。本首詩正是圍繞"歸"和"園田居"展開的。

　　(三)第三步：理解陶淵明構(gòu)建的"田園世界" 教師朗讀，學(xué)生自讀，最好能夠熟讀成誦，并且對照注釋，對詩歌進行白話還原。時間大約為5分鐘。

　　初次把握詩歌大致內(nèi)容之后，教師提出第一個問題：陶淵明在這首詩中構(gòu)建了兩個"世界":一個是"塵俗世界",一個是"田園世界",再讀詩歌，填寫下面的表格中空缺的部分：詩中與之相關(guān)的'詞語

　　特點

　　塵俗世界

　　田園世界

　　第一列的問題并不難，學(xué)生很快就能找到：塵網(wǎng)、樊籠/丘山、舊林、故淵、自然。不過可能有的學(xué)生會忽視詩歌最后一句話"久在樊籠里，復(fù)得返自然",于是要引導(dǎo)學(xué)生對詩歌進行整體觀照，不可囿于一隅。至于第二列的問題，即兩個世界的特點分別是什么?這就要考查學(xué)生的理解與概括能力了。為了突出"田園世界"的特點，有必要先把握"塵俗世界"的特點。

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