《歸園田居其三》教學(xué)設(shè)計(jì)4篇
引導(dǎo)語(yǔ)：作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，就難以避免地要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)要遵循教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律，選擇教學(xué)目標(biāo)，以解決教什么的問(wèn)題。如何把教學(xué)設(shè)計(jì)做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編為大家整理的《歸園田居其三》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《歸園田居其三》教學(xué)設(shè)計(jì)篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、會(huì)朗讀（做到能讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出感情。）
2、會(huì)理解（會(huì)借助注釋與工具書(shū)梳理字詞意思以及全詩(shī)的內(nèi)容。）
3、會(huì)欣賞（能品味詩(shī)歌的意境美和語(yǔ)言美，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情）
4、會(huì)背誦（掌握背誦方法，完成背誦）
5、會(huì)默寫(xiě)（能在背誦詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，完成默寫(xiě)）
教學(xué)重點(diǎn)：會(huì)朗讀 會(huì)理解
教學(xué)的難點(diǎn)：會(huì)欣賞，品味詩(shī)歌的意境美和語(yǔ)言美。
使用教具：小黑板1塊
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導(dǎo)入。
師生互動(dòng)交流：你們說(shuō)古董值錢嗎？他們值得我們?nèi)ナ詹睾托蕾p嗎？其實(shí)我們手中也有古董，而且是無(wú)價(jià)之寶，他們就是我們中國(guó)的文化精髓——古詩(shī)。這一節(jié)課我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)第30課《詩(shī)四首》中的《歸田園居》其三讓我們用腦子來(lái)收藏這件特殊的古董，用我們的智慧來(lái)欣賞這件瑰寶吧！在學(xué)習(xí)這首詩(shī)之前，我們先明確這一節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，假如你們認(rèn)為有信心完成這些學(xué)習(xí)目標(biāo)的話，就跟老師自信滿滿地跟著老師的板書(shū)把學(xué)習(xí)目標(biāo)讀一遍。（板書(shū)：會(huì)朗讀、會(huì)理解、會(huì)欣賞、會(huì)背誦、會(huì)默寫(xiě)）
二、了解詩(shī)人
接下來(lái)，我首先來(lái)考考大家的記憶力如何，看看是否具備了收藏古董的能力：有這樣一位詩(shī)人，他生在動(dòng)蕩的年代，性格既剛正不阿，向往和平、安寧、美好的生活。進(jìn)入官場(chǎng)，他認(rèn)識(shí)到了官場(chǎng)的黑暗，因此，他不為“五斗米折腰”使他辭別官場(chǎng)，他最終選擇了歸隱田園。他是誰(shuí)？——陶淵明。我們這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)了他的哪篇文章？對(duì)呀，我們已經(jīng)從《桃花源記》中感受到了陶淵明對(duì)和平、安寧、美好的生活的向往。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)陶淵明的《歸田園居》其三，進(jìn)一步深入體會(huì)這位大詩(shī)人美好的心靈。（小黑板出示全詩(shī)內(nèi)容。）
三、運(yùn)用目標(biāo)探究法學(xué)習(xí)新知識(shí)
1、考學(xué)生的聽(tīng)力和朗讀能力（完成會(huì)朗讀的學(xué)習(xí)目標(biāo)）
（1）提出聽(tīng)讀要求：
�、俾�(tīng)清老師朗讀詩(shī)時(shí)，有哪些字詞需要我們特別注意他們的讀音？（多音字：興、荷、長(zhǎng)等）。
�、诼�(tīng)清老師朗讀詩(shī)時(shí)的節(jié)奏和感情。
�。�2）學(xué)生明確要求后，認(rèn)真傾聽(tīng)老師范讀全詩(shī)。
�、賳�(wèn)：“聽(tīng)讀以后，你知道了那些字詞要注意它們的讀音？”（學(xué)生回答）此詩(shī)的節(jié)奏怎樣劃分？（引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)明此詩(shī)是五言律詩(shī)，節(jié)奏是“二三”，另外要注意意一詩(shī)多種讀法，如“二二一”“二一二”的讀法，以及相關(guān)考試的應(yīng)對(duì)方法）。
�、趯W(xué)生集體按正確的讀法朗讀全詩(shī)，然后個(gè)別進(jìn)行競(jìng)賽朗，看誰(shuí)讀得更好。（老師適時(shí)指導(dǎo)，力求使學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏和韻律，并能讀出喜歡、閑適的'意境。）
2、考學(xué)生的自學(xué)能力和理解能力（完成會(huì)理解的學(xué)習(xí)目標(biāo)）
要求學(xué)生借助注釋與工具書(shū)自學(xué)全詩(shī)，看誰(shuí)在自學(xué)后，對(duì)詩(shī)歌的字詞句等的理解最透徹。
（1）要求學(xué)生合起課本，說(shuō)說(shuō)對(duì)詩(shī)中部分字詞的理解。
（2）學(xué)生談自己對(duì)全詩(shī)內(nèi)容的理解（學(xué)生說(shuō)說(shuō)各句的大意，教師根據(jù)學(xué)生的談話內(nèi)容板書(shū)）。
3、考學(xué)生的欣賞的能力（完成會(huì)欣賞的學(xué)習(xí)目標(biāo)）
創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生共同欣賞全詩(shī)。
�。�1）你認(rèn)為那個(gè)字詞或那句話寫(xiě)得最好？說(shuō)說(shuō)為什么？并用你喜歡的語(yǔ)氣把它們讀出來(lái)。
�。�2）詩(shī)人擅長(zhǎng)耕作嗎？從哪些詩(shī)句可以看出？（種豆南山下，草盛豆苗稀。）
�。�3）陶淵明歸隱田園后，他快樂(lè)嗎？從哪些詩(shī)句可以看出？（與學(xué)生共同體會(huì)“帶月荷鋤歸”與“夕露沾我衣”的如詩(shī)如畫(huà)的意境。）
《歸園田居其三》教學(xué)設(shè)計(jì)篇2
一、走近陶淵明
1、根據(jù)提示，說(shuō)出下面這些課分別指的是哪些人？
孤高情懷有誰(shuí)知，獨(dú)與天地相往來(lái)。
一個(gè)人，登臺(tái)長(zhǎng)吟：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下；
一個(gè)人，登高作嘯：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)；
一個(gè)人，獨(dú)往湖心亭：惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已；
一個(gè)人，寒江釣雪：孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪……
一個(gè)人，采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山……
2、復(fù)習(xí)桃花源記：
根據(jù)圖片說(shuō)出桃花源記中的相應(yīng)句子。
3、陶淵明簡(jiǎn)介：
“田園詩(shī)人”
“隱逸詩(shī)人”
“靖節(jié)先生”
“五柳先生”
二、詩(shī)文誦讀
1、學(xué)生自由朗誦。
2、單個(gè)學(xué)生誦讀。（糾正字音）
3、聽(tīng)詩(shī)文范讀。
4、配樂(lè)朗誦。
三、詩(shī)文品析
1、疏通詩(shī)意；
2、問(wèn)題思考；
歸園田居：這是詩(shī)人辭舊我的別詞，迎新我的頌歌。它反映出作者的深刻思想變化。
請(qǐng)找出詩(shī)中寫(xiě)景和寫(xiě)情的詩(shī)句，并說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)流露了詩(shī)人什么思想感情？
明確：這首詩(shī)表現(xiàn)了田園勞作之樂(lè)，從中流露了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和歸隱農(nóng)村的自豪之情。
探究：詩(shī)的末句“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指什么？
明確：這里的'“愿”具體指要按照自己的意愿生活，不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我，即使做一個(gè)農(nóng)夫也比在官場(chǎng)“為五斗米折腰”強(qiáng)。體現(xiàn)出作者要按照自己的意愿生活，不想在現(xiàn)實(shí)中失去自我。
語(yǔ)言特點(diǎn)：《歸園田居》用語(yǔ)平淡自然，樸素隨口而出，“種豆南山下”、“夕露沾我衣”之語(yǔ)不見(jiàn)絲毫修飾，平淡的口語(yǔ)和醇美的詩(shī)意和諧地統(tǒng)一起來(lái)。
小結(jié)：作者通過(guò)這首詩(shī)，向我們展示了一幅辛勤勞作而心情閑適的農(nóng)村生活畫(huà)面，抒發(fā)了他辭官歸隱，遠(yuǎn)離污濁的愿望�！稓w園田居》：抒發(fā)了詩(shī)人不愿再混跡污濁的官場(chǎng)，而歸園田居以求返璞歸真的情感。
四、課外拓展
陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫(xiě)農(nóng)村生活風(fēng)貌的，有寫(xiě)詩(shī)人跟鄉(xiāng)鄰們交往的，有寫(xiě)詩(shī)人出游的，這一首專寫(xiě)詩(shī)人的勞動(dòng)，這些詩(shī)都以抒情為主，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和終生隱居的意愿，用語(yǔ)自然樸實(shí)，很值得品味。下面我們從這組詩(shī)中另?yè)駧讉�(gè)“鏡頭”供大家欣賞：
“曖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中；雞鳴桑樹(shù)顛�！保ㄆ湟唬�
“時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)�！保ㄆ涠�
漉我新熟酒，只雞招近局（鄰居）�！�
《歸園田居其三》教學(xué)設(shè)計(jì)篇3
教學(xué)內(nèi)容
人教版八年級(jí)上冊(cè)第六單元第30課。
課文解讀
陶淵明于公元405年辭官還鄉(xiāng)，從此終老田園。歸來(lái)后，作《歸園田居》詩(shī)一組，共五首。描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛(ài)，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。為詩(shī)史上的名作，對(duì)后世的山水田園詩(shī)影響深遠(yuǎn)。課文中所選的是第三首。
《歸園田居（其三）》記晨起至晚于南山為田豆鋤草，在辛勤勞作中抒發(fā)自己脫離塵俗回歸自然的恬靜愉悅的心情。但與其它詩(shī)作對(duì)比來(lái)看，這里的“愿”有它特殊的的內(nèi)涵。陶淵明寧愿歸鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，也不肯出賣靈魂換取榮華富貴，反映了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和知識(shí)分子的清高與正直的思想品格。
這首詩(shī)語(yǔ)言樸素?zé)o華，不事雕飾。然而卻在平淡的外表下，包容有濃郁的生活氣息和一顆純凈逸世的詩(shī)心。如青山、豆苗、綠草、狹道、月光、露珠，這些看似平常的東西，一經(jīng)詩(shī)人的筆觸，就充滿美感，流淌著一種古樸醇厚的涓涓詩(shī)意，這自然平淡的詩(shī)句融入全詩(shī)淳美的意境當(dāng)中，使“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴”，而這正是此詩(shī)的重要特色。
點(diǎn)評(píng)：課文解讀，是老師備課過(guò)程中的重要一環(huán)。解讀要富于個(gè)性，為課堂教學(xué)服務(wù)，有所取舍，并不是照搬教參，或堆砌網(wǎng)絡(luò)資料。好的課文解讀，全面、準(zhǔn)確、深刻，富于創(chuàng)見(jiàn)，就是一篇短小精悍的論文。這里的解讀，簡(jiǎn)明扼要，抓住了特點(diǎn)，既介紹了時(shí)代背景、創(chuàng)作過(guò)程，又分析了詩(shī)歌內(nèi)容、寫(xiě)作特點(diǎn)，為課堂教學(xué)內(nèi)容“教什么”奠定了基礎(chǔ)。
教學(xué)設(shè)想：
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）指出：“誦讀古代詩(shī)詞，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。”本課教學(xué)擬據(jù)課標(biāo)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)：以朗讀把握詩(shī)歌重點(diǎn)詞語(yǔ)切入，感知理解詩(shī)歌的主要內(nèi)容。拓展閱讀背景，結(jié)合自身生活積累，與詩(shī)人對(duì)話，感悟體味詩(shī)人寄寓詩(shī)中的情感。最后，以畫(huà)面想象讀懂意境和誦讀演繹情感的形式結(jié)束。根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，本課的主要教學(xué)方法是：激趣、朗讀、思考、討論、想象、背誦�？傊�，不僅要讓學(xué)生的品味欣賞始終在老師的引導(dǎo)和指導(dǎo)中，更要讓課堂成為學(xué)生活動(dòng)、思考、展示的天地。
點(diǎn)評(píng)：教學(xué)設(shè)想，呈現(xiàn)的是教師的教學(xué)理念，展示教師的理論素養(yǎng)，描述教學(xué)設(shè)計(jì)的思路，謀劃教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)，策劃教學(xué)重難點(diǎn)如何突破等等問(wèn)題，不僅要說(shuō)出“教什么”、“怎么教”，更要揭示“為什么這么教”。這里的教學(xué)設(shè)想，依據(jù)新課標(biāo)的有關(guān)理念，因文而異，因材施教，做到了理論指導(dǎo)實(shí)踐，思路清晰。尤其是“激趣”等6種教學(xué)方法，切合文體特征，富于實(shí)效。
教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀詩(shī)歌，并在理解詩(shī)歌的基礎(chǔ)上有感情地朗讀。
2、學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)感知理解詩(shī)歌內(nèi)容。
3、想象畫(huà)面讀懂意境，了解感受陶詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格。
4、把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容，感悟詩(shī)人的歸隱情懷。
點(diǎn)評(píng)：教學(xué)目標(biāo)明確，雖然沒(méi)有明確出現(xiàn)“知識(shí)與技能”“過(guò)程與方法”“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”這三維目標(biāo)的詞語(yǔ)，但以上四點(diǎn)，涵蓋到了這三維目標(biāo)的理念。作為大賽教學(xué)設(shè)計(jì)，明確出現(xiàn)“三維目標(biāo)”的詞語(yǔ)，注意對(duì)應(yīng)安放，將會(huì)更醒目、明晰。
教學(xué)重點(diǎn)：
感悟詩(shī)人情感，讀懂詩(shī)歌意境。
教學(xué)難點(diǎn)：
透過(guò)語(yǔ)言的表象，感悟詩(shī)人的隱逸情感。
點(diǎn)評(píng)：教學(xué)重難點(diǎn)的設(shè)計(jì)合理，根據(jù)古詩(shī)的文體特征，以“情感”“意境”的學(xué)習(xí)理解為重難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)突破，有利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力。
課前預(yù)習(xí)：
學(xué)生：通過(guò)圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道搜集有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料，幫助學(xué)生理解詩(shī)意。
教師：①制作多媒體輔助教學(xué)，營(yíng)造良好的學(xué)詩(shī)氛圍。②準(zhǔn)備有關(guān)陶淵明的生平作品資料，以便引導(dǎo)學(xué)生深層次理解課文。
點(diǎn)評(píng)：課前的預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備，師生兩方面安排得當(dāng)，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手搜集相關(guān)作家、作品以及時(shí)代背景等資料，是提高檢索、查閱資料能力，也是自主學(xué)習(xí)的一種基本功。教師制作多媒體課件，則是賽課者的必備了。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
�。� 屏顯田園風(fēng)光圖片，配樂(lè)。）
播放完畢，師生交流觀看感受。
師：在古代，第一位選擇棄官回歸鄉(xiāng)村田園，過(guò)著隱居生活的詩(shī)人——陶淵明，他的生活是否像我們感受到的這般美好呢？這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)他的著名詩(shī)篇《歸園田居（其三）》。
�。ò鍟�(shū)：課題、作者）
點(diǎn)評(píng)：設(shè)置情境，導(dǎo)入課文。展示田園美景，提示陶淵明的生活，導(dǎo)入很簡(jiǎn)潔。
二、整體感知
1、釋題
�、偬釂�(wèn)：“歸”、“居”、“歸園田居”的意思是什么？
②其關(guān)鍵詞是什么？（歸）
交流：詩(shī)人從何而歸？（官場(chǎng)）歸向何處？（田園）
完成板書(shū)：
歸
官場(chǎng) 田園
點(diǎn)評(píng)：釋題，抓住了關(guān)鍵詞，起到了提綱挈領(lǐng)的作用。板書(shū)十分形象、簡(jiǎn)潔。
2、齊讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀通暢。讀出節(jié)奏，注意停頓。提示易錯(cuò)讀音：穢（huì） 荷（hè）
點(diǎn)評(píng)：古詩(shī)，要多讀，達(dá)到熟讀成誦的程度。讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，是第一步。尤其是多音字，要提示清楚。然后在理解的基礎(chǔ)上才深入感悟、賞析。
3、理解詩(shī)歌大意。
詩(shī)人回歸的生活如何？請(qǐng)同學(xué)結(jié)合注釋，借助工具書(shū)，說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌大意。
點(diǎn)評(píng)：理解詩(shī)歌大意，不等以逐字逐句翻譯，而是結(jié)合注釋，用自己的語(yǔ)言述說(shuō)。這樣就能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提高理解能力與語(yǔ)言表達(dá)能力。
4、把握詩(shī)中需重讀的詞語(yǔ)，理解詩(shī)歌主要內(nèi)容。
�、俳涣鳎哼@首詩(shī)中哪些詞語(yǔ)應(yīng)讀成重音？
�、趲煼蹲x，生聽(tīng)讀圈畫(huà)。
③交流：老師把哪些詞語(yǔ)讀成了重音？（種豆、草盛、晨、興、月、荷、狹、長(zhǎng)、夕、沾、不足惜、愿無(wú)違）
④你贊成老師的處理方式嗎？為什么老師把這些詞語(yǔ)讀作重音？
⑤學(xué)生自由讀，感知。
�、藿涣髅鞔_：這些詞語(yǔ)主要強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人回歸田園后，躬耕生活的艱辛。
點(diǎn)評(píng)：對(duì)古詩(shī)重點(diǎn)詞語(yǔ)的朗讀感悟，是教學(xué)的重要一環(huán)，既培養(yǎng)了語(yǔ)感，也能夠欣賞作者遣詞造句的妙處。這里，老師的指導(dǎo)十分細(xì)致，有利于學(xué)生揣摩、把握。
三、理解主旨
1、過(guò)渡：
①屏顯：“夏日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖�！�
�、谂c《歸園田居（其三）》相比，同樣抒寫(xiě)勞作的艱辛，蘊(yùn)含其中的情感是否一致？
明確：不一樣，“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”。
點(diǎn)評(píng)：這里用古詩(shī)做對(duì)比閱讀，啟發(fā)學(xué)生思考，理解本詩(shī)的主旨。
2、“愿”指什么？聯(lián)系詩(shī)人的個(gè)人經(jīng)歷探討。
導(dǎo)學(xué)案：陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉（朝代）田園詩(shī)人，潯陽(yáng)柴桑人。后人稱之為“靖節(jié)先生”。又自稱作“五柳先生”。 祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類的官。他幼年時(shí)，家世衰落，家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過(guò)幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳，仕途充滿風(fēng)險(xiǎn)，加之政治腐敗，陶淵明對(duì)現(xiàn)實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的'現(xiàn)實(shí)里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。
明確：不與世俗同流合污。
點(diǎn)評(píng)：探究本詩(shī)重點(diǎn)內(nèi)容“愿”，聯(lián)系陶淵明的身世，做到了“知人論世”，突出其“不與世俗同流合污”的思想境界。
3、討論：為什么不與世俗同流合污？
（屏顯）
19歲，遭遇淝水之戰(zhàn)；21歲，司馬父子擅權(quán)；35歲，司馬暴政引起孫恩十幾萬(wàn)農(nóng)民大起義；38歲，桓玄殺司馬篡位自立；40歲，劉裕殺桓玄，弒殺晉安帝，立恭帝；56歲，劉裕逼恭帝禪位，篡而代之。
明確：一是本性使然，一是現(xiàn)實(shí)使然。
點(diǎn)評(píng)：繼續(xù)提出問(wèn)題，深入討論。結(jié)合時(shí)代背景，讓學(xué)生探究陶淵明棄官歸隱的主、客觀原因。
4、思考討論：陶淵明選擇了回歸，因?yàn)樵谒磥?lái)，
�。ㄆ溜@）
這里沒(méi)有哈腰諂笑，阿諛?lè)畛�，有的�? ，
這里沒(méi)有鉤心斗角，爾虞我詐，有的是 。
點(diǎn)評(píng)：這里對(duì)陶淵明歸田園后的認(rèn)知做出分析概括，啟發(fā)學(xué)生結(jié)合詩(shī)句思考。思考采取填空回答的方式，進(jìn)行對(duì)比。
5、小結(jié)：所以，這位選擇在田園棲息的詩(shī)人，他在乎的不是勞動(dòng)的結(jié)果，勞動(dòng)的艱辛，而是這種方式能讓他保持清白，不迷失自己的本性，能帶給他無(wú)拘無(wú)束、恬適安寧的心靈體驗(yàn)與享受，讓他沉浸于一種“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的清遠(yuǎn)中。這就是他的意愿。這也是為什么他面對(duì)艱辛的勞作生活不存抱怨，為什么選擇回歸田園的原因。
完成板書(shū)：不愿與世俗同流合污
追求心靈的寧?kù)o自在
點(diǎn)評(píng)：教師對(duì)“愿”的小結(jié)，側(cè)重于對(duì)學(xué)生前階段討論的歸納，起到了強(qiáng)化、點(diǎn)睛的作用。板書(shū)的語(yǔ)句，對(duì)稱、精煉。
四、想象品味
1、過(guò)渡：就是帶著這種獨(dú)具的詩(shī)心慧眼去審視田園生活，所以，他不同于純粹的農(nóng)夫，在這里，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)充滿詩(shī)意的世界。你看，詩(shī)人以豆開(kāi)篇，將人置身于一個(gè)優(yōu)雅自然的環(huán)境中。秀麗的山、皎潔的月、狹窄的羊腸小道、茂密叢生的雜草、還有清涼的露水，信手拈來(lái)地組合在一起，卻為我們描繪出一幅清新自然的田園風(fēng)景畫(huà)。現(xiàn)在，讓我們運(yùn)用想象去感受這動(dòng)人的畫(huà)面。
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例如：我通過(guò)“帶月荷鋤歸”這句詩(shī)，我仿佛看到了：暮色四合，山野四周的景物漸漸模糊了。詩(shī)人一身粗布麻衣，獨(dú)自一人站立在田地中。在靜謐的月光下，在混著青草芳香的晚風(fēng)中，詩(shī)人結(jié)束了一天的勞動(dòng)，該是回家的時(shí)候了。月下的詩(shī)人心滿意足地肩扛著一副滿沾泥土的鋤頭。輕輕哼著小曲，邁著輕松的步伐，踏上了歸家的小路。路上灑滿了銀色的月光，索性就把月光帶回家吧。讓這份明凈永駐心頭。
點(diǎn)評(píng)：這個(gè)環(huán)節(jié)，運(yùn)用聯(lián)想與想象，對(duì)本詩(shī)進(jìn)行品味，提供了范例，有助于學(xué)生拓展思維，提升語(yǔ)言表達(dá)力。
2、指導(dǎo)：老師在描述畫(huà)面時(shí)添加了那些描寫(xiě)？
交流明確：景物描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)。
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選擇一句或一句以上的詩(shī)，發(fā)揮想象，描述畫(huà)面，可添加詩(shī)人的神態(tài)、動(dòng)作以及相關(guān)環(huán)境的一些細(xì)節(jié)。
試著用這樣的句式表達(dá)：
我通過(guò)_____________這句詩(shī)，仿佛看到了_____________________________________。
點(diǎn)評(píng)：這個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)詩(shī)句寫(xiě)作手法的品析，有利于學(xué)生說(shuō)出自己的感受，運(yùn)用各種描寫(xiě)，想象詩(shī)人耕作的情景，提高發(fā)散思維能力。
3、生想象、感受、寫(xiě)作。
4、師生交流評(píng)析作品。
5、在同學(xué)描述想象的畫(huà)面中，概括畫(huà)面特點(diǎn)，感受詩(shī)人的內(nèi)心世界。
6、小結(jié)：詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格。
點(diǎn)評(píng)：以上幾個(gè)環(huán)節(jié)，側(cè)重于想象力的培養(yǎng)和運(yùn)用，有助于激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想能力，培養(yǎng)思維表達(dá)力。古詩(shī)語(yǔ)言具有跳躍性，概括性很強(qiáng)，啟發(fā)學(xué)生想象，用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，這種轉(zhuǎn)化，能看出學(xué)生的想象力與表達(dá)力的差異，因此，不能一帶而過(guò)，師生評(píng)析、交流、引導(dǎo)，也是不可少的。
五、朗讀傳情
1、感受古老的吟讀方式，注重體會(huì)其中的情感流露。
2、豐富讀詩(shī)方式，可以個(gè)人讀、合作讀；可以誦讀、演讀、唱讀。還可創(chuàng)設(shè)自己喜歡的其他方式來(lái)讀。
3、生自由朗讀，小組交流，準(zhǔn)備展示。
4、生展示各種形式的“讀”。
點(diǎn)評(píng)：這個(gè)環(huán)節(jié)，側(cè)重于“讀”，不是一般的朗讀，而是豐富多彩的、形式多樣的讀，既有學(xué)生組合形式上的，更有吟讀、演讀、唱讀等風(fēng)格上的。詩(shī)歌，本身就是可以把“詩(shī)”的語(yǔ)言，化成“歌”的。進(jìn)入境界的讀，有利于留下深刻的印象，也有利于背誦。
六、課堂小結(jié)
在讀中我們感受到了詩(shī)人那顆純凈逸世的詩(shī)心。
種豆也罷，早出晚歸也罷，夕露沾衣也罷。這一切都不重要，重要的是“但使愿無(wú)違”。我們未來(lái)的路不會(huì)一帆風(fēng)順，當(dāng)我們?cè)趬?mèng)想之路艱難跋涉時(shí)，我們可以用陶淵明的詩(shī)來(lái)勉勵(lì)自己——“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”。當(dāng)我們的付出得不到豐厚的收獲時(shí)，我們也可用陶淵明的詩(shī)來(lái)慰藉自己：“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”。最后送同學(xué)一句話：“選擇自己所愛(ài)的，愛(ài)自己所選擇的”！
點(diǎn)評(píng)：小結(jié)環(huán)節(jié)，既緊扣了本詩(shī)主旨，也聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)生活，啟發(fā)學(xué)生用“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”來(lái)鼓勵(lì)自己，傳遞了正能量。
七、作業(yè)布置
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1。用散文的手法改寫(xiě)本詩(shī)，注重景物描寫(xiě)和心理描寫(xiě)。
2。朗讀《歸園田居》組詩(shī)。
點(diǎn)評(píng)：作業(yè)設(shè)置恰當(dāng)，要求明確，做到了讀寫(xiě)結(jié)合，適當(dāng)拓展。
八、板書(shū)設(shè)計(jì)：
《歸園田居其三》教學(xué)設(shè)計(jì)篇4
課前小探究：
這是我在郴州市第五中學(xué)教授的一堂古詩(shī)詞課：《歸園田居》，為拉近這個(gè)班級(jí)學(xué)生與教者的距離，故在課前設(shè)計(jì)了一個(gè)給學(xué)生講故事的互動(dòng)環(huán)節(jié)：金庸先生《鹿鼎記》中的小故事，少林寺澄觀法師42年學(xué)得“一指禪”的最高境界與普通人15天左右學(xué)得西洋手qiang的技能，作“功夫范式”與“子彈范式”的對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生改變僵化的思維習(xí)慣、鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的興趣。
老師提出學(xué)習(xí)本堂課的三點(diǎn)建議：
1、帶著“初心”學(xué)習(xí)。將參考書(shū)收進(jìn)抽屜，相信自己的頭腦比任何一本參考書(shū)都更具智慧與靈氣。
2、帶上快樂(lè)主動(dòng)學(xué)習(xí)。自己不是簡(jiǎn)單的課堂承載體，不是待裝的瓶，而是用自己的智慧點(diǎn)燃的火。
3、帶上疑問(wèn)學(xué)習(xí)。學(xué)貴有疑，對(duì)老師的觀點(diǎn)質(zhì)疑、向同學(xué)的觀點(diǎn)質(zhì)疑。
學(xué)生紛紛點(diǎn)頭贊同，老師詢問(wèn)學(xué)生是否開(kāi)始上課，學(xué)生在期待中開(kāi)始了今天的課堂：
一、導(dǎo)入
老師（板書(shū)課題）后，面帶微笑發(fā)問(wèn)：有同學(xué)能向大家解讀一下標(biāo)題嗎？
隨機(jī)點(diǎn)到一女生，靦腆地說(shuō)：是關(guān)于陶淵明回到田園耕作的生活。（該生把“生活”讀成了“senghuo”）。
老師重復(fù)“senghuo”，女生和其他同學(xué)開(kāi)心地一笑。老師繼續(xù)：那好，今天我們就來(lái)講講陶淵明的生活故事。學(xué)生點(diǎn)頭開(kāi)懷。
二、初讀詩(shī)歌，疏理大意
出示幻燈：
老師：老師先朗讀詩(shī)歌，請(qǐng)同學(xué)們跟著一起展開(kāi)想象，如果你就是陶淵明，向同學(xué)介紹你的生活，請(qǐng)用自己的語(yǔ)言，疏通詩(shī)歌的大意。
生：很準(zhǔn)確、流暢地進(jìn)行了疏理。
老師：同學(xué)們，詩(shī)歌的朗讀中，可以根據(jù)語(yǔ)意劃分節(jié)奏。請(qǐng)大家根據(jù)剛才老師的朗讀，讀準(zhǔn)字音；請(qǐng)根據(jù)同學(xué)的疏通，讀準(zhǔn)節(jié)奏。
生：全班同學(xué)一起初讀詩(shī)歌。
三、再讀詩(shī)歌，會(huì)意入境。
老師：剛才這位可愛(ài)的女生用自己的語(yǔ)言對(duì)詩(shī)中生活作了準(zhǔn)確介紹，這樣的生活帶給你怎樣的感受？請(qǐng)你用一個(gè)詞語(yǔ)同老師說(shuō)說(shuō)。老師隨堂把話筒遞給學(xué)生。
生1：悠閑
生2：自由
生3：閑適
老師作表?yè)P(yáng)，其他同學(xué)不甘失弱：
生4：怡然自樂(lè)
老師再作表?yè)P(yáng)，連四字詞語(yǔ)都用上了，生笑，繼續(xù)。
生5：悠然愜意
……
老師：同學(xué)們紛紛談了自己的感受，老師有一點(diǎn)不明白，詩(shī)歌最初給我的印象是艱辛，但與本人持相同看法的很少。
學(xué)生若有所思。
老師繼續(xù)追問(wèn)：你們看，辛辛苦苦種一丘豆，結(jié)果草比豆苗還茂盛，難道不可惜嗎？早上出門，晚上歸家，披星戴月，難道不艱辛嗎？尤其是后面，道路狹窄，衣服被露水沾濕了一身，真的不覺(jué)得可惜啊？
學(xué)生面帶微笑。
老師：老師知道你們從詩(shī)中讀出了不一樣的感受。接下來(lái)進(jìn)入本堂課展露你們慧眼的環(huán)節(jié)：請(qǐng)選擇你最喜歡的一幅畫(huà)面，充分的展開(kāi)你的想象和聯(lián)想，向你的同桌描繪、與你的同桌表達(dá)感受。
學(xué)生相互交流，老師與之交流。
幾分鐘后，學(xué)生當(dāng)堂交流。
生1：我最喜歡“草盛豆苗稀”這一句，詩(shī)人在廬山下種豆，你們看，豆苗長(zhǎng)出來(lái)了，當(dāng)然，草也長(zhǎng)出來(lái)了。但生性隨意的他，又怎會(huì)在意這豆苗是稀是盛呢。這恰好能表現(xiàn)詩(shī)人生性的隨意。
師：我明白你的意思，詩(shī)人是種豆之意不在豆，在乎種豆之——
該生接話：悠然也�。◣煴�?yè)P(yáng)，學(xué)生紛紛鼓掌）
生2：我更喜歡“道狹草木長(zhǎng)”里面的畫(huà)面，豆苗地里的草茂盛，回家路上的草也茂盛，看著這旺盛的生命，即使勞累了一天，在這自然中走過(guò)，同樣是愜意的。
師：是的，詩(shī)人畢竟不是普通的農(nóng)人，他的眼里充滿了詩(shī)情畫(huà)意。老師更驚訝于你們的靈氣與悟性，真正的入境，與詩(shī)中的人、詩(shī)中的景對(duì)話了！
生3：我喜歡“夕露沾我衣”的畫(huà)面，你看，我回來(lái)了，背著鋤頭，露水卻打濕在我的衣上，伴著這份清涼，是多么寧?kù)o的畫(huà)面。
師：這位同學(xué)真難得，她是直接用的“我”去感悟的。老師也來(lái)了興致，我想講講我心中這幅畫(huà)。我覺(jué)得今夜這露水啊，長(zhǎng)了腳，爭(zhēng)著跑到詩(shī)人的面前，很想和他作一次親密的——（師作出擁抱狀，陶醉地）
生：接觸
生：親吻
生：擁抱
�。ɡ蠋熡性捯f(shuō)：這就是學(xué)生富有靈性的想象與解讀啊——）
生4：我更喜歡“帶月荷鋤歸”的畫(huà)面。（其他學(xué)生紛紛點(diǎn)頭。）我覺(jué)得他是艱辛的，早起晚歸，披星戴月。
其他同學(xué)紛紛表示不贊同了。
老師：呵呵，同學(xué)們有不同意見(jiàn)了，多好！今天老師來(lái)我們五中的時(shí)候，進(jìn)校門看到對(duì)聯(lián)中，也用了一個(gè)披星戴月。意為：頭頂星辰，早出晚歸，艱辛勞動(dòng)。其實(shí)不同版本的教材中也用到過(guò)“戴月荷鋤歸”。你們覺(jué)得“帶月”和“戴月”，哪個(gè)更好？
生思考，紛紛舉手。
生：我更喜歡“帶月”，月亮在詩(shī)人回家的路上，靜靜地照著他，跟著他一起回家。
生：我更喜歡“帶月”，月亮就像是跟著詩(shī)人的腳步一樣，更像是他的朋友。
大家點(diǎn)頭，老師也來(lái)了興致：聽(tīng)到過(guò)這首歌沒(méi)？
當(dāng)堂唱了兩句：月亮走，我也走，我送阿哥到橋頭。
學(xué)生鼓掌，師笑：物理學(xué)中說(shuō)這是參照物的不同。而在我們的詩(shī)歌中，這歌中的月亮如同詩(shī)人筆下的月亮一般，是他的朋友了。現(xiàn)代文學(xué)家梁?jiǎn)⒊壬沁@樣贊賞陶淵明筆下的生靈萬(wàn)物的：“大自然是陶淵明最鐘愛(ài)的——
學(xué)生：伙伴
老師：對(duì)，伴侶！常常對(duì)著他笑！”
學(xué)生微笑，欣然接受。
老師繼續(xù)帶著學(xué)生找：看看詩(shī)中還有哪些是伴隨著詩(shī)人的“伴侶”
學(xué)生道出了“鋤”，“晨”景，“南山”等等，真正地將詩(shī)中的意象有情化、生命化了。
老師：孩子們的眼光當(dāng)真不一樣，確實(shí)，天地萬(wàn)物、自然眾生，詩(shī)人在眼里是艱辛以外的閑適與愜意。你看，陶淵明的另一首飲酒詩(shī)，也是同一份的灑脫。
出示幻燈：《飲酒》其五
學(xué)生齊讀（配樂(lè)），（老師板書(shū)：境：田園風(fēng)情）
老師：同學(xué)們?cè)谥袊?guó)的詩(shī)歌史上，自陶淵明之后，以田園和山水、以大自然入詩(shī)歌的就紛紛呈現(xiàn)在我們面前了。請(qǐng)從你聰明的小腦袋里趕緊找出來(lái)。
生1：綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
生2：接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
生3：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
……
老師出示幻燈，將節(jié)選的王維、孟浩然等學(xué)生已學(xué)的經(jīng)典山水田園詩(shī)句呈現(xiàn)，學(xué)生配樂(lè)吟誦。
四、品讀詩(shī)歌，領(lǐng)悟情懷
老師：同學(xué)們，淵明先生的人生是詩(shī)意的，生活是詩(shī)意的，他在塵世中找到了最高的美。通過(guò)剛才的交流，你們讀到了陶淵明對(duì)田園風(fēng)光的熱愛(ài)，那么在熱愛(ài)的背后，你還能讀到他其他的情感嗎（陶淵明的愿到底是什么？）？
請(qǐng)你結(jié)合背景資料，暢談你心中所想。老師將事先準(zhǔn)備好的'背景資料準(zhǔn)備發(fā)放。有意思的是，有學(xué)生表示，不需要提供。
老師：老師很欣慰于同學(xué)們的這份自主與自信。如果你不借助背景資料能體味到其中的情感，老師為你點(diǎn)贊；如果你通過(guò)知人論世之后，能談出背景之外的感受，老師同樣為你點(diǎn)贊！
學(xué)生默讀資料后，進(jìn)行小組探究。老師同樣作其間作交流，發(fā)現(xiàn)每個(gè)組的觀點(diǎn)都有不一樣。
之后，小組代表發(fā)言：
第一小組：我們從他的生平中讀到了一個(gè)高潔傲岸的陶淵明，他對(duì)官場(chǎng)的厭棄，才會(huì)選擇田園，過(guò)得清貧，也要保持一份自由、干凈。
�。ɡ蠋煱鍟�(shū)：高潔傲岸，并補(bǔ)充：在東晉“上品無(wú)寒門、下品無(wú)士族”的門閥制度影響下，辭官歸田的確少見(jiàn)，且為當(dāng)時(shí)士族階層所不恥的，但他堅(jiān)持了。）
第二小組：我們從詩(shī)人的選擇中，讀到了他向往自由、向往自然，如同菊花一般的灑脫堅(jiān)強(qiáng)。
�。ɡ蠋煱鍟�(shū)：自由灑脫）
第三小組：我們讀到了他艱辛背后的無(wú)奈，不得已而為之的無(wú)奈，官場(chǎng)黑暗，不與之同流合污。
�。ò鍟�(shū)：不同流合污）
�。ò鍟�(shū)：情：隱逸情懷）
老師：同樣，在中國(guó)的詩(shī)歌史上，有了一個(gè)陶淵明，之后就有無(wú)數(shù)個(gè)陶淵明誕生了，選擇田園，選擇歸隱，來(lái)，孩子們，讓我們又來(lái)找一找，哪一些詩(shī)句寫(xiě)出了隱居山林的超脫與忘我：
4。學(xué)生找詩(shī)、讀詩(shī)
老師出示幻燈，配樂(lè)，學(xué)生讀詩(shī)。
原本到這里，教者認(rèn)為可以直接歸結(jié)到詩(shī)人的“隱逸情懷”并且課堂要接近尾聲了。意想不到的是，有一個(gè)學(xué)生卻站起來(lái)：
生：我不贊同他們的說(shuō)法。陶淵明三進(jìn)三隱，最終選擇了歸隱，但他是消極的。社會(huì)如此黑暗，他沒(méi)有在官場(chǎng)中堅(jiān)持他的正直，他卻歸隱了。
一石激起千層浪！學(xué)生中又有不一樣的意見(jiàn)了。
五、個(gè)性化解詩(shī)，追尋詩(shī)韻。
這位學(xué)生的話語(yǔ)一出，課堂再次掀起大波。
有學(xué)生表示，他是不得已為之的；有學(xué)生表示，社會(huì)無(wú)法改變，只能改變自己。
老師這個(gè)時(shí)候，將話筒遞到了一個(gè)小組代表的手里，事先老師聽(tīng)取過(guò)他們的交流。
小組代表：其實(shí)陶淵明雖說(shuō)選擇了歸隱，但他畢竟心里想著的，還是社會(huì)能美好，不然他從這么多次官干嘛？盡管每次都不如意。
老師：同學(xué)們還記得之前所學(xué)過(guò)的《桃花源記》嗎？里面有一段關(guān)于他理想社會(huì)的描繪：
學(xué)生背誦：土地平曠，屋舍儼然。。。。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
老師：孩子們，最后一句，大家留意一下：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
學(xué)生有所思考、沉默。
老師：其實(shí)在陶淵明的心里，這個(gè)理想的社會(huì)，是下至三歲小孩，上至八十老人，人人都能“怡然自樂(lè)”！詩(shī)人是選擇了歸隱，如果不是“兼濟(jì)天下”，為何又有他的《桃花源記》呢？我相信詩(shī)人的情感一定是豐富的，大家有時(shí)間去讀讀陶淵明的《歸園田居》組詩(shī)、《飲酒》組詩(shī)，讀一讀蕭統(tǒng)的《文選》中《陶淵明傳》。
當(dāng)然，詩(shī)無(wú)盡解，同學(xué)們保持著你自己的看法與情感，就是最好的詩(shī)歌解讀境界！
（板書(shū)：韻：怡然自樂(lè)）
學(xué)生表示贊同。
老師：詩(shī)人往往是孤獨(dú)的，他的情在當(dāng)時(shí)沒(méi)有人懂。一百年之后，南朝太子蕭統(tǒng)的《文選》，方讀到了淵明先生的兼濟(jì)天下又超脫忘我的情懷，不以躬耕為恥，不以無(wú)才為病，自非大賢篤志，與道污隆，孰能如此乎？在蕭統(tǒng)的心中，不再是隱士，而是一位圣賢。這也是古往今來(lái)的中國(guó)文人鐘情與他的原因啊。
學(xué)生讀詩(shī)（配樂(lè)）
六、誦讀，結(jié)束課堂。
詩(shī)人已經(jīng)過(guò)世，慶幸的是1500年之后，他的愿已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。當(dāng)下的中國(guó)田園，是真正的黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。最后讓我們帶著對(duì)詩(shī)的熱愛(ài)，對(duì)詩(shī)人的熱愛(ài)，一起盡請(qǐng)的朗誦他的詩(shī)歌，用以結(jié)束今天的課堂（三遍）。
板書(shū)：
歸園田居（其三）
境 種豆南山 帶月荷鋤 夕露沾衣 田園風(fēng)情
情 高潔傲岸 自由灑脫 不與合污 隱逸情懷
韻 怡然自樂(lè) 天下為公 …… 愿
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