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新媒介環(huán)境下古詩文研究之歸園田居說課稿

時間:2024-11-11 20:21:16 歸園田居 我要投稿
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新媒介環(huán)境下古詩文研究之歸園田居說課稿

  各位老師,大家好。今天我說課的內(nèi)容是陶淵明的《歸園田居(其一)》,我準備從教材、教法、學法和教學過程四個方面來解說。

新媒介環(huán)境下古詩文研究之歸園田居說課稿

  一、說教材

 。ㄒ)說本文在教材中的地位

  《歸園田居(其一)》是語文版高中語文第四冊第二單元第七課《詩三首》中的一首詩,這三首古詩分別為漢末古詩和魏晉古詩,它在我國詩歌史上起著承前啟后的作用,為后面學習唐詩奠定了基礎(chǔ)。本詩是陶淵明辭去彭澤縣令,歸隱田園后寫的一首詩!稓w園田居》組詩共五首,此為其第一首,陶淵明由彭澤令棄官歸隱后第二年的作品,是陶淵明田園詩的代表作,生動地抒寫了詩人歸田后的生活和感受,可以說是詩人辭舊我的別辭,迎新我的頌歌。

 。ǘ┱f學情

  高一年級的學生已經(jīng)具備一定的文言基礎(chǔ)知識,而且初中已學過陶淵明的詩歌和散文,對陶淵明的性格、詩歌風格等都有了一定的了解,能夠粗略了解陶淵明所生活的時代特點和隱士思想。同時,《歸園田居(其一)》這首詩語言樸素、簡潔,學生比較容易理解詩句的大意,但學生在準確理解詩歌中的景情關(guān)系方面的能力還有待提升,另外在浮躁的現(xiàn)代社會,學習陶淵明及其詩歌的現(xiàn)實意義也需要深入挖掘。結(jié)合學生的特點,本課的特點,以及大綱的要求,特制定學習目標如下:

  【教學目標】:

  知識與技能:

  1、激發(fā)聯(lián)想與想象,再現(xiàn)豐富的詩歌畫面。

  2、背誦詩歌。

  過程與方法:

  1、通過聯(lián)想與想象再現(xiàn)詩歌畫面,以此來理解詩歌中景與情的關(guān)系。

  2、借助討論,感悟陶淵明及其詩歌的現(xiàn)實意義。

  情感態(tài)度與價值觀:

  1、感受寧謐優(yōu)美的田園風光,體悟陶淵明閑適恬淡的生活情趣,理解“田園”的深層意蘊。

  3、汲取陶淵明及其詩歌給予我們的精神營養(yǎng)。

  【教學重難點】:

  1、借助聯(lián)想與想象再現(xiàn)詩歌畫面,以此來理解詩歌中景與情的關(guān)系。

  2、感悟陶淵明及其詩歌的現(xiàn)實意義。

  【課時安排】:1課時

  二、說教法

  科學合理的教學方法能使教學事半功倍,達到教與學的和諧完美統(tǒng)一。因此,我確立的教學方法有:誦讀法、點撥法、討論法、探究法。只有反復誦讀,學生才能理解詩歌的美,只有充分發(fā)揮學生的主體作用,讓其參與討論才能激發(fā)學生的個性見解。所以,我會提出相關(guān)問題,讓學生自由討論,得出答案。當然,有一定難度的問題,我會適當?shù)赜枰渣c撥。教學上我采取多媒體教學,對學生進行多重感官刺激,讓他們更容易走進詩歌,走進詩人,去感受詩人的思想感情。

  1.運用誦讀法,通過反復誦讀,逐步加深對詩意的理解。

  2.運用點撥法,抓住關(guān)鍵詩句進行點撥,以點帶面,以利于學生對作品的理解。

  3.運用情境創(chuàng)設(shè)法,讓學生自己品味詩中運用的情景交融等藝術(shù)手法。

  4.探究討論法,使學生對作品的理解有新意。

  三、說學法

  我所任教的班有些學生文學素養(yǎng)相對來說比較好。所以,學法上我貫徹的指導思想是把“把學習的主動權(quán)交給學生”,倡導“自主、合作、探究”的學習方式,采取誦讀,賞析,背誦的步驟來一步步地走進詩歌,走入詩人的內(nèi)心世界。

  四、說教學過程

  本課計劃一課時完成,具體步驟如下:

  【步驟一】導入新課。本節(jié)課從時代背景開始,并簡要說明陶淵明對后世文人的影響,引起學生對陶淵明的興趣和關(guān)注。

  【步驟二】誦讀詩歌。由全體學生誦讀,初步感受詩歌意境,之后由老師糾正在誦讀過程中出現(xiàn)的讀音錯誤,然后老師范讀。教師的參與,會讓課堂更生動、更真實。之后全體再齊讀,以加深同學們對詩歌的印象。

  【步驟三】師生課堂互動,分析詩歌內(nèi)容,突破重難點

  學生上一環(huán)節(jié)通過充分感受詩歌,已經(jīng)有較深印象。本環(huán)節(jié)主要用點撥法,自主學習法和討論法來理解詩歌內(nèi)容。這個環(huán)節(jié)總的方法是:老師提出問題,學生自主思考,小組討論,選出代表發(fā)言。最后,老師作相關(guān)的補充。這樣的師生互動能讓課堂更活躍,最重要的是能調(diào)動學生學習的積極性。為此,我設(shè)定了以下幾個問題和任務:

  1、全詩的題眼是什么呢?(師范讀,學生思考)“歸” 換成“去”“來”可以嗎?文本中哪里可以體現(xiàn)出來“歸”?

  2、本詩意象可以分為兩組,剛才一組已經(jīng)在上個問題中找出來了,下面請同學們自己出聲誦讀并在誦讀的過程中劃出來另一組意象。

  3、請同學們借助想象和聯(lián)想,描繪畫面并概括畫面特點。

  而詩歌又是很有張力的一種文體,所謂張力就是能夠用有限的詞匯句子,勾起讀者無限的遐想,留給讀者進行聯(lián)想想象、再創(chuàng)造的空白空間。所以,我們要想真正領(lǐng)略到詩歌的美麗和妙處,就要善于放飛自己的聯(lián)想和想象,對詩歌進行再創(chuàng)造。

  方法指導:對詩句的聯(lián)想和想像落實在語言上,大多是運用細膩的描寫性語言或采用 擬人、比喻等修辭手法再現(xiàn)豐富畫面。

  通過這樣的方法,我們來理解陶淵明詩歌的特點,被鐘嶸譽為“古今隱逸詩人之宗”,他的詩質(zhì)樸自然、不事雕琢、洗盡鉛華、真率雋永,沒有斧鑿痕跡,元好問評說:“一語天然萬古新,豪華落盡見真淳! 整首詩景語其多,這是顯情,劍走偏鋒,沒有一定的功底是不敢這么寫詩的。王國維說的:“一切景語皆情語”,而陶潛用記敘的語言來寫詩,他不抒情。就白描,就記敘,就說方宅、榆柳、桃李,什么樣的榆柳什么樣的桃李都不說,《詩經(jīng)》里面還要這么講,“昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏”,無論是那“依依”還是“霏霏”,都是描寫,那么陶潛洗盡了鉛華,僅用訴說。就是這樣的表達,什么樣的人可以素面朝天?“素面朝天”天是天子,是怎樣見天子,素面去見天子,無需化妝,因為化妝的胭脂會污了她的花容,這是怎樣的美?陶潛的詩又何嘗不是如此!所以我們需要學生通過聯(lián)想和想象,去理解陶詩的特點,也就是蘇軾所說的“質(zhì)而實綺,癯而實腴”。

  【步驟四】知人論世。看陶淵明為官資料,結(jié)合詩歌內(nèi)容及你所了解的陶淵明思考:為何陶淵明在13年的時間里五入五出?引導學生對陶淵明的生活經(jīng)歷做大致的了解,以此來幫助學生把握詩歌的情感,之后老師再補充陶淵明的相關(guān)知識。

  注解:對于陶淵明詩歌風格的把握和情感的理解,解讀“意象意境”很重要,“知人論世”這一點也很重要。這種深層次的解讀有助于我們?nèi)娴娜ダ斫馓諟Y明這個人。也可以讓我們詩歌教學有深度,讓我們的詩歌呈現(xiàn)出它應有的全方位的美感。力求讓學生通過一首詩去觸摸一位詩人的靈魂。而且,在了解了陶淵明之后,大家就更能明白,為什么說陶淵明是中國的士大夫精神上的一個歸宿,許多士大夫當仕途失意時都去陶淵明那里去尋找人生的真諦。

  【步驟五】討論提升,如何詩意地棲居?

  此題目的設(shè)置旨在發(fā)揮學生的主觀能動性,教師適時地進行引導,從而幫助他們樹立正確的、積極的人生態(tài)度。在今天這個瘋狂追逐利益的時代,讓學生體會中國古代知識分子對清潔的精神品質(zhì)的追求和他們痛苦的抉擇,并且引導大家在能夠在世俗的生活中擁有自己的小確幸,能夠有一方心靈的凈土。

  【步驟六】布置作業(yè):背誦課文,進一步感知詩人的思想感情。

  解說:古人云: “腹有詩書氣自華!敝袊鴥(yōu)秀的古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最好的載體。背誦經(jīng)典詩歌作品,能有利于學生汲取文化之精粹、培養(yǎng)審美能力、陶冶品性、提升個人修養(yǎng)和氣質(zhì)。所以學生是有必要背誦優(yōu)秀詩文的!墩Z文課程標準》中詳細列出了優(yōu)秀詩文背誦推薦篇目。朱自清在《論詩學門徑》中提到“一個高中文科的學生,與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部詩集,不如仔仔細細地背誦三百首詩。這三百首詩雖少,是你自己的; 那十部詩集雖多,看過就還了別人。”詩歌語言凝練簡潔,讀起來朗朗上口,節(jié)奏也非具有規(guī)律,背誦不算是特別困難的事情。學生多背誦詩歌能在潛移默化中提升自己的氣質(zhì)和涵養(yǎng)。

  總有段文字,能影響生命的成長;總有一種聲音,能融化舞動的靈魂。遇見文字,遇見聲音,遇見生命中的一切美好!我的說課到此結(jié)束。

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